北京的春天历史积淀美在哪里

‘壹’ 春天来啦！北京的哪些地方春景最美、花香最浓

过完春节，天气变暖了，冰融化了，树上慢慢长出了嫩芽，花儿也想露头了，真正意义上的春天来啦！

在这个万物苏醒的季节里，邀三五好友一起去户外活动活动筋骨，锻炼锻炼身体，激活一下浑身藏着的力量，为一年的工作加加油，是再好不过的了。

北京的春天到处都青草鲜花的味道，小编为大家推荐了些不错的踏青去处，希望大家能够走出去，去呼吸一下户外的新鲜空气。

1、北京园博园

颐和园坐落于北京西郊，是中国古典园林之首，总面积约290公顷，由万寿山和昆明湖组成。全园分3个区域：以仁寿殿为中心的政治活动区；以玉澜堂、乐寿堂为主体的帝后生活区；以万寿山和昆明湖组成的风景旅游区。全园以西山群峰为背景，加之建筑群与园内山湖形势融为一体，使景色变幻无穷。1998年12月2日列入《世界遗产名录》。

（责编：李军喜）

本文系BeijingCom原创，转载请标明出处。

‘贰’ 《北京的春天》主要内容是什么

《北京的春天》的主要内容：文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文。腊八节，过小年，除夕、初一、初六、元宵节、残灯末庙等时间人们的活动和习俗。

这篇散文以时间为顺序，从腊八到二十三，从除夕到元旦再到新年的高潮元宵节，写出了古老北京的民风民俗。像吃腊八粥，买年画，做新衣，逛庙会，看花灯，看烟火，这正像老舍先生说的：“的确是美好快乐的日子。”

在过去，春节和迷信是分不开的。人们在神灵和鬼魂的祝福下庆祝春节。现在，春节是为了奖励一年的辛苦工作，提倡我们应该过一个快乐的春节。今天的社会日新月异，进步越来越多。在保持旧传统的同时，我们应该注入新的思想，快乐的工作，幸福的生活。

(2)北京的春天历史积淀美在哪里扩展阅读：

《北京的春天》的赏析：

文中列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。

‘叁’ 求《北京的春天》的主要内容

《北京的春天》的主要内容：文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文。腊八节，过小年，除夕、初一、初六、元宵节、残灯末庙等时间人们的活动和习俗。

这篇散文以时间为顺序，从腊八到二十三，从除夕到元旦再到新年的高潮元宵节，写出了古老北京的民风民俗。像吃腊八粥，买年画，做新衣，逛庙会，看花灯，看烟火，这正像老舍先生说的：“的确是美好快乐的日子。”

以前过年是与迷信分不开的，人们过年是托神鬼的庇佑，而现在过年，是为了酬劳一年的辛苦，提倡大家应当快乐的过年。现在的社会日新月异，更加进步。在保留古老传统的同时，应当注入全新的理念，快乐的工作，快乐的生活。

拓展资料

作者简介：

舒庆春（1899年2月3日－1966年8月24日），字舍予，笔名老舍，满族正红旗人，本名舒庆春，生于北京，中国现代小说家、着名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。着有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说《赶集》等。老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。

1966年8月24日，中国作家老舍因不堪忍受红卫兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自尽。1978年初，老舍得到平反，恢复了“人民艺术家”的称号。

‘肆’ 北京的春天这篇课文表达了作者对中国传统文化的什么

《北京的春节》这篇课文作者用充满北京味儿的朴实语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，表现了春节的隆重与热闹，展现了中国节日习俗的温馨美好，表达了作者对传统文化的认同与喜爱之情。

‘伍’ 北京的春天这篇文章语言很简单，却让人读起来很有趣，奥妙在哪里呀

《北京的春天》的主要内容：文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文。腊八节，过小年，除夕、初一、初六、元宵节、残灯末庙等时间人们的活动和习俗。这篇散文以时间为顺序，从腊八到二十三，从除夕到元旦再到新年的高潮元宵节，写出了古老北京的民风民俗。像吃腊八粥，买年画，做新衣，逛庙会，看花灯，看烟火，这正像老舍先生说的：“的确是美好快乐的日子。”

