㈠ 中国古代历届中进士的名单
封建时代,读书人中凡中进士,无异已入官籍,所谓跃登龙门,就因为他们都属天子门生,身价百倍。嘉兴地区的进士,据统计共有1947人,各县进士数据下表。
这些进士除少数出身寒门外,大多属望族子弟。所谓望族是指有声望的世家大族,他们是书香门第、簪缨世家,常常是名人辈出,声闻远近。如陆氏就有“江南无二陆”之称,全区之中其一族就有进士80人。潘光旦《明清两代嘉兴望族》就记有90余家,其他如海宁查氏、陈氏,海盐赵氏、崇德莫氏等均皆闻名遐迩。进士之家如唐朝嘉兴陆齐望家连续七代,其中陆贽祖父兄弟8人为进士;宋朝宝庆二年海盐赵姓一族有25人同科中举;崇德莫家自政和二年至淳佑十年有20人进士及第。明清两代,海宁陈家有进士32人;清朝嘉兴钱陈群家连续五代题名金榜。海宁查家更有一族或一家之中出过进士或连续几代有进士还不算稀罕,难得的是兄弟三人以上均获进士,甚至有父子、叔侄、兄弟同科者。今据不完全统计兄弟三人以上先后为进士者有:
【唐】嘉兴人陆泌、陆瀍、陆涧、陆淮、陆灞、陆浐、陆渭、陆沣(按:以上八人系陆齐望之子,陆贽之祖父辈。齐望于玄宗开元年间由吴县徙居嘉兴府治前西南宝花仓址,今斜东街原橡胶厂内。因其原系吴县人,吴县属苏州,嘉兴在唐初一度也属苏州。泌等八人号称苏州八貂,世有八貂坊,盖出于此)。
【宋】嘉兴人吕谔、吕询、吕评。
柳廷俊、柳廷杰、柳约。
崇德人陈之纲、陈之纯、陈之经。
卫泾、卫汉、卫洙。
莫若晦、莫元忠、莫似之。
莫济、莫汲、莫冲。
赵彦琇、赵彦珖、赵彦玩。
海盐人赵彦深、赵彦清、赵彦济、赵彦沧。
【明】嘉兴人岳元声、岳和声、岳骏声。
卜大同、卜大有、卜大顺。
海宁人陈世俊、陈世仁、陈世倌、陈世侃。
【清】嘉兴人钱豫章、钱开仕、钱福胙。
汪如藻、汪如洋、汪如渊。
海宁人查嗣韩、查嗣瑮、查嗣琏、查嗣珣、查嗣庭。
父子同科者有:
宋熙宁六年(1073)海盐梅灏、梅贡。
隆兴二年(1164)崇德赵汝愚、赵学宪。
淳熙十四年(1187)崇德莫及、莫光朝。
嘉定十年(1217)海盐赵汝(王并)、赵崇穑。
清干隆十九年(1754)嘉善周翼洙、周升桓。
兄弟同科者有:
唐天宝五年(746)嘉兴陆泌、陆灞。
至德二年(757)嘉兴陆浐、陆沣。
宋政和五年(1115)崇德黄镇、黄瑗。
绍兴五年(1135)嘉兴任质言、任尽言。
海盐鲁訔、鲁察。
绍兴二十七年(1157)嘉兴闻人符、闻人阜氏。
淳熙二年(1175)海宁赵善欣、赵善稼。
淳熙八年(1181)崇德陈之纲、陈之纯。
十一年(1184)崇德卫泾、卫汉。
崇德俞建、俞运。
宝庆二年(1226)嘉兴赵垞夫、赵?夫。
端平二年(1235)崇德赵若炳、赵若辉和赵时榟、赵时樒。
咸淳元年(1265)海盐赵孟保、赵孟华。
元成宗年间(1295—1307)海宁马䌹、马秩。
明宏治三年(1490)秀水陶煦、陶照。
嘉靖三十二年(1553)秀水吕程、吕穆。
万历四十一年(1612)海宁陈元晖、陈祖苞。
清道光十三年(1833)海宁许楣、许梿。
㈡ 古时候,进士一次招多少个
明清时期进士一次可取三百名进士,根据时代不同,取进士数量也不同,但都是需要通过殿试方可称为进士。中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,称为进士。是古代科举殿试及第者之称。此称始见于《礼记·王制》。
