历史上东坡位于重庆哪个县

A. 古代的东坡是指重庆的哪里

出自唐代诗人白居易的《东坡种花二首》。
持钱买花树， 城东坡上栽。 但购有花者， 不限桃杏梅。 ——白居易《东坡种花》（节选）
东坡 位于今重庆忠县。

“所谓东坡即是忠州东边的一个小山坡。”忠县本土文化研究者林亚才说，在东坡，白居易亲自种下桃树、木莲、荔枝等，他在诗中用“红者霞艳艳，白者雪皑皑”“花枝荫我头，花蕊落我怀”来形容自己对东坡的喜爱。
1059年，苏洵、苏轼、苏辙父子三人赴京做官时，船过忠州，苏轼久闻白居易在忠州做过刺史，执意停船登岸一游。20年后，他被贬黄州（今湖北黄冈），在一片荒野上，他像白居易一样辛勤躬耕，并自号“东坡居士”。
宋代文学家周必大在《二老堂诗话》中说，“本朝苏文忠公不轻许可，独敬爱乐天……谪居黄州，始号东坡，其源必起于乐天忠州之作也。”现代研究苏东坡的着名学者陈迩东也在《苏东坡诗词选》中表示，东坡是“作者对于前代大诗人白居易在忠州东坡垦地种花的一种仰慕和趋步。”
如今，忠县还保留着一条名为“东坡路”的老街。黄昏时分，暑热渐退，我们穿过老街中段一座高3米多的老城门，再往前走了不到5分钟，便见一坡长而陡的石梯，当地人称之为“东坡梯”。

忠县位于重庆市中部、三峡库区腹心地带，距离主城210公里。唐贞观八年唐太宗赐名忠州，民国二年设忠县，是中国历史上唯一以“忠”字命名的州县城市。
至2017年末，忠县下辖忠州、白公、拔山、石宝、白石、善广、石子等29个乡镇街道，幅员面积2187平方公里，户籍人口99.73万人，常住人口72.45万人。以汉族为主，有土家族、回族、苗族等少数民族。

B. 川渝地区指的是哪里

川渝指四川省和重庆市两地，别称“巴蜀”。

“川”是四川省的简称，“渝”为重庆市的简称。位于四川盆地及巫山东部地区，由于地域两地相邻，文化生活风俗上接近，故“川渝”是一个地理概念，在文化上也有一定程度的联系，因此两地经常被外界合称为“川渝”。

(2)历史上东坡位于重庆哪个县扩展阅读

川渝城市群是以成都、重庆两市为中心，包括四川的自贡市、泸州市、德阳市、绵阳市、遂宁市、内江市、乐山市、达州市、南充市、眉山市、宜宾市、广安市、雅安市、资阳市等14个地级市和渝西等县市。从城市等级体系来看。

除了成都和重庆为特大城市以外，自贡、绵阳、宜宾、南充、泸州、万州为大城市，雅安为小城市，其他城市为中等城市。

C. 东坡位于重庆哪里

位于重庆忠县。

忠县位于重庆市中部、三峡库区腹心地带，距离主城210公里。唐贞观八年唐太宗赐名忠州，民国二年设忠县，是中国历史上唯一以“忠”字命名的州县城市。

出自：唐.白居易《东坡种花二首》

原文节选：东坡春向暮，树木今何如。

译文：忠州城东的山坡春天将尽，树木现在怎么样？

(3)历史上东坡位于重庆哪个县扩展阅读

忠县为全国粮食生产先进县，获得过“中国最具国际影响力旅游目的地”、“全国生猪调出大县”、“全国见义勇为城市”等荣誉称号。

截至2018年，忠县管辖辖忠州、白公、新生、乌杨、任家、洋渡、东溪、复兴、石宝、汝溪、野鹤、官坝、石黄、马灌、金鸡、新立、双桂、拔山、花桥、永丰、三汇、白石、黄金、善广、石子、磨子土家族、涂井、金声、兴峰等4个街道、19个镇、6个乡。

