栾城区有多少年的历史

1. 栾城县的地理环境

栾城县隶属于冀中平原西部，河北省西南部，省会石家庄东南方，为石家庄近郊区。总面积345平方公里。栾城县境东邻藁城区，南接赵县，西靠元氏县、鹿泉区，北接裕华区、桥西区。栾城县距石家庄主城区12公里，北距首都北京320公里。 栾城区属于带大陆性季风气候，海拔高度在160－820米之间，平均海拔450米左右，农业区平均海拔200米左右。栾城区属华北地层大区，华北平原分区，冀中地层小区的最南部，境域均由第四纪地层覆盖。大地构造位置属华北地台区的河淮台向斜与山西台隆的过渡地带。太行山前断裂从境内通过，横跨临城至元氏单斜、柏乡至赵县凹陷两个Ⅲ级构造单元。另有高迁～廿里铺、马村～苏邱、元氏～陈村断裂等，控制了元氏县殷村煤田向东部的延伸、分布与埋藏条件。
栾城区晚元古代曾为浅海。晚元古代后期变为陆地。后时为浅海，时为陆地，形成滨海沼泽相含煤地层。二迭纪至三迭纪为陆相冲洪积盆地，接受了巨厚的红色砂泥岩沉积。从侏罗纪开始，造山运动加剧，高邑～藁城断裂形成，西部上升，东部下降，并伴有火山活动，无极县火山爆发，形成近千米厚的火山熔岩，波及栾城。从新第三纪开始，栾城境域全部处于地壳运动沉降区，接受了厚达千米以上的冲洪积地层，形成今日的山前倾斜平原。
栾城区属太行山东麓山前倾斜平原的南部，由滹沱河洪积冲积扇南缘、槐沙河洪积冲积扇的北部及其扇间洼地所组成，地势自西北向东南缓缓倾斜，海拔45～66米，坡度一般为千分之一，地势平坦。地貌形态可划分为条形波状高地与低地两种，走向西北～东南，相对高差1～2米。自东向西有郄马～南高、楼底～小梅、窦妪～西营三条波状高地，冶河、洨河两条波状低地。 2005年，栾城区的野生动物兽类有野兔、黄鼬、刺猬、家鼠、田鼠等。
2005年，栾城区禽类有麻雀、乌鸦、鹊、斑鸠、鹰、鸢、猫头鹰、啄木鸟、鹌鹑、燕、鸿雁、布谷、子规、靛颏、黄雀、黄鹂等。
2005年，栾城区鱼类主要有鲢、鲤鱼、鲫鱼、青鱼、草鱼、金鱼等；节肢、两栖、爬行类有虾、青蛙、蟾蜍、龟、鳖、蛇、蜥蜴、壁虎、蜗牛、蚯引等；昆虫类达50多种之多，其中属益虫类有蚕、蜜蜂、蜻蜓、蝎、土元、瓢虫等。
2005年， 栾城区野生植物主要有25科、77种，其中有药用价值的有芦苇、白茅、蓟、茵陈、蒲公英、薄荷、地肤子、枸杞、曼陀罗、车前草、马齿苋、地黄、透骨草、罗布麻等。
2005年，人工养殖的主要家畜品种有蒙古牛、秦川牛、南阳牛、草原红牛、中国荷斯坦黑白花、西门塔尔、本地黄牛、澳牛；蒙古马；深县猪、长白猪、大约克、汉普夏、杜洛克、斯格、皮特兰、PIC；莎能奶山羊、小尾寒羊、特克赛尔、关中奶山羊。
2005年，栾城区主要家禽品种有：罗曼系列鸡、海兰系列、尼克系列、939、新红；法国郎得鹅；美国落地王鸽、白玉王鸽。
2005年， 栾城区特养种类有锦州黑貂、锦州水貂；梅花鹿；蓝狐、雪狐；艾维因肉鸡；白羽鹌鹑；非洲鸵鸟；本地犬、大丹、苏联红、京巴、黑背、藏敖；乌鸡白凤。
2005年， 栾城区人工栽植的林木品种有32科、48属、160种，主要分布在村镇、果园、道路和沟渠两旁，主要品种有杨树、柳树、榆树、刺槐、国槐、泡桐、臭椿、香椿、梧桐、水杉、油松、雪松、侧柏、桧柏、法桐、苹果、梨、桃、山楂、石榴、枣、桑、核桃、柿子、杏、黑枣、花椒栾树、火炬树、白腊、江南槐、红花槐、香花槐、碧桃、玉兰、木槿、冬青、女贞等。