‘陆’ 北京的春天怎么样

北京的春天一定要做完这几件事，这个春天才算完美！

一年之计在于春，老人家儿常说：北京“春脖子”短，殊不知北京的春天有多短，就美得有多惊艳，所以我们要抓紧一切时间，踏青、游春、赏花，方不负这大好春光~从今天起到夏天来临之前，我要做完所有春事！

① 去菖蒲河公园

赏城市河道美景

菖蒲河公园与天安门仅为一墙之隔，它一直是紫禁城水系的重要组成部分，风景十分优美，富于天然野趣，因两岸菖蒲丛生而得名，改造后的菖蒲河变成了优美的滨河风景绿地，游人可穿梭河道与柳荫之间，可戏水观鱼，体验丰富的河道景观和历史文化

② 去西长安街

欣赏提前绽放的玉兰花

玉兰花与迎春花，最早给这座城市带来春天的气息，吸引着很多中外游人观赏、拍照、写生，每年春天来临的时候，所有的玉兰花一齐开放，与蓝天、红墙、黄色的琉璃瓦，共同组成一幅美丽的画面

无论白天晚上，红墙映衬着白花，透出一种肃穆的美丽，而且这里也是难得的免费欣赏玉兰的地方，长安街的玉兰花，地处背风向阳的小气候，所以是北京地区开放最早的玉兰花，在温暖灿烂的阳光中，蓝天下的玉兰花多多绽放，饱满动人，此景只应天上有~

③ 去香山公园

登高爬山赏花感受大自然的气息

香山公园，地势险峻，苍翠连绵，一座具有山林特色的皇家园林，景区内主峰香炉峰俗称“鬼见愁”，是北京市民喜闻乐见的登山场所，人气值很高，每年春季杏花开放，清香四溢。来往的游客络绎不绝~

而在香山公园的北侧，有一处秘境名为见心斋，是香山着名的园中之园，它造型别致，环境幽静，极富江南水庭的情调，很有意境，见心斋不在香山登山主要道路上，一般游客很少到此，这个季节想出来走走，又不想人挤人的小伙伴儿，来这里是个不错的选择~

④ 去念坛公园

散步放风筝

念坛公园面积很大，花草树木亲水楼台应有尽有，环境优美，仿佛一个小颐和园~到了春天，这里就会变身为美丽的天堂，桃花柳树小溪，一应俱全，一边赏景一边散步十分惬意~喜欢放风筝的朋友们，一定不要错过这里，每到风和日丽的时候，这里会有很多很多风筝，成为了漂亮的城市一景~

⑤ 去榆树庄公园

欣赏苏式园林美景

榆树庄公园是一个小众的旅游地，但是园内景色却不输着名景点，在这儿你可以感受到苏州园林的典雅别致，加上湖泊的点缀，仿佛身临江南小镇~亭台楼阁，小桥流水，花鸟鱼虫，一步一景，美不胜收，假如穿上汉服来拍照，简直不要太美~

