⑴ “邺”的含义邺城的历史
基本解释:
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邺
(邺)
yè
古地名,在今中国河北省临漳县西。
姓。
笔画数:7;
部首:阝;
笔顺编号:2243152
详细解释:
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邺
邺
Yè
【名】
(形声。从邑,业声。本义:邺城)同本义〖Yecapital〗。古地名。春秋齐桓公始筑城。秦置县。三国·魏为邺都。晋避怀帝讳,改为监漳。此后,历为前秦、后赵、东魏、北齐的首都。隋复为邺县,宋废。故址在今河北省监漳县西,河南省安阳市北
邺城的历史
失落的文明:邺城
邺城遗址位于河北省临漳县西南,这里曾经是六朝古都,这里曾铜雀春深,歌舞升平,魏王曹操曾在这里宴饮赋诗,抒发壮怀,“建安七子”曾在这里歌咏吟唱,探讨人生的要义……
而现在,这些鲜活的历史影像都湮没在滚滚的河水中,消失在熊熊的战火中,留给我们的只是地上残缺不全的城垣遗址和地下的碎砖片瓦,默默地诉说着曾经的繁华。正是“茫茫野草秋山外,丰碑是处成荒冢,华表千寻卧碧苔,坟前石马磨刀坏”(郑板桥诗)。
最早与邺城有关的着名历史人物是西门豹,我们在上中学时就知道“西门豹治邺”的故事。西门豹是个战功赫赫的武将,被魏文侯任命为邺令,他到任后,发现当地的三老、巫婆等地方豪绅、官吏对泛滥的漳河无计可施,竟想出了“河伯娶妇”的花招,蒙骗残害百姓,借机聚敛钱财。于是将计就计,惩治了地方恶势力。所谓河伯,指的是商王冥,商代时商王冥自商丘(今河南濮阳)迁都于邺,因商王冥曾任水官,故死后被尊为河伯。可见商代时已有邺城,春秋时齐桓公重新筑城,战国时属魏。西门豹治邺期间,对漳河进行治理,沿漳河修12渠(一说是西门豹之后的邺令史起所修),引河水灌民田,化害为利,农业生产迅速发展,亩产达到6石4斗,这在当时是很高的产量。西门豹又实行“寓兵于农,藏粮于民”的政策,使邺城成为战国时期魏国的东北重镇,为邺城日后的繁荣奠定了坚实的基础。今人痛心的是,这位对魏国发展作出巨大贡献的人物,却遭到一些小人的诬告,说他治理漳河时滥征民夫,魏文侯虽未听信谗言,他的儿子武侯继位后,却未放过西门豹。西门豹终于惨遭杀害,含冤而死。
战国末期,邺城归赵国。东汉末年,邺城成为袁绍的驻地,官渡之战曹操击败袁绍,攻占邺城,建安十八年(213年),定都于邺。此时曹操虽未称帝,却已称魏王,他把邺城当作王都,大兴土木,造就了邺城历史上最繁荣的时期。据《水经注》记载,城垣东西长七里,南北五里,考古挖掘实际测量略小于记载。外城七个城门,城内有宫殿、衙署、苑囿等,楼台亭阁星罗棋布。左思《三都赋》中的“三都”即指魏都邺城、吴都建业,以及蜀都成都。在《魏都赋》中,左思用这样的语言描述当时邺城的繁华绮靡,“街冲辐辏,朱阙结隅”,“百隧毂击,连轸万贯,凭轼捶马,袖幕纷半”,“重闱洞出,锵锵济济。珍树猗猗,奇卉萋萋。蕙风如薰,甘露如醴。禁台省中,连闼对廊”。
邺城是中国古代城市建设史上具有里程碑式的城市,在城市的整体布局上,采用中轴线对称的手法。城内划分为宫殿区、贵族区和平民区。这种设计思路对后代的城市规划建设产生了巨大影响,隋唐的长安城、洛阳城、元明清三代皇城——北京城,乃至日本奈良,都是采用这种格局。