2001年，栾城区是中国闻名的粮食生产基地区。农业税税率在上年基础上再降2个百分点，农民减负600多万元，兑现粮食直补资金491万元。粮食生产获得丰收，总产达到273万吨，增产14万吨。优质专用粮、无公害蔬菜、畜禽养殖等特色产业规模进一步扩大，实施了15万亩国家及省、市良种补贴推广项目，优质专用小麦稳定在20万亩，优质专用玉米达到18万亩，无公害蔬菜标准化生产面积达到14万亩，草莓种植面积发展到1000亩，成功举办十余届阳春草莓采摘节，提升了“草莓采摘节”观光农业品牌。畜牧业产值占农业总产值比重达到51%，栾城县规模养殖场区近140个，区内畜禽存栏占全区畜禽存栏的比例达到765%。高致病性禽流感得到有效防控。建设了1个县区级动物防疫监督站和7个基层动物防疫监督分站，栾城区182个行政村设立了188名动物防疫协助员。农业产业化经营扎实推进，22家农业产业化龙头企业和40家各类农民专业合作经济组织辐射带动作用进一步增强，共辐射带动农户4万多户，农业产业化率达到56%。农业基础设施不断完善，荣获2005农田水利基本建设优胜杯竞赛先进县称号，林业生态建设再上新水平，通过国家“全国绿化模范县”初步验收。
2001年，栾城区是全市8个工业强县（市、区）之一。规模以上工业企业完成增加值127亿元，实现利税77亿元，分别增长36.4%和36.6%。工业行业结构趋于合理，医药、化工、食品加工三大行业合计产值占全区工业的67%，利税占78%，机械制造、服装纺织行业合计产值占31%，利税占19%。利税超百万元企业由去年的28家增加到50家。窦妪工业区建设有了较大发展，建设千万元以上项目10个，完成固定资产投资5.3亿元，垃圾发电等8项竣工投产；医药工业区建设项目11项，完成投资1.7亿元，被列入市医药产业基地规划。企业技术创新能力显着提高，神威公司中药提取制剂项目被国家发改委确定为国家高技术产业化示范工程，中药现代化工业园区被市政府列入医药工业产业基地，新宇三阳公司技术研发中心通过市级验收。完成技改投资63亿元，实施重点工业技改项目12项，其中神威公司注射液车间等10项竣工投产。
2001年，栾城区是石家庄规划的四个卫星城市之一，立足服务省会、依托省会，利用资源和空间优势，确立建设“园林式、生态型、现代化”省会卫星城发展定位，提出了“1+4”组团式发展格局。即：以城区为中心，以冶河、窦妪、柳林屯、南宫4个重点镇为依托，辐射中心村，以镇促村，依次推进，带动全区城乡共同发展，构筑起层次分明、重点突出的可持续发展框架。确定了三个工业园区+6个工贸小区+60个专业村的产业布局。栾城县医药工业区，大力改造、提升传统产业，突出发展现代医药，生物制药及高新技术等；窦妪工业区，改造、提升传统的化工、机械、建材产业，重点发展精细化工、机电一体化、新型建材等；冶河工贸园区，重点发展商贸、仓储、物流配送、环保住宅、餐饮、服务等产业。楼底镇工贸小区重点发展机械、纺织、工艺品等；郄马镇工贸小区重点发展机械、食品、农副产品深加工等；栾城镇工贸小区重点发展农产品加工、机械制造等；西营乡工贸小区重点发展纺织、服装、农副产品深加工等；南高乡工贸小区重点发展纺织；柳林屯乡工贸小区重点发展食品、机械铸造、服装加工等。60个专业村依托现有产业，进一步规范管理，不断提高发展水平。