D. 三国演义中地名古今对照

一、冀州，治安平信都，今河北冀县。下辖郡国：

魏郡，治所邺，今河北临漳西南。

广平郡，治所曲梁，今河北鸡泽东南。

阳平郡，治所馆陶，今河北馆陶。

平原郡，治所平原，今山东平原南。

清河郡，治所清河，今山东临清北。

安平郡，治所信都，今河北冀县。

河间郡，治所乐成，今河北献县东南。

勃海郡，治所南皮，今河北南皮北。

乐陵国，治所厌次，今山东惠民东北。

巨鹿郡，治所廮(ying)陶，今河北宁晋西南。

赵国，治所房子，今河北高邑西。

常山郡，治所真定，今河北石家庄北。

中山郡，治所卢奴，今河北定县。

2、并州，治太原晋阳，今山西太原市西南。下辖：

雁门郡，治所不详，今山西代县西南。

新兴郡，治所九原，今山西忻州。

乐平郡，治所沾县，今山西昔阳西南。

太原郡，治所晋阳，今山西太原市西南。

西河郡，治所离石，今山西吕梁市。

上党郡，治所壶关，今山西长治北，潞城西。

3、幽州，治燕国蓟县，今北京市西南。下辖郡国：

代郡，治所代县，今河北蔚县东北。

上谷郡，治所居庸，今河北怀来东。

范阳郡，治所涿县，今河北涿州。

燕国，治所蓟县。

渔阳郡，治所渔阳，今北京密云西南。

右北平郡，治所土垠，今河北丰润东。

辽西郡，治所阳乐，今河北卢龙东。

昌黎郡，治所昌黎，今辽宁义县。

辽东郡，治所襄平，今辽宁辽阳。

玄菟郡，治所高句骊，今辽宁宁沈阳东。

乐浪郡，治所朝鲜，今朝鲜平壤南。

带方郡，治所带方，今朝鲜沙里院附近。

4、雍州，治京兆长安，今陕西西安市西北。下辖

陇西郡，治所襄武，今甘肃陇西南。

南安郡，不详。

天水郡，治所冀县，今甘肃天水西北。

广魏郡，治所临渭，今甘肃天水东。

安定郡，治所临泾，今甘肃泾川北。

新平郡，治所漆县，今陕西彬县。

扶风郡，治所槐里，今陕西咸阳西南。

北地郡，治所在今陕西耀县。

冯翊郡，治所临晋，今陕西大荔县。

京兆郡，治所长安，今山西西安西北。

5、凉州，治武威姑臧，今甘肃武威。下辖：

武威郡，治所姑臧，今甘肃武威。

金城郡，治所榆中，今甘肃兰州东。

西平郡，治所西都，今青海西宁市。

张掖郡，治所角乐得，今甘肃张掖西北。

酒泉郡，治所禄福，今甘肃酒泉。

敦煌郡，治所敦煌，今甘肃敦煌西。

西海郡，治所居延，今内蒙古额济纳旗东南。

6、西域长史府，属魏国，治所海头，今新疆罗布泊西北楼兰遗址。

置戊己校尉于高昌（今新疆吐鲁番东），屯田驻防。

主要国家有：鄯善，于阗，疏勒，龟兹，焉耆，车师后部六国。

乌孙不属于西域长史，定都于赤谷城，在今吉尔吉斯斯坦国伊什提克。

7、益州（北部），蜀国，治所蜀郡成都，今四川成都市。下辖：

汉中郡，治所南郑，今陕西汉中市。

武都郡，治所下辨，今甘肃成县西北。

阴平郡，治所阴平，今甘肃文县西北。

汶山郡，治所绵虎，今四川汶川西南。

梓潼郡，治所梓潼，今四川梓潼。

东广汉郡，治所不详。

广汉郡，治所雒县，今四川广汉北。

蜀郡，治所成都。

犍为郡，治所武阳，今四川彭山东。

汉嘉郡，治所汉嘉，今四川雅安东北。

巴西郡，治所阆中，今四川阆中。

巴东郡，治所永安，今四川奉节。

巴郡，治所江州，今重庆市江北。

江阳郡，治所江阳，今四川泸州。

涪陵郡，治所涪陵，今重庆彭水。

E. 苏东坡的由来苏轼为啥叫苏东坡

苏轼名字的由来
苏东坡简介:苏东坡是哪个朝代的人，苏东坡的名字由来
苏轼的名字有来历吗?
苏辙和苏轼名字的由来
苏轼名字的由来
苏轼名字的由来
苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。
苏轼(1037年1月8日，一说1036年12月19日—1101年8月24日)，字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山(四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋着名文学家、书法家、画家。
嘉_二年(1057)，苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080)，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。
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苏轼的文学成就
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体。
苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。自晚唐、五代以来，词一直被视为“小道”。柳永虽然一生专力写词，推进了词体的发展，但却未能提高词的文学地位。而苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。
他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。
参考资料来源:网络-苏轼
苏东坡简介:苏东坡是哪个朝代的人，苏东坡的名字由来
苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州眉山(今四川眉山，北宋时为眉山城)人，祖籍栾城。北宋着名散文家、书画家、词人、诗人，是豪放词派的代表。和父亲苏洵，弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的三苏。是北宋人。
