哪个对联反映唐宋的历史

‘壹’ 包含4个中国古代朝代的对联

1唐诗宋词唱佳人欢离，元曲清戏看才子风流。
2古茶道里品三国，煮酒英雄何在？
青花瓷中看元夕，哪得清明几许？
3才子佳人唐宋里，风花雪月清明中。

‘贰’ 请高手解读对联一副：史着五代 文列八家

此为功名联,意指彰扬宋朝文人 欧阳修.
因欧阳修编修<五代史记>,即<新五代史>,同时名列唐宋八大家.
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚年又号“六一居士”，吉州永丰（今江西吉安永丰）人，自称庐陵人。谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋卓越的政治家、文学家、史学家，与（唐朝）韩愈、柳宗元、（宋朝）王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
《旧五代史》成书于宋建国后不久，所依据的史料多为五代实录。《新五代史》修撰时，距宋建国已有八九十年，距旧史的成书也已经60多年，这个时期又新出现了许多新的资料，这样就使得《新五代史》可以在《旧五代史》的基础上增加一些新的史料。《新五代史》全书七十四卷，包括本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及世家年谱十一卷、四夷附录四卷。其中的列传，最有特色。它采用类传的形式，设立《家人传》、《臣传》、《死节传》、《死事传》、《一行传》、《唐六臣传》、《义儿传》、《伶官传》、《宦者传》、《杂传》等名目。每类传目，内寓特定涵义，用以贯彻作者的“褒贬”义例。臂如将相大臣，凡专事一朝的在《臣传》，历事几朝的则列《杂传》。又如根据死者忠的不同程度，分为两等，头等的进《死节传》，次等的入《死事传》。

‘叁’ 爽气西来，云雾扫开天地撼；大江东去，波涛洗净古今愁

《黄鹤楼记》

1957 年建长江大桥武昌引桥时，占用了黄鹤楼旧址，如今重建的黄鹤楼在距旧址约1千米左右的蛇山峰岭上。古黄鹤楼 “ 凡三层，计高 9 丈 2 尺，加铜顶 7 尺，共成九九之数。 ” 新楼要雄伟多了，加了层 5 米高的葫芦形宝顶，楼共五层，高 50.4 米，比古楼高出将近 20 米。攒尖顶，层层飞檐，四望如一。在主楼周围还建有胜象宝塔、碑廊、山门等建筑。整个建筑具有独特的民族风格。古楼底层 “ 各宽 15 米 ” ，而新楼底层则是各宽 30 米。因此，黄鹤楼不是修复，而是重建。它保留了古楼的某些特色，但更多的是根据现在的需要和人们对审美观点的变化来设计的。新黄鹤楼比旧楼更壮观。这是因为飞架大江的长江大桥就横在它的面前，而隔江相望的则是这 24 层的晴川饭店。这一组建筑，交相辉映，使江城武汉大为增色

黄鹤楼内部，层层风格不相同。底层为一高大宽敞的大厅，其正中藻井高达 10 多米，正面壁上为一幅巨大的 “ 白云黄鹤 ” 陶瓷壁画，两旁立柱上悬挂着长达7米的楹联：

爽气西来，云雾扫开天地撼；
大江东去，波涛洗净古今愁。

黄鹤楼的建筑特色，是各层大小屋顶 , 交错重叠，翘角飞举，仿佛是展翅欲飞的鹤翼。楼层内外绘有仙鹤为主体，云纹、花草、龙凤为陪衬的图案。

第一层大厅的正面墙壁，是一幅表现 “ 白云黄鹤 ” 为主题的巨大陶瓷壁画。四周空间陈列历代有关黄鹤楼的重要文献、着名诗词的景印本，以及历代黄鹤楼绘画的复制品。

二楼大厅正面墙上，有用大理石镌刻的唐代阎伯瑾撰写的《黄鹤楼记》，它记述了黄鹤楼兴废沿革和名人轶事。楼记两侧为两幅壁画，一幅是 “ 孙权筑城 ” ，形象地说明了黄鹤楼和武昌城相建诞生的历史；另一幅是 “ 周瑜设宴 ” ，反映三国名人去黄鹤楼的活动。