2. 栾城县下属有多少乡镇

栾城县现已改为石家庄市栾城区，全区辖栾城、冶河、楼底、郄马（由高新区代管）、窦妪5镇，西营、南高、柳林屯3乡，182个村民委员会，1188个村民小组。

其中，栾城镇辖47个村民委员会，155个村民小组；郄马镇辖9个村民委员会，91个村民小组；楼底镇辖16个村民委员会，89个村民小组；冶河镇辖16个村民委员会，245个村民小组；

窦妪镇辖16个村民委员会，121个村民小组；南高乡辖22个村民委员会，154个村民小组；柳林屯乡辖23个村民委员会，155个村民小组；西营乡辖33个村民委员会，178个村民小组。

(2)栾城区有多少年的历史扩展阅读：

栾城区位于石家庄市东南，总面积345平方公里，耕地39万亩，人口33万，是石家庄市“1+4”组团式发展格局的重要组成部分。境内地势平坦，土沃水丰，自古有“形胜之地”之美誉。栾城区位优越，交通便利，距省会石家庄12公里，距首都北京270公里，距石家庄正定民航机场30公里。

京广铁路、107国道从区域西部穿过，京深高速公路、308国道和青银高速公路贯穿南北，衡井公路在区域中部跨越东西，石家庄市三环路横贯区域北部，境内省级、区级和乡村公路四通八达。栾城历史悠久。

春秋时期，晋国中军元帅、正卿栾书(谥号武子)即采食于此，建为栾邑，栾城因此而得名。汉代名将柴武、唐代宰相苏味道、元代数学家李冶、红巾军起义领袖韩山童、韩林儿父子均为栾城人。

3. 石家庄最早的时候包括哪几个区

2014年9月23日，国务院同意河北省调整石家庄市部分行政区划，撤销原桥东区、县级鹿泉市、藁城市、栾城县，设立石家庄市鹿泉区、藁城区、栾城区，调整之后，石家庄下辖8个市辖区：

长安区、桥西区、新华区、裕华区、藁城区、鹿泉区、栾城区、井径矿区。

4. 栾城县于底村的历史和由来

千年古镇于底位于石家庄市西北部，解放前，它就以悠久的历史文化、独特的镇容镇貌、繁荣的商业贸易和众多的文物古迹，驰名冀晋。

近年来，随着植物园路的修建通车，这个古老的村镇再次焕发了生机。目前，村里又在谋划开建“古镇一条街”，为于底村重振商业古镇的繁荣景象。

■缘起：淤泥上建起的“淤堤”村

于底村的历史至少有一千多年了。村口牌坊上“古镇于底”的牌匾，也在证明老村不凡的过去。

“古太平河每年雨季时冲下的泥沙在这里长期淤积，形成三角洲，唐末五代之后，人们在这淤积的土堤上建立了家园，并起名‘淤堤’。”在于底村里，有几位热心的村民经过半年的努力，广泛搜集资料、走访老人，于1999年写出了村里首部《于底村志》。71岁的李万林是这部《村志》的主要整理者，也是土生土长的于底村人。

在李万林的记忆里，村里的老人讲起于底的来历，还有另一个版本。“老人们都说以前我们村的地形是中间高、两边低，因此庄户们大多把家建在古太平河漫散处淤泥堤上，并且高出水台的淤堤形状犹如一条头西尾东的大鱼，村里的人们也称之为‘鱼堤’，后谐音称‘于堤’和‘于底’。”

有据可查的是，上京村毗卢寺内的几个石碑上，明朝碑文中就是“于堤”和“于底”并用，而至清代和以后的碑文中，就只有“于底”这一名称了。

说法不同，但都与该村在淤积地有关。如今，行走在村内，整齐的街道、村南宽敞的楼房、宽阔的马路，已经将当年形状如鱼的淤堤深深覆盖，但关于于底村的故事却俯拾皆是，值得一提的是于底和栾城县“小于底村”的故事。

今年82岁的老党员卞富春说，以前在于底村南有个小庄叫“南庄”，住着几户杨姓、娄姓的人家。明朝嘉靖年间的一次洪水淹没了这个小庄，幸存的杨、娄姓人家扶老携幼弃家东迁，搬到如今栾城县西邻暂住谋生。每年秋收后返家维修旧舍以期返回故乡，但几年后和当地人民结下深厚感情，便在那里新建家园。随着家兴人旺，也称新家为于底村。后人称于底前街或“小于底”。

