身临其境感触中华历史什么传承中华文化

A. 学校去东漓古村研学什么

咨询记录 · 回答于2021-10-31

B. 以“阅读历史故事，传承中华文化”为题，帮忙写一篇500字的读后感，周6周日帮忙写完！急！！！！！！！！

《中国历史故事》是我的启蒙书，是我“不说话的老师”，是它帮助我打开了知识的大门，是它让我知道了中国的悠久历史。
这个学期，学校开展阅读有关中国历史故事的活动，我听了许多同学都讲了他准备好的中国历史故事和看了很多的历史故事，让我受益匪浅，不是我信口雌黄，中华人们在千年的历史上对世界做出了如此之大的文化贡献。
其中，我读了一个令我最深刻的故事是《晏子使楚》。我佩服晏子善于言辞的本领，他话中有意，意中有话。他刚到楚国，见到楚王有意不开城门，让他钻狗洞，但他对接待的人说：“这是狗洞，不是城门，我要是访问狗国，当然得钻狗洞。我在这里等一会儿，你们去问问你们的楚王，楚国到底是一个怎样的国家。”这短短的几句话中竟含着楚国开城门是国家，开狗洞是狗国的意思。楚王肯定知道如果不开城门的话，他就成了狗国的狗王。楚王迫于无奈，为了能保住楚国和自己的尊严，楚王只好吩咐下人去开城门，把晏子迎接进来。
晏子还非常聪明、机智、随机应变，他知道如果说楚王的一句坏话，杀身之祸是免不了的，于是他换一种说法说楚王，让楚王自己去体会那句话的含义，眞可以说是诸葛亮的前身啊。
晏子的爱国精神更是可敬的，楚王故意让他的武士押着囚犯在他们吃得很开心的时候走过，这时，楚王假惺惺地问武士：“这个囚犯犯的是什么罪……”武士说：“是个强盗，齐国人。”这样一说，楚王就可以顺理成章地说齐国人没出息。晏子不认输，马上反驳……
这个故事让我有很大的感触，在晏子和楚王的唇抢舌战、针锋相对中，一个是聪明机智、胆略过人、维护国家尊严的使臣；一个是较慢专横、骄傲自大的君王，谁赢谁输，谁好谁坏，显而易见。晏子是我学习的好榜样。
希望现在的小学生一定要沉下心来，在时间允许的情况下，多读多背一些古代经典作品。能从这本书中吸取营养，继承中华民族的优良传统，长大以后，去谱写中华历史新的辉煌篇章。这会对一生都有好处。

C. 为什么说传统中华优秀文化是一种国家战略

一、安民——传统文化是民心所向

首先，传统文化的大旗一竖，第一个作用，就是“安民”。

安民这个词语，本身就是传统文化的一个概念，是传统文化的一个功能。

李世民的名字就源于这个传统文化的理念——“济世安民”。

为什么说传统文化可以安民呢？尤其在今天，传统文化安民的作用和意义显得尤为重大。

《易经》里说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。懂了儒家的天道和天命，懂了佛家的因果和因缘，懂了道家的“知足不辱”和“知止不殆”，于是就懂了“不怨天，不尤人”，“行有不得，反求诸己”的道理。原来贫穷，是因为自己的德行不够，因为自己的福德不够，那就努力去加强，去修为，去提升。别人富有，那是他自己的德行感召来的，我不羡慕，我不嫉妒，我更不恨。他炫富也好，张扬也罢，他愿意糟践，那是他自己的事情，与我无关。

当中国的人民大众明白了这个道理，就真正懂得了“自强不息”和“厚德载物”的精神。智慧随之开发起来了，德行随之厚重起来了，不用维稳，自然就平稳了。所以传统文化对于今天而言，第一个功能首先是安民。所以中华优秀传统文化，是民心所向。

二、济世——传统文化是幸福之源

对于今天的社会，世间百态，乱象横生。我们身临其境，深有感触。

第一条，“娱乐明星偶像，毁掉青少年的志向”。

在我青少年求学阶段，老师曾询问同学们的志向是什么。同学们纷纷举手，很多同学告诉老师，长大了想做刘德华、张学友那样的明星。当然，我们不是说做明星就不好，而是说，我们为什么没有更远大一点的理想和志向呢？