科举制度形成于隋唐,比以前的用人制度是一大进步,明清科举考试分三级进行,即院试、乡试、会试和殿试。“乡试”(即省试),中试者称为举人;再把全国的举人集中到京城里举行“会试”,中试者在宫殿举行“殿试”,根据成绩高低分为一甲、二甲、三甲三等,一甲第—名叫状元,第二名榜眼,第三名探花,赐进士及第;二甲若干人,赐进士出身;其次为三甲,同进士出身。科举考试一般每三年进行一次,每次有六千多举人参加,取三百名进士。
(2)历史上从随朝到清朝共有多少个进士扩展阅读:
晋武帝亲自诏问阮种,亲自审阅试卷提名第一是殿试的雏形,科举史上的殿试是由唐高宗首创的。显庆四年(659年),唐高宗亲自在大殿上开科取士,由皇帝亲自监考选拔人才就是后世说到的“殿试”。通过朝廷殿试者为进士。
宋开宝六年(973年),翰林学士李仿知贡举,主持在东京贡院进行的全国会试。经过各场会试,共录取进士、各科及第者38人。其中有2人在召对时因“材质最陋,对问失次“而被黜落。落第进士徐士廉击登闻鼓,控告李仿“用情取舍“,要求殿试,以求公道。宋太祖下诏从落第者中选出195人和已中的36人,在讲武殿进行复试,由宋太祖亲自主持,结果又有127人及第,而原录取的人中又有10人落选。张榜后,朝野大哗,李仿降职。这次科举案,不仅成为殿试的发端,而且自此确立了封建社会的三级考试制度。
㈢ 由古至今一共有多少进士
中国封建王朝自隋代起,开始了设科考试选拔官吏的科举制度。隋文帝废除了为世族垄断的九品中正制,于开皇七年(587)设立“志行修谨”及“清平干济”两科,至炀帝时始置进士科。唐代的科举项目甚多,有秀才、明经、进士、明法、制科、孝廉、道举等,而进士科为主要项目。凡天下贡举,中进士者先经吏部复试,然后送尚书省、中书省审核,再分别任官。据载,唐武则天载初元年(689),首次策贡士于洛阳殿,榜名居首者名状头,亦称状元。中状元者曰大魁天下,为科名中之最高荣誉。宋代科举,大体承袭唐代,以进士科为最重,殿试之后即行授官。宋太平兴国八年(983),又将进士分为五甲。元顺帝时,规定进士分三甲,第一甲限三人。明清因之,以一甲三名赐进士及第,头名通称状元,第二名称榜眼,第三名称探花。二甲赐进士出身,头名通称传胪。三甲则赐同进士出身。无疑,进士是封建社会中,民众由读书应举从而步人仕途的最重要阶梯之一。
常熟为先贤言偃故里,素称学道名邦,自汉以降,以文仕进者代有人杰。汉有襄城令言子十六世孙言成大,三国有仆射徐真,晋有宣城太守邴臻,南齐有郴州牧倪德光,梁有侍御史陆孝本等。隋唐设科取士后,言子三十八世孙言大章首领风骚,开常熟进士之先河。稍后,有陆器大魁天下。两宋的进士数量远超唐代,提高了常熟文学之乡的知名度。但元代时,虽曾有科举,由于统治者实行等级划分及民族歧视政策,汉人、南人考进士者万人仅得中一二,致常熟无人问第。而迨明清,常熟则榜名高悬,盛况空前,涌现了一大批举人和进士,谱写了吴地科举史上的辉煌一页。