由于两个于底的渊源，几百年来，这两个村子仍有割不断的亲情。“直到今天，于底的剧团、龙灯还曾多次到小于底演出；而小于底的花会节目，也在每年农历二月初二于底庙会期间，前来表演助兴，两地的村民均互相热情接待。”于底村党委书记陈生彦说，为此，他们村还流传了着这样一首诗：“树高千丈不忘根，石栾于底骨肉亲。烟花龙灯相辉映，同心同德向前进。”
■成长：集市商街烘热千年古镇

凡是称作“镇”的村子，都和它的集市有关，于底也不例外。据明朝嘉靖版本《获鹿县志》记载，于底早在明代中期已为获鹿县八大集镇之一。

“我小的时候总爱跟着大人赶集，于底每逢三八集日，摊点按六列摆在东西长达二华里的大街上。永安桥东、三房庙戏楼前均是宽阔的广场，棉花布匹、粮食油料、牲畜猪禽、干鲜果品、花木家具等等都有专门的市场。”75岁的于底村民李英太说，每到那时，赶集的人从四面八方潮水般汇集而来，行人摩肩接踵。商贩的叫卖声，赶集人的喧闹声汇成一片，好不热闹。

曾任村书记的李英太老人说，恰逢庙会时，集市上就更加热闹了，而且晚上掌灯以后还有一段夜市。在他的记忆里，于底不仅在集日当天商务昌盛，就在平日，大街上行人车辆也络绎不绝，商店门铺照常营业，推车挑担的货郎走街串巷叫卖，一片繁荣景象。

兴盛于于底的老字号可以说满街全是，最有代表的还是“连升号”的药店和糕点铺，过去曾有“连升号的糕点，誉满直隶”之说。连升号糕点铺和药店始建于明代，连升号的药店比北京的同仁堂还要早，可以和北京的西鹤年堂相提并论，几百年间，这里坐堂的中医还和北京的西鹤年堂、同仁堂有着医药学的交流和药材往来的关系。可惜连升号于解放初期停业了。

现在，从于底村的东村口进去，正对着的就是以前的集市大街，至今这条街仍旧是于底的集市。行走在于底村集市的大街上，看着街道两旁的商铺、街上来来往往的行人，就可以感觉到这里昔日的繁华。

于底村党总支书记陈生彦说，关于于底古镇的镇容镇貌，于底的先人们曾立有严格的村规民约，记载在关王庙一石碑上，主要内容是：凡大街旁住的人家，所盖院落必须是瓦房，临街房舍必须设有店铺门面，而且全部盖有宽敞的抱厦，并绘有精美的彩绘，门面及大门前置上马石，道路两旁必栽种槐树。

千百年来，一代一代于底人都严格遵守着这些村规民约，一直延续到解放初期。所以就形成了宽15米的车马大道，店铺前是两米多宽的人行道，砌着整齐的条石，道路两旁是两排粗壮的槐树，每逢夏日，槐花飘香，浓荫蔽日，蜂蝶成群，成为古镇的一大景观。

而如今，于底人在新农村的建设中，逐渐远离了遵守千百年的村规民约，昔时槐香满街，瓦房抱厦和一排排的上马石，也逐渐被整齐的民宅所替代了。但商街集市的传统，仍然延续至今。

■定格：永安古桥守望村镇变迁

从东村口进去，沿着于底村大街一路往西，一直走，不远就会看见一座古石桥。由于年代久远，屡经风霜的桥身有些破败。

“传说重胜寺高僧立德，看到太平河南北相隔，便身背点燃之香，走一村，拜一村，过一店，拜一店，从于底古镇到北京，七八百里路程，感动了当朝皇后，赐纹银百两，以还立德高僧修桥夙愿。”82岁的卞富春老人说，听于底村的老人们讲，过去太平河是穿村而过，每年夏季，洪水汹涌，南北隔绝，淤泥冲积，常常淹没村落田野，人们为了使太平河水驯服而过，不再泛滥，世世代代永保平安，故将此桥命名为永安桥。