甚至还有知名学者义愤填膺地提出来，说中国传统里“立志”的教育几千年来几乎抹杀了中国人的人性。这简直是不可理喻的逻辑。

我曾经专门讲过立志的重要。

我说人都想做高贵的人，那么什么东西最高贵呢？《易经》里就讲了，“法象莫大乎天地”。

《易经》里乾代表天。天高高在上，不可穷极，天高得只能让人仰视和膜拜，贵不可言。代表了受人尊崇，高贵的地位。所以人要想高贵，就要像天学习，学习天的德行。

干卦是六个阳爻，阳代表刚健有为，所以代表高天有六个德行：

做人首先是志向要高。志向高，才会永不止步。永不止步，就是“自强不息”；

志向高的人，人格必定崇高。人格崇高，就必定不会做扭曲人格的龌龊事，所以第二个

高，是志向高；

人格崇高，就必然懂得什么能做，什么不能做，这就是“君子有所为，有所不为”。能

懂什么能做，什么不能做的人，就能够明辨是非，就会集中精力做能做的事情，于是获得飞速的成长。能够权衡利弊，明辨是非，就是智慧。所以第三个高，叫做智慧高。

智慧高的人，就不会对世界有疑惑，没有疑惑，就不会有烦恼，所以第四个高，叫做境界高。

境界高了，就能跳出来看待所有问题，提纲挈领、纲举目张，把所有的问题都能够简单化处理，第五个高，就叫能力高、手段高。

有了这五个高，人就会越走越高，最后第六个就是地位高。

所以这六个高，全部来自于第一个志向高。所以诸葛亮告诫自己的子侄们，人最怕的就是没有志向。没有了志向，人就会变得庸庸碌碌。

以前我们讲很多人这一生啊，叫做“莫名其妙生，稀里糊涂活，无可奈何死”。因为人生没有志向，没有方向，所以活得很迷茫，也很糊涂，不明所以，无可奈何。

学习传统文化，让我们懂得了，通过树立远大的志向，就能够获得人格、智慧、境界、能力和地位。

再谈第二条，“网络游戏和色情传播，坑害年轻人的意志和意向。”

现在的青少年迷恋网络游戏，迷恋到不能自拔的程度。然而许多网络游戏，却在教人暴力、杀人、战争等等，这些都是使人烦躁、暴躁的负能量。

现在的网络一打开，各种不堪入目的淫秽画面就席卷而来。青少年是不能辨别又没有自控能力的，往往会沉湎进去，这些都是使人想入非非、消磨意志的负能量。

《论语》里孔子说：“君子有三戒。少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”一个暴力游戏，一个色情传播，就把血气未定、血气方刚的青少年拽入了“好色”和“好斗”的漩涡之中。

再来谈谈第三条，“西化教育，扭转年轻人的方向”。

我们教科书的编写，都是按照西方的标准和模式，考试又特别重视西方的学科。英语考分的比重很重，自然就会让大家不自觉地在外语的学科上下很大的功夫，倾注很大的精力。在这上面的精力用得多，那么对传统文化倾注的精力就必然会少。

你把英语学分考得那么高，老师一夸奖，你必然就会更加努力，越学越好，甚至学成了一门本事。你的英语越好，你就自然会去关注英文领域的东西，比如英文着作等等。你了解得比别人越多，你的优越感就越强，最后你对西方就充满了向往，从心态上自然就会容易倾向于西方国家。这还是好听的说法，难听一点，你了解西方文化越多，对传统的文化就了解越少。一多一少，到最后份量就不同了。最终必然走向“崇洋媚外”的结局。

上次有人问我，就说由于领导人的重视，教育部对高考的分数进行了改革，英语从原来的150分降到了100分，但是“上有政策，下有对策”，虽然降到了一百分，但是对策也跟着来了，在同等分数下，以英语考分高者优先录取。什么意思？就是说我们总分都考了600分，但是你的英语考了80分，而我只考了20分，那就意味着你可以优先录取。

这样一来，对英语的重视就比以前更加变本加厉了。为什么呢？因为仅仅因为一门英语，就可以决定你的命运。

他就问我，怎么会发生这样的现象呢？

我说，很简单。一个方面，是利益集团制造的对策。为什么是利益集团呢？因为英语培训，这是多大的一份利呢？另一方面，就是西方的敌对势力。

首先，我们要能了解一个当今中国的时代大背景，看懂了这个大背景，你就会明白，今天中国，真正能从正面意义去推动中华优秀传统文化发展的人手、旗手，少之又少，甚至于凤毛麟角——

因为，中国现阶段的精英，基本都是吃洋墨水长大的，或者正准备去吃洋墨水的。

基于这一点，对待上面的政策，一般就会出现三种应对的态度：

第一种，找不到感觉。因为他们不知道传统文化为几何，他们没有敏感性，觉得可能这就是政策上的一阵风，这阵子热过去了，就回到老样子。所以不关心，不过问，没感觉。这是精英们对待“传承发展中华优秀传统文化”最好的一种态度；

第二种，反感。因为每个人都是以自己的所学和认知领域去剖析、看待这个世界的一切。中国的绝大多数精英由于是吃洋墨水长大的，在各个领域拥有发言权、决定权。他会认为他没必要倡导传统文化。因为抬高传统文化的地位，必然就会威胁到自己的地位，所以他反感，不自觉地成为了传承发展中华优秀传统文化的障碍；

第三种，敌对。这第三种人，纯粹就是西方买办势力的代言人。

当然，传承发展中华优秀传统文化，并不是要搞民粹主义，搞狭隘的民族主义，我们要搞清楚在今天这个时代所处的国际大背景。“我们抛弃了中华优秀的传统文化，就是割断了中华民族赖以生存的精神命脉。”这是什么意思？说严重点，失去了传统文化，一方面，我们要么成为行尸走肉，要么自觉不自觉地成为西方敌对势力危害国家民族的帮凶而不自知。