宋代文学家苏轼为何自号“东坡”有两种说法，一说与唐朝诗人白居易有关。苏轼和白居易虽然相距265年，但苏轼从小就喜爱白居易的作品。后来，苏轼的人生遭际、宦海沉浮的景况大致和白居易相似，因此，常以白居易自比。曾写出“出处依稀似乐天，敢将衰朽较前贤”等诗句。公元820年，白居易任忠州(今四川省忠县)刺史时，常在忠州城的东坡植树，曾赋有“东坡向春暮，树木今如何?”“朝上东坡走，夕上东坡步，东坡何所爱，爱此新生树”的诗句。为了表示对白居易的崇敬，就取白居易诗中给自己留有美好记忆的“东坡”作为自己的号。
另有一说法是，苏轼谪居湖北黄冈时，城南门外约一里左右有个风景秀丽的山坡，称“东坡”。坡上绿树成荫，不远处就是滚滚东去的长江。苏轼常到此漫步，曾赋诗词云:“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更，家童鼻息如雷鸣，敲门都不应，倚仗听江声。”苏轼很喜爱这个地方，遂以“东坡”自号。
苏轼的名字有来历吗?
第一个同学说得不错，苏洵解释过。不过我觉得还要注意左传《曹刿论战》中的话，
“下视其辙，登轼而望之，曰:“可矣。”遂逐齐师。”
两兄弟的名字都能在这里找到，包括他们的字，子瞻、子由，也隐含在这里。
苏轼名字中的“轼”，本义是指设在车箱前面供人凭倚的横木。《说文》中解释道:“轼，车前也。”苏轼的字“子瞻”，则源于《左传·庄公十年》“登轼而望之”中的“望”，比较符合苏轼少年时踌躇满志的张扬作风。
而苏辙名字中的“辙”，本义是指车迹，车轮碾过的痕迹。《左传·庄公十年》有“下，视其辙”的句子。苏辙的字“子由”，则带有仿效、依循的意思，说白了就是跟着别人走。在为人处事方面，苏辙相比哥哥苏轼，要内敛得多。
苏辙和苏轼名字的由来
苏 洵(1009-1066)，字明允，宋朝人，着名的散文家。苏洵和他的儿子苏轼、苏辙以文知名，故后人将他们称为“三苏”，并均列入“唐宋八大家”。 【相关信息】名句:夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势;苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
苏洵《名二子》 :“轮、辐、盖、轸，皆有职乎车。而轼独若无所为者。虽然，去轼，则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下之车莫不由辙，而言车之功，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙。是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免也矣!”
以“轼”为名，就是希望儿子长大后不要成为只能作“外饰”好看的东西，要当个有用的人。
以“辙”为名，就是希望儿子将来既能为国家建功立业，但又不会闯祸惹事。
三苏”，与黄山谷并称“苏黄”;与辛弃疾并称“苏辛”。
擅长行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意。用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。能画竹，学文同，也喜作枯木怪石。论画主张“神似”，认为“论画以形似，见与儿童邻”;高度评价“诗中有画，画中有诗”的艺术造诣。
本文是元丰七年六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时写的，此时是其政治上失意之时，此前因写诗讽刺新法被捕入狱，由湖州刺史贬为黄州团练副使。石钟山，是我国着名的旅游胜地，位于江西省湖口县鄱阳湖东岸，有南北二山，南面的叫上钟山，北面的叫下钟山，相距不到一公里。
苏轼和苏辙兄弟二人，性格不同，形貌各异。苏辙高大，丰满的圆脸，两颊附近的松肉很多，而苏轼则健壮结实，骨肉匀停。从他的画像看，苏轼大概是脸大，颧骨高，最能透露他特性的，就是他那敏感活动、强而有力的嘴唇。他的脸色红润，热情洋溢，会由欢天喜地的表情一变而成抑郁沉思的幻想状。
苏东坡对他弟弟说:“我知道我一向出言不慎。我一发现什么事情不对，就像在饭菜里找到个苍蝇一样，非要唾弃不可。”弟弟说:“但是你要了解你说话的对象，有人你可以推心置腹，有的不可以。”苏东坡点头说:“这就是我之所短。也许我生来就太相信人，不管我是跟谁说话，我都是畅所欲言。”弟弟说:“这正是我为你担心的地方啊!”
苏轼名字的由来
以“轼”为名，就是希望儿子长大后不要成为只能作“外饰”好看的东西，要当个有用的人。
具体的可以在网络里查.有答案的

F. 三国时期各州下辖郡，各郡下辖县

东汉及三国时期的州郡划分大致如下：（天下分为十三州，另有洛阳一地称为司州或司隶。三国时期，各国为方便管理，对部分郡县又做了重新划分，下有叙述。

因此“州”是大于“郡”的，至于“八十一州”和“四十一州”的说法，可能是演义的作者将三国时期的州与后世所谓的州搞混了，因为后来诸朝开始设“道”、“省”等行政单位，而“州府”变成了大致相当于现在的“市”的行政单位。

在《三国演义》中还有其他的称谓错误，比如州的长官，在东汉时称“州刺史”，黄巾之乱后为方便管理听刘焉建议改成“州牧”，完全掌握军政大全。而书中的某些地方却称“X州太守”，是错误的。）