三楼大厅的壁画为唐宋名人的 “ 绣像画 ” ，如崔颢、李白、白居易等，也摘录了他们吟咏黄鹤楼的名句。

四楼大厅用屏风分割为几个小厅，内置当代名人字画，供游客欣赏、选购。顶层大厅有《长江万里图》等长卷、壁画。

走出五层大厅的外走廊，举目四望，视野开阔。这里高出江面近 90 米，大江两岸的景色，历历在望，令人心旷神怡。黄鹤楼所在的蛇山一带辟为黄鹤楼公园。种植了许多花草树木，还有一些牌坊、轩、亭、廊等建筑。有一个诗碑廊，收藏着许多刻有历代着名诗人作品的石，蛇山一带的古代景点都将陆续修复。

岳阳楼为位于历史悠久的文化古城岳阳，岳阳古称“巴陵”，位于湖南省北部，烟波浩淼的洞庭湖与绵延万里的长江在这里交汇，名冠江南三大名楼之首的岳阳楼就座落在傍水而生的一古城西门城头。岳阳，山、水、楼俱备，风景如画，名胜古迹众多。岳阳风光之美，集中在洞庭湖而钟于岳阳一楼。以岳阳楼、君山为中心而构成的巴陵胜景，闻名遐迩，素以“洞庭天下水，岳阳天下楼”而享誉天下，不愧为“洞庭天下水，岳阳天下楼”。岳阳的岳阳楼,武昌的黄鹤楼,南昌的膝王阁,合称"江南三大名楼”。岳阳楼矗立于洞庭湖东岸，岳阳市西门城墙上，西临烟波浩淼的洞庭湖、北望滚滚东去的万里长江，水光楼影 ，相映成趣，素有“洞庭天下水，岳阳天下楼”的盛誉，是我国着名的旅游胜地之一。
岳阳楼始建于公元220年前后，距今已有1700多年历史，其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”，西晋南北朝时称“巴陵城楼”，初唐时，称为“南楼”，中唐李白赋诗之后，始称“岳阳楼”。岳阳楼高21.5米,三层、飞檐、纯木结构。楼顶覆盖黄色琉璃瓦，造型奇伟，“岳阳楼”匾额为郭沫若手书。历史上的诗人如杜甫、韩愈、刘禹锡、白居易、李商隐等均前来登临览胜，留下了不少名篇佳作，使岳阳楼名扬天下。公元1045年，庆历四年春，滕子京重修岳阳楼，并请好友、文学家范仲淹作了《岳阳楼记》，从此，岳阳楼更加闻名遐迩。岳阳楼内陈设别具特色。各层内悬挂历代名家撰写的楹联。一、二楼各嵌有一副《岳阳楼记》雕屏，一楼雕屏是公元十九世纪的复品；二楼所嵌雕屏为公元十八世纪大书法家张照所书，字型方正、笔力雄浑、技法多变、独具匠心，为传世一级珍品。三楼所嵌雕屏是毛泽东书杜甫诗《登岳阳楼》，笔法雄健奔放、形神兼备。雕屏金光耀眼、熠熠生辉。1988年岳阳楼被国务院公布为国家重点文物保护单位。
岳阳楼久经沧桑，屡毁屡修。现在看到的岳阳楼，是清同治六年（公元1867年）重修的。整个楼的建筑，可用八个字来概括：四柱、三层、飞檐、纯木。岳阳楼主楼高3层，高达15米，中间以4根大楠木撑起，再以12根柱作内围，周围绕以30根木柱，结为整体、整个建筑没有用一颗铁钉，没有用一道巨梁。 12个飞檐，檐牙高啄（似鸟嘴在高空啄食）。屋顶为黄色琉璃瓦，金碧辉煌。曲线流畅，陡而复翘，宛如古代武士的头盔，名叫盔顶。盔顶下的如意斗拱，状如蜂窝玲珑剔透。古籍里载述，岳阳楼“纯木结构，盔式楼顶”这种古老的建筑，充分显示了我国古代建筑艺术的独特风格和辉煌成就。
再说民间故事。缘于历史悠久、地位重要，岳阳楼修建（而且屡毁屡修）工艺精巧，而且历代人文荟萃，因此，岳阳和洞庭湖畔流传着许多关于岳阳楼的传说故事，具有多方面的社会价值。其中关于修建岳阳楼的就分别有鲁班，吕洞宾、张果老等名匠、仙人；关于讲述岳阳楼渊源的，则有《鲁肃阅兵台》、《岳阳楼三个字》等；关于岳阳楼雕屏的，又有《张照题屏》、《真假雕屏》；关于岳阳楼风情的，最出名的自然是《吕洞宾三醉岳阳楼》，此外还有《朗吟亭》如果把岳阳楼附近有关风物的传说故事也算进去的话，那么，就还有《梅溪桥》、《金鹊山》、《柳毅井》、《七十二仙螺造君山》、《二妃墓和君山》、《慈氏塔的故事》等等。可见岳阳楼及有关的传说故事何其多也、展现的风采又是怎样的丰美绮丽。