常熟自唐至清,共有多少进士?查清代前邑志,虽大多列有选举一门,却详简不一,难窥全貌。如以现存最早的邑志元《重修琴川志》,查唐宋进士,当嫌不足。明志及乡邦文献中,辑录较细的要数万历间管一德《常熟文献志》,共记录了明初至万历三十八年(1600)历科进士172人,后科阙如。清《虞阳科名录》是辑清朝科名的专着,但至同治而止。此外,《苏州府志》、《江南通志》等志亦收有常熟的进士名录。然而,不论上述邑志、文献、府志、通志等,凡较早成志的,记载均甚粗略。后编的往往并非成于一朝断代,前后两志至少相隔数十年,存在中间缺环。府志、通志又常有因地理上的混淆而误记之事。此外,许多常熟籍人士,作为朝廷命官眷属,出生或落户在外读书和工作;或因其他行政变迁以及服役于军队卫所等原因,致以他籍应试。这些,都给编纂统计带来了一定的混乱和难度。
在所有资料中,当推民国间丁祖荫主修的《重修常昭合志》最为详尽。此志在借鉴历代典籍、方志及金石墓志等材料的基础上,广为搜罗考订,综合成选举志一卷,并分列三表,表一辑历代选举目,表二辑历代武科目,表三辑学堂考试出身者。其在表一部分计列出唐进士陆器1人,宋进士自咸平三年庚子科许式起至咸淳四年杨伯麟止,另加年次未详1人,附录1人共82人。明进士自洪武二十一年戊辰科施显起至崇祯十六年癸未科王曰瑜止共213人。清进士自顺治四年丁亥科钱祖寿起至光绪三十年甲辰科张鸿止共150人。表二部分,列宋武进士庆元二年丙辰科周虎1人,明武进士自嘉靖四十四年乙丑科任贤起至年次未详许彦达止共15人。清武进士自顺治三年丙戌科徐定国起至康熙五十一年壬辰科谭绍隆止共6人。表三部分,列清光绪三十三年停止科举后,以学堂毕业给予进士出身者自光绪三十三年嵇苓生起至宣统三年殷祖恩止共3人。总数有唐进士1人,宋进士83人(含武进士1人),明进士228人(含武进士15人),清进士159人(含武进士6人)。以上进士数总计为471人。丁志的统计,不但用功极勤,且考订甚精。如与明管氏文献志对照,管志首列明洪武三年张着、唐溥、邹立诚、黄着为进士,丁志则以洪武三年开科取士,四年方有殿试进士,而查张着等4人系三年举人,未参加会试即授职,故不入。又洪武二十七年甲戌科,陆子高考中探花,因忤权贵而遭除榜,丁氏为其正名等。此外,自洪武四年至万历三十八年间,管志漏载的进士竟达22人之多,丁志均一一补其所佚。再者,对有些资料所载的常熟进士原籍,亦加以注明,因而从一个侧面反映出其志的严谨和可信程度,所载进士当最为全面和完善。
诚然,由于前述原因,我们也不应苛求丁志绝对无误或毫无遗漏。数年前笔者因参与筹建常熟名人馆,征编资料,参考了各种邑志、旧籍及市博物馆所藏历代墓志、家谱等,详加考证,又增补自唐至清进士13人。其依次为,据杨载江先生着《言子春秋》查《言氏家谱》增唐咸亨间言大章及唐末言克常2人。据《唐故李让墓志铭》拓片增唐中期李济1人。据笔者1976年在浒浦二大队角墩湾抄录《宋宜兴少府季公世良圹志》及《宋季了翁妻宋氏墓志》增宋淳佑间季了翁1人。据《明清进士题名碑录》增乡贯常熟者:明正德九年唐符、嘉靖八年郏鼎、三十五年王道充、万历四十一年缪昌期、四十四年李应升及崇祯十年吴继善6人。据1990年11月出土《明故陆季荣室龚孺人墓志铭》增明正德间陆隆恩1人。据《碑录》增康熙五十一年蒋泂、干隆二十二年陈铨2人。此外与丁志对照,笔者对其表一所列宋华仲其人,查《镇江县志》,载为丹徒人,嘉定元年进士,官终常熟丞,当以所宦地而误。此南宋范成大《吴郡志·进士题名》,清代前邑志亦均不载,故予除外。因此,实比丁志增12人。常熟自唐至清代的进士数,应有483人。
