历史的肩膀是什么意思

A. 以[肩膀]为题借物抒情

肩 膀
丰子恺先生有一幅漫画：一个行人，微弓着腰，担着沉甸甸的行囊，独自在山路上逶迤而行。“一肩担尽古今愁”，这是画的题目。
亘古以来，因人类的智慧、愚笨，愁便似喷发的火山熔岩，层层堆叠，凝住，冷却……
人世间，有人肯一肩担尽古今愁，这是何等的气概！又是何等的悲壮！也许还有些许的无奈……
历史的长河翻滚着，是李白吧，“白发三千丈，缘愁似个长”，但他愁的是遭贬的不幸，来这岸边借酒消愁。是李煜吧，“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，但他愁的只是小家园的悲哀，最后南唐后主只能结束于一杯毒酒。是李清照吧，“这次第，怎一个愁字了得”，但她只是愁思念的绵绵无期！
有谁愁的是旷世的悲哀？有谁愁的是古今的灾难？他们在这岸边徘徊、沉吟、挥泪，历史在岸边的礁石上刻下了他们不朽的名字。
三闾大夫停留过，思考过，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是他情怀的写照吧！举身赴汨罗，这是他愁绪的延续吧！我看见了他的悲哀，看尽了他的痛楚，他默默地走开，却留给后世以悲壮！
鲁迅先生停留过，他用铁一样的笔杆批判着，弃医从文的选择是因为他在忧愁，他的肩上有着自古至今的愁！“人吃人”的社会是他批判的：“救救孩子”的呼吁是他发出的：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他留给后人的思索。因为他无所畏惧，所以他会承担这无尽的愁，给世界一个解释！
“有的人死了，但他还活着”，有多少人的愁穿越时空，绵延至今；有多少人的愁承前启后，亘古不衰？是啊！他们还活着，他们仍然在愁着。
一肩担尽古今愁，担起旷世的悲哀，承起前人的启示，留给后人启迪。是责任还是义务？是责任！
一肩担尽古今愁，担起民族的兴衰。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。他们曾在民族的崛起时留下名字，不朽于史册，名垂千古！
一肩担尽古今愁，需要勇气也需要力量，但这是每个热血沸腾的中华儿女都应担起的重任，谁都不能退缩，谁也不能退缩！
一肩担尽古今愁需要坚实的肩膀啊！

肩膀

总是问自己，一方肩膀到底能撑起多少种粮？结果总是寻寻觅觅不得而知。偶然，从苏文娟那双渴望的眼睛背后，获知她用瘦小的双肩扛起生活的重负时，我豁然——只要精神不倒，一方肩膀亦能撑起万担重量。

一方肩膀或宽或窄，或单薄或厚实，但只要它注入一股不屈的气魄，力扛泰山又如何？当北山愚公将一份“子子孙孙无穷匮，而山不加增”的毅力融入身体时，那方六旬的肩膀依然扛起了两座大山；当李清照将“生当作人杰，死亦为鬼雄”的誓言镌刻在身体上时，那副弱若黄花的肩膀毅然载起了那“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的悲凉；更当普罗米修斯将“人类需要光明”的信念植于心头时，那方亦是血肉化成的肩膀却禁住雄鹰的日夜啄食。

因为肩膀注入了一副不屈的灵魂，他们毅然选择了肩负与承担，承担起了那万担的重量，同时也为自己的人生注入了沁人的芳香。如果他们的灵魂屈服，那方肩膀又能撑起多少重量？
商纣屈服于美色，帝王的肩膀却只担起了酒肉的重量；项羽屈服了“成者王侯败者贼”的论断，力能扛山的肩膀此时已支撑不到渡过乌江；李煜更是屈服于“宋朝风雨袭去了后唐繁华”的定论。那方肩膀已载不动许多愁，只能让它付水东流……他们是精神上的败者，他们的肩膀又怎能为他们支起一方天地，担起万担重量？

英雄们用他们刚毅的肩膀支撑起了人类悠悠史册，而失败者也用那方肩膀扛起一方警示钟。后人又怎能感于此，哀于此，而不鉴于此？

当刘翔以“中国有我，亚洲有我”的豪情打破世界纪录时，当丛飞以“如果再给我两年生命，我愿奉献更多”的誓言捐出他的器官时，当洪占辉从“精神不倒，就没有什么可以难倒”的信念支撑过十年风雨之路时，他们的肩膀承担的又岂止万担？他们要我们铭记：这里有很多理由，要我们去铸立刚毅的气魄，不屈的精神，用我们的肩膀去担起生命的万担重量！

