柯达伊教学法有多久的历史

❶ 柯达伊教学法的主要理念

柯达伊并未写出教学的方法，他祇是强烈地提出有关匈牙利音乐教育的哲学理念和未来发展方向。 如下:
(一)音乐教育是完整的人所需要的发展。
(二)音乐是每一个小孩与生俱来的权利，而不是某些音乐天才的特权。
(三)人声是最好的教学工具，因为它是自由而且可以接近的。
(四)小孩子从他们的经验中理解是最好的，因此，参与是学习音乐最好的途径。
(五)“祇有最好的，才是适合小孩子，”他的意思是最高品质的音乐素材是用母语演唱的民谣。
(六)唱歌必须是无伴奏的，就像传统的民谣演唱。
(七)儿童的音乐教育依赖于他们的指导者，因此，他们必需是最好的音乐家、教育家。
(八)用好的方法在学校教音乐和唱歌，对孩子而言，是一种享受，而不是折磨，将渴望得到更好的音乐的热诚注入他们的心灵，这个热诚将延续至他们的一生。
(九)去开启千万人的耳朵和心灵接触庄严的音乐是一件伟大的事情。
(十)孩子们在这里所学的(学校)，将永远不会忘记，这个将成为他们生命中的光和血。
“孩子纯洁的灵魂应被视为神圣的，我们必须在他们的心灵种植最好的品质;如果移入任何坏的东西，他们的灵魂将被污染”。
在匈牙利所发展的教学方法基本上是根据柯达伊的教育理念。 (一)相对音高或首调唱名法，在英国合唱的传统训练中被充分的发 展，因为它可以指出音调和和声的功能。
(二)匈牙利的民谣绝大多数为五声音阶，因此，早期的音乐训练皆 采用五声音阶。
(三)对于小心安排的音乐理念和材料，不是从知识方面，而是从对小孩子的意义而来的。 (一)手语(handsign)，1986年在英国由JohnCurwen所建立的。
(二)节奏语言，基本上由法国而来的。
总而言之，柯达伊音乐教育的主要理念是使学生把学习音乐当作一种享受，而不是折磨，并且将喜好音乐的渴望注入他们的生命中。

❷ 柯达伊的柯达伊手势教学法

这组手势其实是英国人约翰·柯尔文首创的，柯达伊把它借鉴到自己的音乐教育体系中来，并发扬光大。

❸ 柯达伊教学法教案

到底什么东西,补充说明白点.

❹ 柯达伊教学法的介绍

佐尔丹·柯达伊（Zoltán Kodály 1882-1967）是匈牙利的一位着名作曲家、哲学家和音乐教育家。他把一生的精力都奉献给匈牙利的音乐教育。1905年，柯达伊和巴尔托克(Bela Bartok)于1905年开始赴匈牙利各地收集民谣，由此，让他渐渐地警觉到需要去改善歌唱的品质、训练优秀的音乐教师和小孩以提升匈牙利人民的音乐水准。1920年，他运用民谣素材创作儿童合唱曲；柯达伊于1929年，决定使音乐成为每个小孩教育的一部分。

