❶ 罨画池的历史故事有哪些
罨画池是中国四川省成都市下辖的崇州市市中心的一处园林，是四川园林中川西园林的代表作之一。罨画池园林始建于唐朝，初名“东亭”，是一座衙署园林。宋时，江原知县赵抃在园中开凿罨画池，加之后来苏元老、陆游等文人的经营，罨画池的园林格局大体奠定，并成为蜀中名胜。宋之后，官方对罨画池的修葺与重建大都以纪念陆游、赵抃两人为主题，罨画池因而逐渐演变成为现今的公共性纪念园林。
罨画池现存建筑群多为清朝重建，全园由罨画池、陆游祠和州文庙三部分组成，总占地34541平方米，其中水面14600平方米，建筑面积5946平方米，全园格局及建筑保存完好，是中国少数几处保存至今的唐宋衙署园林之一。罨画池具有浓厚的地域特色和很高的艺术价值，是全国重点文物保护单位之一。
❷ 陆游写的关于崇州的诗句
南宋乾道九年（公元1173年）春，陆游被任命为蜀州（今崇州）通判（副州官）。
不久，即被调往嘉州（今乐山）。年底，又被再度调回到蜀州。
在蜀州供职，前后两段虽仅年余，但报国无门，勉力爱民的陆游，对蜀州的人文风俗、山水景物，却产生了深厚的感情，每触其情，必发为诗，借以抒怀。即使晚年回归故里，仍情怀难忘，还写下了许多怀念蜀州的诗篇。
陆游在蜀州期间，正值其生命历程中，遭受排挤，理想受阻，宏愿不兴，心中郁闷的重要阶段。所以，他在蜀州写下的多数诗篇，看似逍遥咏物，抒写闲情逸事，实则是在借蜀州之酒，浇胸中沉疴块垒；借咏蜀州之诗，抒心底缱绻情怀。
蜀州学者张伯龄先生认为： “陆游‘罨画亭边第一诗’，不是颂歌，是悲歌”。笔者也深有同感。
故此，特从陆游在蜀州写下的部分诗篇，观其概貌，引其要句，试作其粗略的情感探微。 一、陆游借咏蜀州以抒其理想之情 陆游蜀州为官，生活闲适，官小事少，明为当政，实为帮闲。
住在风景秀丽的罨画池边，陆游仅经历了短暂的兴奋，随即便被心中的理想所催醒，触景生情，遥想中原，其抗金北伐，安邦定国的热情，与日倍增。但理想与现实的尖锐冲突，只能让陆游“梦移乡国近。
酒挽壮心回”（《岁晚书怀》），常常只能在梦里去实现自己打到北方、收复失地的理想。 陆游从嘉州返蜀州途中写下的《秋曰怀东湖》二首：“小阁东头罨画池，秋来常是忆幽期。
身如巢燕临归日，心似堂僧欲动时。病思羁怀惟付酒，西风落日更催诗。
故名岁暮常多感，不独当年宋玉悲。”确实，想自己年近五十，尚离朝廷远谋微职，名为做官，实若在野，东跑西颠，前景茫然。
东湖虽美，但其景其物，其思其幻，理想不通，羁怀之情，却难于言表。所以，陆游继续写道；“岁晚官身空自闵，途穷世事巧相违.边州客少巴歌陋，谁与愁城略解围”。
诗人如此感受，不可谓不痛切。 蜀州物阜粮丰，街道整齐.州衙门旁的东阁红梅，飞红点点，幽香扑鼻；苑内官柳，绽吐新枝，姻娜妩媚；罨画池边.百花争妍，蜂舞蝶喧；城处东湖，烟波浩渺，鱼鸟相戏。
陆游常在罨花池边饮酒赋诗，排遣胸中烦闷。被理想精灵所制约，终身寻找着复国建家方略的陆游，遍游蜀州名胜古迹，感受到了山河秀丽，世事和顺，人民安康的幸福环境，这不仅使他对蜀州产生了深厚的感情。
更重要的是，他从蜀州繁荣祥和的现实中，终于看清了自己所不断追求的理想世界。“江湖四十余年梦，岂信人间有蜀州”（《夏日湖上》）。
观眼前之景，想人生理想和追求，长期经历战乱的陆游，多想自己的家乡和整个国家，能如蜀州一样美丽、宁静、祥和、安康呵！ 罨画池是陆游在蜀期间留连忘返之地.他常在明挣如镜的湖上泛舟纵歌.在怡斋、放怀亭饮酒作诗，借景抒情，托物言志，聊以排解报国未酬的郁闷。其诗{病酒新愈独卧苹风阁戏书》中“用酒驱愁如伐国，敌虽摧破事亦病”“逝从屈子学独醒，免使曹公怪中圣”，便是这种境界的自然流露和真实写照.他同时还写道：“莫作天涯想，倏然梦里身”“园古逢秋好，身闲与懒宜”“低回惭禄米，官事少于诗”（《晨至湖上》）。
他在《初至蜀州寄成都诸友》诗中写道：“无才籍作长闲地，有懑留为剧饮资”，“万里不通京洛梦，一春最负牡丹时”。陆游通过这些诗句，将现实和理想。
物景和心境，巧妙结合，营造出闲而不殆，观近思远的情感氛围，令自己始终保持着清醒的状态。 陆游在蜀州时，还遍游了名山胜景，出西北门，他游了翠园寺、化成院、白塔山。
其中，尤以在化成院独慰其心。化成院在怀远镇附近的大明寺。
这里，青山环抱，古柏森森，佛塔凌空，幽雅清静。陆游曾多次朝庙，与和尚坐坛交流，彻夜不眠。
那种朝听钟鼓、暮闻磬鱼的生活，唤起了壁游无限的感慨，使他更加痛恨官场的倾轧、污淖。 陆游坚持以自己的理想，观察和评价事物.他激烈抨击那些苟且偷安之辈和朝廷的妥协求和政策，认为：这是民族的耻辱，也是自己的理想不断破灭的根源。
一他饱经忧患，却始终爱国，表现出不与官僚争荣华、不同流合污的高尚品格；他处境险恶，却从不消极，虽粉身碎骨，仍矢志不移。他既是征人，也是诗人.对理想的执着追求和对生活的诚挚热爱，铸就了他完整的灵魂.面对现实，他的心中充满矛盾，痛苦常袭，因而.他诗中的自然景象和生活场景，便总是要染上悲凉的色彩，深藏事业理想的困惑，令他在观赏自然和体味人生时，总是难以保持平静。
民族自尊心极强的陆游，为国雪耻，为民请命，恢复疆土，是始终不能放弃的理想和心愿.其蜀州诗中的激昂慷慨，总是和悲愤沉郁相揉合。对恢复中原，实现理想，始终萦怀，随处入诗，这是对现实感到极大愤慨后，在精神上寻找到的最好补偿.陆游的蜀州诗中，最具代表性的就是反映这种思想情感的作品。
读来真切感人，沉郁震撼。 二、陆游借咏蜀州以抒其忧愤之情 陆游的童年：恰逢祖国山河四分五裂，中原人民妻离子散。
生于动乱，长于忧患，受父辈爱国思想的熏陶，陆游很小就立下了献身报国，以天下为己任的宏大志向。然而，由于权奸当道，陆游入仕的经历，颇多波折.在民族命运面临危难的关头，陆游的爱国热。
罨画池 罨画池是四川省省级重点文物保护单位，位于四川崇州，素有川西名园之称。
罨画，意为彩色的画。此园始建于唐代，成胜景于宋代，其景色以梅花和菱花烟柳为胜。
南宋爱国诗人陆游在蜀州任官时，留下不少吟咏罨画池美景的诗篇。 公园占地近50亩，其中池面22亩。
池周楼桥亭阁古朴典雅，山石墙曲径通幽，名贵花木千姿百态，盆景艺术享誉川西；池中游船往来，风荷左右，倒影如画，五彩缤纷。 罨画池与另两座省级文物保护单位陆游祠、崇州文庙毗邻，三位一体，相得益彰。
崇庆县，古称蜀州，距成都40公里，因宋仁宗、宋徽宗的女儿先后被封为崇庆公主，因而改名崇庆府，沿用至今。 崇庆罨画池景观为西蜀名胜，分为罨画池、陆游祠和州文庙，占地85亩，因南宋着名爱国诗人陆游在此为官而闻名。
陆游祠为一江南园林风格四合院式建筑，祠内有梅园、梅阁、花径、放翁堂、风雨楼等建筑。放翁堂内有陆游像，气宇轩昂。
