泰山封禅历史上一共多少次

㈠ 泰山从古至清一共有个多少次封禅

秦始皇封禅，秦朝统一中国后，始皇帝于二十八年（公元前219年）巡行东方，先到邹峄山，行祭礼，刻石颂秦功业。同时召集齐、鲁的儒生稽考封禅礼仪，众儒生诸说不一。始皇帝遂自定礼制，整修山道，自泰山之阳登山。在岱顶行登封礼，并立石颂德。自泰山之阴下山，行降禅礼于梁父山。秦始皇封泰山时祭文和祭礼秘而不传。 汉武帝封禅元封元年（公元前110年）三月，汉武帝率群臣东巡，至泰山，派人在岱顶立石。之后，东巡海上。四月，返至泰山，自定封禅礼仪：至梁父山礼祠“地主”神；其后举行封祀礼，在山下东方建封坛，高九尺，其下埋藏玉牒书；行封祀礼之后，武帝独与侍中奉车子候登泰山，行登封礼；第二天自岱阴下，按祭后土的礼仪，禅泰山东北麓的肃然山。封禅结束后，汉武帝在明堂接受群臣的朝贺，并改年号元鼎为元封，割泰山前嬴、博二县奉祀泰山，名为奉高县。此后，汉武帝又曾五次来泰山举行封禅仪式。 汉光武帝封禅建武三十二年（公元56年）二月十二日，光武帝率群臣至奉高，遣派役夫 1500 余人整修山道，驺骑3000余人在登封台上垒方石。十五日开始斋戒，二十二日在泰山下东南方燔柴祭天。礼毕，乘辇登山，至岱顶少憩后更衣行封礼。二十五日禅梁父山，改年号为建武中元。 唐高宗封禅 麟德二年（665年）十月， 高宗率文武百官、 扈从仪仗，武后率内外命妇，封禅车乘连绵数百里，随行的还有突厥、于阗、波斯、 天竺国、倭国、新罗、百济、高丽等国的使节和酋长。十二月云集泰山下，派人在山下南方四里处建圆丘祀坛，上面装饰五色土，号“封祀坛”；在山顶筑坛，广五丈，高九尺，四面出陛，号“登封坛”；在社首山筑八角方坛，号“降禅坛”。次年二月高宗首先在山下“封祀坛”祀天；次日登岱顶，封玉策于“登封坛”；第三日到社首山“降禅坛”祭地神，高宗行初献礼毕，武后升坛亚献。封禅结束后在朝觐坛接受群臣朝贺，下诏立“登封”、“降禅”、“朝觐”三碑，称封祀坛为“舞鹤台”、登封坛为“万岁台”、降禅坛为“景云台”，改元乾封，改奉高县为乾封县。 唐玄宗封禅 唐玄宗于开元十二年（725年）十月率百官、贵戚及外邦客使，东至泰山封禅。封禅礼沿袭乾封旧制。封禅后， 封泰山神为“ 天齐王”，礼秩加三公一等，玄宗亲自撰书《纪泰山铬》，勒于岱顶大观峰，并令中书令张说撰《封祀坛颂》、侍中源乾曜撰《 社首坛颂 》、礼部尚书苏 撰《朝觐坛颂》，均勒石纪德。 宋真宗封禅 大中祥符元年（1008年）十月，宋真宗自汴京出发，千乘万骑，东封泰山。改乾封县为奉符县；封泰山神为“天齐仁圣帝”；封泰山女神为“天仙玉女碧霞元君”；在泰山顶唐摩崖东侧刻《谢天书述二圣功德铭》。诏王旦撰《封祀坛颂》、王钦若撰《社首坛颂》、陈尧叟撰《朝觐坛颂》，各立碑山下。现唯王旦《封祀坛颂碑》尚存于岱庙院内。 宋真宗之后，帝王来泰山只举行祭祀仪式，不再进行封禅.

㈡ 汉武帝为何能有五次泰山封禅

封禅——在泰山上筑土成坛，烧柴禾在坛顶，以祭天，此称作”封“。在泰山下面的小山梁父山上选择一块地方，埋祭品，叫做”禅“。两方面合称“封禅“。

封就是祭天，禅就是祭地。

祭天，古代帝王选在了五岳之首的东岳泰山，祭地选在了泰山附近的梁父山。梁父山又称为“地神”。

汉武帝时代，终于打败了匈奴，使西汉成为当时世界上与罗马帝国并列的最强大国家。于是汉武帝觉得自己也应该通过封禅大典向天下表示一下。

因为汉武帝也不知道前代帝王如何举行封禅大典的，所以汉武帝也是自行决定封禅礼仪流程。

与始皇帝不同，他先在梁父山行禅礼，再到泰山顶上行封礼。

汉武帝一生五次封禅，是帝王封禅冠军。

㈢ 中国历史上的几次泰山封禅，结局都差不多

封禅是中国古代较为遥远的祭祀活动。

古人认为，五岳之中泰山最高，是天下第一山，因此皇帝封禅，大都到泰山进行。

北宋景德元年（1004），辽朝萧太后南征，一直打到定州。宋真宗在寇准的强迫下“亲征”，虽军事获胜，仍主动签订屈辱的澶渊之盟。为掩人耳目，奸相王钦若指出“唯有封禅泰山，可以镇服四海，夸示外国”。宋真宗遂自编自导“天书从天而降”闹剧，文武百官和民众2万余人连续五次联名上表，请求封禅泰山。大中祥符元年(1008年)，封禅活动进行。宋真宗也是中国历史上帝王封禅的最后一人。