‘柒’ 北京的春天作文400冷

北风吹,黄叶落.
又到了一年的冬天,一场场风又与我们不期而遇.很多人不喜欢冬天有风的日子,尤其是南国之人,时常觉得它太猛烈了,太没有人情味儿了.可是我却不然.我喜欢冬风的迅猛,冬风的声响,更喜欢冬风的气息,并在冬风中迎来新的一年.
北京的冬天,风真的是很大,呼啦啦的,猛烈无比,有着一份难以琢磨的豪放气概.在美丽的三秋过后,它就来了,来的是如此之快,让人还未缓过神儿来.陶然的芦花,香山的红叶,郊野的虫鸣,在尚未被游人品得够的时候,都被冬风吹跑了,吹得无影无踪,不留下一些痕迹.的确,冬风的迅猛宛如那达慕大会上比试摔跤的蒙族小伙,一眨眼的功夫,就让你知道它的威力了.
不过,北京冬天的风所拥有的不光是迅猛,它还有声响. “呜”的一声,北风起.那树上摇曳着的枯叶,仿佛听话的孩子似的,簌簌地掉落下来,踩上去‘吱吱’作响,如果你常到钓鱼台附近的银杏大道走走,你定会有这种感受的.
风的声响,除了带来“吱吱”作响的天籁之音,还带来了古老的吆喝声.日近年关,这种声音会更加地浓烈.每当你行走在大街小巷,便会听到“卖关东糖嘞……”“卖豆腐脑嘞……”的叫卖声这种声音此起彼伏,不绝于耳.这些小商小贩为了一年的生计,做出了最后的冲刺.他们的叫卖声与冬天风的声响交替发出,形成了一首难得一闻的交响乐.
说到这里,我不禁想起了南国的冬风.风在那里不仅刮得没有力度,还给人一种乍暖还寒的感觉,一种寂寥落寞之情.怪不得文人辈出的江南,写冬的文章少之又少呢!
在冬风中,我们还能嗅到一种特殊的气息,那是土味,是滋润养育世间万物的味道!它不同于春天的花香沁人心脾,不同于夏天的水汽令人窒息,更不同于秋天的果香寓意收获,它所蕴含的是一种能量的孕育与开始.
在冬风的气息里,我们还能闻出烤白薯的香气,烤羊肉串和煎油饼的香味,仿佛回到了童年,回到了过去,回到了那美好的年代.

‘捌’ 北国的春风北京的春天有什么特点

北京春季的气候特点

很多人往往习惯把阳历的3月～5月作为春季，6～8月作为夏季，9～10作为秋季，12月～2月作为冬季。这样划分季节比较简单易行。而气候学季节划分的标准是以5天为一侯的侯平均气温为标准的，当候平均气温＜10℃为冬季，＞22℃为夏季，10～22℃为春秋季。按照这个标准，北京大部地区一般在4月上旬的3～5号进入春季，北部山区晚一些，在4月10号前后，最晚的要属延庆县的佛爷顶要到5月上晚末才迟迟迈进春天的门槛儿。北京的春天是短促的，城近郊平原地区的春天仅有50多天，只有在山区春天才较长。

北京春季的气候特点是气温变化快，常常大起大落。特别是早春季节，时而风和日丽，春光明媚，白天最高气温可以窜升到20多度，让人换下冬装穿上单衣；时而又冷风袭人，依然要穿棉衣，如果稍有不慎，就会受凉生病。而且气温的日较差大，也就是一天之内夜晚的最低气温和午间的最高气温之差增大，一般日较差都在10度以上，最大的可差到20多度，根据这种早晚凉，午间暖的天气变化特点，人们应该适时增减衣服，防止感冒发生。

除了气温多变外，降雨少，干燥多风是北京春季的第二个显着特点。北京春季（3～5月）多年的平均降雨量为45～80毫米，仅占全年降雨量的10%左右，可是蒸发量却要占全年蒸发量的30～32%，空气中的水汽含量很小，很干燥，故有“十年九春旱之说”。一年中北京平原地区春季风速最大，大风日数最多。北京春季的风沙给经历过的人都留下深刻的印象，大风天，天是黄的，地是灰的，甚至有时下的雨也是黄泥点，空气中还充满着土腥味，造成严惩的空气污染。

造成这种天气特点的主要原因是，因为北京具有显着的大陆性季风气候特征，春季原控制着北方的大陆干冷空气，虽然越来越减弱，但仍还有一定势呼，此时来自南方的暖湿空气也在逐渐加强活跃，冷暖空气频繁地交替影响，就造成了北京春季短促多变的天气特点。

春季干燥多风，是火险的高发期，当人们外出踏青旅游时，一定要注意不要使用明火，不要乱丢烟头，防止火灾的发生。

春天来了，万物复苏，正是植树造林绿化首都的好时候，植树不仅能美化我们的生活环境，成片的树林还能使风力减小，减轻风沙的危害，同时树木可以吸收空气中的有害气体和粉尘，起到减轻城市大气污染的功能，树叶的光和作用放出氧气，这正是人类生存必须的。树木还有遮阴降温和增湿的作用，树木是我们人类的朋友，它可以改造和保护我们的生存环境，春天到了，让我们一起种树吧！