人不能没有忧患意识。有的人天真地把国际政治想象得很美好。要知道中国历史上，汉朝也很强大，仍然要向周边的国家搞联姻，求和平，以赢得时间来搞发展。更何况地球的资源就这么多，霸权主义强大就绝不允许中国强大，哪怕中国强大了并不称霸。但在霸权主义国家看来，只要中国强大，都会影响到他们霸权主义国家的利益。

我素来认为，中华优秀传统文化是与时俱进的，可以历久弥新。因为只有完善的完美的文化体系，才能够真正做到包容、融合一切文化。每一次外来文化对中华传统文化的冲击，都能被中华文化所包容和融合，给固有的中华文化注入了新的元素和活力。譬如佛教文化就是最典型的例子。

为什么中华优秀传统文化会有这样一种神奇的融合力量？这就不得不提中华优秀传统文化的源头、中华优秀传统文化的第一本宝典，也是群经之首的——《易经》。

《易经》的一个核心思想就是“和谐”。抑或说“和谐”这个词语就源于《易经》——“保和太和乃利贞”。

北京大学蔡元培校长给北大制订过一面校旗，这面校旗由三种颜色构成，分别代表了玄学、哲学和科学。

黑格尔说中国没有哲学。这个说法对不对呢？既对，又不对。

首先来看什么叫玄学。

已经究竟了的、圆满了的学问就是玄学。玄又代表了天，是天的颜色。所以叫“玄天”，地的颜色是黄色，所以叫“天玄地黄”。

天在中华传统文化之中，代表了至高无上的智慧，也就是大道；又代表了圆满。所以叫“天圆地方”。

玄是形容天的深不可测，形容海水的深不可测。所以玄字还是一个形容词。中华文化博大精深，博大精深到什么程度？深不可测的程度，所以叫做“玄”。

一个修证圆满了的圣人，给普通人讲圆满了的智慧和宇宙人生的真相时，作为并未圆满的人，是听不懂的，虽然听不懂，但是感受到博大精深，令人敬畏和敬仰，所以尊称为“玄”。

这样的究竟圆满的学说，就是玄学。

玄学也是实证到的，但是这个实证，并未向外求，而是向内求。向内求很快，向外求很慢，是一个极其漫长的过程。

朱清时院士打过一个比方，说“科学家历尽千辛万苦终于爬上山顶时，佛学大师已在此等候多时了。”

悉达多太子从19岁出家修行到31岁成佛，只用了12年的时间就证得了究竟圆满的智慧。同时向世人证明了向内求证到无上智慧的过程快。

在资讯不发达的过去，如果有人告诉你，你在美国说什么我都能听到，这在一般人看来是不可思议的。但是后来手机的发明，证明了此言非虚。也可以说科学的前进就是对佛经里许多证悟现象记载的证明。

但是手机要知道电话号码才能拨打，这叫调频，频率对上了接通了才能听到彼此的声音。而佛家有“五眼六通”的实证，则随时随地都可以随意地听取到任何一个人的言论甚至心声。从这一点而言，至少当下的科学还没有发展到那一步。

我们可以用共振仪、测谎仪听到你心脏跳动的频率，由此推理出你的健康和情绪，但是佛家的大修行人却能清楚地听到或看到你的每一个起心动念。从这一点而言，当前的科学显得很薄弱。

科学是从实验室发展起来的，这叫做向外求。向外求需要达成很多条件，甚至科学的发展就是在不断地否定和推倒过往的认知再进行重建，所以科学是在不断的否定和推倒中前进的。

所以一切以“科学”为标准来评判所有的学问，这本身就不科学。因为科学本身都还不断地在否定自己的过程中。也就是说，相对未来的科学而言，当前的科学本身就不科学，本身就站不住脚。所以拿当前站不住脚的科学理论来看待一切学问，就是武断和迷信。

所以科学就是敢于怀疑和否定。那么“科学”也就不是标准，而是对待学问的一种严谨态度。也就是说，你可以拿科学的态度来怀疑别人，但是你不能把科学作为一种标准来否定别人。

向内求，不仅从时间上获得终极真理快，而且跟自身息息相关，每收获一分，就让自己智慧一分，自己也完全能够驾驭；

向外求，不但从时间上获得终极真理慢，需要一代一代人不断站在前人的肩膀上不懈的努力，而且还跟自身严重脱离了。譬如自来水的发明，人们逐渐不会挑水了，而在过去，挑水是本能；又如小汽车的发明，人们行走的时间少了，腿脚会逐渐退化……当科技越发达的时候，如果人的精神不能驾驭科学时，往往还没有获得终极真理，人类就已经毁在了科技的手上。我相信这不是危言耸听，我敢说全世界的人，无一例外都害怕地球爆发一场核战争。一场核战争，足以毁掉无数次地球。但我选择相信这一天永远不会到来。