祠内陈列有陆游的诗、画及《怀成都十韵》、《游近村》等草书手迹石刻。 罨画池水面呈椭圆形，面积约10亩，被誉为蜀州胜景，以广植梅花着称。
唐代裴迪与流寓成都的杜甫曾来此赏梅，相互和诗，杜甫在此留下了被誉为“古今咏梅第一”的《和裴迪登蜀州东亭逢早梅相忆见寄》一诗。现崇庆每逢春梅早发，均在此举办赏梅花会。
州文庙是建于明代的孔庙，保存较为完好，殿宇巍峨，雄冠西川，有宫墙、启圣宫、灵星门、圣城、鼓乐亭、大成殿等建筑。 ------------------------------------------------------------------------------------------------ 陆游 陆游：（1125-1209.11）南宋诗人。
字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。
词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神，“气吞残虏”。 陆游，南宋大诗人。
字务观，号放翁，山阴（今浙江绍兴）人。生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。
绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身. 绍兴二十八年（1158年）入闽任宁德县主簿.据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载：“陆游，字务观，即放翁也┅┅绍兴二十八年任邑薄，有善政，百姓爱戴”。
在宁德的南漈山上建有陆游塑像.曾任镇江隆兴通判.乾道六年（1170）入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。
后官至宝章阁待制。 陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求"赋 之事宜先富室，征税事宜覆大商"，一直受到投降集团的压制。
晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。
抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵。
抒写日常生活，也多清新之作。亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。
但有些诗词流露出消极情绪。他初婚唐氏，《钗头凤》等，都真挚动人。
有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》。
中国古代最伟大的爱国诗人陆游 中国有一首家喻户晓的古诗《示儿》。诗是这么写的，"死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。"这首诗是一位父亲对儿子的临终遗嘱。
诗中表达了一个行将去逝的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国，他希望自己的孩子能在祖国光复的那一天，告诉他胜利的消息。从这首诗中，人们可以感觉到一位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心。
他就是中国古代最伟大的爱国诗人之一陆游。 陆游是中国南宋诗人，生于公元1125年。
陆游生活的时代，北方的少数民族政权金国频频向宋朝发动战争，积贫积弱的宋朝丧失了大量国土，被迫不断向南迁移，人民生活在战乱和动荡之中。少年时代的陆游就不得不随着家人逃难，饱尝流离失所的痛苦。
陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶，很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。为了实现自己报效祖国的理想，他特别注意学习兵书。
20岁时，他在一首诗中写道，"上马击狂胡，下马草军书"，希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。然而直到四十多岁时，他才有机会在军中做一名军官，实现了自己多年的愿望。
不到一年的军中生活，在陆游的生活和创作中留下了深深的烙印。他身着戎装，来往于前线各地，抗敌将士的艰苦生活和爱国热情，极大地开拓了他的诗歌境界，豪迈而悲壮也成为他一生诗歌创作的基调。
作为一名杰出的诗人，陆游一生创作诗歌9300余首。这些诗中大多数都是与抗击侵略者的有关的。
或者描写火热的军中生活，"失衣卧枕戈，睡觉身满霜"，或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱一腔报国热情的愁闷心情。 陆游的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情，而且同情当时人民的疾苦。
忧国和忧民的思想在他的作品里交织在一起。他在《太息》、《秋获歌》等诗篇。
李白： 蜀道难 李白 噫吁，危呼高哉！ 蜀道之难难于上青天。
蚕丛及鱼凫①，开国何茫然。 尔来四万八千岁，始与秦塞通人烟。
西当太白②有鸟道③，可以横绝峨嵋巅。 地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
④ 上有六龙回日⑤之高标⑥，下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀缘。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
⑦ 问君西游何时还，畏途？岩不可攀。 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规⑧啼夜月，愁空山。 蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 飞湍瀑流争喧？，石冰崖转石万壑雷。
其险也若此，嗟尔远道之人，胡为呼来哉。 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。 朝避猛虎，夕避长蛇。
磨牙吮血，杀人如麻。 锦城⑨虽云乐，不如早还家。
蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟⑩。 峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 听蜀僧浚弹琴 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水，馀响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。 峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》： 我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。
月出峨眉照沧海，与人万里长相随。 黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。
峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。 长安大道横九天，峨眉山月照秦川。
黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。 我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。
一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。 杜甫 成都府 翳翳桑榆日，照我征衣裳。
我行山川异，忽在天一方。 但逢新人民，未卜见故乡。
大江东流去，游子日月长。 曾城填华屋，季冬树木苍。
喧然名都会，吹箫间笙簧。 信美无与适，侧身望川梁。
鸟雀夜各归，中原杳茫茫。 初月出不高，众星尚争光。
自古有羁旅，我何苦哀伤。 去蜀 五载客蜀郡，一年居梓州。
如何关塞阻，转作潇湘游。 世事已黄发，残生随白鸥。
安危大臣在，不必泪长流。 野老 野老篱边江岸回， 柴门不正逐江开。
渔人网集澄潭下， 贾客船随返照来。 长路关心悲剑阁， 片云何意傍琴台？ 王师未报收东郡， 城阙秋生画角哀。
蜀相 丞相祠堂何处寻？ 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。
《追酬故高蜀州人日见寄》 自蒙蜀州人日作，不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开， 迸泪幽吟事如昨。
呜呼壮士多慷慨，合沓高名动寥廓。 叹我凄凄求友篇，感时郁郁匡君略。
锦里春光空烂熳， 瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍，鄠杜秋天失雕鹗。
东西南北更谁论，白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗， 欲倾东海洗干坤。
边塞西蕃最充斥，衣冠南渡多崩奔。 鼓瑟至今悲帝子，曳裾何处觅王门。
文章曹植波澜阔， 服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思，昭州词翰与招魂。
《送张十二参军赴蜀州，因呈杨五侍御》-诗词正文 好去张公子，通家别恨添。两行秦树直，万点蜀山尖。
御史新骢马，参军旧紫髯。皇华吾善处，于汝定无嫌。
《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》-诗词正文 东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。 此时对雪遥相忆，送客逢春可自由。
幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。 江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。
《奉送蜀州柏二别驾将中丞命赴江陵，起居卫尚》-诗词正文 中丞问俗画熊频，爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使， 起居八座太夫人。
楚宫腊送荆门水，白帝云偷碧海春。 报与惠连诗不惜，知吾斑鬓总如银。
为农 锦里烟尘外，江村八九家。 圆荷浮小叶，细麦落轻花。
卜宅从兹老，为农去国赊。 远惭句漏令，不得问丹砂。
堂成 背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊。 桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢。
暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢。 旁人错比扬雄宅，懒惰无心作《解嘲》。
陆游 书愤 宋 陆游 早岁那知世事艰， 中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡。
铁马秋风大散关。 塞上长城空自许， 镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世， 千载谁堪伯仲间！ 《初到蜀州寄成都诸友》 流落天涯鬓欲丝，年来用短始能奇。 无材藉作长闲地，有懑留为剧饮资。
万里不通京洛梦，一春最负牡丹时。 襞牋报与诸公道，罨画亭边第一诗。
《蜀州大阅》 晓束戎衣一怅然，五年奔走遍穷边。 平生亭障休兵日，惨澹风云阅武天。
戍陇旧游真一梦，渡辽奇事付他年。 刘琨晚抱闻鸡恨，安得英雄共着鞭！ 《自蜀州暂还成都奉简诸公》 不染元规一点尘，行歌偶到锦江滨。
淋漓诗酒无虚日，判断莺花又过春。 客路柳阴初堕絮，还家梅子欲生仁。
更须作意勤相过，要信年光属散人。 《五月五日蜀州放解牓第一人杨监具庆下孤生怆》-诗词正文 甲午五月之庚寅，渊鱼跃起三江津，震雷霪雨夜达晨，我知决定非凡鳞。
人生富贵不逮亲，万钟五鼎空酸辛。 少年得禄羞常珍，调节滋味躬爨薪。
彻食奉盥授帨巾，此乐岂复论贱贫。 嗟我不孝负鬼神，俯仰二纪悲如新。
仕宦空饱息与嫔，左右供养无复辰。 子行射策对枫宸，彩衣楚楚映华绅。
溯江亟归娱老人，切勿着意长安春！ 《九日试雾中僧所赠茶》-诗词正文 少逢重九事豪华，南陌雕鞍拥钿车。 。
我是崇州的``如果要我说``我也只说得出常璩，陆游，蜀州（《送杜少府之任蜀州》的蜀州即今崇州。）