明朝朱元璋取消泰山的封号。此后，明清两朝将原来的封禅改为祭祀。至此，从秦始皇延续至宋朝的封禅闹剧才告一段落。

㈣ 曾八次到泰山封禅的古代帝王是谁

是汉武帝。
汉武帝自元鼎六年（公元前110年）第一次到泰山封禅后，遵循“古者天子五载一巡狩，用事泰山”的古制，在以后执政的二十多年里先后八次到泰山封禅，成为历史上到泰山封禅次数最多的一位帝王，也是最“牛”的一位。泰山至今仍然保存着武帝封禅时的汉明堂遗址、柏树和无字碑三处遗迹。
《史记•孝武本纪》记载，“元鼎六年（公元前110年），汉武帝举行了他的第一次封禅。”汉武帝封禅，是两封两禅，动静搞得特别大。他在封禅前，召集儒生讨论仪式，儒生们一人一个说法，难以施行。于是，汉武帝自定封禅礼仪。他到梁父山祭地，在泰山下设坛祭天。坛广一丈二尺，高九尺，下埋“玉牒书”。举行完这个仪式，汉武帝登上泰山顶，再次祭天。第二日从北坡下山，在泰山下的肃然山再次祭地。祭时用三脊草、珍贵的飞禽走兽及诸物，并以五色土封。封禅结束，改年号为元封元年。为了显示帝王的宽厚仁德，下令免去包括泰山在内五个县当年的赋税，并给70岁以上的老人每人发两匹布帛。
这位帝王在位五十四年，文治武功，显赫一时，是汉代帝王中最有作为的一位，他不光把天下囊于怀中，还捎带着把到泰山封禅把这项仪式搞到了极致。他在实施封禅仪式时，提出了封禅泰山要具备三个“必须”：一是必须一统天下；二是必须天下长治久安；三是吉祥的天象不断出现。汉武帝首次封禅在泰山之顶立一块无字碑（今汉“无字碑”）。
以上仅供参考，希望对您有所帮助

㈤ 有多少皇帝在泰山封禅过呢

中国历史上在泰山封禅的皇帝有：秦始皇、汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗六位。

太史公在《史记·封禅书》中给出了帝王举行封禅大典的条件：每世之隆，则封禅答焉，及衰而息。也就是说，帝王要想到泰山搞封禅活动，必须缔造了太平盛世才有这个资格。而在班固的《白虎通义》中则记载道：王者受命，易姓而起，必升封泰山。也就是说平定天下的开国之君，也有资格到泰山举行封禅大典。后世封禅，基本就遵从了这两个条件——平定天下，太平盛世。没办到这个两个条件中的其中一个，不能到泰山封禅。

东汉王朝建立者。刘秀经过长达12年统一战争，灭亡河北、关东、陇右、西蜀等地的割据势力，结束农民战争、军阀混战与地方割据局面。平定动乱之后，励精图治。政治上，改革官制，整饬官风吏治，精简结构，优待功臣；经济上，休养生息，恢复发展经济；文化上，大兴儒学、推崇气节，开创中国历史上“风化最美、儒学最盛”的“光武中兴”时代。

唐玄宗-李隆基

唐玄宗在位前期，在政治上很有作为。他勤于政事，从各方面采取措施，巩固和发展了唐朝政权。唐玄宗注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，开创了唐朝的极盛之世——开元盛世。

㈥ 总共有几位皇帝在泰山进行封禅为什么要进行封禅

总共有6位皇帝，他们在泰山封禅其实是在显示自己的功勋。从周朝开始就有了泰山封禅的说法，但在泰山封禅的皇帝需要满足条件，就是要在位的时候建立了很大的功绩，而且在位期间平民安居乐业，没有遭受苦难。其实古代能满足这两个条件的皇帝还是比较少的。所以自古以来在泰山封禅的皇帝不多，只有6位，但这6位中还是有几位并不符合泰山封禅的资格。敢到泰山封禅的，不是真的有政绩，就是傲慢自大、好大喜功。

接下来这几位皇帝在泰山封禅，在后人看来就不够格了，他们分别是唐高宗李治、唐玄宗李隆基、宋真宗赵恒。李治与李隆基之所以被人觉得不够格上泰山封禅，就是因为他们前面有一个建功立业的唐太宗李世民。李治和李隆基的成就都比不上唐太宗李世民，唐太宗都没有去封禅，他们怎么好意思到泰山封禅呢？

而宋真宗在位时期，与辽国打战，明明占有优势，竟然与辽国签订了盟约，向辽国进贡。他的这些举动导致朝堂内外都很不满。后来更是关注于泰山封禅之事，不理朝政。宋真宗以为自己劳苦功高，还追求后世的名声，导致国家内忧外乱。总的来说，想要去泰山封禅不是那么简单，君王没有成就便去泰山封禅只会让人觉得不自量力。