岳阳楼联
岳阳楼上有一幅对联：
一楼何奇！杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下；
诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来气爽，岳州城东道岩疆，潴者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来？
这副对联把岳阳楼的地理、历史都写出来了。
古往今来，岳阳楼不知吸引着多少游客！
据史书记载：建安二十年（公元二一五年），刘备、孙权争夺荆州，鲁肃率万人屯守巴丘，筑巴丘城。巴丘就是岳阳的最初称呼。而岳阳楼，传说是当年鲁肃在洞庭湖训练水兵时的阅兵台。唐开元四年（公元七一六年）中书令张说驻守岳州，把这个楼大加修葺，并定名为“岳阳楼”。从此，词人骚客，登楼赋诗，时有绝唱。据说李白为岳阳楼写过联句：“水天一色；风月无边”。宋庆历四年（公元一零四四年），郡守滕子京又一次修葺了岳阳楼，并请范仲淹撰写了千古名篇《岳阳楼记》。
岳阳楼名联佳作甚多，这里再辑录几幅：
后乐先忧，范希文庶几知道；
昔闻今上，杜少陵可与言诗。
洞庭西下八百里；
淮海南来第一楼。
四面河山归眼底；
万家忧乐到心头。
放不开眼底干坤，何必登斯楼把酒；
吞得尽胸中云梦，方可对仙人吟诗。

‘肆’ 求“唐宋元明清”的下联。

诗词歌赋曲 圆仿天，方效地，秦半两汉五铢贯串唐宋元明清

声似风，音如袅，周雅瑟唐独幽弹拨诗词歌赋曲
以上是原对，非常难的

‘伍’ 下列对联歌咏的都是我国的历史名人，你能说出他们分别是谁

1.苏洵、苏轼、苏辙 一门父子三词客，这里是对苏轼、苏辙、苏洵三父子在文坛上的成就的褒奖。

唐宋八大家是唐代韩愈、柳宗元,宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏荀、苏拭、苏辙八位

2.项羽 和虞姬

3.范仲淹

‘陆’ 对联大观丨这十五位唐宋大家都是进士出身

1王勃
王勃（海棠夜语）
本旷世奇才，实堪怜秋水文章，落霞际遇；
非生逢异代，愿与做海内知己，天涯比邻。
王勃，字子安，汉族，唐代诗人。古绛州龙门（今山西河津）人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”，王勃为四杰之首。
2崔颢
崔颢（衣衫不整）
天宝几埋名，但云杜老青莲，讵识清才从郑曲；
武昌犹浪迹，恰好晴川芳草，谁怜粉壁俟唐音。

崔颢，汴州（今河南开封市）人，唐代诗人。唐开元年间进士，官至太仆寺丞，天宝中为司勋员外郎。最为人称道的是他那首《黄鹤楼》，据说李白为之搁笔，曾有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的赞叹。
3颜真卿
颜真卿（破茧成蝶）
官黜德州、旌挥燕地，扶唐历四朝，苟时势利儒生，公勋岂让凌烟阁；
碑存作史，书善传名，自晋开一脉，许毛锥陈痛愤，吾辈忍看祭侄文。