愿每人用不倒的精神立起肩膀，支起这方天空！

肩膀

他们有的衣衫褴褛，家徒四壁；有的出将入相，权倾朝野。他们有的徜徉恣肆，“挟飞仙以遨游”；有的周旋于朝野中，先忧后乐。无论在红尘之中的际遇有多么不同，丹青竹简上深深刻着他们每一个人的名字。因为，他们的肩膀上，背负了整个历史。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”三闾大夫的低声吟唱又一次穿透历史迷雾在寂静的夜里响起。“入则与王图议国事，出则接遇宾客，应对诸侯”的日子以成为过去，为何你还要如此坚持？你大可以拂袖而去，从此隐居山林，与造化同游，何等逍遥自由！为何还要一次次苦苦劝谏，徒劳无功，只是害了自己？是肩膀上的重任一次次的激励与催促吗？是与生俱来的责任感吗？是青年时的济世之志吗？“心念楚国，系心怀王”是你的肩膀心甘情愿背负的重担。所以你的名字深烙在华夏文明上，鲜活了千年。

你的肩膀上扛着历史的重量，在汨罗江边徘徊了那么久，那么久。你的肩膀上背负着民族的尊严，在我们心中优游，永远，永远。

“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”陶潜悠闲地轻唱。“胡为乎惶惶欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。”世人汲汲皆为何？采菊东篱，悠望南山，如此生活岂不惬意？何必以清白之身翻滚于浊淖潮汛之中，白白玷污了自己？“穷则独善其身”，何况置身乱世，举世浑浊？既然无力回天，那就坚守一方心灵净土，还自己一方自由的天地吧。五柳先生肩负百世以来士人最单纯的梦想，影栖碧泉，消失于历史的迷雾中，再也没有转过身来。

你的肩膀上负着一片桃源，身居世外，羡煞了无数世中人。你的肩膀上负着炎黄子孙精神的月亮，守护了无数人心中最纯净的角落。

屈平的哀吟的汨罗江边回响，响扼行云，久久不息；渊明的短唱在东篱边低旋，锵鸣金石，欣然，悠然。

他忧国忧民，是天下士人的榜样；他坚守自我，是所有隐者的精神寄托。

他肩负了楚国的存亡，人民的忧苦；他肩负了单纯的世界，心灵的家园。

他肩负了“入世”的梦；他肩负了“出世”的情。

他肩负了“知其不可为而为之”的执着；他肩负了“云自无心水自闲”的逍遥。

他们的肩膀负起了上下五千年的华夏文明。他们，是历史的肩膀！

该文章转自[中国语文教学资源网]：http://www.edo.com/ziyuan1/uploadfile/0707/20078370022.asp

B. 肩膀的意思是什么

肩膀,汉语词汇。
拼音： jiānbǎng
释义：指人的胳膊上部与躯干相连的部分。
比喻勇于或能够承担的责任。
曹禺 《王昭君》第二幕：“ 萧育 严猛尚威，是一个有决断、有肩膀的汉子。”

C. “站在历史的角度”是什么意思

就是以现在的立场看待过往的事件。
比如说，我们国家现在幅员辽阔，民族众多。但是宋代时汉人政权只有中原和江南，辽人金人蒙古人西夏人都是敌国
希望能帮到你。

D. 历史对于我们来说意味着什么

历史给我们回忆、给我们经验、给我们事实。对于我们来说意味着总结、借鉴和基于事实的发展，意味着在历史的肩膀上升华。

E. 重拍他人肩膀有什么含义

重拍他人肩膀表示责任的托付这个动作在生活中十分常见，通常会出现在上下级或不同辈分的人之间，它的含义可以追溯到欧洲城邦时代。在论功行赏之时，国王常常会抽出自己的宝剑，轻轻触碰一下受封者的肩膀，表示至高无上的权力托付。

后来，随着历史的不断发展，这一动作才演变成了重拍他人肩膀的动作，表明责任的托付。

例如，我们升职以后，当上司再次交给我们工作任务时，往往会重重地拍一下我们的肩膀，这个动作表达的意思是：“这项任务对公司至关重要，我现在就交给你了。”此时，身为下属的我们，一定要积极地回应对方，或者也可以直接回答道：“您放心，我一定全力以赴，不会让您失望的。

F. 站在巨人的肩上 什么意思

意思是，自己的成就是建立在以前那些更伟大的人的基础上的，进一步的意思就是，没有前人的成就，就没有今天的成就。所有成就都是循序渐进得来的。

出处：

牛顿曾经说过：If I have seen further, it is by standing on the shoulders of giants.