……虽然我也不能说能把崇州的历史一一道来``但我找了一些``希望能帮上你的忙`` -------------------------------------------------- 历史方面： 崇州是一座怎样的城市？我回答：崇州，这是一座人杰地灵的城市。 崇州大地历史上曾出过着名的“三杰”：东晋史学家常璩写出了享誉 中外的《华阳国志》，被称为“中国地方志的初祖”；“一瓢诗人”唐求 留下的数十首诗载入《全唐诗》，被公认为唐朝的才子；北宋医学家唐慎 微着《证类本草》，为500年后明朝的李时珍写《本草纲目》提供了蓝本。
这三位文化名人不仅为崇州的历史文化名城留下熠熠光华，也为全中国 乃至全人类留下了极其宝贵的文化遗产。 素有蜀门重镇的崇州，地处美丽富饶的川西平原，气候温润，物华天 宝，人杰地灵，物产丰富，故有天府明珠“小成都”之称。
崇州市面积 1090平方公里，是全国着名的商品粮生产基地，极富地方风情的竹编、藤 编、棕榈等特色工艺品名播川西乃至全国。崇州有国家级和省级文物保护 单位多处，市区崇阳镇，为历史文化名城，旅游胜景星罗棋布，自然风光绚 丽多彩。
崇州市交通十分便捷，离成都市区仅38公里，距双流国际机场20 公里，国道、省道西旅游环线等密如蛛网，穿过城乡各地。 ------------------------------------------------- 风景方面： 崇州是一座怎样的城市？我回答：崇州，这是一座风光秀丽的城市。
崇州的街道虽然不很宽广，但绿树成荫；屋宇不高，但素雅整洁。崇 州市的风景名胜资源丰富多彩，其价值较高、规模较大的主要有：始建于 唐、被誉为川西园林传世精品的罨画池；全国除绍兴外仅有的纪念爱国诗 人陆游的专祠“陆游祠”；成都地区独一无二保存最完好、正在形成中国 西部孔子文化中心的州文庙；集中展示川西明清建筑风格的纪念清代爱国 名将、陕甘总督、一等昭勇侯杨遇春的“宫保府”；距今4300多年历史构 成长江上游文明起源“成都宝墩文化”的紫竹古城遗址。
保存下全国唯一 仅存的佛教旷世珍宝明代大藏经“洪武南藏”，并留下了明代皇帝踪迹的 凤栖山古寺；被公认为龙门山脉褶皱断带水石景观的典型代表，有“人间 龙宫”之誉的避暑消夏胜地九龙沟，更是人间的珍奇---- 九龙沟位于崇州市西北，距离崇州市区38公里，距离成都市76公里。 景区主要由九龙沟水石景片、大西山原始森林景片和古寺三部分组成，其 中又以九龙沟动态水石景观最为引人入胜。
九龙沟处于龙门山脉口段前断 裂带，群山在海拔700米到3868米之间起伏变化，相对高度悬殊。区内林木 繁茂，花草葱郁。
九龙沟顶端的大顶山，海拔2600米，由此向北远眺，无 数翠峰雪山如波浪起伏，云海、日出、佛光等气象景观时有所见。 它还是“大熊猫生态公园”。
高山区的鸡冠山，处于国家级卧龙自然 保护区和蜂桶寨自然保护区之间，是大熊猫种群交流繁衍的关键走廊，纯 原始自然状态。森林景观、动物景观、峰岩景观、溪谷景观、天象景观极 具典型，尤以生物的多样化为显着特征，被专家视为“中华大熊猫故乡的 精华”；低山区的凤栖山，山幽林秀，百鸟啾啾，如和凤鸣，历史上曾属 青城一百零八景之一，自古有“藏龙栖凤”之称，是一个自然景观与人文 景观齐备的风景区。
其始建于隋、重建于唐的大明寺、常乐寺，在中国佛 教丛林有着特殊地位，被誉为“西川第一天”。 还有融湖光山色、宗教文化于一体的白塔湖“水上公园”，也很让人 留恋忘返，神叹心醉。
整个九龙沟风景名胜区涵盖了“森林熊猫文化”、“中国龙文化”、“历史宗教文化”，风景区域明朗，特色分工鲜明，景观容量丰富，文化 内涵深刻。其景色之奇丽，我看完全可以说是集峨眉山和九寨沟之大成， 只是还不大为大家所知晓而已----而这，难道不更加增添了她的魅力和特 殊价值吗？ --------------------------------------------------地理方面： 崇州是一座怎样的城市？我回答：崇州，这是一座瑰宝级的城市。
崇州市位于平原西部，境内古迹林立，风景秀丽迷人，颇具自然风味 。这里人文自然景观融于一体，令人心旷神怡。
近年来崇州市以罨画池、陆游祠、州文庙、宫保府四个全国和省级文 物保护单位为基础，以新建的陆游文化广场为核心，辅以保留古城风貌的 诸多旅游街区，构成了古蜀州历史文化旅游区；同时又在24平方公里的市 区规划面积内，新建了十几座风格各异、寓意深刻的主题广场；在市区西 侧文井江两岸建设了8平方公里的文井江生态旅游度假区。实现了历史文化 名城和现代化园林城市的完美统一。
这些资源可以说是周边市县，乃至全 省全国少有的瑰宝。 --------------------------------------------- 文化名人方面： 崇州是一座怎样的城市？我回答：崇州，这是一座陆游的城市。
“平生幽事还拈起，未觉巴山异故乡”。 “客报城西有园卖，老夫白首欲忘归”。
----陆游 崇州距离我的家并不远，不过40公里左右。驱车去崇州，还在入城口 ，首先迎接我的便是硕大的陆游雕像。
南宋这位着名的爱国诗人怎么也不 会想到，几百年后的今天，他会成为巴蜀。
是南宋爱国诗人——陆游
四川崇州罨画池公园内内建有陆游祠
南宋乾道九年（1173年）春，陆游出任蜀州通判，居住在罨画池南岸的恰斋。在蜀州期间，陆游写下了120余首描写当地风物的诗作，其中30余首都与罨画池相关，对罨画池的描写非常详致。陆游在诗中提到了罨画池中小楼、朱阁、恰斋、萱房、放杯亭、重阁、画船、小桥等园林建筑，以及“三千官柳”、“百亩湖竹”等植物景观，同时还记录了在罨画池中发生的捉蝶、垂钓、观燕，戏鱼，瓶插、弹鸦护雀、饮酒赋诗等游园活动。陆游在离蜀后仍然对罨画池十分留恋，写下了“小阁东头罨画池，秋来长是忆幽期”等忆怀罨画池的诗句。
无方可梁星星鬓，有酒能留盎盎春。《春晚》
但有老盆倾浊酒，不辞衰鬓对青铜。《春雨》
花前有酒不肯狂，回首朱频已非昨。《对酒怀丹阳成都故人》
一尊尚有临邛酒，却为无忧得细倾。《遣兴》
樽中有酒不敢尝，小瓮黄虀却时啜。《喜雨》
床头有酒敌霜风，诗成老气尚如虹《醉歌》
有花君不插，有酒君不持《插花》
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。一生留下9000多首诗词。
冬夜读书示子。
共七首。
如下，供您参考：
折叠冬夜读书示子聿（yù）（其一）
【南宋】陆游 体裁：【七言绝句】
古人学问无遗力，
少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，
绝知此事要躬行。
冬夜读书示子聿（其二）
南宋·陆游
易经独不遭秦火，
字字皆如见圣人。
汝始弱龄吾已耄，
要当致力各终身。
冬夜读书示子聿（其三）
南宋·陆游
宦途至老无余俸，