颜真卿，字清臣，小名羡门子，别号应方，生于京兆万年（今陕西西安） ，祖籍琅玡临沂（今山东临沂），颜师古五世从孙 、颜杲卿从弟，唐代名臣、杰出的书法家。
4韩愈
为文以务去陈言，风气大开，名居唐宋八家首；
立宦则勤修实政，黎民不忘，姓冠潮州一半山。

韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。
5柳宗元
同梦得革新朝政，谪迁志不移，山水来归，岂止柑香留桂北；
并昌黎复古文风，兴启功无量，辞章讽咏，但凭芸帙壮河东。
柳宗元
，字子厚，汉族，河东人（现山西运城永济一带）人，21岁的柳宗元进士及第。柳宗元是唐宋八大家之一，世称“柳河东”、 “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
6元稹元
巫云沧海几曾经，较辋川孤守余年，各是多情难与语；
湓水通州两迢递，记香山频来谪所，自因垂死不能闻。
元稹：字微之，河南府（今河南洛阳）人，唐朝着名诗人。北魏昭成帝拓跋什翼犍的第10世孙。
7杜牧
帘卷起罗幕春风，算词关豆蔻？情关豆蔻？
箫吹尽杜郎才气，是欢亦扬州，悔亦扬州。
杜牧，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。
8李商隐
锦瑟无方，弦柱未留君解语；
蓬山有失，人间错驻此吟魂。
李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳）。晚唐着名诗人。唐文宗开成二年登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。
9司空图
沉浮在叔世之中，痛无擘回天，故敛三十载锋芒，强为豹隐；
凌驾于众家之上，拨乱云见月，直将廿四条门径，指向诗山。
司空图，河中虞乡（今山西运城永济）人。晚唐诗人、诗论家。字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。祖籍临淮（今安徽泗县东南）。唐懿宗咸通十年应试，擢进士上第，懿宗朝时曾被召为殿中侍御史。司空图成就主要在诗论，《二十四诗品》为不朽之作。
10皮日休
诗原薄古非今，奈大厦将倾，只合沧桑工丽句；
反便乱臣贼子，倘前驱不死，允宜开济誉清才。
皮日休，字袭美，一字逸少，汉族，复州竟陵（今湖北天门）人。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生、醉士等。晚唐着名诗人、文学家，与陆龟蒙齐名，世称'皮陆'。
11范仲淹
匡济略足安生民安社稷，倚望若长城，当时人物，魏国公无文，郑国公无武；
忧乐怀岂为时易为势移，高寒知劲柏，溯自圣贤，孟子曰浩气，孔子曰古愚。
范仲淹，字希文，汉族，北宋着名的思想家、政治家、军事家、文学家。
12司马光
四十年宦迹见真儒，据守成之法，遗大泽于民，有千家祝祷，万家祝祷；
三百卷瑶编如直谏，论治道可资，曰至今不易，看学海朝宗，史海朝宗。
司马光，字君实，号迂叟，汉族，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人 ，世称涑水先生。
13王安石
生来有轮囷肝胆，仕路起雄心，奋挽崩摧，欲使新条强社稷；
老去惜峭拔文章，钟山埋至论，愁看朝夕，依然晦雨满干坤。
王安石，字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人。
14苏轼
功业问平生，来寻今日西湖，岂独文章传后世；
江山犹复识，遥想当年赤壁，须从明月认前身。
苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，自号道人，世称苏仙。北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。
15陆游
后少陵四百年诗骨，我读尤哀，纵意气满纤毫，何当大戟；
化和靖一千亿梅身，其芳如故，若生涯非龃龉，谁赋精神。
陆游（，字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

