如何培养正确的科学历史观

A. 历史观是什么，为什么要培养正确的历史观

您好！

历史观又称“社会历史观”。是人们对社会历史的根本观点、总的看法，是世界观的组成部分。这属于深奥的哲学问题。

我个人认为，树立起正确的历史观对多方面理解和分析历史是有帮助的。面对历史，不仅需要感性地分析，还需要理性的分析。

如果你是学生的话，建议多读一些史书，多了解了以后，才会有感觉。ˊ_>ˋ

当然，树立起正确的历史观并不是为了应付考试！

B. 试述如何培养历史思维能力,反对历史虚无主义

历史思维，是以历史材料为依据、为参照，运用马克思主义立场、观点、方法，从历史视野和发展规律中思考分析问题、把握前进方向、解决当下问题的科学思维活动。

培养历史思维，提高历史思维能力，善于向历史学习，总结吸取历史经验，无论对民族、国家、政党还是个人都是极其重要的。

1、培养历史思维，可以鉴古知今。习近平总书记指出，学历史可以“看成败、鉴得失、知兴替”，“历史是一面镜子，鉴古知今，学史明智”。鉴古知今是中华民族一个优良传统。

研究表明，从公元前841年开始，中国人有文字的历史记载就没有中断过。从那时起，中国人就十分重视以史为鉴，以回顾历史为指导评判并规划现实，观今而思古，鉴古而知今。

2、培养历史思维，可以古为今用。我们学历史不是单纯为了掌握历史知识而学习，或是把历史简单地当作故事读，而是要从历史中汲取智慧，通过历史思维，做到古为今用。

历史知识浩如烟海，各个时期的历史学家也都有其历史局限性，每个人对历史事件的看法都不尽相同，因此我们要做到古为今用，

首先就要本着“择其善者而从之、其不善者而去之”的科学态度，去衡量哪些是精华，哪些是糟粕，哪些值得学，哪些不能学。

3、培养历史思维，可以敬畏历史。习近平总书记强调：“一个民族的历史是一个民族安身立命的基础。”历史感就是对历史的敬畏，正是历史，让我们知道自己从哪里来、往哪里去；

一个不尊重、不敬畏自己历史的民族，是不可能为别人所尊重的，也是没有希望的民族。历史是由人民书写的，群众的眼睛是雪亮的，为官、做事、做人如何，历史和人民一定会有公平公正的评判。

(2)如何培养正确的科学历史观扩展阅读：

培养历史思维能力的前提，第一，培养历史思维能力需要注重学生现有的知识基础、理论基础与能力基础，学生的现状是教师因材施教、有的放矢的依据，任何教学方法均离不开学生的客观实际。

因此调查了解学生对历史问题的认识程度、认识方法、依据的思想观点，就成为我们发展学生历史思维能力的前提。

第二，培养历史思维能力需要注重创设有益的学习情境。美国教育家林格指出：在教学中，教育心理学关心三个焦点区域的理解的发展，即学习者、学习过程和学习情境。

参考资料来源：网络-历史思维能力

C. 怎样才能树立正确的历史观

首先，历史是有逻辑的，要懂得用正常人的正常思维看待历史。历史是人类的历史，人类是有共性的，也是有个性的，通过对真实历史事件的剖析和主人公的履历能够对于人物特点有个概要的了解，他的性格不是随意会改变，因此一个方式是以人来认识历史。
任何国家的历史书写的都会虚虚实实的，毕竟政治是重要的。第二，客观，站在一个局外人的角度。理由很简单，我们作为一个有文化底蕴的国家（我说的是过去的几千年），我们有客观评价的资本，任何错误都不会维系几千年。

D. 如何树立正确的历史观 如何以理性、科学、客观的态度思考历史

历史不是事实，研究讨论才能无限逼近事实；历史不是科学，无法验证；人们只能从无限逼真的事实中认识事物，抽象出事物规律的假设。

E. 结合自身实际,谈谈大学生该如何牢固树立马克思主义历史观

大学生要牢固树立正确的马克思主义历史观，必须正确认识以下几个方面的问题：

1、说理与说事相结合。

教育引导大学生深入学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，就是要使广大学生从这些波澜壮阔的历史演变和发展进程中，学会用历史的思维把握历史规律和历史趋势，弄清楚、理解透中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”。

从而树立正确的世界观、人生观、价值观。同时，加强历史教育不能仅仅局限于用道理说明道理，用理论证明理论，而是要更多地使用丰富生动的历史事实、历史事件，以事实佐证，特别是要结合中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，建立正确的历史认知与历史逻辑。