贫悴还如筮仕初。
赖有一筹胜富贵，
小儿读遍旧藏书。
冬夜读书示子聿（其四）
南宋·陆游
世间万事有乘除，
自笑羸然七十余。
布被藜羹缘未尽，
闭门更读数年书。
冬夜读书示子聿（其五）
南宋·陆游
简断编残字欲无，
吾儿不负乃翁书。
绝胜锁向朱门里，
整整牙签饱蠹鱼。
冬夜读书示子聿（其六）
南宋· 陆游
圣师虽远有遗经，
万世犹传旧典刑。
白首自怜心未死，
夜窗风雪一灯青。
冬夜读书示子聿（其七）
南宋·陆游
读书万卷不谋食，
脱粟在傍书在前。
要识从来会心处，
曲肱饮水亦欣然
❸ 成都崇州怎样
崇州概况：崇州市（原崇庆县）地处美丽富饶的川西平原，东距成都37公里，位于天府之国的腹心。全市面积1090平方公里，平坝区占总面积的52%，山区占总面积的43%，丘陵区占总面积的5%。总人口64.15万人。市辖25个乡镇,与大邑县,新津县等县为邻。
崇州市历史悠久，古称蜀州，其建制历史长达2200年，公元316年设立县制，1994年撤县设市。崇州自古为繁荣富庶之地，有“蜀中之蜀”、“蜀门重镇”之称。崇州市政府所在地崇阳镇为四川省首批命名的历史文化名城。
崇州市有“天府粮仓”之美誉，是全国商品粮基地县、瘦肉型猪基地县、粮棉专贷大县和国家级农业综合开发区。崇州主产川芎、郁金，为全国川芎生产基地县。其怀远一带生产的乌梅远销日本等地。崇州枇杷茶宋代以来即进贡朝廷。称为“龙门贡茶”。其所产的黑香糯米被称为“黑米之王”，驰名中外。此外该市的竹编、藤编制品也远近闻名。
崇州市丰富的山、丘、坝、河兼有的地理条件，造就了众多的旅游风景，省级风景旅游区九龙沟、省级森林公园鸡冠山是其中的代表。崇州市悠久的历史形成了多彩的人文景观，罨画池、州文庙、陆游祠、光严禅院为川西不可多得的历史胜迹。
行政区划：
镇：崇阳镇、怀远镇、元通镇、三江镇、江源镇、羊马镇、廖家镇、观胜镇、街子镇、三郎镇、万家镇、王场镇、白头镇、道明镇、桤泉镇,听江镇,隆兴镇。
乡：安阜乡、大划乡、梓潼乡、锦江乡、公议乡、上元乡、苟家乡、东关乡、济协乡、崇德乡、集贤乡。
着名景点：罨画池、州文庙、陆游祠、光严禅院
历史文化：据考古发现，早在6000-7000年前的新石器时代早期，今市境内公议乡无根山麓一带就有人类活动。及至距今4000-5000年前的新石器时代中期，今市境内公议乡天福村、上元乡芒城村及隆兴隆紫竹村便已形成较大规模的古人类群落--城市。崇州的先民在这里创造了高度的物质文明和精神文明，这些城市的出现，标志着崇州地区原始时代的结束和文明时代的开始。古老的崇州大地成为长江上游地区文明起源的中心地之一。
公元前8世纪，以江源（今崇州）为其治地的蜀国鱼凫时代最后一个蜀王杜宇，"教民务农"，使古蜀国由渔猎转向农耕，江源地区成为长江上游农业文明的发祥地。后秦国灭蜀，在蜀地封侯筑城置县，于公元前310年正式成立江原县。
公元301年（晋惠帝永康二年），李特在蜀地率关陇流民起义。次年，其子李雄攻克成都，建立成汉政权。公元312年，李雄分蜀郡江原县地置汉原郡，改西晋江原县为汉原县。公元347年，桓温伐蜀，蜀平后，东晋改汉原郡为晋原郡，改汉原县为江原县，并移临邛县于郡东南30里今三江镇北。
南朝萧齐时（479-502），改晋原郡为晋康郡，领县同宋。后周时，江原郡废。同时废江原、晋乐而新置多融县。
北周时（557-581），改多融县为晋原县，治所为今崇阳镇西南龙门街古城。晋原县历隋、唐、五代、宋、元、于明洪武初省入崇庆州，历时八百多年。唐之蜀州、唐安郡、宋之蜀州、崇庆军、府、总管府，元、明之崇庆州，均先后设治于此。1913年（民国二年），民国政府废除清朝设置的府、州、厅。崇庆州因此而改为崇庆县，先后隶川西道、西川道、第一行政督察区专员公署。1949年中华人民共和国成立后，崇庆县属川西行署温江专员公署管辖，1952年后属四川省温江专员公署管辖。1983年7月，温江地区行政公署撤销，崇庆县划归成都市管辖。1994年6月经国务院批准撤县设市，"崇庆县"之名自此成为历史。
自然条件
地形、地貌：市境内属山地、丘陵、平原兼有的地貌类型，海拔1000米以上的高中山区占了全市总面积的38.4，低山和丘陵为8.7%，平坝为52.9%。地势从东南到西北逐渐升高。西北部多有海拔2000米以上的山峰，海拔最高处为苟家乡境内极西处之大雪塘主峰，达5364米。丘陵和平原地区的平均海拔高度为560米，最低点为三江镇境内之蒙渡，海拔高度仅480米。
主要河流：市境内主要河流有3条：西河、黑石河和金马河。
西河发源于苟家乡内火烧营北麓，向东流自鹞子岩出山口入平原，至元通与味江、干五里河、泊江汇合。元通以上又称文井江。自元通以下转向东南流，有沙沟河、向阳河、白马河流入。再向南流经三江镇的蒙渡入新津县境。全长109公里，市境内长96.8公里，流经14个乡镇，为全市最长河流。
黑石河又称"黑石大江"，于都江堰市柳街乡流入市境，向南流经9个乡镇，于三江大桥处与羊马河汇合流入新津县，总长65公里，市境内长32.15公里。
金马河系岷江之正流，自都江堰市沿江乡流入市境，沿市东界，断续为崇州与温江、双流的界河。市内河岸（右岸）全长10公里。
上述3条主要河流同市境内180多条大小支流相联结，在全市构成水道网，至新津县境内汇入岷江。
气候：崇州属四川盆地亚热带湿润季风气候，四季分明，春秋短，冬夏长，雨量充沛，日照偏少，无霜期较长。年平均气温15.9℃，最热月7月平均气温为25℃，最冷月1月平均气温为5.4℃温差为19.7℃。年平均日照时数为1161.5小时，年平均降雨量1012.4㎜，雨日和雨量均为夏多冬少，春季为176.1㎜，夏季为588.0mm，秋季218.4mm，冬季为29.9mm。风向频率以静风最多，占全年的37%；其次是北风，占9%。年平均风速为1.3m/s。平均霜日19天，平均无霜期为285天。年平均雪日3天，且雪量较小。主要灾害性天气为连续性阴雨、洪涝、干旱、大风、冰雹、寒潮、霜冻等。
土地资源：全市总土地面积为1090.17k㎡。其中，山地面积471.52k㎡,丘陵面积54.95k㎡，平原面积563.7k㎡。山、丘、坝内共有水域10万亩，全市大体形成"四山一水五分田"的土地结构。
矿产资源：崇州境内矿产资源丰富，现已发现的有14种，其中探明储量的5种：煤、铅、锌、石灰石和泥炭；尚未查明储量的9种：硫铁矿、银、金、云母、雄黄、石膏、铝、盐和天然气。矿点分布于苟家、万家、毛郎、怀远、街子、公议、王场、道明和隆兴等乡镇。其中，以煤、石灰石储量最多，正开采的矿种有3个：煤、石灰石和金。曾开采过的矿种有6个：泥炭、锌、硫铁矿和石膏。