在常熟历代进士中,共有状元8人,即唐开成五年陆器、宋庆元二年周虎(武)、清顺十五年孙承恩、康熙十八年归允肃、三十九年汪绎、五十七年汪应铨、咸丰六年翁同和、同治二年翁曾源。有榜眼4人,即明嘉靖二十三年瞿景淳、万历十四年袁世宗(武)、清康熙三十六年严虞敦、咸丰三年杨泗孙。有探花5人,即明洪武二十七年陆子高、万历三十八年钱谦益、崇祯十年赵士春、清康熙十五年翁叔元、道光二十七年庞钟璐。有传胪4人,即清康熙四十二年倪廷标、雍正五年蒋溥、干隆十六年沈拭、嘉庆六年席煜。
常熟历代进士当仍不止此数,希有心的学者能继续考讹补充,以使更臻完整。
㈣ 资兴科举状元进士知多少
几年前,一位当地友人问我,资兴有史以来有多少状元?进士?我顺口回答,状元有唐朝的王吉显,元朝的曹一本,进士五十八名,举人九十三名。他打破砂锅问到底,让我拿出证据,告诉他《兴宁县志》有记载,介绍和解说。回到家中细斟酌,资兴历朝历代人才辈出,数目肯定有偏差和遗漏,于是走上了一条寻找资兴历代科举仕子读书表率的路。凭着家国天下,实事求事,尊重历史的态度和原则,现将资兴市从隋朝六0五年至清朝一九零五年科举作个概括。
查阅历史不难看出,一千三百年的科举制度,据不完全统计从隋朝大业元年(605)进士开科算起,到清末光绪三十一年(1905)正式废除科举考试制度,文武状元七百余名,进士十一万名,举人,秀才更是多的无法精确统计。
翻开一八七五版《兴宁县志》第六十二页坊表,科第坊,整个资兴没有状元坊,王吉显和曹一本这两位状元又由何处来的呢?先来看唐朝状元王吉显,王吉显在县志上确实提到此人,选举志中,王吉显登状元及第。按道理应该从本地王氏族谱入手查找此人的丰功伟业,可是在郴州状元录中没有这个人,省状元录查无此人,当然不排除武状元及文稿遗漏现象,但是《湖南历代状元录》中也无王吉显的蛛丝马迹,放弃查考,用四个字作总结,子虚乌有。
曹一本,字纯叟,号如圭,1307年元朝大德八年状元。这个版本出自《湖南历代状元录》,湖南从隋至清(1905年)状元十五至十七人,如果曹一本考取状元年代属实,元朝历史从1234年/1318年是没有科举的。这个谎言出在那里?出在曹一本堂弟曹一筵,曹一鉴身上?曹一筵,字如叟,号希铭,1307年二甲传胪,传胪是第四名,金榜状元,榜眼,探花,杏榜第一,曹家祖坟不是冒青烟,是的!而是喷了火!!曹一鉴,字如珩,大德八年(1307年)进士,两位进士考完回乡,声称曹一本中了状元,很可笑,立住了脚,这场火到谁身上才扑灭,曹一本,曹一筵,曹一鉴是伯叔兄弟。县志,市志上会对一个状元没介绍?1229年有了汉宁,如此大事件当初的主薄官员会标注的清清楚楚。翻阅县志后,让人大失所望,除介绍学府和王坤在一篇短文中介绍观澜书院时夹带了曹一本这一个人外,县令耿念劬还提出了疑问,曹一本是不是状元??待考。这个问号启发性特别好,地区状元榜上有,省里状元榜单上有,待查到大德八年进士录时,完全傻了眼,原来元朝从一二三四年断考八十年确实未取士,一三一四年才开科举,惘然,曹一本科举状元何来?资兴在一千三百年科举中,没有状元!肯定没有!确实没有!