2、守正与明辨相结合。

加强大学生历史观教育，必须坚持正确政治方向和价值导向。方向就是旗帜，只有方向正确了，才能够引导大学生正确认识和把握党的历史发展主线，分清主流和支流、现象与本质。

从根本上讲，大学生历史观教育要坚持马克思主义唯物史观，坚持用马克思主义立场、观点、方法来观察和分析问题。

3、入脑与入行相结合。

加强大学生历史观教育，其指向就在于帮助他们在灵魂深处树牢共产主义的远大理想、中国特色社会主义的共同理想，从内心深处坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，听党话、跟党走，不断增强政治认同、思想认同、理论认同、情感认同。

马克思主义历史观的意义：

为人们提供了正确认识社会现象和社会历史发展规律的思想路线，它揭示了社会基本矛盾运动是社会发展的根本动力，这一观点提供了认识人类社会发展规律和论证资本主义社会产生、发展和灭亡的科学依据，从而纠正了空想社会主义者仅仅从抽象的理性原则出发遣责资本主义制度的缺陷。

它揭示了阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，纠正了空想社会义者寄希望于统治者发善心，以和平方式实现社会变革蓝图的幻想；它揭示了人民群众是历史的创造者，克服了空想社会主义者把无产阶级仅仅看成一个受苦受难的阶级。

而把历史进步和社会更替的希望寄托于少数天才人物的局限，因此，唯物史观是社会主义从空想变成科学的基石。

F. 我们应该树立怎样的历史观

人们总说历史观是一个民族、一个时代、一个国家价值观念的集中体现。曾经也看到过关于历史观的分类，什么挥格史观、阶级史观、民族史观。这些都是从整体宏大角度阐述的史观，然而整体是由个体组成，个体的史观是组成民资史观的微观体现。我所想说的历史观不是这样一个宏大的概念。因为对于普罗大众来说这似乎没有意义。我想说的是个人史观，也就是个人对于历史的思考、评判和知识体系的建立。

所以，你会发现任何评价，都脱离不了前因后果和社会环境。通过这些我也认识到，对于任何事件的评价都只是一个结果，对于我们个人而言不能失去自己的思考，失去思考我们就只是别人观点的复读机，这个社会有太多的复读机。

那么，对于一个事件和观点如何去进行自己的思考呢，前面已经说了任何人得出的观点和评价都有前因后果和社会大背景。因此，思考一个事件和观点，不能仅看一个结果就全盘接受，要思考这个事件或观点的前提、原因、产生的后续、结果以及适用范围。仍以王安石为例，南宋的评价是在北宋王安石变法后不久即灭亡的前提下，原因是统治者为了稳固统治，以一种保守主义治世的需要，梁启超的评价则是以当时的社会思潮为背景的。

这种思考方式不仅适用于对历史的认知和评价，也适用于任何一个观点的结论。从人的基因传承来说，人的时间是有限的，因此对于简单的碎片化信息更容易接受，只要这种观点信息跟自己的经验不相冲突，因此对于自己的知识盲区，人们很容易被自己第一次接触的观点同化。

以上关于历史观的表达，是我准备写这一系列文章的前提，我想将自己关于不同社会形态下的政治经济和人文生活的认知记录下来。说一说对原始族群、“邦联制”奴隶国家、“联邦制”封建国家到“郡县制”中央集权国家的认知和相关知识整合。也给大家提供一个关于历史的思考方向和资料。

G. 怎样的历史观才是科学、理性的历史观

都说唯物主义历史观是科学历史观，这里就要先说说“科学”二字。所谓科学理论，首先是一套描述事实的自恰假说，这是很显然的，因为不自恰的东西连自己都说服不了，如何说服别人？但自恰的理论有千千万万，我们必须用两个标准来筛选。

一是事实，你的理论必须能解释客观存在的现象，用你的理论预测出来的结果必须符合未来的观测结果，这样的理论才能算科学。同样是逻辑推导，从事实（不管是纯观测的还是实验室的）出发的叫科学，从无法验证的假设（比如上帝至高无上）出发的是神学。

即便如此，自恰且不与现实发生冲突的理论依然千千万万，比如“所有的物体和相应的物理参数都瞬间放大10倍再缩小10倍”。这就必须利用第二个标准：简洁——当两个理论能以同样的精度解释现实，且暂时无法比较他们的精度时，我们取更简单的一方。这个标准一般被称为奥卡拇剃刀，要刮掉一切多余的陈述。按照这个标准，“所有的物体和相应的物理参数都瞬间放大10倍再缩小10倍”这个理论是无意义的，因为它在让理论变的更复杂的同时没有增加描述精度。

两个标准筛选下来，一般我们可以获得一个实用的理论，或是在观测不足时获得一些并存的科学假说。事实上，所有的科学理论都是假说，我们挑出眼下最好的假说叫理论。一旦有了新的无法解释的事实，或是有了解释世界更精确的假说，这个理论就退到科学史里面去了。这样的理论和假说可以帮我们解释世界，预测未来或推测现实中未曾观测的部分。既然所有的理论都是假说，那么科学理论肯定不是绝对真理，随时可以被新理论取代。但科学精神——自恰、符合事实与简洁——是永恒不变的。