❺ 柯达伊教学法的教育理念

柯达伊音乐教学法是世界当今最重要的音乐教学法之一，对于音乐基本能力的训练有其独到之处，而不管它推展至任何国家仍坚持保有各国的民族特色，提倡以民谣做为教学的素材。如果我们采用柯达伊教学法，使个人意见，可从以下几点着手。 (1)学校教育
1.国小低年级:以柯达伊的歌唱教学为主、配合直笛教学(最基本，最简单的，根据课程进度，将所学歌曲用直笛吹奏)，并在教学申让学生敲打简单的节奏乐器，奠定中、高年级组织节奏乐队的基础。
2.合唱团:从小学三年级开始，组成班级或班际合唱团，每 学期定期举办小型音乐会，彼此观摩学习。
3.节奏乐队:由小学三年级开始，各年级成立节奏乐队(儿 童自主参加)，除了直笛外，可以让学生依自己的兴趣或能力学习其它的乐器。
4.管乐队:在国中、高中成立管乐队，配合重要节庆或学校 活动(如校庆)，让学生有表演的机会。
5.管弦乐团:选择音乐重点学校成立管弦乐团
2.社区活动成立社区合唱团如妈妈合唱团、儿童合唱团，或由企业团体成立员工合唱团。
以上所提在学校和社区推展音乐教育的方式，事实上，目前在台湾已有很多学校和社团做到这些，而且有相当的成绩。个人所以提出这些，祇是相信柯达伊音乐教学法是一个全面和全民的音乐教育;同时，它的敦学理念和课程安排是连贯，系统而完整的，对于提升音乐教育和音乐文化有莫大的帮助。在柯达伊音乐教学法中，由于它采用无伴奏的歌唱方式，对于音感的训练有特殊的效果;又以人声为学习和接近音乐最自然的乐器，因此，不管男女老少，贫富贵贱，每一个都有条件，有机会学习音乐，而这也是柯达伊音乐教学法中最重要的特色。在匈牙利，不仅人人能开唱歌，而且人人可以唱合唱;不管是否有伴奏的乐器．一位音乐老师祇要有一根音又就可以让每个人开口唱歌、唱合唱，目前在台湾，我们也有很多水准高的合唱团，但对于普遍性和品质的提升，如果采用高大宜音乐教学法中无伴奏的歌唱方式来训练团员，一定会有更大的帮助和良好的效果。一个国家的合唱水准是衡量它的音乐水准的指针之一:台湾的培育专门音乐人才和器乐演奏方面已有很好的成绩;如果采用柯达伊音乐教学法的特色和优点来普及音乐教育，增加音乐人口，便人人开口能唱歌，开口能合唱，那么就可以达到全民音乐教育的目标。

❻ 柯达伊教学法的学习必要性

柯达伊从事音乐教育多年，深感教学法的重要：
1.为提高音乐教学法，以收音乐教学实际的效果。
2.音乐课教学时间非常有限(国小每周80分钟，国中50分钟，高中50分钟)，更要讲求更高效能的方法，来提高学习成果，
3.工欲善其事，必先利其器，做任何事皆须讲求方法，
4.柯达伊音乐教学法是目前世界上所广泛应用教学法之一。