在邺城建筑中,最着名的当属“三台”,即金凤台、铜雀台、冰井台。三台均筑于邺北城西北角的城墙上,各相距六十步远,中间有二桥相连通。左思《魏都赋》说:“三台列峙而峥嵘”,传神地描写了三台的建筑形象。三台建成后,曹操命诸子登台,并让他们各自作赋,曹植出口成章,下笔立成,一时传为美谈。其中冰井台高8丈,有房屋140间,因上有藏冰的井而得名。井深15丈,可储藏大量的冰块、煤炭、粮食、食盐等物,以防不虞。如果说冰井台是仓库,那么铜雀台就是歌舞厅。铜雀台为三台之主台,高10丈,有屋百余间,曹操在戎马倥偬之余,也需要放松一下紧张的神经,就与文人骚客在铜雀台宴饮赋诗,或观赏姬妾宫女的歌舞表演。有时也在这里议决一些军国大事或接见贵宾,蔡文姬自匈奴归汉后,曹操就在铜雀台上接见和宴请了这位女诗人。一提起铜雀台,人们便会想到唐代诗人杜牧的诗句“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,其实铜雀台并不是困为杜牧的诗而出名 ,而是因��柑ㄌ�忻�拍敛湃ジ栌剿�?br>
李白在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中说:“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”。建安骨,即建安风骨。指活动于汉献帝建安年间(196-219)的三曹(曹操、曹丕、曹植)父子以及建安七子等人的诗作,有着刚健遒劲的共同风格, 文格清峻,文思通脱,文气驰骋,文藻华靡,人称“建安风骨”。建安七子包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。他们都居住于邺城,故又称“邺中七子”。建安七子能成为中国文学史上有重要影响的流派,得益于曹操这个领军人物对诗歌创作的热爱,更与邺城宽松安定的生活环境有关。
邺城的繁荣并未在曹魏时代达到顶峰。东晋末年十六国时期,后赵石虎定都于邺,石虎是中国历史上有名的暴君,生活极度奢侈,他对邺城又进行了大规模的改建、扩建和增建。重修东、北城门,建齐斗楼、九华宫、观雀台、太武殿、华林苑、阅马台。仅铜雀台一项工程,就由原来十丈增高至十二丈,并于台上修建高十五丈的五层楼,共高二十七丈。楼顶置高一丈五的铜雀,舒翼若飞。那时的邺城,可谓金壁辉煌,恍若仙境。
历史的天空总是风云变幻,邺城的主人如走马灯你方唱罢我登场。继曹魏、后赵,之后冉魏、前燕、东魏、北齐也都定都于邺。公元350年后赵为冉魏所灭,两年后冉魏又被前燕慕容隽所灭,公元370年前燕又为前秦所灭。不久慕客垂建立后燕,战乱中曾入据邺城,使邺城受到严重毁坏。东魏天平元年,由洛阳迁都邺城,次年开始大规模修筑南邺城,南北二城中间共用一道城墙,南城故址在今河南安阳境内。后东魏改称北齐,公元577年北齐为北周所灭。隋文帝杨坚篡位建立隋朝,攻占邺城后,一把火将这个千年古都付之一炬,六朝繁华瞬间灰飞烟灭。
邺城初建时内城在漳水南岸,后漳水南移,今内城遗址已在漳水北岸,金戈铁马,雄图霸业,只剩下一堆残破的瓦当、纹砖、螭首、柱础,让人感慨之余,不禁想起了老百姓常说的那句话:三十年河东,三十年河西。
⑵ 三国时期的邺城
邺城,古代着名都城。遗址范围包括今河北临漳县西(邺北城、邺南城遗址等)、河南安阳市北郊(曹操高陵等)一带。遗址主体位于河北省临漳县境内,县城西南20公里处的漳河岸畔,南距安阳市18公里,北距邯郸市40余公里。
始筑于春秋齐桓公时。东汉末年,曹操击败袁绍,占据邺城,营建王都。邺城先后为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城,居黄河流域政治、经济、军事、文化中心长达四个世纪之久。
1957年考古工作者对邺城遗址进行了首次勘察,1979年,邺城遗址被公布为临漳县文物保护单位。1988年,被国务院公布为全国重点文物保护单位。
2012年1月,邺城考古队在临漳县北吴庄发现佛造像埋藏坑,挖掘出土2895件东魏、北齐石造像及残件,是目前所知建国以来出土最多的佛教造像埋葬坑。邺城遗址也是研究古代都城、建安文学、北朝文化的大型遗址。
(2)邺城怎么建的历史传说扩展阅读:
公元580年以前的邺城:
“邺”之名始于黄帝之孙颛顼孙女女修之子大业始居地(今临漳县香菜营乡邺镇一带。邺,业之居住地之意。),距今4000余年。在唐尧、虞舜及夏时属冀州,商属畿内名相,西周属卫,春秋属晋。
齐桓公始筑邺城,战国属魏,魏文侯以邺城作为陪都。秦并天下后,邺属邯郸郡。
西汉汉高祖置邺县(公元前201年),汉魏南北朝时期都设置有邺县,而且治所一直在邺城。两汉三国时期的邺县含今临漳县南部和安阳县北半部。据《后汉书·郡国志》记载,东汉时,邺县曾扩大至今河北省磁县。北魏中期,邺县又扩大到今林州市。
东魏天平初年(公元534年),把荡阴、安阳划入邺县,治所在邺城(北周治所东迁)。这时的邺城两县都很大。北齐的设置与前朝相同,《北齐书·路去病传》曾有“邺、临漳、成安三县同治邺城”的记载。
东汉末年,(公元204年)曹操击败袁绍进占邺城(临漳县邺北城),营建邺都,邺城自此成为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城,所以临漳有“三国故地,六朝古都”之美誉。
西晋建兴二年(公元314年)为避愍帝司马邺讳易名,因北临漳河而得名“临漳”。后北魏重新置邺县,属相州魏郡(隋之前相州治所均在古邺城)。东魏又置临漳县。北齐、北周至隋,分置邺县,临漳县,隶属相州。
十六国时,后赵石虎将都城从襄国(今河北邢台西南)迁至邺城(今临漳县境内邺北城),改太守为魏尹。
此后汉人冉闵建立魏国,亦都于此。前燕慕容灭冉魏,初都于蓟(今北京),后亦迁都于邺。前秦苻坚曾以王猛为冀州牧,居邺。北魏孝文帝立相州,以邺为州治。东魏天平元年(534),高欢入洛阳,立孝敬帝,迁都于邺,并荡阴入邺县,长乐入临漳县。北齐亦建都于此,改魏尹为清都尹。
北周武帝建德六年(577),灭北齐,改邺为相州魏郡治所。周静帝大象二年(580),大丞相杨坚企图代周之际,相州总管尉迟迥从邺起兵讨伐,失败,于是杨坚下令拆毁古邺城,一代名都成为废墟。
下令所有邺城百姓连同相州、魏郡、邺县三级政府一律迁到18公里外的安阳城,而那些曾经参与修建古邺城的匠人,则被抓去修建长安城,安阳亦称邺。从东汉末年起,邺城历经两晋十六国、南北朝时期,建都达126年。是后赵皇帝石虎让名都邺城奢侈发展到空前的高峰。
⑶ 古代邺城的建筑有哪些历史意义
邺城历史久远, 文献记载春秋时为齐桓公所筑。 邺的名称最早见于《管子》,《管子·小匡》文载:“筑蔡、鄢陵、培夏、灵父丘,以卫戎狄之地,所以禁暴于诸侯也。 筑五鹿、中牟、邺、盖与牧秋,以卫诸夏之地,所以示劝于中国也。 ”战国时期邺为魏国的陪都,魏文侯时派西门豹去治邺。 经过西门豹设巧计除恶霸、禁巫风,引漳十二渠,治邺大见成效,邺也由此成为家喻户晓的地名。 邺城作为都城在东汉末年曹魏时期,建安九年(公元 204 年)曹操封魏王后在邺营建国都。 《水经注》曰:“邺北城东西七里、南北五里”。 此时期中国的政治、文化、经济、军事中心已由许昌移居邺城。 自曹魏后,先后有后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐建都邺城,历经一百二十六年。
⑷ 六朝古都的兴衰史——消失的邺城
“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”“邺城台殿已荒凉,依旧山河满夕阳。”三国的故事妇孺皆知影响深远,然而三国时期曹操的据点邺城,却渐渐的被大家所遗忘。
漳河畔的邺城
在临漳县,有一条河流分开了河北、河南两省,这条河便是漳河。 历史 上仅次于长安、洛阳的大都市——邺城,便在漳河北岸的临漳县。