定义了科学，我们再来看什么是科学历史观。

这里又要先定义历史观，其实，除了那些纯粹为了应付考试而读历史书，死记硬背一些文字的学生，任何人读了历史都有历史观。因为人不是计算机，一旦了解了一些历史事实，自然会思考它们之间的因果关系和发展方式，给自己一个总体的解释。……

举两个例子，在原教旨基督教徒看来，所有历史事件的目的都是为了上帝的光荣，所有历史事件的原因都是上帝的意愿，上帝无所不能。这就是历史观，教徒读历史时就可以把所有的事件整理成脉络，分出主次。同样，在希特勒看来，所有历史事件的目的都是为了铺垫德国的崛起，所有历史事件的原因都是伟大民族和劣等民族之间才冲突，从这个观点出发，他也会理解历史并指导实践。

而所谓唯物历史观，就是把人类社会，这个特殊的自然现象摆回到与其他万物一样的位置，丢掉面对人类自身或是“上帝造物”的敬畏，像研究蒸汽机或是狼群那样研究人类自身。这种研究方式虽然不免对人类有点不敬，但有利于我们保持客观，这正是科学的要素之一。

唯物主义历史观要称的上科学，必然要通过前面说的检验标准。其实光是一个“简洁”的标准就足以简化一半探讨——科学的唯物主义历史观必然否认历史有目的。

因为科学从来不回答“事件A的目的是什么？”，科学只回答“事件A是否会导致事件B?”。对目的的探讨不影响对事实的描述，但增加了不必要的繁琐，所以科学把这个问题排除在外。加利略当年正是摆脱了传统的问题“铁球落向地面的目的是什么？”，转而探讨“铁球如何落向地面？”才建立了现代科学的基础。

所以，在唯物主义历史观中，历史没有目的，我们寻找历史规律并描述，但绝不寻求它的目标。既然目的不在研究之列，那么唯物主义历史学的全部内容就是探索历史规律，我们必须说明某些历史事件与其他事件之间有联系，有因果关系。按照前面讨论的科学标准，这些规律必须来自对历史自身的观察和随后的归纳总结，而且要尽量的简单。

比如说，如果我们通读史书，连续几次发现以强大的政权在灭亡前夕有突破原有军事体系大规模使用雇佣军的记录（埃及的库施军团、罗马帝国的蛮族军团、阿拉伯帝国的突厥卫队），我们就可以初步归纳：古代强国的灭亡很可能伴随着使用雇佣军的现象。然后我们再读到某个国家的衰亡时，我们可以期望在更多的相关材料中找到反映雇佣军的重要性上升的内容，比如说我们可以从三国史中看到军阀建立私募军队的过程与中央政权的衰落同步进行。这样，我们就在“国家衰亡”和“大规模雇佣军”这两个事件之间确定了一定的联系。

下一步是分析它们之间的因果，我们需要在几个例子中寻找类似的结构。通过详细调查和对比，几个例子都表明：原有军事体系的败坏或是作为军事体系基础的社会结构的解体会导致对雇佣军的需求，而雇佣军的实力逐步上升又导致了对原有体系的进一步破坏。这样，我们就得出了比较有意义的结论——雇佣军的扩大与稳定社会的衰退互为因果，很容易同时出现。

当我们考察晚清社会时，这个结论依然适用，这就是唯物历史观的一条科学结论了。当我们发现今天义务兵兵源质量的下降、社会地位的相对降低与国家大力提倡军队职业化同时出现时，我们甚至可以用这条结论来推测一下未来。当然，根据科学的原则，从农业社会总结的规律用于工业社会这个不同的环境必须

H. 普通人如何培养国际视野和大历史观

我们要让学生学习历史，尤其是中国近代史。那些抛头颅洒热血的仁人志士，他们保家卫国、矢志不渝的精神，能让每一位当代大学生体会到什么叫爱国主义、什么叫家国情怀。其次，要让大学生了解、热爱、传承、弘扬中国传统文化，树立文化自信，增强民族自信心。

量变引发质变。我即世界，世界即我，贵我通今。你就是世界，世界就是你。你所谓的可能不行的“我”，并不是你的全部。每个人都有大我，这个大我如果获取了很多知识信息和感受，就一定会生出智慧。让大我从这个现实世界中获取信息，成长发育。需要的是勤于求知，勇于参与，知行合一。从所做的事的成败，遇到的困难，各种做法的反馈，才能真正体会这个世界，让大我成长。