而民国年间重修《获鹿县志》记载：“永安桥，在县东十五里于底村”。据考证，永安桥为明代万历年间(公元1573-1619年)所建，距今已有四百多年的历史。

走近永安桥，我们会发现，整个石桥设计别致，造型美观，具有鲜明的特色。大桥全部用青石条砌券而成，为单孔斗拱桥，桥面长20米，宽4.5米，拱长11米，深9米，石券孔洞的直径为11米左右。桥东西两侧的桥面上，各有石望柱八根，柱头上有石雕的狮、桃等物；石柱之间有栏板，两侧各有栏板七块，栏板上浮雕着各种人物、传说、故事、或花卉图案；桥孔顶处东西两侧各嵌有一头雄狮浮雕头像，虽历经风雨，仍然气势雄伟、栩栩如生。

流经永安桥的太平河水早已干涸，曾经的河道已经变成平坦的水泥路，汽车和行人不时穿过。“永安桥虽然失去了始建时的作用，但作为我国劳动人民勤劳智慧的结晶，仍不失其艺术价值。”石家庄市文物部门的工作人员说，现在该桥已被列为石家庄市重点文物保护单位。

■发展：西北部居民休闲新亮点

从和平路一直往西走，到植物园路北行，马路东侧就是一排排整齐的楼房，这就是于底村的住宅区了。

解放以前，于底村就以悠久的历史文化、独特的镇容镇貌、繁荣的商业贸易和众多的文物古迹，驰名冀晋。近年来，植物园路的修建通车，再次给这个古老的村镇，带了前所未有的机遇。目前，村里正在谋划开展“古镇一条街”的建设项目。这无疑又将为于底村重振商业古镇的繁荣景象，增添新的亮色。

“于底村处在植物园路周围，便利的交通给这个村镇带了机遇。但如何依托现有的环境进行开发、改造，成了我们最关注的问题。”于底村党总支书记陈生彦说。

新华区有关负责人说，省会西北部有植物园、南水北调、西北水利防洪生态工程，新华区已经对该区域的区位、环境、交通、生态等做了详细论证，并邀请省市规划、设计、水利、文化等方面的知名专家共同参与研讨，制定出了这一区域的总体开发策略，即“一路”、“一街”及“三区”。而这其中的“一街”，就是指于底古镇商业步行街。

“于底古镇有上千年的历史，古建筑随处可见，既有汉代的石桥，又有属我省佛教活动重要场所的虚云禅寺。”这位负责人说，于底古镇商业步行街的规划和建设，将为这个千年古镇重振商业繁荣景象，拉开序幕。

按照于底村的计划，商业街建设将发挥于底千年古镇的历史文化优势，恢复古建筑商业街的历史面貌，以此提升千百年来形成的商业文化品位。陈生彦说，按照规划，沿街两侧要建成由三、四、五层仿古建筑构成的商业楼，主要以明清时期建筑风格为主，将设各地特色小吃、古玩字画、工艺品、戏院、茶楼、购物场所等，形成独具特色的文化、休闲、旅游区域。