东周惠王十九年(公元前658年),春秋第一任霸主齐桓公,在“九合诸侯,一匡天下”之后,为了巩固霸业,在漳河边修筑了邺城。春秋战国之时,此地为魏文侯所控制。魏王曹操、后赵、前燕、东魏、北齐先后在邺城建都,是魏晋南北朝时期中原地区富庶繁盛的大都市之一,居黄河流域政治、经济、军事、文化中心长达四个世纪之久。
曹操与邺城
东汉末年,曹操击败袁绍,为了更好的统治河北的广阔地区,避开天子所在的许昌,将魏国(封国)的都城定在了邺城。
曹操在邺城加紧军事训练,有关他“演兵习武”的地名更是星罗棋布。邺镇西5公里的讲武城村,有讲武城旧址,现残存有部分城墙,相传是曹操训练士兵的地方。邺镇东南8公里的大片低洼地带和邺镇西北俗名黑水坑的地方,相传是曹操训练水军的宣武池旧址。邺镇南5公里的靳彭城村有一棵罕见的三代大古柏,相传曹操曾在此拴过马。
建安文化与邺城三台
曹操营建邺都后,修建了铜雀、金凤、冰井三台。铜雀台为三台之主台,台高十丈,建有百余间屋,为曹操与文人墨客宴饮赋诗、姬妾宫女歌舞欢乐之所。台上聚集大批名流美女,笙歌夜舞,繁花似锦。
这里亦是曹操铜雀春深锁二乔的 历史 见证。在这里,有诗文典雅的阮禹、书法深妙的邯郸淳、文美词丽的繁钦、才华横溢的蔡文姬、字画绝世的钟繇等,以三曹为代表的建安文化,更是在 历史 上代表着文艺繁荣。
此后于铜雀台两边建立的金凤台和冰井台,造型古朴,雕工精细。如今的邺城遗址,铜雀台和冰井台早已难寻踪迹,独留金凤台伫立于此。人们只能通过记载的文字,复原邺城三台的壮美。
关羽斩马尾点曹兵
在金凤台台阶的西侧建有转军洞。转军洞是当年曹操出于战争的需要,以一个军事战略家的眼光在台下修建的,是邺城通往城外的秘密通道。这条通道向西一直通到讲武城的兵营,长约6公里,目前转军洞仅存83米。
传说,转军洞建成之后,曹操在邺城举行了一个盛大的阅兵仪式,请当时还羁留在他军中的关羽参与检阅。阅兵开始后,只见曹兵阵容强大,兵马雄壮,行兵布阵非同一般,往来反复,首尾相连,变化无常。关羽虽然身在曹营,但有心摸清曹兵虚实,为日后攻曹做好准备工作。但他点来点去怎么也点不清曹兵数目,于是心生一计,趁曹操不备,用佩剑将一匹马的尾巴削掉一截,做了个记号,后来见这匹断尾马又转两人过来,才弄清了曹操真的有诈,原来在城下建造了暗道。“关羽斩马尾点曹兵”就是由此得来。
邺城的消失
曹丕代汉建魏后定都洛阳,以洛阳为京师,长安、谯、许昌、邺城、洛阳为“五都”。十六国后赵又在此建都。公元577年,北周军队攻破邺城,北齐灭亡。公元580年,尚未登基为帝的杨坚在镇压对自己不服的相州(治所邺城)总管尉迟迥时,为防止河北反抗势力死灰复燃,下令将邺城的居民迁至安阳,火烧邺城,一代名都就此成为废墟。
唐代王建诗作:“君不见邺中万事非昔时,古人不在今人悲。春风不逐君王去,草色年年旧宫路。宫中歌舞已浮云,空指行人往来处”。
漳水已经改道,铜雀已然作古,曾经万众仰观的邺都古城、名流才女,如今剩下的,不过是一抔黄土。
邺城作为魏晋、南北朝的六朝古都,在我国城市建筑史上占有辉煌地位,堪称中国城市建筑的典范。全城强调中轴安排,王宫、街道整齐对称,结构严谨,分区明显,这种布局方式承前启后,影响深远。对后来的长安、洛阳、北京城的兴建乃至日本的宫廷建筑,都有着很大借鉴和参考价值。
参考文献
华夏经纬网,《邺城,公元六世纪末忽然消失的古都》
网络,邺城遗址
中华五千年 网 ,邺城遗址
网络 时拾史事,《消失的邺城:曹操尽藏天下美女的统治中心》
搜狐 中国国家 历史 ,《邺城是如何在 历史 上销声匿迹的?》
新浪 休闲读品杂志社,《魏国都城的变迁》
⑸ 曹操为何定邺城为国都呢
在今天的邯郸市临漳县,分布着大批魏晋南北朝时期的历史遗存,这里见证着一个着名的城市-邺城的兴衰过往。从公元三世纪到六世纪,六个王朝先后在此地定都,这里是当之无愧的中华古都。为这一切奠基的,正是我们耳熟能详的枭雄曹操。