既然没有状元,资兴进士状况又如何呢?从1229年为乙丑,宋绍定二年,旧县(器墟)迁徙兴宁管子壕,已是六百年科举考试,旧县对科举进士无实名考证,只能从资兴姓氏宗族谱中挖掘,几乎每个姓氏都有进士出生,真真假假,云里雾里。科举一千三百年共产生进士不到十一万人,以明朝为例,全国一千一百个县,平均分配下来刚好每个县一百一十个进士,745场科举,而湖南记录在册的只有2367名进士,到明朝湖南科举进士人数倒数第三位,来源于《湖南教育简史》。再则湖南十多个州府,一百二十多个县,平均下来每个县只有二十名进士左右,长沙,湘潭,常德,株州却占去了百分之七十,余下六七百名进士,一百个县分,平均三到四人,资兴进士是否有三四人呢?!统计到此我们就清晰地看出科举之难,难于上青天。
大量史料记载隋,唐,宋,元朝,基本与湖南无关,隋朝科举开了历史先河,唐宋以诗词歌赋作为科举;元朝一百三十多年历史,只有十七次科举;真真正正科举到明朝才趋于完善,凡属猪,虎,蛇,猴年考童生,属鼠,兔,马,鸡年考举人,属牛,龙,羊,狗年考状元;考试内容又以四书五经的朱熹老夫子为注解。资兴的科举进士大多出于元明朝,清朝一位(具体是谁?不清楚),1229年建汉宁,老县城举人坊几座,会丢掉一位进士吗?不可能发生这种事!假如真有其事,百年之后也会重树这种光宗耀祖的荣誉,甚少是在唯有读书高的年代。
翻阅《兴宁县志》1875版表坊,进士李端城内南正街,进士欧瑄城内正西街,进士袁琼画锦坊三都,进士黄坤社稷坛前,黄雷孙,黄师郯,黄坤奕世科名坊在清江,进士李端累世登科在洁隅,进士何仕全坊在台前,其它坊表属举人,孝子,贞,节,烈女坊等。从中不难看出资兴进士五人,李端,欧瑄,袁琼,黄坤,何仕全。乡贤中又叙,黄观象建炎进士,黄雷孙至治辛西进士,袁才辅永乐戊戌进士,焦起良永乐戊戌进士,袁玘天顺甲申进士,曹隆景泰甲戊进士,当然还包括前面提到的五名进士,举人,乡荐贡士等。还有一种特殊情况,进士是皇帝赐的恩典,感恩戴德,地方上接到恩赐要立旌表牌坊,象举人,孝子,贞,节,烈女等坊是上奏批示,皇帝敕予才可立牌坊。按此索骥资兴一千三百年科举中进士的人数仅十一名,历朝历代资兴一百位举人还包括乡荐的贡士,百分之十的比例,已经远远超过了进士录取百分之二三的比例,合乎资兴科举人数吗?在1875年的县志中,选举志里进士约有三十五人之多,而大部分在宋元两朝,走马观花地阅了一遍,很多属当了某官后,自封或后人称其为进士,在此也就不举例说明。
现将十一位进士排列出来查找,《五岭农耕博物博》内先从族谱,宗谱上介入,《陇西李氏族谱》找到了李端;《欧阳氏族谱》查到了欧瑄,《华祝堂袁氏》四续谱没有袁琼,袁才辅,袁玘的记载(新谱);《黄氏族谱》不见黄观象,黄雷孙和黄坤足迹(新谱);何仕全,曹隆在他们的族谱也无踪影(新谱);焦起良甚至焦姓族谱也没有。
1,黄观象,字示范,清江人,南宋建炎(高宗1129年)进士。《郴州总志》载。
2,何仕全,字子达,妻钟氏,《郴州总志》载,台前人,州志列《死义传》宝祐丙辰(宋理宗1256年)进士。
3,黄雷孙,清江人,《郴州总志》载,元至冶辛酉(1321年)进士。
4,袁才辅,永乐戊戌(1418年)进士,丰溪人(今黄草丰林),《郴州总志》载,授江西宁都知县。
5,焦起良,永乐戊戌(1418年)进士,《郴州总志》载,高冲人,永乐丁酉乡荐,授吏科给事中。
6,曹 隆,字邦盛,号澄溪。大坪人,《郴州总志》载,景泰甲戌(1454年)进士。授广东纂修实录,升江西右布政。
7,李 端,字宗正,号栗山,洁隅人,《郴州总志》载,景泰元年(1450年)乡荐举人,(1457年)顺天府进士,任固始县知府,官至河南廊坊按察史。