如果给你选择，有三样东西，你只能选一样。有最好的东西，有次一等的东西，还有再次一等的东西。你会选择哪一个？

不用说，肯定是要最好的。

玄学、哲学和科学，在中国的祖先看来，无疑玄学是最好的东西。

西方人说哲学是科学之母。

我说玄学是哲学之父。

哲学可以指导科学。而我则认为，玄学囊括了哲学和科学。哲学指导着科学的发展，一步一步向玄学靠近。

《易经》里面有“象数理占”的提法。其实就是玄学、哲学、科学、科技几个东西。

这个“象”，既有象又无象，就是对终极真理的命名。可以说是玄学；“数”是科学，“理”是哲学，“占”是对象数理的综合应用，就是科技。

象，必定包含了数理，必定包含了应用。

所以玄学、哲学和科学这三者的关系是有联系且相通的。玄学是哲学和科学的终极阶段；哲学是玄学的理论阐释；科学是哲学的理论证明；科学是玄学的实践证明。科学的高级阶段就是玄学；科学的理论阶段就是哲学……

所以这三者其实就是一个东西，因为不同的层次，就看到了不同的层面。于是有了区分。这就是《易经》里讲的“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智”。

搞哲学的看《易经》，就认为《易经》是哲学；

搞科学的看《易经》，就看到了《易经》是科学；

搞心理学的看《易经》，就看到了《易经》是心理学；

搞中医的看《易经》，就看到了《易经》是中医学；

搞武术的看《易经》，就看到《易经》是武学；

搞兵法的看《易经》，就看到了《易经》是兵法；

搞政治的看《易经》，就看到了《易经》是政治学；

搞管理的看《易经》，就看到了《易经》是管理学；

D. 中华上下五千年一则读后感

1.中华上下五千年一则读后感
中国,一个泱泱大国,有着五千年的文化与历史,的确,悠久而深远的历史正是中国古城的魅力所在.作为一个炎黄子孙,了解中国历史是理所应当的, 在认识中国历史的过程中,《中华上下五千年》便成了我的良师益友.
《中华上下五千年》讲的是五千年来中国的改革与变迁,这条东方巨龙辉煌的事迹.中华人民以其悠久的历史,独特的文化,屹立于东方,我国的成就曾不只一次让其他国家大吃一惊.
中华民族的历史,源远流长,文明灿烂.从盘古开天辟地到三皇五帝,再到中华民国,世事苍桑,历尽了数不尽的悲凉与欢喜.
上下五千年,英雄万万千.中华民族自来以勤劳.勇敢.智慧着称于世.我们的祖先们,创造了灿烂的民族文化.我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家.政治家.军事家.文学家.科学家.艺术家.不少民族英雄.起义领袖,都以他们的业绩和成就,为民族的历史画卷增添了光彩.重温五千年历史,的确使我们每个炎黄子孙感到自豪.
《中华上下五千年》汇集了人间的喜怒哀乐,淋漓尽致的描写,引人入胜.当写到夏朝国君压迫百姓,荒淫奢侈时我的心中不禁生起团团怒火,为这些平民百姓打抱不平；当写到秋瑾为国牺牲时我又为他们满腔的爱国热血所振奋.当我读到夸父逐日,感觉到夸父那种恒心,那种毅力,那种胸怀深深地打动了我；当我读到苏武牧时,双又想到他真伟大,有着无比的爱国心,足以让每一位炎黄子孙感到无比骄傲和自豪；当我读到后来丧权辱条约的签订时,更不由觉得心寒,中国如此任欺凌,心中不由感慨万万千……
心中的潮起潮落完全根据朝代的变迁而变化,让人有着身临其境的阅读快感.同时《中华上下五千年》又是一本非常好的教育书籍.在图文并茂的故事中我又理解了“牧童画家”“红巾军起义”“反间计”“忽必烈建元”等典故,让我在娱乐休息中受益非浅.
曾几何时,古埃及、古罗马等国家都有着和中国同样灿烂的历史,但今天它们已失去了昔日的光泽,唯独这东方的巨龙还闪耀着雄姿.中华漫漫五千年创造了无数世界之最和令人叹为观之的奇迹.在外太空仅能见的两大工程之一万里长城,世界上最早最全的医药书《本草纲目》,还有最大的广场——天安门广场……这样的事例数不胜数,那都是凝聚中国古代劳动人民血汗与智慧的结晶啊!古人云：以史为镜,可以知兴替.让我们一起来看中国的历史,看那源远流长的文化.历史是面镜子,上面映的是成功和失败,荣誉与耻辱.
学习历史,不仅仅是怀恋过去,重要的是创造未来,发扬我们源远流长的爱国主义传统.当今,中国已经走向世界,世界也在拥抱中国.在我们祖国日趋强大的今天,灿烂的古文明也给祖国增色生辉.
作为新时期的少年,在学习现代科技的同时,也要扎扎实实的学好我国渊源的历史文化,把上下五千年的灿烂文明代代相传,这是我们义不容辞的责任!我心潮澎湃：“今天我以祖国为荣,明天祖国会这我而自豪,我今后一定要努力学习……”!