‘玖’ 老舍：“北京的春天”的背景资料

6 北京的春节

一、教材解读

1．课文简说。

春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的风俗习惯。本文作者——着名语言大师老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。

文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文。作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。

文中列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。

选编本文的主要意图，一是感受老北京过春节的习俗，引发了解民风民俗的欲望，激起探究传统文化的兴趣；二是学习按一定顺序、有详有略的表达方法，感受作者的语言特点。

本课的教学重点：引领学生随作者的描述，感受老北京过春节的隆重和热闹，领悟民俗文化的丰富内涵。

本课的教学难点：作者为突出北京春节的民俗特点所采用的表达方法。

2．词句解析。

（1）对句子的理解。

①这不是粥，而是小型的农业展览会。

“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多，多得好像是聚在一起开展览会。作者用了“打比方”的表达方法，生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。

②除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。

从第一句话可充分感受到“除夕真热闹”。透过“万不得已”“必定”等词语，可以体验到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭”，这里饱含着浓浓亲情，浸润着传统美德。按照老北京的习惯，年三十晚上不能睡觉，要痛痛快快地玩一宿，这叫“守岁”。“守岁”有两重意义：岁数大的人在除夕之夜守岁有珍惜光阴的意思；年轻人守岁则是为了给父母延寿。品读这些句子，不仅了解北京的春节习俗，还要深入领悟传统民俗文化的丰富内涵。

③元宵上市，春节的又一个高潮到了。

此处元宵如同南方的“汤圆”。“除夕真热闹”，这是春节的第一个高潮；初一拜年、逛庙会，虽“光景与除夕截然不同”，但同样热闹，这是春节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，集市上卖元宵、家家户户吃元宵，这是春节的第三个高潮。一个“又”字，表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。

④一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。

这句话在文中起承上启下的作用。残灯：花灯逐渐少了、熄灭了；末庙：庙会的最后一天。从正月初一人们就开始逛庙会，正月初五又到处张灯结彩闹花灯，到了正月十九，花灯逐渐少了、熄了，庙会也到了最后一天，隆重、热闹的春节结束了。十九天“美好快乐的日子”竟然“一眨眼”就过去了，作者恋恋不舍的心绪跃然句中。这个句子还与课文的首句“照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了”相呼应，使文章结构完整，浑然一体。

（2）对词语的理解。

春节：农历正月初一，是我国传统的节日，也兼指正月初一以后的几天。俗称“过年”。

腊月：农历十二月。

腊八粥：腊八即腊月初八。在腊八这一天，用米、豆等谷物和枣、栗、莲子等干果煮成的粥。

空竹：用竹木制作，中空，能发出响声的一种传统健身玩具。

初旬：每月的第一个十天，也称“上旬”。

小年：农历中的节日。在腊月二十三日，旧俗在这天祭灶。

除夕：农历一年最后一天的夜晚，也泛指一年最后的一天。

庙会：设在寺庙里边或附近的集市，在节日或规定的日子举行。

娴熟：熟练。

元宵：农历正月十五日夜晚。因为这一天叫上元节，故晚上叫元宵。课文中指元宵节(又称灯节)的一种应时食品，南方称“汤圆”。

截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两种事物毫无共同之处。本课指除夕夜的“闹”与正月初一的“静”形成鲜明对比。

万象更新：万象：宇宙间的一切景象。更：变更。一切事物或景象都变得焕然一新。

二、教学目标

1．会写14个生字，正确读写“翡翠、万象更新、灯火通宵、日夜不绝、截然不同、万不得已、张灯结彩、有声有光、各形各色”等词语。

2．有感情地朗读课文，了解老北京春节的习俗，感受节日的热闹气氛，理解节日习俗中的民族文明和传统文化。

3．揣摩文章的表达顺序，体会详写、略写的好处。

三、教学建议

1．课前可要求学生查阅有关书籍或上网查找资料，收集古今文人描写春节的文章、诗词、童谣、春联等；学生学习本单元时，春节刚过不久，也可从学生的生活实际出发，谈一谈自己是怎么过春节的。