I. 如何树立科学正确的历史观

本文认为树立正确的历史观、国家观、民族观，就是要坚持马克思主义基本原理，在历史观上要承认和还原客观，国家观上承认和服从治理，民族观上承认和尊重多样。

J. 大学生应树立怎样的历史观 英雄观

一、大学生树立正确的历史观做法：

1、历史观，又称“社会历史观”。人们对社会历史的根本观点、总的看法，是世界观的组成部分。树立清晰正确的历史观，即要求我们不因乱花迷眼而不辨妍媸，不因支流众多而不识主流。

2、要大家铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。要高度警惕，以史为镜，坚定不移维护国家的独立、自主，保卫祖国领土完整，维护世界和平。一要始终坚持民族自信，弘扬正能量。树立“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情怀；视死如归、宁死不屈的民族气节；不畏强暴，血战到底的英雄气概。二要始终坚定信念跟中国共产党走。三要始终坚定道路自信、理论自信、制度自信，振兴中华，开拓未来。

3、要不断弘扬、传承和践行抗战精神。要珍惜当下、不断进取。要丢掉幻想、时刻警醒，正视危机、勇敢担起实现中国梦的重任。要警惕和反对包括歪曲中国抗战史在内的历史虚无主义，只有尊重和铭记历史，才能放眼未来。

4、铭记历史，不仅仅是为了记住每一个时间，记住每一个人物的名字，而是更应该从历史的记忆中，从英雄的故事里，感受着一个国家和民族的魂魄和力量，认识和把握中国社会的发展规律，激励人民继续前进的信心和勇气。历史是最好的教科书。准确书写历史、正确认识历史，才能辨是非、知兴替，以史为镜、鉴往昭来。

5、进一步树立清晰正确的历史观，进而一代代延续下去。树立清晰正确的历史观，或许说得有些高大上，但至少我们可以以自己的实际行动爱自己的国家，可以不做造谣传谣的“键盘侠”，可以在工作中坚守岗位、尽职尽责，可以在生活中对他人诚信友爱，传递“正能量”。

一、大学生树立正确的英雄观做法：

1、加强网络信息监管力度。

政府监督部门应当加强对网络言论的管理力度，通过相关的法律手段，对发布不实的信息、谣言的网站以及个人等进行严肃的处理，从根本上杜绝不良信息的出现。同时，政府部门要加强对英雄主义精神的宣传力度，引导人们树立正确的价值观。网络编辑人员应该树立正确的价值观和历史观，不应该为了自身利益，散布不符历史事实和英雄事迹的报道。

2、不断提升自身的英雄信念

网络监管人员也需不断提升自身的英雄信念，为创造良好的网络环境提供保障。任何网站和个人都不能扭曲历史事实和英雄事迹进行网络传播，如若发现，政府有关部门应当进行严肃处理。因此，为大学生创造一个良好的网络环境，需要高校领导对网络进行监督和维护。

3、帮助大学生树立正确的价值观。

校园文化对大学生树立正确价值观有着重要的引导作用，所以高校领导需要加强对学校精神文明的建设，这样不仅能培养大学生正确的价值观，还能提高大学生的主观能动性。在网络信息化时代，大学生在网络平台上有很强的主观意识，所以，高校教育者要引导大学生规范使用网络平台，对一些网络虚假信息进行识别，从而提升自身的识别能力。

4、采用先进技术传播正能量。

大众媒体应当关注更多的网络热点事件，并且承担各种舆论引导的责任。不管是传统媒体，还是新媒体，都应该在网络热点事件传播中担负起舆论引导的责任，进行正面引导与宣传，传播正能量。针对抹黑英雄恶搞历史事件，相关媒体应该在后续报道中对英雄事迹进行澄清，向广大人民群众传播英雄精神永垂不朽且神圣不可侵犯的正能量，提高人民对英雄的认同感。

拓展资料：

历史观主要是研究"社会"和"人"这个两个核心的要素。地理环境，人口以及生产方式构成社会运动的基础物质要素，这些要素的有机统一就构成人类社会构成的基本生活条件。

社会与自然的可持续性、协调发展，地理环境和人口因素对人类社会发展的作用:第一是人类社会赖以生存和发展的自然前提和必要条件;第二对人类社会的发展起加速或延缓的作用。努力实现人类社会与自然的协调发展，社会发展是一个人类与自然协调发展的过程，社会发展必须合目的性和合规律性的统一，将发展科技与生产力与生态环境有机的统一起来，将人类社会的内在尺度和生态环境的外在尺度有机结合起来。

生产实践和生产方式是人类社会赖以存在和发展的物质基础，人类社会的发展的本质就是实践。人类社会存在和发展的结构包括经济结构，政治结构，观念结构。 经济结构是最基础的结构，决定政治结构和观念结构，指与生产力发展到一定阶段相适应的生产关系的总和.