‘柒’ 用对联描述一位唐宋诗人或词人

（6）、三顾频烦天下计；一番晤对古今情。

更正下，这一句应该是
三顾频烦天下计；两朝开济老臣心。

‘捌’ 于东坡外有此五贤自唐宋迄今公道千对联

民国广东学使徐祺撰写，着名学者商承祚1981年重书的海口五公祠楹联：

上联：于东坡外有此五贤，自唐宋迄今公道千秋垂定论；

下联：处南海中别为一郡，望烟云所聚天涯万里见孤忠。

‘玖’ 史上最绝妙的十幅对联，每一幅都直抒胸臆，意欲深刻，回味无穷

一 武侯祠绝对
心在朝廷，原无论先主后主；
名高天下，何必辨襄阳南阳。
这副对联在南阳武侯祠，为了纪念诸葛亮的所做，作者是清道光年间南阳知府顾嘉蘅。上联说明诸葛亮一心为公，不论是刘备还是刘禅都尽心辅佐，下联是说都是为了宣扬诸葛亮的美名，为何要分辨他的居住地是在襄阳还是南阳。
二 名楼名联
四面湖山归眼底，
万家忧乐到心头。
这是岳阳楼上的名联。作者是清代嘉庆进士陈大纲，在巴陵任上的所作。上联描写风景，下联笔锋突转到民间百姓，显示出作者悲悯的情怀。
三 书院联语
风声雨声读书声，声声入耳。
国事家事天下事，事事关心。
这是无锡东林书院的对联。作者是明代东林党的首领之一顾宪成所作。这副对联述说着当时东林党人在国家风雨飘摇的境地仍然坚持读书治学、治国的情景。
四 明人名联
宠辱不惊，看庭前花开花落。
去留无意，望天上云卷云舒。
这是明代万历年间文人洪应明写的对联， 此对意境深邃，直抒胸臆，为历代人们熟知喜爱。
五 岳王庙前绝对
人从宋后少名桧，
我到坟前愧姓秦。
这是一幅流传千古的绝对，作者是清干隆朝十七年的状元秦大士。相传，秦大士和当时着名文人袁枚等人游览杭州西湖，来到岳飞墓前，看见秦桧的跪像，于是袁枚看见秦大士有点尴尬，于是说要作副对联，还没等秦大士同意就说：“人从宋后少名桧”，秦大士一听直接说道：“我到坟前愧姓秦”。此对妙就妙在不提岳飞只提秦桧就可以突出人们对岳飞的敬仰之情。
六 心忧天下
身无半亩，心忧天下。
书破万卷，神交古人。
这是晚晴左宗棠所作，此对联作为他一生的标榜，直接抒发了他气壮山河，对自己的鼓励和读书人的期望志向。
七 深厚友谊
人生得一知己足矣，
斯世当以同怀视之。
这副是清代篆刻家何溱所作，述说了知心朋友深厚友谊，同心同德、同心相应的思想。
八 月老祠绝对
愿天下有情人，都成了眷属。
是前生注定事，莫错过姻缘。
这是杭州西湖白云庵月老祠的对联，作者是清代道光进士顾曾恒。这副对联是借月老之口祝愿天下有情人都能比翼双飞。
九 昆明大观楼绝对
五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，西茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素，高人韵士，何妨远胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓，更凭天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫孤负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。
数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革裹，伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云，便断碣残碑，却付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋燕，一枕清霜。
这副对联是在云南昆明大观楼上，作者是清康熙年间的民间诗人孙髯。他一生厌恶清朝官场腐败，不参加科举，贫困潦倒，晚年很凄凉。上联说的是滇池风物，生机勃勃，视野开阔，下联追述到唐宋，全面否定清朝的统治，大气磅礴，意味深长。
十 金庸书名联
飞雪连天射白鹿，
笑书神侠倚碧鸳。
这是金庸先生的武侠小说的大作，大家都知道，分别是《飞狐外传》、《雪山飞狐》、《连城诀》、《天龙八部》、《射雕英雄传》、《白马啸西风》、《鹿鼎记》、《笑傲江湖》、《书剑恩仇录》、《神雕侠侣》、《侠客行》、《倚天屠龙记》、《碧血剑》、《鸳鸯刀》。

‘拾’ 有副对联＜梓水有渊源唐宋元明恢祖泽 春林无杂木云祁来耳衍孙支＞其中＜云礽来耳＞的

林氏宗祠联：
梓水有渊源 唐宋元明 恢祖泽 春林无杂木 云礽来耳 衍孙支

“ 云礽来耳”是子孙的意思。
祖宗十八代：
鼻、远、太、烈、天、高、曾、祖、父、自己、子、孙、曾、玄、来、礽、云、耳。