2．整体把握内容，理清写作思路。本文时间跨度大、内容多，从腊月初写到正月十九，列举了一系列老北京过春节的习俗。所以，理清写作思路是学好本课的关键。文章按时间顺序安排内容，可分5个时间段来把握：①1—6自然段（春节差不多在腊月初旬开始）；②7自然段（除夕）；③8—10自然段（正月初一）；④11—12自然段（正月十五元宵节）；⑤13自然段（正月十九结束）。每部分都以表示时间的词开头，构成各段的总起句、中心句，紧接着围绕中心句列举事例。在教学过程中，初读课文后，可先让学生谈谈北京的春节给你留下的整体印象，再引导学生体会这种结构安排自然流畅、脉络清晰的特点。

初读课文后可填写以下表格：

时间
风俗习惯

3．体会详略得当的表达效果。课文先写北京春节的开始，比较简略地介绍了人们做了哪些过春节的准备。有的民俗习惯只一句话带过。如，“必须大扫除一次”“店铺多数关五天门，到正月初六才开张”。紧接着详细描述除夕、初一、元宵三个春节高潮。最后简略交代春节结束。这样写的好处是点面结合、重点突出、主次分明，印象深刻。教学中，要留给学生充足的自读自悟时间，老师适时点拨，达成这一教学目标。

4．品读语句，想象画面，领悟表达方法。老舍先生曾说，“我不论写什么，总希望能够信赖大白话；即使是说明比较高深一点的道理，我也不接二连三地用术语与名词，我还保持着我的‘俗’与‘白’”。老舍先生的语言风格朴素自然，流畅通达，清浅俗白,雅俗共赏，耐人寻味。这种语言风格在文中处处可见，如，“这不是粥，而是小型的农业展览会”“腊月二十三过小年，差不多就是过春节的‘彩排’”。教学过程中不必面面俱到，指导学生抓住自己对课文感受最深的部分潜心品读，把培养语感落到实处。

本文有较多的场景描述，有较强的画面感，要指导学生通过有感情朗读，想象画面，领悟表达方法。让学生多联系生活实际，真切地感受到北京的春节不一样的民风民俗，并引领学生理解本课所展示的民俗的内涵——春节代表的亲情、乡情、祝愿、期盼，以及由此反映的中华民族的心理特征和文化传统。比如，“这些比赛并不为争谁第一谁第二，而是在观众面前表演马、骆驼与骑者的美好姿态与娴熟技能。”这一画面可以反映淳朴善良、崇尚劳动、热爱生活、追求美好的民族心理特征和文化传统。

关于表达方法的领悟，主要是引导学生学习按一定顺序、有详有略的表达方法，并着重指导学生领悟作者语言表达特点。比如，“腊七腊八，冻死寒鸦”，引用俗语说明北京的春节从一年里最冷的时候开始；再如，“到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。”将叙述和描写融为一体夸赞腊八蒜；又如，“粥是用各种米，各种豆，与各种干果熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。”非常自然地用了排比和比喻，把粥比作“小型农业展览会”，说明粥的材料丰富，表达对丰收的自豪和期盼。

5．生字可以重点指导易错的字。例如，“醋”的左边不要少一横，“轿”左下是提不是横。“栗”下面是“木”而不是“米”。

6．课后第一题除练习快速默读外，意在整体把握课文内容，全面了解北京春节的民风民俗，并能抓住印象最深刻的场景或细节谈感受。在交流时，可引导学生联系本地过春节的习俗，对比谈感受。本题应在教学过程中师生、生生互动完成。

课后第二题旨在落实本年段的重点目标——“揣摩文章的表达顺序”“领悟文章详略得当的表达方法”。本题宜在把握全文内容后进行，找出详细描写部分，有感情地朗读，读议结合，相互促进，切实体会详略得当的好处。

课后第三题的练习意图是联系生活经验，进一步了解不同地区、不同民族的风俗习惯，感受传统节日蕴涵着的民俗文化和民族精神,从而激发探究传统文化的兴趣。

7．课后“阅读链接”可在课内完成，也可在课外完成。目的一是扩展节日习俗信息；二是训练浏览，提高浏览速度，培养捕捉有用信息的能力；三是与课文相关部分比较，学习不同的写法。比如《过年》，“我小时候并不特别喜欢过年”，“天天打扫剩菜”，守岁“困得低枝倒挂，哪有胃口去吃”，写出了与课文不同的另一种感受。再如《除夕》，介绍了南方福建的过年习俗，可以让学生和课文中的除夕比较，看看有什么不同之处。