8,袁 玘,上里人,天顺甲申(1464年)进士,官刑部郎中,《郴州总志》载。
9,黄 坤,清江人,据《郴州总志》载,景泰庚午乡试举人,甲戌进士,授户部四川清史司。黄雷孙的孙子,黄师郯之子,奕世科名坊立于清江。
10,欧 瑄,字廷壁(1436~1508),明成化乙酉1465年乡荐,壬辰(1470年)进士,官四川布政司右参议(从二品),生在资兴广渡寺上门(旧市送塘钟家垅),弘治十二年(1499年)致仕(退休),从资兴迁徙至郴州太和坊。
11,袁 琼,除了三都画锦坊,没有找到任何资料。
科举制度是帝制时期招贤纳士的一个缩影,反映读书人的艰辛,一个县市会在任何一届县市志中,留下这种读书人的榜样,榜样是一种力量,能散发出无限的正能量潜意识。我们不能忘记他们,也不会忘记他们,愿他们的文风吹遍资兴大地,永放光彩。
㈤ 隋炀帝时期科举制度考进人数数据
清朝正式的科举考试,分作三级:一、乡试,每三年举行一次,地点在省城,由皇帝派的考官主持考试。考试分三场,一场三天,一共考九天。考的人很多,考中了,叫做举人。举人有名额的规定,各个省不一样,大体上100人上下,举人里面的第一名叫做解元。乡试的考试是在秋天,所以叫“秋闱”。乡试考试的第二年,就举行会试,所以一、乡试,二、会试。
清朝112科进士,总共多少人呢?总共是26846人,平均大体上一年100人。道光以后,中国人口四万万,每年平均取一百个进士,可见考试之难。干隆的时候有一个特别规定,就是台湾到北京来参加会试的,它有一个规定就是每十人取一人,是比较优惠的一个条件。
清朝的进士的考试最低的一次是81个人,最多的一次是399个人,就是每年数字不完全一样,平均算起来大体上每一届就是每一科,大体每一科300人上下,所以考进士是很难的。
㈥ 明朝清朝一共出了多少进士
根据不完全统计,大致得出了明朝大致有两万五千人左右考中了进士。其中,浙江,江西,江苏,福建,山东,河南,河北的进士数量最多。
清朝大致有两万六千人左右考中了进士,按照人数排列,是江苏,浙江,河北,江西,山东,河南最多。
㈦ 中国从隋朝开始科举到清朝灭亡为止,共有多少位状元
据史籍记载:隋、唐、五代、宋、元、明、清共考取状元503人;如加上辽、金两代、张献忠的大顺朝廷以及太平天国状元计48人,则中国历代共有状元551人(不包括武状元及女状元)。史料载:中国历史上第一位状元为唐武德五年(622)壬午科状元孙伏伽;最后一位状元为清光绪三十年(1904)甲辰科状元刘春霖。
㈧ 一次科举 产生多少举人多少进士
清朝正式的科举考试,分作三级:一、乡试,每三年举行一次,地点在省城,由皇帝派的考官主持考试。考试分三场,一场三天,一共考九天。考的人很多,考中了,叫做举人。举人有名额的规定,各个省不一样,大体上100人上下,举人里面的第一名叫做解元。乡试的考试是在秋天,所以叫“秋闱”。乡试考试的第二年,就举行会试,所以一、乡试,二、会试。
清朝112科进士,总共多少人呢?总共是26846人,平均大体上一年100人。道光以后,中国人口四万万,每年平均取一百个进士,可见考试之难。干隆的时候有一个特别规定,就是台湾到北京来参加会试的,它有一个规定就是每十人取一人,是比较优惠的一个条件。
清朝的进士的考试最低的一次是81个人,最多的一次是399个人,就是每年数字不完全一样,平均算起来大体上每一届就是每一科,大体每一科300人上下,所以考进士是很难的。
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