❼ 柯达伊教学法的教育价值

由于匈牙利整个国家采用高大宜的教育理念，推展音乐教育，经过半个多世纪的发展，已看到它的丰硕成果，个人仅就下列几点，来说明高大宜音乐教学法在音乐教育的价值。 柯达伊在最初和另一位音乐家巴尔托克先生到匈牙利各地去收集民谣时，其最主要的原因和动机是:他发现不管在学校或音乐演奏厅，听不到他们自己民族的声音，整个国家被德、法音乐所淹没;祇有在乡村及偏远地区，还可以听到儿童在游戏时唱着匈牙利的童谣，或是人们在跳土风舞时用他们的音乐。后来，很多高大宜的学生、音乐工作者、民俗学家，共同投入收集、整理、汇编民谣的工作上;高大宜为了使儿童唱“自己的歌”，采用很多民谣素材编写无伴奏合唱曲让学生在学校的音乐课可以唱。同时，其它的作曲家，如巴尔托克、Bardos也写了很多无伴奏合唱曲让儿童、成人可以唱具有本国风格的音乐。由此，不但保存了自己的传统音乐文化，更激起许多作曲家的灵感，运用民谣素材创作具有其民族风格的音乐，提升音乐水准，促进音乐的蓬勃发展。
就大家所知，我国有悠久的历史、文化，更有丰富的民谣，同时每一个地方均具有其特色。如果我国音乐教育采用柯达伊的教学理念，运用民谣素材编。各级学校音乐课程内;如此一来，我们不但保持传统文化，更可以鼓励作曲家创作具有民族风格的音乐，在各级学校的音乐课程中使用。 在柯达伊的教学理念中，曾说:“对于小心安排的音乐理念和材料，不是知识性的，而是从对孩子的意义而来的，”不错，在高大宜的舌乐教窒法中:任何一个步骤的进行．都有它所应具备的条件或能力(Readiness)，一定是从孩子的经验而来的。可是，一旦你注意它的课程安排，却可以同时发现它是非常有学术性的。例如，在曲调的教学中，最先开始学习的是S— M(从日常生活经验与说话的习惯，如妈妈“S—M”)，按着是 la．再来是do，然后是re，等到这五个音都学会之后，就马上教do的五声音阶。据个人收集的匈牙利国小课本以及参观教学所见，小学二字级的学生已学会了do、re、mi、fa、sol、la、 ti、do'的曲调名称，除了首调唱名法外，也学固定唱名(Let—ter Names) ，到了国小四年级，在他们的音乐课本中开始教学生唱各种中古教会调式，如葛里果圣歌;五、六年级开始教各种和声及升臼外国音乐的作品;因此，到了小学八年级毕业时，不仅具备了音乐上的听、叫、读、写能力，同时，对于音乐的知识与常识也有一定程度的了解。
以上所举的例子，可见柯达伊音乐教学法是具有学术性的，它的课程安排和学习过程都经过音乐家、教育家精心设计的，具有学理的根据。 柯达伊音乐教学法除具有学术性外，在学习的过程中亦非常重视学生的即兴创作能力，现举数例如下:
〔例一〕节奏问答
教学步骤:
1.老师与学生念“三轮车”童谣
2.老师拍打四拍一组的节奏，指名一位学生模仿，再加上同样四拍一组的即兴节奏创作。(根据教学进度让学生运用所学自己创作。)
3.反复进行1、2步骤。
例二〕问句与答句(do五声音阶)
教学步骤
1.全体视唱曲谱
2.老师问:“这首曲调两个乐句是否完全相同?”(完 全相同，除了结束音之外)。
“为什么?”(因为这是音乐上的问句与答案)“问句的结束音是那一个音?”(mi)
“为什么答句的结束音是do呢?”(因为它是do五声音阶)
3.一位学生视唱问句，一位学生视唱答句。
4.老师将答句的后半乐句擦掉，然后对学生说:“你们已经知道乐曲的问句与答句的型式，也知道它是 do五声音阶，请你们用do五声音阶来即兴创作答句的后半句。”
5.老师唱问句，然后指名一位学生唱答句(后半乐句由学生即兴自由创作)。
6.反复进行步骤5.。
“老师将印有此一曲谱的音乐作业发给学生(答句后半句空白)，让学生将自行创作的答句写于音乐作业簿上。
由上述所举两个简单的例子，可以看出学生从接触音乐开始，即被要求运用所学做简单的即兴创作。这种创作能力的培养，除了奠定学生将来从事作曲的基础之外，对于现代社会中所需各种创造思考能力亦有莫大的帮助，依个人参观布达佩斯巴尔托亚音乐学院三年级钢琴组学生视召课时，曾亲眼看到一位男学生当场利用一百简单的歌曲理上莫扎特风格的伴奏，让全体同学来唱(因老师深知这位学生的创作天份，所以指定他即兴副作);如果你不是亲眼见到这种情景，也许你会认为那是那一位名家的作品，而不相信那祇是一位高中程度音乐院学生的即兴创作。由此可见柯达伊音乐教学法对于创作能力的培养是多么地重视，难怪匈牙利自从推展这个音乐教学法之后，音乐人才辈出，成为当今二十世纪全世界的音乐重镇之一。 如前所述，在十九世纪末，二十世纪初匈牙利的音乐整个为德、法音乐所淹没;一般学校的音乐教师以教德、法音乐为荣，演奏家也以演奏他们的音乐为时尚，很少听到他们民族的声音。等到柯达伊运用它的教育理念，推展全民音乐教育之后，匈牙利的音乐环境全然改观，首先，他们利用所收集的民谣，依照儿童的生活经验和成长过程编辑适台儿童学习的教材;同时，训练优良的师资(因为柯达伊相信祇有接受最好训练的师资，才能教出最好的音乐。)采用首调唱名法和节奏语言来教导学生，并用无伴奏的歌唱教学来训练学生的音感，使每一位学生都有学习和接近音乐的机会(柯达伊强调学习音乐不是少数天才的专利。)
由于柯达伊主张人声是最目然的乐器，小孩从幼儿园即开始唱歌，经过小学、中学十二年的学习和接触，每一个人都具备了相当的声乐技巧和演唱能力，所以不分男女老少，祇要聚在一起，拿起乐谱就能唱;因此，它的合唱水准在当今二十世纪首屈一指。
另外，柯达伊音乐教学法也是一全面的音乐教育，在个人所参观的柯达伊音乐学校里(这些学生都是经过考试甄选的，从小学一年级即接受专门训练)学生除了学习一般的音乐课程和参加学校的合唱团外，还依照个人的兴趣和能力，修习不同的乐器并参加学校的管弦乐团。今年初，当个人在匈牙利的布达佩斯时，于一月二十八日到李斯特音乐学院的音乐厅，欣赏由巴尔托克音乐院学生演出卡尔．沃夫(KarlOrff)的作品“布兰诗歌，除了指挥之外，乐器的演奏和合唱完全由学生担任。“相当于台湾的国中三年级至高三的学生)
柯达伊说:“小孩子在还没学会唱歌之前，不要接近任何乐器。”又说:“每一个人要学会在乐器上唱歌。”柯达伊音乐教学法以人类最自然的乐器一人声做为接触音乐的门坎，然后再诱导进入器乐的世界。因此，在匈牙利，不仅人人能开口歌，更重要一点是他使每一个人懂得欣赏音乐，将喜好音乐的渴望注入他们的生命中，并成为他们的光和血。