四、教学案例

第 一 课 时

一、了解单元内容，导入新课

1．了解单元导语。从今天开始，我们要进入第二组课文的学习了。请同学们读一读单元导语，看看这组课文安排了什么内容？

（1）本组课文主要是讲不同地区的民风民俗。

（2）我们可以结合课文的学习开展调查活动，去了解节日、服饰、饮食、民居等方面的民风民俗。

2．了解课文安排。我们再看看课文的题目，看看围绕“民风民俗”，本组教材安排了哪些内容？

3．学生回忆过春节的情景。

可以让学生先回忆：我们是怎么过春节的？借此引导学生感受春节是喜庆的节日，是团圆的节日！从而引发学生的学习兴趣。

二、初读课文，整体感知，解答疑问

请同学们自由地读一读《北京的春节》，把自然段标出来，同时想一想：北京的春节从整体上给你留下了什么印象？如果有不理解的地方，等会儿提出来。

1．整体感知。说说北京的春节从整体上给你留下了什么印象？

2．交流读懂的地方和不懂的地方。

（1）在学习过程中，自己读懂了哪些地方？如：

腊月：农历的十二月。腊月的最后一天，就是我们说的除夕。除夕的第二天就是正月初一，也就是我们说的过年。

初旬：一个月分上中下三旬，一旬是十天。初旬就是一个月的开头十天。

（2）还有哪些地方没有读懂，提出来，大家一起解决。如：

空竹：可以看看录像或图片，了解空竹有不同种类，玩法很多，还能发出哨声，很好玩。

逛天桥：不是逛我们平常说的人行天桥。天桥是老北京一个非常热闹的地方，当时有河也有桥，所以叫天桥。天桥是一个非常大的市场，有很多民间艺人在卖艺，有很多北京小吃，还有很多说书的，还可以买卖各种东西等。

残灯末庙：结合注释，联系课文内容，可以知道是指春节结束的时候。

三、默读填表，了解春节的时间和风俗习惯

1．了解北京的春节有多长时间。

北京的春节是从哪一天开始，到哪一天结束？（课文在第一自然段开头写了“照北京的老规矩，春节差不多从腊月初旬就开始了”，在最后一段又写了“春节在正月十九结束了”。可见北京的春节时间特别长，有一个多月。）

2．默读课文，合作填表。

在这一个多月的时间里，老舍先生写到了哪些天的事情呢？请同学们默读课文，把老舍先生写到的时间画出来，填在表格的左边；再看看在这些时间里具体有哪些风俗习惯，填在表格的右边。填表的时候可以同桌合作，一会儿再向大家汇报。

时间〖〗风俗习惯

3．汇报交流，了解写作的顺序和春节的习俗。

（1）请同学们一边听一边对照自己填写的表格看看，有哪些地方不一样，做上记号，等会儿一起讨论讨论。（“风俗习惯”一栏不强求填得全面细致，表格内容供参考。）

（2）根据表格的提示，同学们发现了课文是按怎样的顺序写的吗？（时间顺序）

四、自由朗读，练习难读的句段

1．自由练读：通过阅读填表，互相交流，我们对北京春节的习俗了解得更清楚了。现在自由练习朗读课文。如果有觉得难读的地方，多读几遍，争取读好。

2．展示朗读：刚才自己着重练读了哪些难读的地方，读给大家听听。

五、结束语与作业布置

这节课，我们了解了北京春节的习俗，了解了课文的写作顺序，理解了不懂的地方，练习了难读的语句。这篇课文中有很多生字新词，下课后请同学们认真抄写，准备在下节课听写。

第 二 课 时

一、听写新词，对照课文，检查改错

初旬、蒜瓣、翡翠、色味双美、饺子、杂拌儿、榛子、栗子、鞭炮、风筝、截然、寺院、逛庙会、张灯结彩。

二、回顾写作顺序和主要内容

上节课填写了表格，进行了汇报交流。现在回忆回忆，同桌互相说说：老舍先生是按什么顺序来写的？主要写了什么？

1．写作顺序：时间顺序。

2．主要内容：主要介绍了北京的春节从腊月初旬开始，直到正月十九才结束。人们在腊八那天要熬腊八粥和泡腊八蒜，腊月二十三过小年，除夕非常热闹，初一的光景却截然不同，到元宵节是春节的又一个高潮。直到正月十九，春节结束。