司州：分置河东、平阳、河内、弘农、河南尹等四郡一尹，下辖55县，属魏地。约于今陕西省、山西、河南省部分之地。治所——河南（今洛阳市东）

幽州：分置涿郡、代、上谷、渔阳、辽西、玄菟、乐浪、右北平、燕国、辽东属国等十郡一国一属国，下辖69县，属魏地。约于今河北、辽宁与北朝鲜。治所——蓟（北京城西南）。

冀州：分置魏郡、广平、阳平、钜鹿、常山、安平、平原、乐陵、博陵、渤海、章武、河间、清河、赵国、中山国等十三郡二国，下辖123县，属魏地。约于今河北、山西东部、河南省黄河以北，辽宁省辽河以西之地。治所——镐（hao）（冀柏乡县北）

并州：分置太原、上党、乐平、西河、雁门、新兴等六郡，下辖44县，属魏地。约于今山西省与陕西省部分。治所——晋阳（太原市西）

青州：分置齐郡、济南、乐安、北海、城阳、东莱等六郡，下辖62县，属魏地。约于今山东省与辽宁省辽河以东之境。治所——临锱

兖州：分置东郡、济阴、山阳、泰山、济北国、陈留国、任城国、东平国等四郡四国，下辖71县，属魏地。约于今山东省西界与河南省东北。治所——昌邑（今鲁金乡县西北）

豫州：分置颍川、汝南、弋阳、陈郡、谯郡、鲁郡、梁国、沛国等六郡二国，下辖94县，属魏地。约于今河南省。治所——谯（皖亳县）

徐州：分置彭城、下邳、东海、琅琊、东莞、广陵等六郡，下辖50县，属魏地。约于今江苏省、山东省南境、安徽之宿、泗二县之地。治所——郯（鲁郯城县西南）

雍州：分置京兆、冯翊、扶风、北地、新平、陇西、天水、南安、广魏、安定等十郡，下辖70县，属魏地。约于今陕西省、甘肃省东部。（雍州很奇怪，我查了许多资料，没有一个提到它的治所的，所以抱歉了！）

凉州：分置金城、西平、武威、张掖、酒泉、敦煌、西海等七郡，下辖44县，属魏地。约于今甘肃省。治所——陇（甘清水县北）

荆州：南阳、南乡、义阳、江夏、襄阳、魏兴、新城、上庸等八郡65县属魏地；南郡、宜都、建平、武昌、蕲春、武陵、天门、长沙、衡阳、湘东、零陵、营阳、始安、邵陵、贵阳、始兴等十六郡102县属吴地。约于今湖南、湖北、广西北境、贵州东北部、四川东部以及广东连县等地，腹地颇大。治所——汉寿（湘常德市东）

益州：分置蜀郡、犍为、江阳、纹山、汉嘉、朱提、越隽、牂柯、建宁、兴古、永昌、云南、汉中、广汉、梓潼、巴郡、巴西、巴东、涪陵、武都、阴平等二十一郡，下辖146县，属蜀地。约于今四川、贵州、云南及陕西汉中盆地。治所——雒(四川广汉市，后绵竹，再成都)

扬州：淮南、庐江等二郡十四县属魏地；丹阳、新都、会稽、临海、建安、东阳、吴郡、吴兴、豫章、庐陵、鄱阳、庐江、临川、安成、庐陵南部等十四郡一都尉146县属吴地。约于今江苏省南、安徽、江西、浙江、福建数省之地。治所——历阳（皖和县，后迁寿春

交州：分置交趾、新昌、武平、九真、九德、日南、九真属国、南海、苍梧、临贺、合蒲、珠崖、郁林、桂林、高凉、高兴、合蒲北部等十五郡一属国一都尉，下辖104县，属吴地。约于今广西、广东二省与越南国；后吴分南海、苍梧、临贺、合蒲、珠崖、郁林、桂林、高凉、高兴、合蒲北部等九郡，都尉另置广州

治所——广信（桂梧州市）

在历史上，东汉荆州原辖七郡：南阳郡、南郡、江夏郡、零陵郡、桂阳郡、武陵郡、长沙郡。东汉末年，从南阳郡、南郡分出一部分县，设置襄阳、章陵二郡，于是荆州共辖九郡，这就是后世称"荆襄九郡"的来历。赤壁之战后，曹、刘、孙三家共分荆州：曹操占据南阳、襄阳、南郡三郡，刘备占据长江以南的零陵、桂阳、武陵、长沙四郡，孙权则占据江夏郡。建安十四年（209年），周瑜打败曹仁，夺得南郡，孙权拜周瑜为偏将军，领南郡太守，驻江陵（南郡治所）。建安十五年（210年），周瑜死后，孙权纳鲁肃之议，把自己所据部分"借"给刘备，于是刘备占有荆州绝大部分地盘。