❽ 我国音乐教育用柯达伊教学法在哪些方面

柯达伊教学法和奥尔夫教学法是世界着名的两大音乐教学法,在世界音乐的发展中具有重要的意义和作用。随着柯达伊教学法和奥尔夫教学法在中国的传播学习,也推动了中国的音乐教育事业的发展。通过对两种教学方法的介绍和比较,探究柯达伊奥尔夫教学法在我国中小学教学中的借鉴以及运用,对于我国音乐教学的发展具有一定借鉴意义。

❾ 柯达伊音乐教学法是什么

柯达伊音乐教学法是代表匈牙利当代音乐教育的内涵极为丰富的教学体系。柯达伊教学法的特色由于柯达伊认为用民间音乐可以提高民族的感情和民族意志，所以他的教学法要以首调唱名法和五声音阶为基础，他的教材要以匈牙利民歌或民间音乐风格创作的歌曲为主，以此达到爱国主义教育的目的；这就成为柯达伊教学法的主要特色。

但他不主张停留在这一阶段上，因为他真正的目的是认识、理解和创造高度发展的音乐，所以到一定的时候就扩大到欧洲音乐史上名家的作品，友好国家的当代歌曲以及现代作曲家的作品。

教学用具

他只要求喉咙这一乐器，也就是以声乐为主，而不是先买什么乐器，但这不意味着降低要求，相反他对音准要求十分严格(在演唱曲调时需要五度相生律，)演唱多声部作品时又需要纯律，因此他不满足于十二平均律的乐器)。

当然，经济条件允许的话也不反对学习乐器。其次，音乐素材的运用如节奏、音阶、音程关系等，他都先用最常见的东西，以后才用归纳法把他们系统化。另外在整个教学过程中他采用首调唱名和音名唱名两种方法，掌握了音名唱法，对无调性音乐也可以演唱，掌握这两种方法自然就比固定唱名法更难了。

❿ 什么是柯达伊音乐教学法

柯达伊音乐教学法是世界当今最重要的音乐教学法之一，
对于音乐基本能力的训练有其独到之处，
而不管它推展至任何国家仍坚持保有各国的民族特色，
提倡以民谣做为教学的素材。
柯达伊音乐教学法的主要理念柯达伊并未写出教学的方法,
他祇是强烈地提出有关匈牙利音乐教育的哲学理念和未来发展方向。