2.中华上下五千年一则读后感
中国,是一个文明古国,拥有着五千年的历史,从茹矛饮血的远古时代,到封建文明极度繁荣的明清时代,中华文明源远流长,不断相承.无论是浑厚扑拙的青铜鼎,还是美轮美奂的玉璧；无论是博大精深的道德文章,还是辉煌骄人的科技成就……都体现了中华民族伟大的智慧和创造力.
为了探求、了解中国的历史文化,我翻开了《中华上下五千年》这本书,使我收益匪浅,感慨万千.这本书里记录了每一位君王,记录了每一次战争,记录了历史的骄傲,也记录了中国五千年的风风雨雨以及人民的耻辱.从三皇五帝的古代,到中华人民共和国的成立,历史都详细的记载着,让我们明白中华民族这五千年是如何走过来的.
记得记载中有一位神医,他为了给百姓治病,五谷、杂草、药物、百花,什么能吃,什么能疗伤,他都一一尝试,不畏艰难险阻,翻山越岭甚至舍弃生命,四处寻找可以治病救人的草药以及能吃的粮食,他是那么为民着想,置生死与度外.像这样有忠有奸、有善有恶的历史人物太多太多了,我们只要向历史中的贤人学习,向颜真卿学习不畏强暴；向包公学习大公无私；向岳飞学习精忠报国；向林则徐学习为民着想……
这本书让我们了解历史,感受历史,并用心来思考历史,领悟历史.悠悠岁月,在这五千年沧海桑田,中华这个民族饱经风霜,却又繁衍生息千年不衰.不过这些都以成为历史,现在的中国正在向世界崛起.2008年奥运会的圆满成功,金牌总数世界第一；神州七号升天使得中国成为世界第三个飞向太空的国家,这都是中国人民努力的结果,民族的骄傲,只有民富国强,外国人才不敢侵略我们. 我们这些炎黄子孙不仅仅要了解过去的历史,将来还要书写崭新的历史.

3.中华上下五千年一则读后感
我读了《上下五千年》这本书,里面有许多小故事都深深地吸引了我：有的故事惊心动魄,有的故事感人肺腑,有的故事回味无穷.在那么多的小故事中,有几个故事我印象最深.比如,《越王勾践卧薪尝胆》,《刘备三顾茅庐》等等. 《越王勾践卧薪尝胆》说的是：春秋时期,吴国和越国发生了战争.越国被吴国打败,越国勾践被夫差俘虏.后来,吴王夫差释放了勾践,让他回到了越国国都会稽.勾践在坐卧的地方吊了个苦胆,夜里躺在柴草上,面对苦胆.每天吃饭时都尝尝苦胆.总扪心自责："你忘了会稽大败之辱吗?"就这样勾践跟同甘共苦共同命运,经过十年发展生产,积聚力量,又经过十年练兵,终于在公元前473年打败夫差,灭掉了吴国.从中,我们可以体会到：越王给吴王当了三年奴仆,受尽了屈辱,在极其困难的情况下,他始终没有放弃心中的信念——重振越国,找回失去的尊严.他在麻痹了吴王被放回越国后,安抚百姓,操练军队,吃饭前品尝苦胆,晚上就睡在柴草上,时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心.他身为一个高高在上的君王,能够这样做,真是难能可贵.经过自己的顽强毅力,勾践终于打败吴国.勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习 《刘备三顾茅庐》说的是：刘备听徐庶说诸葛亮很有学识,就和关羽、张飞带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事.前二次去请,诸葛亮都不在家.关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了.张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把地捆来.刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮.到时,诸葛亮正在睡觉.刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话.诸葛亮出山后,关羽、张飞说：“诸葛亮能有什么本事?”刘备听了以后说：“我得了孔明,就像鱼得了水一样.”关羽和张飞听到刘备这么说,也就不再说什么了.果然,诸葛亮出山后的第一场战役刘备就大获全胜.从中可以感到刘备求贤若渴,很敬重诸葛亮,前两次去隆中拜访他,可他都不在家,刘备还要第三次去拜访他.见了诸葛亮在睡觉,他一声不吭,一直等到诸葛亮醒来才和他谈话. 在《上下五千年》里还有许许多多这样有趣动人的故事,真的值得一看!

4.中华上下五千年一则读后感
它不仅让我了解了中华上下五千年灿烂的历史文化,还让我明白了许多道理.
从盘古开天地到席卷全国的“五四”运动.其中更换了多少朝代,多少君主.有的君主操劳不息,热爱人民,国家繁荣昌盛.可有的君主读了《中华上下五千年》以后,我的感触很深.它不仅荒淫无道,听信谗言,残害忠良,最终落了个灭亡的下场.许多贤士的谋略,令我不得不拍手叫好.大禹治水,亲自深入调查,认真研究,费尽心血,为了解除水患,他几次经过家门也狠下心未进去探望.最终他制服了洪水.事实证明,做任何事都要遵循事物的客观规律,相反将劳民伤财.只要掌握了事情的正确的解决方法,没有办不成的事.
尧帝让位,不让给儿子,因为儿子无德无才,不贤不能,他不能使国家富强,人民过上好日子.所以他把位传给孝顺的舜.尧这种大公无私,为国为民的品格值得我们代代相传.
赵括目中无人,自己毫无本事,只会纸上谈兵,结果使四十万大军全军覆没,损失惨重.想要干成一件大事,必须要有真才实学,多到实际工作中去锻炼、实践.这个故事告诫我们不要口头说自己多优秀,而在行动中惨败.《中华上下五千年》告诉我们太多太多的道理,使我明白了许多真谛.
中华上下五千年就好像一台时空倒流机,让我回到了许多许多年以前,也好像一位 历史 老师,不厌其烦地为我讲述中华悠久的历史故事.我非常喜欢《中华上下五千年》.