江东六郡指吴郡、会稽、丹阳、豫章、庐陵、庐江六郡。

G. 东坡居士由来是什么

苏轼平生最敬佩的人是白居易，白居易成了他心中的偶像。《苏轼诗集》有诗云：“出处依稀似乐天，敢将衰朽较前贤”；又云：“我似乐天君记取，华颠赏遍洛阳春”。

加上苏轼和白居易都遭遇被贬的命运，苏轼以“东坡”为号，表达了对白居易的敬意。宋洪迈《容斋三笔》卷五《东坡慕乐天》云：“苏公赁居黄州，始自称东坡居士，详考其意，盖专慕白乐天而然。”

相关说明

宋代叶梦得《石林燕语》卷十载：“苏子瞻谪黄州，号‘东坡居士’，东坡其所居地也。”“东坡”是苏轼贬官黄州时所居住的地方。而白居易于唐元和十三年( 818 ）贬任忠州（今重庆市忠县）刺史，也住在一个叫做“东坡”的地方，在此还做过许多感人的诗篇。

正因为有如此巧合，苏轼故而以“东坡”为号。宋代周必大《二老堂诗话》中说：“白乐天为忠州刺史，有《东坡种花》二诗，又有《步东坡》诗，云：‘朝上东坡步，夕上东坡步；东坡何所爱，爱此新成树。’本朝苏文忠公不轻许可，独敬爱乐天……谪居黄州，始号东坡，其原必起于乐天忠州之作也。”

H. 查白居苏轼两位诗人的背景

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原[1][2]，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。[3]是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。[4]

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。

1988年，日本中国文化显彰会为白园捐立石碑，以纪念白居易，碑文用中、日两种文字书写。1995年，4个日本人于此上书“樱献”。[5]

本名
白居易
别称
诗王、诗魔
字号
字乐天
号香山居士，又号醉吟先生
所处时代
唐朝
民族族群
汉族
人物关系

白季庚
父亲

白行简
弟弟

三年级下册语文课文同步教学，想要成绩好，预习先走起
共71集
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精品荐读

当晚年的白乐天，遇到调皮的熊孩子，画面很有爱
作者：少读红楼
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主要成就

个人作品

人物评价

轶事典故

家族成员

史书记载

后世纪念
人物生平
出生乱世
唐代宗大历七年（772年）正月，白居易出生于河南新郑的一个“世敦儒业”的中小官僚家庭。白居易出生之后不久，家乡便发生了战争。藩镇李正己割据河南十余州，战火烧得民不聊生。白居易二岁时，任巩县令的祖父卒于长安，紧接他的祖母又病故。白居易的父亲白季庚先由宋州司户参军授徐州彭城县县令（780年），一年后因白季庚与徐州刺史李洧坚守徐州有功，升任徐州别驾，为躲避徐州战乱，他把家居送往宿州符离安居。白居易得以在宿州符离度过了童年时光。[7] 而白居易聪颖过人，读书十分刻苦，读得口都生出了疮，手都磨出了茧，年纪轻轻的，头发全都白了。[8]
唐朝诗歌界的扛把子，为什么喜欢给男人写情诗？

看鉴
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白居易画像
仕官生活
806年，白居易罢校书郎。同年四月试才识兼茂明于体用科，及第，授盩庢县（今西安周至县）尉。807年，任进士考官、集贤校理，授翰林学士。808年任左拾遗，迎娶杨虞卿从妹为妻。810年改任京兆府户部参军，811年母亲陈氏去世，离职丁忧，归下邽。814年回长安，授太子左赞善大夫。[10]

白居易拱谒画像
任左拾遗时，白居易认为自己受到喜好文学的皇帝赏识提拔，故希望以尽言官之职责报答知遇之恩，因此频繁上书言事，并写大量的反应社会现实的诗歌，希望以此补察时政，乃至于当面指出皇帝的错误。白居易上书言事多获接纳，然而他言事的直接，曾令唐宪宗感到不快而向李绛抱怨：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而无礼于朕，朕实难奈。”李绛认为这是白居易的一片忠心，而劝谏宪宗广开言路。[11]
白居易辉煌跌宕的前半生：始得名于文章，终得罪于文章

少读红楼
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戏说白居易：达济天下穷善其身的“人生赢家”！

沐阳说
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从白居易的过年诗中，看他悲欢离合起落浮沉的一生

少读红楼
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贬谪江州
815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严缉兇手，被认为是越职言事。其后白居易又被诽谤：母亲看花而坠井去世，白居易却着有“赏花”及“新井”诗，有害名教。遂以此为理由贬为江州（今江西九江）司马。818年，白居易的弟弟白行简至江州与白居易相聚。当白居易被任命为忠州刺史时，白行简也一同与兄长溯江而上。途中与元稹相遇于黄牛峡，三人相游之处被称为三游洞。在忠州任职的时间，白居易在忠州城东的山坡上种花，并命名此地为“东坡”。[13] 同年冬，被任命为忠州（今重庆市忠县）刺史，819年到任。820年夏，被召回长安，任尚书司门员外郎。[14]