水资源：除降水外，全市年河川径流总量为157074万立方米。其中都江堰输水量80511万立方米，本地河流水量73952万立方米，山丘塘库蓄水、机电提水、山溪沟引水和可利用的浅层地下水计2611万立方米。农业生产可利用水量为67648万立方米，平均每亩有水1090立方米。
全市水力资源丰富，理论蕴藏量总计为110900kw，可开发量为53605kw。
全市由河流、池塘、水库、水凼等构成水面共计10万亩，可供养殖的水面为3807亩。尚有可开发水面3500余亩。
生物资源：崇州属中亚热带湿润气候区，宜于生物生长。植物方面树种繁多，遍布山、丘、坝的乔、灌木，主要有65科300余种，药用植物占120余种。属国家保护的珍贵稀有树木5种：红豆树、水杉、珙桐、罗汉松和紫檀。
野生动物种类繁多，哺乳类、鸟类、鱼类、两栖类、爬行类、昆虫类以及软体类、节肢类、环节类等动物达数百种，珍稀动物有金丝猴、岩驴、獐子、扭角羚（即野牛）、大熊猫、小熊猫。名贵鸟类有相思鸟、百灵鸟、野雉、鹦鹉、贝母鸡等。此外，还有罕见的大鲵（娃娃鱼）和梆梆鱼（俗名）等。
崇州市是全国十四个熊猫生态自然保护区之一。
林木资源：崇州地处亚热带常绿阔叶林、常绿、落叶阔叶林中。森林植被类型丰富，树种繁多，共有65科200余种。乔、灌、针、阔叶林木皆有。全市森林覆盖率为42.1%，分为高山水杉涵养区，中山用材、经济林区，丘陵薪炭、经济林区和平坝路旁综合区。全市活立木总蓄积量近百万立方米。
旅游资源：山、丘、坝兼有的地理条件，造就了众多的旅游风景区。一千三百多年的悠久历史，形成了多采的人文景观。仅市府驻地崇阳镇这座省级历史文化名城内，便有建于唐盛于宋，兼具江南园林和四川园林风格的罨画池；建于明代至今保存完好的州文庙，以及目前在国内除浙江绍兴外纪念陆游的专祠陆游祠等三处省级文物保护单位；还有列为成都市级重点文物保护单位的清代名将陕甘总督、一等昭通侯杨遇春的宫保府。在全市境域内，则形成了以森林文化、熊猫文化、龙文化为主的雪山森林、湖光山色游览区，主要有：省级旅游风景区九龙沟，省级森林公园鸡冠山，湖光山色见长的白塔湖，康熙皇帝赐书"光严禅院"的凤栖山古寺等。
特产：汤麻饼 道明竹编 怀远三绝（冻糕 叶耳粑 豆腐帘子）
❹ 成都的天府历史遗存有什么
武侯祠、杜甫草堂、王建墓、辛亥秋保路死事纪念碑、明蜀王陵（含朱悦燫墓）、杨升庵祠及桂湖、十二桥遗址、成都古蜀船棺合葬墓、宝光寺、水井街酒坊遗址、金沙遗址、孟知祥墓、望江楼古建筑群、洛带会馆（含广东会馆、湖广会馆、江西会馆、川北会馆）、江南馆街街坊遗址、寿安陈家大院、北周文王碑及摩崖造像、平安桥天主教堂、四川大学早期建筑（含华西校区文物建筑群、四川大学第一行政楼）、淮口瑞光塔、大邑刘氏庄园、新场川王宫、蒲江石窟（飞仙阁摩崖造像、龙拖湾摩崖造像）、成都平原史前城址（含宝墩古城址、郫县古城址、鱼凫古城址、芒城古城址、双河古城址及紫竹古城址）、观音寺、都江堰、玉堂窑址、茶马古道、灵岩寺及千佛塔、灌口城隍庙、奎光塔、青城山古建筑群、彭州佛塔（含正觉寺塔、云居院塔、镇国寺塔）、领报修院、什邡堂邛窑遗址、石塔寺石塔、邛崃石窟（含石笋山摩崖造像、磐陀寺摩崖造像、花置寺摩崖造像）、罨画池、圣德寺塔
❺ 崇州市景点
崇州市景点有街子古镇、元通古镇、崇州鸡冠山、怀远古镇、罨画池等。
1、街子古镇：街子镇有一千多年的建置历史，为青城山古镇，着名古县城之一，它集中反映了四川省西南山坝结合部独特的自然风光，具有深厚的优秀文化积淀。
2、元通古镇：元通镇地处川西平原，是崇州市四大镇之一，是我国有名的“铸管之乡”。自古以来民间就有“元通国”之说，由此可见它的政治、经济地位。它有1600多年的历史。
3、崇州鸡冠山：位于成都平原西部边缘，是成都市唯一的大熊猫自然保护区--鞍子河大熊猫自然保护区。森林覆盖率95%，以其独特的“山峰、森林、瀑布、雪山、温泉、云海、大熊猫”等自然秀美景观风光和人文文化着称。
4、怀远古镇：1600年历史的古镇，几乎家家都是编织的能工巧匠。景点介绍怀远古镇历史有1600年了，古镇不大，占地仅一平方公里。古镇建筑多为清代和民国年间建造，同时保持着四门四大街的格局，现存街道30余条。
5、罨画池：位于四川崇州，素有川西名园之称。罨画，意为彩色的画。此园始建于唐代，成胜景于宋代，其景色以梅花和菱花烟柳为胜。南宋爱国诗人陆游在蜀州任官时，留下不少吟咏罨画池美景的诗篇。
❻ 请问崇州最早的历史是什么
崇州市，古称蜀州，四川省县级市，地处成都平原西部，东距成都绕城高速公路25公里，离成都双流国际机场约35公里，位于天府之国的腹心。 崇州市历史悠久，公元前206年（汉高祖元年）置江原县；公元686年（唐武则天垂拱二年）置蜀州，领晋原、唐隆、青城、新津四县；公元1144年（南宋绍兴十四年）升为崇庆府，亦领数县；公元1283年（元代至元二十年）改为崇庆州；1913年（民国二年），民国政府废除清朝设置的府、州、厅。崇庆州因此而改为崇庆县，先后隶川西道、西川道、第一行政督察区专员公署。1949年中华人民共和国成立后，崇庆县属川西行署温江专员公署管辖，1952年后属四川省温江专员公署管辖。1983年7月，温江地区行政公署撤销，崇庆县划归成都市管辖。1994年6月经国务院批准设市，“崇庆县”之名自此成为历史。 崇州有很多有特色的历史古迹。例如： 街子古镇——四川省成都市崇州的街子镇，在崇州城西北25公里的凤栖山下，与青城后山连接。它既得山灵水秀之惠，又有以唐代古刹光严禅院为中心的32座寺庙等古迹。 街子是个历史悠久的古镇，五代时名“横渠镇”，因横于味江河畔而得名。境内有晋代古刹———光严禅院，凤栖山旅游风景区，千亩原始森林，千年银杏、千年古楠、清代古塔，清末民初古建一条街，宋代民族英雄王小波起义遗址，唐代一瓢诗人，唐求故居，有神奇传说的古龙潭、五柜沱、云雾洞等，全镇各种文物古迹二十余处。 街子古镇是“国家4A级旅游景区”，省级历史文化名镇。在2010第三届中国(四川)名城古镇文化旅游节上，崇州街子古镇、被评为”2010年度四川最美古镇”。在2011四川最美村落评选公益活动中，成都崇州市街子古镇获评“十大四川最具旅游价值村落”称号。 文庙——四川省境内保存最完好的四座文庙之一。省级重点文物保护单位。中国西部孔子文化中心。位于成都罨画池附近。占地十余亩，现有建筑面积约两千四百平方米。
❼ 崇州市罨画池公园
大门在大东街劲浪斜对面
伦语》里有这样一个故事：孔子的弟子子贡曾在朝廷铺佐鲁君。有一次，鲁国大夫叔孙武叔在朝廷上对大夫们说：“子贡比孔子强些。”在场的子贡就打了个比喻说:“人的学问好比宫墙,我的这道墙不过肩头，人们一眼就可以看见墙内的一切；我的老师孔子的那道墙有数仞高，如果找不到他的门，就无法看到墙内宗庙的雄伟和房舍的多姿多彩。”叔孙武叔听了这番话，顿时为自己的浅薄感到无地自容。