随着这个计划的逐步实施，不久，于底这座千年古镇将重现明清时期的繁华，省会也将增添一个旅游、休闲、观光的好去处。

5. 栾城区第二中学和高邑县龙凤中学哪个高中好

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6. 栾城县的历史文化

抬花杠
抬花杠栾城县广泛流传的一种具有地方特色的民间舞蹈，源起历史上对神仙“三仙姑”的祭祀仪式，以舞者肩扛神像“过驾”为主线，是祭祀舞队中的领队舞种，逐渐演变成为群众自娱性的广场艺术，表演时可单驾亦可多驾，杠子在舞者的头、肩、背、臀等部位不断滑动，配以站立、卧、蹲、躺等翻腾动作，舞者需有高超的艺术技巧才能使杠子自由翻转，舞蹈动作粗犷质朴，具有很高的观赏价值。 西宫大蜡会
西宫大蜡会“西宫大蜡会”是栾城区西宫村声名远扬的传统庙会，每年农历十月十三至十五在西宫村举办。该庙会以特定时间、特定地点，更以独特的“大蜡”祭祀仪式活动为亮点，自元末明初至今数百年来世代传承历久不衰，形成了地域性的传统的综合性的民间文化活动。 太极八卦鼓
太极八卦鼓是栾城区文艺工作者和民间艺人将博大精深的《易经》文化，融入到民间鼓乐表演的大胆创新和尝试，在全国尚属首创。其中间的指挥鼓代表太极，暗示万物之源。八个方位上的八面大鼓即为八卦。通过鼓手和旗幡不同方位的变换和颜色标志的调整，特别是，在基本鼓点中，编入1—8个自然鼓点，更增添了它不对称式美感、动感和神秘的韵律感，展示了宇宙中的日月星辰和一年四季的轮回。 碌碡
碌碡是广泛流传于石家庄市栾城区一带的民间自娱性广场艺术，流传年代久远，具体时间不详。“拉碌碡”的主要表演道具“碌碡滚”由木筒制做，长约56厘米，直径约38厘米；“碌碡框”，木制或铁制。碌碡滚前后横框中间各系一条红绸带，前带为拉碌碡者（女彩旦）之拉套，后带为掌鞭人（男老丑）掌舵之用。大鞭：用白麻分三股编成，鞭把木制长36厘米，鞭身长170厘米，鞭梢长50厘米（牛皮制）“拉碌碡”表演中，掌鞭人用。鸟笼：竹篾制做高40厘米，直径35厘米。花篮：竹篾制做，扁担竹制，长150厘米，此实物已由栾城县文化馆采集，收藏及使用者为栾城县西营乡吴家辛庄村。 虎头鞋、布老虎
虎头鞋、布老虎是栾城县一种流传久远的民间手工女红技艺，具有很强的实用性。虎头鞋是旧时当地幼儿1—3周岁冬令时节穿着的童鞋，既保暖又美观，农村仍有部分人使用。布老虎是幼儿的玩具又可当小憩的枕头，同时也是室内装饰和陈列的民间工艺精品。

7. 闲读《随园诗话》（481）（下）

栾城，原河北省栾城县，今石家庄市栾城区。位于石家庄市东南，总面积345平方千米。春秋时晋中军元帅、正卿栾书封于此，置栾城之肇始。西汉置关县，东汉改置栾城县。几经变迁，唐改栾城为栾氏县。五代时又改称栾城县。之后一直未变，1958年并入藁城，旋即恢复栾城建制。2014年，撤销栾城县，设立石家庄市栾城区，以原栾城县行政区域为栾城区行政区域。栾城历史悠久，至今已有2600余年，名士才俊代有人出，晋国正卿栾书、汉初大将柴武、唐代宰相苏味道、元代数学家李冶等，还是“三苏”（苏洵、苏轼、苏辙）祖籍地。俗语有“南京到北京，小城数栾城”，意思是栾城是南京到北京陆路交通上的一个最小而又富庶的小城。从南京到北京有东西两条线路，东线沧州、德州是必经之地，西线的定州、正定是唯一的官道，而将这东西两线连结起来的就是正定南的栾城至德州间的秦皇驰道，当地人称“古道”。推测，孙士毅作此诗时，或许南征恰好路过栾城。

思文，音sī wén，本义是《诗经．周颂》的篇名。共一章。根据诗序：“思文，后稷配天也。”或亦指祭后稷之诗。首章二句为：“思文后稷，克配彼天。”思，语词。文，文德也。我觉得此处的“思文”意思应该借用怀念之义，引申为是考察、思量、忧虑。

寅雾，音yínwù，指强雾，大雾。寅，顾野王《玉篇·寅部》：寅，强也。《淮南子·说林训》：寅邱无壑，泉原不溥。

蛟涎，音jiāo xián，意思是蛟龙的口液。在部分诗歌中，蛟涎是水蛭的代称。

揜，音yǎn，捕取；袭取的意思。《说文》：揜，自关以东，取曰揜，一曰覆也。通“掩”，指遮蔽、遮盖，也有关、闭之意，或指乘人不备而袭击或捉拿。揜日，指遮蔽太阳。“寅雾蛟涎工揜日”意思指大雾如同蛟龙喷出的口水一样善于遮蔽太阳。

丁男，音dīng nán，指已及服役年龄的成年男子。《史记·平津侯主父列传》：“（秦始皇）然后发天下丁男以守北河。暴兵露师十有余年。”

鸦嘴，音yā zuǐ，指鸦嘴锄，又称“鸦觜（多音字，此处读zuǐ）”，形似鸦嘴的轻便小锄头。宋·陆游《赠林使君二首其二》：“鱼肠宝剑余蛟血，鸦嘴金锄带药香。”