译文：

如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。

人物轶事

在中小学教科书中，学生们肯定不止一次接触到牛顿这一非同凡响的名字。正如人们所熟知的那样，他是英国伟大的物理学家、数学家和天文学家，提出过万有引力定律、力学三大定律、白光由各色光组成的理论，并开创了微积分学，等等。

在迈克尔·怀特所着的《100位杰出人物》一书中，艾萨克·牛顿（1642～1727年）被列为最具影响力人物之第二，排在穆罕默德之后，耶稣基督之前。他之所以能够获得如此殊荣，当然是因为他对科学发展的杰出贡献。

人们往往倾向于把科学史上具有划时代意义的伟大科学家看作是品德高尚的天才和圣人，无数荣誉和光环围绕着他们，使人们难以了解他们作为普通人的真实性情。新近出版的《牛顿传：最后的炼金术士》，通过大量翔实的资料和原始档案，还原了一个真实的牛顿。

这位站立在巫术终结和科学兴起的历史转折点上的天才，通过对未知世界永无止境的探索，使他成为有史以来最伟大的科学家之一，也使他将自己一生中更多的精力花费在炼金术上，牛顿总共留下50多万英文单词的炼金术手稿和100多万单词的神学手稿，而这些工作与他的科学发现很难说是毫无关联的。

G. 黑格尔说中国历史在本质上无历史，为何这么说

黑格尔说：“中国历史从本质上看是没有历史的，它只是君主覆灭的一再重复而已，任何进步都不可能从中产生。几千年的中国，其实是一个大赌场，恶棍们轮流坐庄，**们换班执政，炮灰们总是做祭品，这才是中国历史的本来面目。事实上，中国任何一次革命都没能使这个历史改变。”
他这么说， 那么是否证明西方都有历史，而且不学中国这种轮回式的反复颠覆？
西方的发达是否因为历史的延续而能够准确的：“站在历史的肩膀上？又或称为站在巨人的肩膀上？”
为什么中国不能“站在历史的肩膀上”循序渐进的发展？
西方整个现代化的先驱是英国。他的历史是什么样子，是否运气很好，没有经历过浩劫，文明传承能够延续？
如果按不经历浩劫，按自己的套路循序渐进即可获得“站在巨人肩膀上”的资格的话，那么，之前很多看似幼稚的问题：“如果某某朝代能够延续，是否中国会先进入现代化”，“如果明朝XXX 而不是清朝xxx 那么是否xxx” 等，是否可以有全新的答案？
按这个道理来讲，是否可以反推导出：“暴力革命 和 武装暴动”在民族综合收益的绝对消极性？
文明和发展如果不靠暴力革命得来，那他是靠什么得到的，英国以及其类似文明的其他欧洲各国究竟以何种方式获得了其正确的路？

H. 如果说我能看得更远一些，那是因为我站在巨人的肩膀上，是什么意思

意思是，自己的成就是建立在以前那些更伟大的人的基础上的，进一步的意思就是，没有前人的成就，就没有今天的成就。所有成就都是循序渐进得来的。

出处：

牛顿曾经说过：If I have seen further, it is by standing on the shoulders of giants.

译文：

如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。

(8)历史的肩膀是什么意思扩展阅读：

赏析：

人类所有的见识，创新，科学认识都是在前人的成果总结上。人类在不断学习先辈的知识和经验的同时，为以后的路做铺垫。更减少了错误的重犯，实属以史为鉴。历史的一切就是后人的肩膀。后人的成就建立在前人的基础上。

成就来自自我的领悟和对周围的认识。从中世纪的改革文艺复兴直至现代多极化政体的局面。所有的一切在学习中创新。这就是从群体中站出来的个体。群体是一个巨人，但个体却能驾驭巨人。