古时七尺或八尺叫作一仞，后人觉得“夫子之墙数仞”不足以表达出对孔子的敬仰，于是明胡缵宗题写了“万仞宫墙”镶在仰圣门上。清干隆皇帝为表示对孔子的尊崇，又换上了自己御笔书写的“万仞宫墙”四个大字。仰圣门后孔庙门前有“金声玉振坊”，其名源于《孟子》。孟子对孔子作过这样的评价：“孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。”
“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程，以此象征孔子思想集古圣柏，夹桥耸立，人称“二柏担一孔”。金明昌二年（1191年）桥后东西各立一座石碑，上刻“官员人等至此下马”，俗称“下马碑”，无论什么级别的官员或黎民百姓经过这里必须下马下轿，皇帝进庙祭祀也不例外，可见这座孔庙是何等尊严。
❽ “零落成泥碾作尘，只有香如故”出自哪里作者的简介
陆游《卜算子·咏梅》："零落成泥碾作尘，只有香如故"中国有一首家喻户晓的古诗《示儿》。诗是这么写的，"死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。"这首诗是一位父亲对儿子的临终遗嘱。诗中表达了一个行将去逝的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国，他希望自己的孩子能在祖国光复的那一天，告诉他胜利的消息。从这首诗中，人们可以感觉到一位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心。他就是中国古代最伟大的爱国诗人之一陆游。
陆游是中国南宋诗人，生于公元1125年。陆游生活的时代，北方的少数民族政权金国频频向宋朝发动战争，积贫积弱的宋朝丧失了大量国土，被迫不断向南迁移，人民生活在战乱和动荡之中。少年时代的陆游就不得不随着家人逃难，饱尝流离失所的痛苦。
陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶，很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。为了实现自己报效祖国的理想，他特别注意学习兵书。20岁时，他在一首诗中写道，"上马击狂胡，下马草军书"，希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。然而直到四十多岁时，他才有机会在军中做一名军官，实现了自己多年的愿望。
不到一年的军中生活，在陆游的生活和创作中留下了深深的烙印。他身着戎装，来往于前线各地，抗敌将士的艰苦生活和爱国热情，极大地开拓了他的诗歌境界，豪迈而悲壮也成为他一生诗歌创作的基调。
作为一名杰出的诗人，陆游一生创作诗歌9300余首。这些诗中大多数都是与抗击侵略者的有关的。或者描写火热的军中生活，"失衣卧枕戈，睡觉身满霜"，或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱一腔报国热情的愁闷心情。
陆游的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情，而且同情当时人民的疾苦。忧国和忧民的思想在他的作品里交织在一起。他在《太息》、《秋获歌》等诗篇里，揭露了官僚和豪强对下层人民的剥削，同时又真切地写出了下层人民勤劳、善良的优秀品质。
除了诗歌作品，陆游还创作了许多优秀的散文作品。这些作品有的记生活琐事，有的议论国计民生，有的叙述友人事迹，但都贯穿以爱国情感，有很强的感染力。
陆游一生饱经忧患，对普通人民所处的环境有充分的了解。他的作品在反映生活的深度和广度上，都达到了同代诗人难以企及的高度。
陆游丰富的创作实践对他以后的宋代文坛产生了积极的影响，但更为显着的，还在于他强烈执着的爱国主义精神方面。他的诗文作品，对遭受异族压迫的人民是莫大的精神鼓舞。每当民族的生死存亡关头，人们都会情不自禁地想起这位在自己85岁的生命历程中深切关注祖国命运的诗人。
陆游和唐琬的哀情故事
南宋的大词人陆游(1125-1209)，在1144年娶了他的表妹唐琬，第二年，唐琬就被逐出家门，原因依古人的说法是“不当母夫人意”“二亲恐其惰于学，数谴妇，放翁不敢逆尊者意，与妇诀”．以上的意思是说，唐琬在夫家，与婆婆不合；或说因为夫妻两人太恩爱，公婆认为会妨碍陆游的上进之心，所以常常责骂唐琬，而造成二人的分手．
真相：根据陆游自已在晚年的诗作（《剑南诗稿》卷十四）是因为唐琬不孕，而遭公婆逐出．
陆游与唐琬是相爱的，他们分手以后，陆游又被迫娶妻，而唐琬也改嫁了皇族赵士程,但真正两人的哀情传世的一段，就是两人的重逢于相别后的十年，在绍兴城外的沈氏园中，那是一个春日，陆游来此赏春，而唐琬和丈夫赵士程
也来此游春，而在此意外的重逢．两人重逢，又无法当面相诉离情，随后，唐琬派人送来一些酒菜，默默以示关怀，而就与丈夫离去，陆游在伤心之余，就是园子的壁上题下了一首哀怨的《钗头凤》．
两人重逢后没有多久，唐琬就因心情忧伤而忧死（在历史上记载：“未几，怏怏而卒”－－没有多久，就心情忧郁而死）
陆游在死前一年（八十四岁，1208年），又来到沈园，写下了：沈家园里花如锦，半是当年识放翁；也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆．这也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆”，正是陆游对唐琬最深的怀念，第二年，陆游终于也追随着唐琬去到另一个世界了．
❾ 崇州有什么好玩的地方
崇州
城区
、
道明白塔湖
:城区里可以到各个广场逛一逛，崇州的广场是很多的，还有位于市中心的
罨画池
公园
也是值得一去的，到
白塔湖
的话可以去看看美丽的湖景。
怀远、
街子古镇
:怀远三绝不能错过，还可以带点回家，街子古镇可以去逛逛，
街子
还有好吃的
汤麻饼
文景江温泉，
冬天里
泡泡温泉可是很不错的哦
街子
古镇
位于崇州城
西北
25公里的凤栖
山下
，与
青城后山
连接，依山傍水。距今已有一千多年历史，是被誉为“一瓢诗人”的唐代着名诗人
唐求
的
故里
。它既得山灵水秀之惠，又有以唐代
古刹
光严禅院
为中心的32座寺庙等古迹，融自然风景与人文景观为一体，是个值得一去的旅游胜地。
街子古镇是