耕霜，指耕种带霜的农田，这里指起早赶路。

坂洞，坂，山坡，斜坡。洞，山洞。着名的羊肠坂，南起河南焦作沁阳市常平村，北抵山西晋城市泽州县碗城村，全长约4公里。这里是太行陉的最险要路段，辖古京洛要道之咽喉，地势险要，易守难攻，历来为兵家必争之地，具有重要的战略地位。山顶有传说的曹操藏兵洞。本条诗话中《南征》中“入云坂洞盘千折”，坂洞一词未必实指某地，或是泛指。另，广东省连南瑶族自治县有“板洞”地名，亦在高山之上，结合下句“夹道翁茶网四张”之中的少数民族语言，不知是否指该处。

翁茶，少数民族语言中“官员”的发音。是否为瑶族？不晓。

槟榔，学名：Areca catechu L，是单子叶植物纲、初生目、棕榈科、槟榔属常绿乔木，茎直立，乔木状，高10多米，最高可达30米，有明显的环状叶痕，雌雄同株，花序多分枝，子房长圆形，果实长圆形或卵球形，种子卵形，花果期3-4月。原产于马来西亚，中国主要分布在云南、海南及台湾等热带地区。亚洲热带地区广泛栽培。槟榔是重要的中药材，在南方一些少数民族还有将果实作为一种咀嚼嗜好品。

槟榔为世界卫生组织国际癌症研究机构致癌物清单1类致癌物，在土耳其、新加坡、阿联酋、加拿大和澳大利亚等国被认定为毒品，并被众多欧美国家禁售。从本诗提及以槟榔待客的风俗，应该是在云南、海南或者台湾。因为湖南人嚼食槟榔的风俗是从清朝时刚刚开始，并且是经过二次加工的槟榔，湖南人爱吃槟榔的名声是因为湖南湘潭成为是最大的槟榔加工地所致，其嗜好程度与原产地海南还是有相当差距的，食用方法上也有所区别。

榼，音kē，古代盛酒或贮水的器具。《左传·成公十六年》：使行人执榼承饮。

裘带，音qiú dài，意思是轻裘博带，古代达官贵人的服饰。出自《元史·宦者传·李邦宁》：“帝尝奉皇太后燕大安阁，阁中有故箧，问邦宁曰：‘此何箧也？’对曰：‘此世祖贮裘带者。’”

百蛮，音bǎi mán，意思是古代南方少数民族的总称；后也泛称其他少数民族。《诗·大雅·韩奕》：“以先祖受命，因时百蛮。”毛传：“因时百蛮，长是蛮服之百国也。”《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“方外内乡，百蛮宾服，殊俗慕义，八州怀德。”

洱河，指云南西洱河，古湖泊名。即今云南洱海。隋开皇十七年(597)，史万岁率兵入南中，渡西洱河，击南宁州夷帅爨翫。唐天宝十载(751)，剑南节度使鲜于仲通进攻南诏，为南诏王阁罗凤战败于此。

刀环，本义是环首刀的刀柄首端扁圆的铁环。环首刀是汉代发明的直刃长刀，是当时世界上最为先进、杀伤力最强的近身冷兵器。刀环还是“还归”的隐语。《汉书》卷五十四〈李广苏建列传·李广·（孙）李陵〉：“昭帝立，大将军霍光、左将军上官桀辅政，素与陵善，遣陵故人陇西任立政等三人至匈奴招陵。立政等至，单于置酒赐汉使者，李陵、卫律皆侍坐。立政等见陵，未得私语，即目视陵，而数数自循其刀环，握其足，阴谕之，言可还归汉也。” 环、还同音，后因以“刀环”为“还归”的隐语。“洱河恩许唱刀环”，指朝廷下旨在云南的孙士毅回京。

文渊，指马援，（前14年－49年），字文渊，扶风郡茂陵县（今陕西省兴平市）人，汉族。中国西汉末年至东汉初年将领，东汉开国功臣，汉明帝明德皇后之父。新朝末年，马援投靠陇右军阀隗嚣，甚得器重。后来归顺光武帝刘秀，为东汉统一立下了赫赫战功。东汉建立后，马援仍领兵征战，西破陇羌，南征交趾，北击乌桓，累官至伏波将军，封新息侯，世称“马伏波”。其老当益壮、马革裹尸的气概，受到后人的崇敬。建武二十五年（49年），马援在讨伐五溪蛮时病逝，享年六十四岁。死后受人构陷，被刘秀收回新息侯印绶。汉章帝时平反，追谥“忠成”。唐德宗时成为“武庙六十四将”之一。宋徽宗时加封至“忠显佑顺王”，位列“武庙七十二将”。清圣祖时从祀历代帝王庙。