E. 《国家宝藏》的观后感怎么写

“一眼千年，相隔千年宛如初见，梦见你千万遍，只想触摸你五官；一眼千年，沉默也胜万语千言，只有你有幸能描述这光阴似箭。”你是否聆听过那英这一首蕴涵着历史的，饱含着深情的，饱含着沧桑的歌曲？你是否观看过《国家宝藏》这个充斥着国家文物，满载着国家宝藏，满溢着国家文明的节目？如果你有听过，有看过，那你心中是否感受到了无上的荣耀，无比的自傲和无限的感慨呢？你是否有了想要保护文物，想要传承历史，想要弘扬文化的冲动和想法呢？
中华历史贯穿上下五千年，中华文化绵延千年亘古今。中国作为一个历史悠久的国度，中国文化博大精深，源远流长的特征也早已印在了每个中国人的心中，而在这个漫长而又曲折的历史演进过程中，一代代的文化传承者，一个个的宝藏缔造者，一辈辈的文化守护者，让中国人对于中国历史有了更深刻的认识，对中国文化有了更进一步的了解，对中华文明有了更深厚的感情。
与此同时，随着《国家宝藏》这一节目的播出，越来越多的人开始参与到探讨国宝宝藏，欣赏国家宝藏，保护国家宝藏的行列中来了。而这也就说明人们对传统文化的认同感、自信心以及自豪感都上升到了另一个高度，另一个层面。总之，《国家宝藏》这一档节目之所以能够博得大众认可，主要的原因除了他极其关注中华文化，极其重视民族文化，极其热爱传统文化之外，他还以民族文化为骄傲，以名族文化为自豪，以守护璀璨宝藏为己任，以弘扬为担当。
《国家宝藏》这一档高大尚的节目，是立足在中华文化宝库资源的基础之上的，它通过展示来自全国各地博物馆的珍藏，通过邀请一些专家人士对一件件宝贵文物进行梳理与总结，通过邀请一些知名人士演绎文物背后潜在的历史故事与文化内涵，从而来引导更多的观众去爱上国宝，去爱上文物，去保护传统，去弘扬历史。
事实上，除了抒发文化情怀，爱国情怀之外，《国家宝藏》这一节目之所以能让观众感同身受，最大的原因就在于他的演绎。通过明星们对国宝背后的故事的重现与演绎，可以让人们瞬时穿越到那段历史当中去，去身临其境的感受一下那段岁月，去体会一下那种情怀。正是因为这档节目让文物重新“活”了起来，让历史事件重新演绎了出来，所以人们才能够直观的感受到国家宝藏所蕴含的文化价值，所积淀的文化内涵，所表达的民族精神，所体现的强大生命力。
保护国家宝藏不仅是国家的责任，更是我们个人的使命，作为一名中国人，我们有必要去了解文物所承载的千年文明，有义务去传承和延续中华文化的精神内核，有必要去培养对文物保护的和守护，也有必要去唤起国民对文物的保护，对文明的重视。我希望人们不要把《国家宝藏》这一个节目当成是一种形式，看作是一种笑谈；我希望人们可以真正的看到国宝的价值，真正理解文化的价值；我更希望我们每一个人都可以成为国宝的守护人，成为传统的继承人，成为文化的弘扬人，成为文明的推动人。