三、分清详略，练习朗读

1．分清详略：文中哪些部分写得详细，哪些部分写得简略？

（1）默读思考：请同学们默读课文，把详写的部分做上记号。

（2）集体交流：明确作者详写的是“腊八、除夕、正月初一、元宵”四个部分。

2．练习朗读：朗读详写的四个部分，注意读得正确、流利。

（1）自由练读。

（2）展示朗读：你觉得自己哪部分读得好，就读哪个部分。在朗读、评价、集体练习中达到把课文读得正确流利的目标。

四、深入详写片段，感受北京春节的热闹，体会作者的表达方法

在老舍先生详写的四天中，你最喜欢的是哪天呢？深入地读一读，勾画出自己印象最深的地方，结合自己过年的感受，做一些批注，准备和大家交流交流。

整个交流过程要注意读悟结合，在深入了解北京春节的习俗的同时，感受北京春节的热闹氛围，体会老舍先生语言的魅力。交流重点如：

1．腊八：熬腊八粥，泡腊八蒜。

（1）熬腊八粥：“粥是用各种米，各种豆，与各种干果熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。”体会到老舍先生语言的通俗和有趣。

（2）泡腊八蒜：“到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。”着重突出“色如翡翠”和“色味双美”两个词，体会到老舍先生语言简练，给我们呈现出一幅鲜明的画面，这也是老舍先生语言的魅力。

2．除夕。抓住总起句“除夕真热闹”来体会。

（1）从人们活动的角度来体会。“家家赶做年菜”“男女老少都穿起新衣”“在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭”，还有“除了很小的孩子，没有什么人睡觉”，足以看出人们差不多全都在庆祝除夕，当然热闹了。

（2）从“味、色、音”的角度来体会。“到处是酒肉的香味”“红红的对联”“各色的年画”“家家灯火通宵”“鞭炮声日夜不绝”，老舍从香味，到色彩，到声音，进行了全方位描写，充分表现了除夕的“热闹”，足见老舍先生描写的细腻。

3．正月初一。主要通过人们的活动来体会。

（1）与除夕“截然不同”：全城都在休息，多数铺户要到初六才开张。

（2）人们的活动：男人们在午前到亲戚家、朋友家拜年。女人们在家中接待客人。小贩们在寺庙外边摆摊，小孩子们则爱逛庙会，还有很多人参加赛马赛骆驼的比赛呢！总之，每个人都没闲着，或者走亲访友，或者逛街、比赛，可谓轻松自在。

4．元宵。主要通过对灯的描写来体会。

（1）勾画出写灯的语句，自由朗读体会。

（2）谈谈自己的体会。

灯的数量多：从“处处张灯结彩”“整条大街像是办喜事”“有名的老铺子都要挂出几百盏灯来”“家中也有灯”等词句就可以感受到。

灯的种类多：从“各形各色”“有的一律是玻璃的”“家中也有灯”可以感受到。

（3）老舍先生着力描写灯的数量多，种类多，目的是什么？

为了突出“元宵是春节的又一个高潮”，突出“元宵的确是美好快乐的日子”。这也是写元宵的总起句和总结句，作者采用的是总—分—总的段落结构。

五、回顾全文，体会详写略写的好处

引导学生经过讨论懂得：老舍在整体介绍春节习俗的同时，着力突出“腊八、除夕、正月初一和元宵”这四天，让春节的风俗习惯给我们留下更深刻的印象！这也是详略得当写法的好处。

六、学习“阅读链接”