文渊，指文渊阁大学士，古代官职名。大学士皆以殿阁名入衔，明有中极、建极、文华、武英等殿和文渊阁、东阁大学士，无定员，明朝时实为宰相。清干隆十年（公元1745年）以后，大学士专以三殿（保和殿、文华殿、武英殿）三阁（文渊阁、体仁阁、东阁）入衔，满、汉各二人；协办大学士满、汉各一人。均为文臣最高官位，汉人一般非翰林出身不授此官。清代设立军机处，大学士职权为军机大臣所代替，其称仅为荣衔，授予军机大臣及内外各官资望特高者，为正一品。孙士毅于干隆五十七年（1792年）授文渊阁大学士。

铜柱，典故，马援铜柱。马援在公元42年平定“二征起义”（指公元40年，交趾的征侧、征贰两姐妹举兵反汉）后，立铜柱以为汉南边疆界的标志，其柱铭文为：“铜柱折，交趾灭”。越人每过其下，以瓦石掷之，遂成丘。孙士毅“文渊迹已埋铜柱”句，用的是双关语，自诩自己如同马援。

玉关，指玉门关。建武十一年（35年），刘秀任命马援为陇西太守。建武十七年（41年），马援被征入朝任虎贲中郎将。在任期间，巩固了边防。据考，东汉时的玉门关在此。而孙士毅于干隆五十六年（1791年），任吏部尚书、协办大学士。时值廓尔喀侵略西藏，清廷命孙士毅署理四川总督，负责监督征讨大军的饷银。孙士毅自打箭炉而出，驻扎在察木多。清军进入后藏，他又亲自到达前藏（今拉萨地区），监督饷银的运输状况。孙、马事迹颇有一比。

黄木，地名。在广州东南海中。有时借指南海边远地区。唐·韩愈《南海神庙碑》：“因其故庙，易而新之，在今广州治之东南海道八十里， 扶胥之口，黄木之湾。”宋·唐庚《杂兴》诗之十二：“浪迹苍梧外，放怀黄木东。” 清·钱谦益《送人之广东》诗：“兵依黄木占烽戍，吏映红蕉望海船。”

紫宸，音zǐ chén，释义：1、宫殿名，天子所居。唐宋时为接见群臣及外国使者朝见庆贺的内朝正殿，在大明宫内。唐·杜甫《冬至》诗：“杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。”2、泛指宫廷。清·孙枝蔚 《北山》诗：“战士从来苦，谁曾达紫宸。”3、借指帝王、帝位。《晋书·后妃传序》：“若乃作配皇极，齐体紫宸，象玉牀之连后星，喻金波之合羲璧。”《梁书·元帝纪》：“紫宸旷位，赤县无主，百灵耸动，万国回皇。”

罗平，用典故“罗平妖鸟”。《新唐书·逆臣传·董昌传》：“客倪德儒曰：‘咸通末，《越中秘记》言：有罗平鸟，主越祸福。中和时，鸟见吴、越，四目而三足，其鸣曰：罗平天册。民祀以攘难。今大王署名，文与鸟类。’即图以示昌，昌大喜。”《新五代史·吴越世家》：“(景福)二年，越州董昌反。昌素愚，不能决事，临民讼，以骰子掷之，而胜者为直。妖人应智王温，巫韩媪等，以妖言惑昌，献鸟兽为符瑞。牙将倪德儒谓昌曰：‘曩时谣言有罗平鸟主越人祸福，民间多图其形祷祠之，视王书名与图类。’因出图以示昌，昌大悦，乃自称皇帝，国号罗平。”意思是，唐末五代时有人煽惑越将董昌，说越地有罗平鸟，主人之祸福，董昌的署名与其图相像，蛊惑他反叛称王。后以此典借指叛臣作乱或妖人犯上。孙士毅用此典表示安南之乱还未彻底平息，他的心思总是牵挂在那里。

（待）