F. 关于中华上下五千年的读后感，500字。

这里有好几篇哦、、你可以根据自身水平选择一下。。:-)
1.中国，一个泱泱大国，有着五千年的文化与历史，的确，悠久而深远的历史正是中国古城的魅力所在。作为一个炎黄子孙，了解中国历史是理所应当的， 在认识中国历史的过程中，《中华上下五千年》便成了我的良师益友。
《中华上下五千年》讲的是五千年来中国的改革与变迁，这条东方巨龙辉煌的事迹。中华人民以其悠久的历史，独特的文化，屹立于东方，我国的成就曾不只一次让其他国家大吃一惊。
中华民族的历史，源远流长，文明灿烂。从盘古开天辟地到三皇五帝，再到中华民国，世事苍桑，历尽了数不尽的悲凉与欢喜。
上下五千年，英雄万万千。中华民族自来以勤劳.勇敢.智慧着称于世。我们的祖先们，创造了灿烂的民族文化。我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家.政治家.军事家.文学家.科学家.艺术家.不少民族英雄.起义领袖，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史，的确使我们每个炎黄子孙感到自豪。
《中华上下五千年》汇集了人间的喜怒哀乐，淋漓尽致的描写，引人入胜。当写到夏朝国君压迫百姓，荒淫奢侈时我的心中不禁生起团团怒火，为这些平民百姓打抱不平；当写到秋瑾为国牺牲时我又为他们满腔的爱国热血所振奋。当我读到夸父逐日，感觉到夸父那种恒心，那种毅力，那种胸怀深深地打动了我；当我读到苏武牧时，双又想到他真伟大，有着无比的爱国心，足以让每一位炎黄子孙感到无比骄傲和自豪；当我读到后来丧权辱条约的签订时，更不由觉得心寒，中国如此任欺凌，心中不由感慨万万千……
心中的潮起潮落完全根据朝代的变迁而变化，让人有着身临其境的阅读快感。同时《中华上下五千年》又是一本非常好的教育书籍。在图文并茂的故事中我又理解了“牧童画家”“红巾军起义”“反间计”“忽必烈建元”等典故，让我在娱乐休息中受益非浅。
曾几何时，古埃及、古罗马等国家都有着和中国同样灿烂的历史，但今天它们已失去了昔日的光泽，唯独这东方的巨龙还闪耀着雄姿。中华漫漫五千年创造了无数世界之最和令人叹为观之的奇迹。在外太空仅能见的两大工程之一万里长城，世界上最早最全的医药书《本草纲目》，还有最大的广场——天安门广场……这样的事例数不胜数，那都是凝聚中国古代劳动人民血汗与智慧的结晶啊！古人云：以史为镜，可以知兴替。让我们一起来看中国的历史，看那源远流长的文化。历史是面镜子，上面映的是成功和失败，荣誉与耻辱。
学习历史，不仅仅是怀恋过去，重要的是创造未来，发扬我们源远流长的爱国主义传统。当今，中国已经走向世界，世界也在拥抱中国。在我们祖国日趋强大的今天，灿烂的古文明也给祖国增色生辉。
作为新时期的少年，在学习现代科技的同时，也要扎扎实实的学好我国渊源的历史文化，把上下五千年的灿烂文明代代相传，这是我们义不容辞的责任！我心潮澎湃：“今天我以祖国为荣，明天祖国会这我而自豪，我今后一定要努力学习……”！

2.中国，是一个文明古国，拥有着五千年的历史，从茹矛饮血的远古时代，到封建文明极度繁荣的明清时代，中华文明源远流长，不断相承。无论是浑厚扑拙的青铜鼎，还是美轮美奂的玉璧；无论是博大精深的道德文章，还是辉煌骄人的科技成就……都体现了中华民族伟大的智慧和创造力。

为了探求、了解中国的历史文化，我翻开了《中华上下五千年》这本书，使我收益匪浅，感慨万千。这本书里记录了每一位君王，记录了每一次战争，记录了历史的骄傲，也记录了中国五千年的风风雨雨以及人民的耻辱。从三皇五帝的古代，到中华人民共和国的成立，历史都详细的记载着，让我们明白中华民族这五千年是如何走过来的。

记得记载中有一位神医，他为了给百姓治病，五谷、杂草、药物、百花，什么能吃，什么能疗伤，他都一一尝试，不畏艰难险阻，翻山越岭甚至舍弃生命，四处寻找可以治病救人的草药以及能吃的粮食，他是那么为民着想，置生死与度外。像这样有忠有奸、有善有恶的历史人物太多太多了，我们只要向历史中的贤人学习，向颜真卿学习不畏强暴；向包公学习大公无私；向岳飞学习精忠报国；向林则徐学习为民着想……