白居易半身像
白居易的母亲虽因看花坠井去世，然而白居易早有许多咏花之作，而依宋代的纪录，新井诗作于元和元年左右（新井诗今已失传），可见此事不能构成罪名。他被贬谪的主因，很可能与他写讽谕作品而得罪当权者有关。贬谪江州是白居易一生的转折点：在此之前他以“兼济”为志，希望能做对国家人民有益的贡献；至此之后他的行事渐渐转向“独善其身”，虽仍有关怀人民的心，表现出的行动却已无过去的火花了。然而白居易在江州虽不得志，大体上仍能恬然自处，曾在庐山香炉峰北建草堂，并与当地的僧人交游。
浔阳江旧事：相逢何必曾相识

菊斋
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任职苏杭
820年冬，转任主客郎中、知制诰。821年，加朝散大夫，始正式着五品绯色朝服，（绯色即朱色，为五品以上官员所用的服色）。转上柱国，又转中书舍人。822年，白居易上书论当时河北的军事，不被采用，于是请求到外地任职，7月被任命为杭州刺史，10月到任。任内有修筑西湖堤防、疏浚六井等政绩。824年5月，任太子左庶子分司东都，秋天至洛阳，在洛阳履道里购宅。825年，被任命为苏州刺史，5月到任。826年因病去职，后与刘禹锡相伴游览于扬州、楚州一带。[15]

清代三十六诗仙图卷之白居易
在杭州刺史任内，见杭州有六口古井因年久失修，便主持疏浚六井，以解决杭州人饮水问题。又见西湖淤塞农田干旱，因此修堤蓄积湖水，以利灌溉，舒缓旱灾所造成的危害，并作《钱塘湖石记》，将治理湖水的政策、方式与注意事项，刻石置于湖边，供后人知晓，对后来杭州的治理湖水有很大的影响。离任前，白居易将一笔官俸留在州库之中作为基金，以供后来治理杭州的官员公务上的周转，事后再补回原数。当这笔基金一直运作到黄巢之乱时，当黄巢抵达杭州，文书多焚烧散失，这笔基金才不知去向。[15]
西湖有白堤，两岸栽种有杨柳，后世误传这即是白居易所修筑的堤，而称之为白公堤。事实上这道“白堤”在白居易来杭州之前已存在，当时称为“白沙堤”，且见于白居易的诗作之中。
当白居易在杭州时，元稹亦从宰相转任浙东观察使，浙东、杭州相去并非太远，因而二人之间有许多往还的赠答诗篇。当白居易任满离开杭州时，元稹要求白居易交出全部的作品，编成《白氏长庆集》五十卷。
在苏州刺史任内，白居易为了便利苏州水陆交通，开凿了一条长七里西起虎丘东至阊门的山塘河，山塘河河北修建道路，叫“七里山塘”，简称“山塘街”。[15]
晚年生活
827年，白居易至长安任秘书监，配紫金鱼袋，换穿紫色朝服（三品以上官员所用的服色）。828年，转任刑部侍郎，封晋阳县男。829年春，因病改授与太子宾客分司，回洛阳履道里。830年12月，任河南尹。831年七月元稹去世。832年，为元稹撰写墓志铭，元家给白居易润笔的六七十万钱，白居易将全数布施于洛阳香山寺。833年，因病免河南尹，再任太子宾客分司。835年，被任命为同州刺史，辞不赴任，后改任命为太子少傅分司东都，封冯翊县侯，仍留在洛阳。839年10月得风疾。841年，罢太子少傅，停俸。842年，以刑部尚书致仕，领取半俸。

白居易石刻像
晚年白居易的生活，大多是以“闲适”的生活反应自己“穷则独善其身”的人生哲学。而844年，73岁的白居易出钱开挖龙门一带阻碍舟行的石滩，事成后作诗《开龙门八节石滩诗二首并序》留念，诗中仍反映出他“达则兼济天下”的人生观。[17]
晚年的白居易大多在洛阳的履道里第度过，与刘禹锡唱和，时常游历于龙门一带。作《池上篇》、《醉吟先生传》自况。845年，白居易74岁，尚在履道里第举行“七老会”，与会者有胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑与白居易；同年夏，以七老合僧如满、李元爽，画成“九老图”。白居易晚年笃信佛教，号香山居士，为僧如满之弟子。[18]
安逝洛阳
武宗会昌六年（846年）八月十四日（9月8日），白居易去世于洛阳，享年75岁，赠尚书右仆射，谥号“文”，葬于洛阳香山。白居易去世后，唐宣宗李忱写诗悼念他说：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”着有《白氏长庆集》，共有七十一卷。

苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是北宋着名文学家、书画家，散文家和诗人。豪放派代表人物。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。他还是着名的唐宋八大家之一。作品有《东坡七集》《东坡乐府 》等。
苏轼 - 生平经历
苏轼生平简介
苏轼，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是宋代着名的文学家、书画家。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。

嘉佑元年（1056年），虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。在翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，高中进士第二名。

嘉佑六年，苏轼应中制科考试，即通常所谓“三年京察”，入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其父于汴京病故，丁忧扶丧归里。熙宁二年（1069）服满还朝，仍授本职。

苏轼几年不在京城，朝里已发生了天大的变化。神宗即位后，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任相国王安石意见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见的，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，故很不同意宰相王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。这样做的一个结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。于是苏轼自求外放，调任杭州通判。

苏轼在杭州待了三年，任满后，被调往密州、徐州、湖州等地，任知州。这样持续了有大概十年，苏轼遇到了生平第一祸事。当时有人故意把他的诗句扭曲，大做文章。

苏轼

元丰二年（1079年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。 苏轼坐牢103天，几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀仕大臣的国策，苏轼才算躲过一劫。 出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微，而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒，于公余便带领家人开垦荒地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时为自己起的。

宋神宗元丰七年，苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备南返常州时，神宗驾崩。哲宗即位，高太后听政，新党势力倒台，司马光重新被启用为相。苏轼于是年以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升起居舍人，三个月后，升中书舍人，不久又升翰林学士。俗语：“京官不好当。”当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。

苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身份，再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建设，疏浚西湖，用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是着名的“苏堤”。

苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。但元佑六年，他又被召回朝。但不久又因为政见不合，被外放颖州。 元佑八年（1093年）新党再度执政，他以“讥刺先朝”罪名，贬为惠州安置、再贬为儋州（今海南省儋县）别驾、昌化军安置。徽宗即位，调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年（1101年）大赦，复任朝奉郎，北归途中，卒于常州，谥号文忠。

苏轼之死的详细经过

元符三年（1101年）七月十八日，苏轼在临终前，对守在床边的三个儿子说：“我平生未尝为恶，自信不会进地狱。”苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》亦云：“未终旬日，独以诸子侍侧，曰：‘吾生无恶，死必不坠，慎无哭泣以怛化。’”他告诉他们不用担心，充满了自信与达观，他曾说：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。”又告诫人们神的世界是真实存在的，但遗憾自己已经回天无力了，他说道：“看来西方极乐世界是有的，但我现在已经用不上力了。”并嘱咐他们说：子由要给他写墓志铭，他要与妻子合葬在子由家附近的嵩山山麓。苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》亦云：“公始病，以书属辙曰：‘即死，葬我崇山下，子为我铭。’”几天之后，他似乎有点起色，让两个小儿子扶他由床上坐起，扶着走了几步。但是觉得不能久坐。

七月二十五日，康复已然绝望，他在杭州期间的老友之一维琳方丈，前来探望，一直陪伴着他。虽然苏东坡不能坐起来，他愿让维琳方丈在他屋里，以便说话。二十六日，他写了最后一首诗。维琳方丈一直和他谈论今生与来生，劝他念几首偈语。苏东坡笑了笑，他曾读过高僧传，知道他们都已死了。他说：“鸠摩罗什呢？他也死了，是不是？”鸠摩罗什为印度高僧，在汉末来中国，独力将印度佛经三百卷左右译成中文。一般人相信他是奠定大乘佛法的高僧，中国和日本的佛法即属于此一派。鸠摩罗什行将去世之时，有几个由天竺同来的僧友，替他念梵文咒语。纵然这样念，但是鸠摩罗什病况转恶，不久死去。苏东坡在《二十四史》中的《后秦书》中，读过他的传，还依然记得。在《纪年录》中亦有记载：“径山老惟琳来，说偈，答曰：‘与君皆丙子，各已三万日。一日一千偈，电往乃能诘。大患缘有身，无身则无疾。平生笑摩什，神咒真浪出。’琳问神咒事，索笔书：‘昔鸠摩罗什病亟，出西域神咒，三番令弟子诵以免难，不及事而终。’并出一贴云：‘某岭海万里不死，而归宿田里，有不起之尤，非命也耶！’盖绝笔于此。”此为苏东坡临终前的疑惑。

宋徽宗建中靖国元年(1101)七月二十八日，他迅速衰弱下去，呼吸已觉气短。根据风俗，家人要在他鼻尖上放一块棉花，好容易看他的呼吸。这时全家都在屋里。维琳方丈走得靠他很近，在他耳边大声地说：“端明！不要忘记求生西方极乐世界!”然而苏东坡却轻声叹道说：“西方不是没有，但我这里使不上力气。”常州诗人钱世雄(又名济明，晚年自号冰华老人)这时站在一旁，对苏东坡说：“现在，你更应该用力去求啊！”在《苏文忠公诗编注集成总案》中亦有记载他们三人的答回：琳叩耳大声曰：“端明宜勿忘。”公曰：“西方不无，但个里着力不得。”钱世雄曰：“至此更须着力。”答曰：“着力即差。”(《苏文忠公诗编注集成总案》[下]卷四十五)语遂绝。宋·周火军《清波杂志》卷三亦有此记载。在《佛祖统记》卷四十六云：“七月，东坡苏轼卒于毗陵。”