国家AAAA级旅游景区
，位于四川
成都
崇州
北部
山坝结合部，距成都57公里，距
青城山
8公里，又称
青城
街子。在“5.12”大地震中也遭受重创，古镇中的老房屋、古塔、古桥也不同程度的遭到破坏。
在党
、政府及援建单位的帮助和
当地
人们的努力下，街子古镇得以恢复重建。
赶场，是
四川农村
过去的一种生活方式，既逢阳历3、6、9号(13、16、19、23、26、29)，就把自己种的蔬菜和其他经济作物或
在山上
采摘的野菌等用竹背篓背到场子上来交换所需的油盐酱醋和日用品。街子古镇一直沿袭着赶场的形式，只不过是需先卖后买了。赶场天很闹热，
成都人
十分爱去，既可以买到新鲜便宜的蔬菜、
土鸡
土鸭等，还能在古镇的河边喝茶、聊天、吃饭，走时再捎上古镇
土特产
满载而归。
开车从成都出发，走成灌高速，
都江堰
出高速后前行至桥下左转(有路标)，前行20公里就到街子古镇。
古镇入口的
银杏广场
虽重新打造了，而古塔、
古银杏
、古柿树依然是从前的样子。
古镇的房屋有的是维修恢复，有的是完全重建，可街的格局没有变，古井依然在，
古戏台
已复原;街面新铺了青石板，而街沿边的
小渠
依然流水潺潺;只是多了铺面，多了小商品，多了土特产店，多了餐馆
客栈
，这是灾区人们的自救体现。
古镇是一条长长的古街道连接着许多短短的小巷，而这些小巷都通往街的背面江边。随便从那个巷子穿出，就来到
味江河
边。古镇临河靠山，江边有
古码头
，有古渡桥，有
千年古树
，也有新打造的水景，还可乘竹筏江上漂游;也有
茶楼
餐馆客栈。
参观完江边水景，拾级而上，是古镇村庄的
连接点
，左转是田园，
右转是新打造的水渠连着老屋和新房。
❿ 崇州旅游景点
九龙沟
26628
九龙沟景区在5.12地震中受损毁，目前景区还没有开放，不过景区外的景色也不错。崇州九龙沟景区主要由九龙沟水石景区、大西山原始森林景区和古寺三部分组成，最高峰六顶山，可观云海、日出、月华、佛光。古寺景区藏于密林之中，是成都地区山林中保存较完好的规模较大的古庙。大西山原始林带栖息着大熊猫、金丝猴、牛羚等珍稀动物。
自然景观
门票30元
白塔湖
1
白塔湖因隋朝白塔而得名，位于于着名的中国竹编之乡道明镇。山水环抱，万顷碧波。湖中或仙鹤点水低唱，野鸭拍岸惊飞，或上千只侯鸟浮于湖面，与游人弄浪戏水；湖东山巅之白塔禅院，古木参天，香火鼎盛；湖心岛屿有纪念清代爱国名将陕甘总督一等昭勇侯杨遇春的古堡、祠堂。长马沟生态农业观光区是国家绿化示范基地。这里原是佛门胜境。湖东面的白塔湖山上有始建于隋的舍利宝塔（白塔）和白塔禅院。旧时的白塔禅院有庙舍78间，规模宏大，古树参天，香火鼎盛。现在，朝山拜佛者依然如潮，每逢庙会，达数万之众。以白塔禅院为中心，周围的山川岛屿都染上了浓厚的佛门色彩。如今，环湖山岗及湖心岛屿上新建了休闲新景和纪念设施，有充满诗情画意的港湾，有保留佛门色彩的木鱼岛，有纪念保国名将杨遇春的杨侯岛，有供垂钓爱好者玩乐的钓鱼岛。情调别具，风韵各异，堪称忘世绝尘之境。
自然景观
门票免费
罨画池
1
罨画池是四川园林中川西园林的代表作之一。罨画池园林始建于唐朝，初名东亭，是一座衙署园林。宋时，江原知县赵抃在园中开凿罨画池，加之后来苏元老、陆游等文人的经营，罨画池的园林格局大体奠定，并成为蜀中名胜。宋之后，官方对罨画池的修葺与重建大都以纪念陆游、赵抃两人为主题，罨画池因而逐渐演变成为现今的公共性纪念园林。罨画池现存建筑群多为清朝重建，全园由罨画池、陆游祠和州文庙三部分组成，总占地34541平方米，其中水面14600平方米，建筑面积5946平方米，全园格局及建筑保存完好，是中国少数几处保存至今的唐宋衙署园林之一。罨画池具有浓厚的地域特色和很高的艺术价值，是全国重点文物保护单位之一。
建筑人文
门票8元
鸡冠山
鸡冠山天然公园位于成都平原西部边缘，四川省崇州市西北隅，东与崇州市苟家乡岩峰村老棚子接壤，南与大邑县毗邻，西连海拔5364米的苗基岭雪山，北与阿坝藏族、羌族自治州汶川县接壤，背靠终年积雪不化的四姑娘山，是成都市唯一的大熊猫自然保护区--鞍子河大熊猫自然保护区。森林覆盖率95%，以其独特的山峰、森林、瀑布、雪山、温泉、云海、大熊猫等自然秀美景观风光和人文文化着称。其景随山势而赋形，随时节而变化多彩，极富观赏和科学考察价值。公园内水景奇美，山高水清，飞瀑流泉，形成十分丰富多姿的瀑布景观，每年5-6月，草甸上上千亩杜鹃竞相开放，形成一片花的海洋，为此峰增添了无穷魅力。更为珍贵的是鸡冠山东北隅，海拔3000-3300米处，有一块在川西地区绝无仅有的东西长2.5公里，南北宽0.8公里的V形高山草甸带，平均坡度8.33，形成了一个天然高山滑雪、滑草场。
自然景观
门票免费
怀远古镇
怀远古镇位于四川省崇州市，其历史可以追溯到1600多年前，古镇不大，占地仅一平方公里。古镇建筑多为清代和民国年间建造，同时保持着四门四大街的格局，现存街道30余条，其中小北街、南街、下新街、正西街、临江街等10余条保存较为完好。建筑绝大部分都按《清代工部》法则建筑的多为穿木结构。临街摆柱，前殿后院，廊楼结合和四合院引巷子住家，是怀远古镇的基本风格，而其具体街巷但有许多不同特色。在怀远镇，不仅看到有完整的穿逗结构房屋的木板铺面（其连接处是没有一颗铁钉的，也不用胶水的！屋顶的光亮处叫亮瓦，是一种和瓦的形状一样的玻璃，作为室内采光用。据资料所载，这里的建筑大多为清代及民国年间所修建），还有不少依稀可见当年应该是十分精美的门洞、木雕等建筑装饰，古镇中的林氏宗祠是一个修建于清代咸丰年间的宗祠。这个宗祠主建筑至今保护完好，完整保存着全市绝无仅有的纯楠木宗祠神橱牌，上刻清朝历代皇帝赦封文献，行文流畅，字体刚劲秀丽，雕刻精美。纵横交错的的二十多条大街小巷布满了绸缎铺、茶行、竹编行、油行、药铺逢上单日赶集，小镇热闹非凡。怀远最有名气的三编：藤编、棕编、竹编，几乎家家都有能工巧匠，藤、棕、竹在那些老人手上就成了一件艺术品，沿街摆开，让人眼花缭乱。
历史遗迹
门票免费
元通古镇
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元通是有名的古镇，元通古镇历史上为文井江上一个重要的码头曾经繁华一时，用古老来概括元通古镇再合适不过了。在半边街尽头的老石拱桥边的吊脚楼小憩，看江水从身边流过，想象着1600年前元通的繁华，让人感叹逝者如斯夫，元通古镇曾是历史上一个重要码头。这里有三条河汇聚，所以名之汇江。镇内现存古迹、古景八处：永利桥、罗氏公馆（现供销社）、黄氏公馆（现镇政府）、黄氏祠堂（现国税所）、元通天主堂、王国英