这本书让我们了解历史，感受历史，并用心来思考历史，领悟历史。悠悠岁月，在这五千年沧海桑田，中华这个民族饱经风霜，却又繁衍生息千年不衰。不过这些都以成为历史，现在的中国正在向世界崛起。2008年奥运会的圆满成功，金牌总数世界第一；神州七号升天使得中国成为世界第三个飞向太空的国家，这都是中国人民努力的结果，民族的骄傲，只有民富国强，外国人才不敢侵略我们。 我们这些炎黄子孙不仅仅要了解过去的历史，将来还要书写崭新的历史。
3.
我读了《上下五千年》这本书，里面有许多小故事都深深地吸引了我：有的故事惊心动魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味无穷。在那么多的小故事中，有几个故事我印象最深。比如，《越王勾践卧薪尝胆》，《刘备三顾茅庐》等等。 《越王勾践卧薪尝胆》说的是：春秋时期，吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败，越国勾践被夫差俘虏。后来，吴王夫差释放了勾践，让他回到了越国国都会稽。勾践在坐卧的地方吊了个苦胆，夜里躺在柴草上，面对苦胆。每天吃饭时都尝尝苦胆。总扪心自责："你忘了会稽大败之辱吗？"就这样勾践跟同甘共苦共同命运，经过十年发展生产，积聚力量，又经过十年练兵，终于在公元前473年打败夫差，灭掉了吴国。从中，我们可以体会到：越王给吴王当了三年奴仆，受尽了屈辱，在极其困难的情况下，他始终没有放弃心中的信念——重振越国，找回失去的尊严。他在麻痹了吴王被放回越国后，安抚百姓，操练军队，吃饭前品尝苦胆，晚上就睡在柴草上，时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心。他身为一个高高在上的君王，能够这样做，真是难能可贵。经过自己的顽强毅力，勾践终于打败吴国。勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习 《刘备三顾茅庐》说的是：刘备听徐庶说诸葛亮很有学识，就和关羽、张飞带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。前二次去请，诸葛亮都不在家。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。诸葛亮出山后，关羽、张飞说：“诸葛亮能有什么本事？”刘备听了以后说：“我得了孔明，就像鱼得了水一样。”关羽和张飞听到刘备这么说，也就不再说什么了。果然，诸葛亮出山后的第一场战役刘备就大获全胜。从中可以感到刘备求贤若渴，很敬重诸葛亮，前两次去隆中拜访他，可他都不在家，刘备还要第三次去拜访他。见了诸葛亮在睡觉，他一声不吭，一直等到诸葛亮醒来才和他谈话。 在《上下五千年》里还有许许多多这样有趣动人的故事，真的值得一看！！
4.读《中华上下五千年》有感
它不仅让我了解了中华上下五千年灿烂的历史文化，还让我明白了许多道理。
从盘古开天地到席卷全国的“五四”运动。其中更换了多少朝代，多少君主。有的君主操劳不息，热爱人民，国家繁荣昌盛。可有的君主读了《中华上下五千年》以后，我的感触很深。它不仅荒淫无道，听信谗言，残害忠良，最终落了个灭亡的下场。许多贤士的谋略，令我不得不拍手叫好。大禹治水，亲自深入调查，认真研究，费尽心血，为了解除水患，他几次经过家门也狠下心未进去探望。最终他制服了洪水。事实证明，做任何事都要遵循事物的客观规律，相反将劳民伤财。只要掌握了事情的正确的解决方法，没有办不成的事。
尧帝让位，不让给儿子，因为儿子无德无才，不贤不能，他不能使国家富强，人民过上好日子。所以他把位传给孝顺的舜。尧这种大公无私，为国为民的品格值得我们代代相传。
赵括目中无人，自己毫无本事，只会纸上谈兵，结果使四十万大军全军覆没，损失惨重。想要干成一件大事，必须要有真才实学，多到实际工作中去锻炼、实践。这个故事告诫我们不要口头说自己多优秀，而在行动中惨败。《中华上下五千年》告诉我们太多太多的道理，使我明白了许多真谛。
中华上下五千年就好像一台时空倒流机，让我回到了许多许多年以前，也好像一位 历史 老师，不厌其烦地为我讲述中华悠久的历史故事。我非常喜欢《中华上下五千年》。

G. 《中华上下五千年》400字读后感。急！！！！！！！！后天就要交作业了，速度啊！

中国，是一个文明古国，拥有着五千多年的历史。我为了探求、了解中国的历史文化，便翻开了《中华上下五千年》这本书，使我受益匪浅，感慨万千。 这本书记录了中国五千年的风风雨雨，上迄三皇五帝的远古时期，下至中华人民共和国的成立，历史皆有史，一以贯之，详细的展现在了我们面前，让读者明白，中华民族这五千多年，是如何走过来的。 这本书与我另外一本伟大的史书——《二十五史》不同的是，《中华上下五千年》是以故事为主，人物为辅，而《二十五史》是以人物传记为主，故事为辅。 这本书中，最让我记忆忧新的事是齐国的公子纠与公子小白争皇位的事。当年齐国无君，在外的公子纠与公子小白连夜赶回做王。路上，公子纠手下管仲用箭射了公子小白，小白倒地了。而公子纠一行来到齐国时，公子小白已当上了齐桓公（王）。原来，那箭正中小白的铁腰带上，小白没有受伤，洋装落马而死。后来他们抢先回了国。我也要像公子小白一样随机应变。 我最佩服的人是黄帝和蚩尤。先说黄帝。他在自己生命的一百一十岁里，打败了炎帝，打败了蚩尤，终于统治了全国。而且确定了中国的版图。最终，他在今张家口市涿鹿县也就是他打败蚩尤的黄帝城下葬，终年一百一十岁。 再说蚩尤。蚩尤虽然在涿鹿之野被黄帝打败，但他这个九黎族的首领被杀后，天下因蚩尤被杀而大乱，可见人们对其尊敬。后来，他被封为战神。最终，葬于张家口市逐鹿县塔寺村。 中国有这么伟大的历史。今后，我要努力学习，不愧为一个炎黄子孙。

H. 读中国历史书籍后你有什么感想

最大的感想是认清历史事实吧，还有就是知道了一些典故的由来了。下面讲一下我感想的详细内容吧。

看过历史书籍之后，我对刘备和项羽有了最大的改观。

另外就是“成也萧何败也萧何”，读过历史书籍之后才知道萧何和韩信的故事。

其实历史还有很多值得我们看的东西，多看历史书籍真的很有帮助。