I. 东坡遗址今何在

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J. 苏东坡的老家在哪里

苏轼的老家（出生地）在眉州眉山（四川省眉山市）。

苏轼（1037年1月8日一说1036年12月19日—1101年8月24日），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙， 汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋着名文学家、书法家、画家。

嘉祐二年（1057），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文着述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。

(10)历史上东坡位于重庆哪个县扩展阅读：

人物早年经历

苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日 （1037年1月8日）出生于眉州眉山，是初唐大臣苏味道之后。苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但是很用功。苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。 庆历八年（1048年），苏洵因父丧居家，闭户读书，把自己以学识品行教授给苏轼与幼子苏辙。

苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。好交友、 好美食，创造许多饮食精品， 好品茗， 亦雅好游山林。

艺术成就

书法

苏轼擅长写行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长，再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。他曾自称：“我书造意本无法”、“自出新意，不践古人”。黄庭坚称他：“早年用笔精到，不及老大渐近自然。”这说明苏轼一生屡经坎坷，致使他的书法风格跌宕。存世作品有《赤壁赋》、《黄州寒食诗》和《祭黄几道文》等帖。

绘画

苏轼擅长画墨竹，且绘画重视神似，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程序的束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，而且明确地提出了“士人画”的概念，对以后“文人画”的发展奠定了一定的理论基础。其作品有《古木怪石图卷》、《潇湘竹石图卷》等。

个人作品

散文

《策断》四篇 《留侯论》 《天石砚铭（并序）》

《记游定惠院》

（一作《记游定慧院》

《进策》 《随记集》 《策别安万民》六篇

《晁错论》 《荀卿论》 《策别厚货财》二篇 《重巽以申命论》

《范增论》 《东坡志林》 《策别课百官》六篇 《记承天寺夜游》

《贾谊论》 《石钟山记》 《策别训兵旅》三篇 《刑赏忠厚之至论》《黠鼠赋》

诗作

《春宵》 《后赤壁赋》 《和子由踏青》 《雪后北台书壁》 《六月二十七日望湖楼醉书》

《海棠》 《上元侍宴》 《望海楼晚景》 《和子由渑池怀旧》 《章钱二君见和复次韵答之》

《花影》 《题西林壁》 《有美堂暴雨》 《饮湖上初晴后雨》 《出颍口初见淮山是日至寿州》

《赤壁赋》 《游金山寺》 《惠崇春江晚景》 《三月二十九日二首》 《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》

《东栏梨花》 《赠刘景文》 《石苍舒醉墨堂》 《书李世南所画秋景》

词作

《水龙吟·雁》 《阳关曲·中秋作》 《水调歌头·昵昵儿女语》 《浣溪沙·旋抹红妆看使君》

《念奴娇·中秋》 《念奴娇·赤壁怀古》 《减字木兰花·空床响琢》 《浣溪沙·照日深红暖见鱼》

《醉翁操·琅然》 《行香子·过七里滩》 《卜算子·黄州定慧院寓居作》 《浣溪沙·醉梦昏昏晓未苏》

《哨遍·为米折腰》 《永遇乐·明月如霜》 《定风波·常羡人间琢玉郎》 《江城子·湖上与张先同赋》

《点绛唇·不用悲秋》 《永遇乐·长忆别时》 《定风波·莫听穿林打叶声》 《江城子·十年生死两茫茫》

《蝶恋花·密州上元》 《贺新郎·乳燕飞华屋》 《浣溪沙·覆块青青麦未苏》 《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

《洞仙歌·冰肌玉骨》 《南歌子·雨暗初疑夜》 《浣溪沙·麻叶层层苘叶光》 《满江红·寄鄂州朱使君寿昌》

《洞仙歌·江南腊尽》 《南乡子·霜降水痕收》《浣溪沙·门外东风雪洒裾》 《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

《满庭芳·三十三年》 《水龙吟·小舟横截春江》 《浣溪沙·细雨斜风作小寒》 《青玉案·三年枕上吴中路》

《南乡子·送述古》 《虞美人·有美堂赠述古》 《浣溪沙·软草平莎过雨新》 《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

《少年游·去年相送》 《水调歌头·落日绣帘卷》 《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》 《木兰花令·次欧公西湖韵》

《望江南·春未老》 《水调歌头·明月几时有》 《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》 《八声甘州·有情风万里卷潮来》