引导学生体会到老舍爷爷在《北京的春节》里写“做年饭”和“吃团圆饭”都只写了一句话。但梁实秋和斯妤却写得很详细。同时懂得，同样写除夕，可以有不同的写法。在以后的习作中，我们也要善于灵活运用不同的写法，写出个性，写出特色。

五、相关链接

1．老舍(1899—1966)现代着名作家。原名舒庆春，字舍予，满族人。生于北京一个城市贫民家庭。1918年师范毕业后，曾任北京十七小学校长、天津南开中学语文教员。在五四新文化运动中，开始用白话创作。1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师，1929年回国，先后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。1937年，他的代表作《骆驼祥子》问世，被译成十几种文字，产生较大的国际影响。抗战爆发后，他在周恩来的直接关怀和帮助下，从事抗战文学活动。1946年赴美讲学。1949年回国后，任政务院文教委员会委员、全国人大代表、全国文联副主席、全国作协副主席、北京市人民委员会委员、市文联主席等职。他创作勤奋，解放后写了20个剧本，被誉为文艺队伍中的劳动模范。1966年去世，终年67岁。

2．老舍的语言风格

（1）北京韵味

在中国现代文学史上，老舍是用地道的北京话从事创作的一位作家。他的绝大多数作品以北京为背景，例如，《骆驼祥子》《我这一辈子》《四世同堂》《正红旗下》。这些作品的语言，都富有浓郁的北京特色，犹如鲁迅的作品语言富有绍兴特色，沈从文的作品语言富有湘西特色，赵树理的作品语言富有山西特色一样。任何人读老舍的作品，都会感到语言富有北京韵味。

老舍作品语言的北京韵味，有赖于老舍的作品取材于北京下层市民生活。他自幼生活在北京，熟悉北京，为老舍运用北京语言提供了得天独厚的条件。老舍一向注重从市民群众的语言中汲取有益的营养。当然，老舍创作时并不是原封不动地照搬北京的地方语言，而是经过选择提炼和加工改造，然后再恰如其分地运用到作品中去。

（2）通俗明白

老舍在语言运用上有着自己的一贯追求，他多次表述这种观点：“我不论写什么，我总希望能够信赖大白话；即使是说明比较高深一点的道理，我也不接二连三地用术语与名词。”“我还保持着我的‘俗’与‘白’。”老舍致力于“俗白”，所谓“俗白”就是语言通俗浅易，朴实无华。自然，老舍的“俗白”并不是粗俗浅露，而是精练含蓄、耐人寻味。

比如，《北京的春节》一文，朴素自然，不事雕琢，流畅通达，明白如话，没有难懂的字，没有拗口的句子，没有文雅的辞藻，也没有欧化句式。读起来，我们犹如在听一位长者拉家常、讲故事一样亲切有味。曹禺说得好：“他作品中的语言更有特色，没有一句华丽的辞藻，但是感动人心，其深厚美妙，常常是不可言谈的。”

（3）幽默诙谐

幽默诙谐是老舍语言艺术的一个重要特色，也是他的语言艺术区别于其他作家的语言艺术的一个突出标记。老舍说：“文字要生动有趣，必须利用幽默。干燥，晦涩，无趣，是文艺的致命伤。”老舍对生活中的幽默极为敏感，并善于以机智与讽刺的形式来表现。作为语言鲜活色彩的幽默，它往往还要借助于其他修辞手法和语言要素的综合运用，来达到预期的效果。老舍小说经常运用夸张、比拟、讽喻、反语、谐音、曲解等修辞手法来构成幽默的情境。可以这样说，老舍是一个幽默的语言艺术家，他的幽默才华闪现在作品的字里行间，把“想得深”的思想内容，用“说得俏”的语言表达出来，含蓄隽永，充满浓郁的幽默色彩。

3．北京春节童谣

小孩小孩你别馋，过了腊八就是年；

腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；

二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；

二十五，磨豆腐；二十六，去买肉；

二十七，宰只鸡；二十八，把面发；

二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；

初一、初二满街走。

‘拾’ 北京的春天写的这么详细有什么好处

北京的春天写的这么详细，当然是让我们知道祖国的首都是多么的美丽，多么的伟大。