㈠ 江苏省各市有多少年历史
13个地级市:
南京、无锡、徐州、常州、苏州、南通、连云港、淮安、盐城、扬州、镇江、泰州、宿迁
南京:从公元前472年越国大夫范蠡筑城算起,至今已有近2500年历史
无锡:无锡历史悠久,是一座具有三千多年历史的古城。公元前202年正式建县,因境内锡山锡、铅源枯竭而取名“无锡”。自公元497年, 无锡县名称沿袭不变。1949年设无锡市。
扬州:是国务院首批公布的二十四座历史文化名城之一,迄今已有近2500年的历史。
㈡ 号称“江南最胜丛林”的无锡南禅寺,有多少年的历史了
你知道寺庙在哪个时代最繁荣吗?是南北朝时期到隋唐时期最繁盛的时期,想说,武则天(武周王朝)是佛,皇帝自称最繁盛的时期,佛教在汉末传入中国,从魏晋南北朝之间大盛盛行的原因,以下的一点,首先,魏晋南北朝时,政治黑暗,政治局势不稳定,成为佛教盛行,魏晋南北朝三百余年,政权迅速变化,经常有被杀的,在现实生活中没能找到生存之道,平民宗教心,寻求心灵的慰藉,各种各样的宗教盛行,佛教也成为其背景。
㈢ 赞美无锡的简短句子
江南江南人家,自古多繁华。
有三秋桂子香,十里荷花塘。 怒浪卷白沙,升华!细看铁树银花。
名园有佳人,惊讶!万紫千红美如画。织女绾宫纱,棒打!惊起一芦鸥鸭,恰恰! 天际映红霞,郭巷尽喧哗,龙马! 望处是高牙,千骑豪夸。
余音唱罢,不论天下共品茶!(一)东林书院 “风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。” 这副明代东林党首领、无锡人顾宪成撰写的名联,几百年来,一直成为许多读书人的座右铭。
(二)寄畅园 “名山投老住,卜筑有行窝。曲涧盘幽石,长松育碧萝。
峰高看鸟渡,径僻少人过。清梦泉声里,何缘听玉珂”。
(三)蠡园 明代诗人王永积在《五里湖》诗中赞誉蠡湖是垂钓的好去处 “鸬鹚出没鱼同患,却笑沧江垂钓叟” 当代大文豪郭沫若咏有佳句: “欲识蠡园趣,崖头问少年”。 (四)黄端口墩《过无锡》“金山冉冉波涛雨,锡水茫茫草木春。
二十年前曾去路,三千里外作行人。 英雄未死心先碎!父老相从鼻欲辛。
夜读程婴存国事,一回惆怅一沾巾!” (五)惠山二泉书院 清末着名学者俞樾曾拜谒题联: “自胜国至熙朝,歌咏不忘,四百年来五开府;以事功兼学术。馨香无愧,九龙山下一崇祠。
(六)惠山寺 1、唐代诗人皮日休诗 “千叶莲花旧有香,半山金刹照方塘。殿前日暮高风起,松子声声打石床“。
2、松石床题刻 “殿前日暮高风起,松子声声打石床”, 3、金名将李纲诗 “不愁芒屦长南谪,满愿灵旌助北征;酹沏一杯抵泪眼,烟云何处是三京? 置于惠山李忠定公祠东壁。 4、天下第二泉 独携天上小团月,来试人间第二泉 (苏轼) 5、代诗人皮日休诗 为丞相饮茶需用二泉水而将二泉水进贡到宫内的情况写下; 丞相常思煮茗时,郡侯催发只嫌迟; 吴关去国三千里,莫笑杨妃爱荔枝。
(七)唐代诗人皇甫冉《无锡惠山寺流泉歌》云寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,泛岩花兮到人间。
土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。
僧自老,松自新。流活活,无冬春。
任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。
宛如太室临九潭,讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。, (八)文征明诗碑中的《太湖》 岛屿纵横一镜中,湿银盘紫浸芙蓉。
谁能胸贮三万顷,我欲身游七十峰。 天远洪涛翻日月,春寒泽国隐鱼龙。
中流仿佛闻鸡犬,何处堪追范蠡踪。
“太湖明珠”无锡是江南着名的历史文化名城,距今已有3000多年的历史.“太湖美,美就美在太湖水”.无锡风光具山水之胜,共河湖之美,兼人工之巧.鼋头渚集太湖山水与园林建筑于一体,被称为“太湖第一胜境”;天下第二泉清澄甘冽,曾有名曲“二泉映月”歌之咏之;身高88米、堪称世界第一的铜铸灵山大佛、祥福寺,是善男信女的朝拜圣地;近年来,中央电视台在无锡建造三国城、唐城、水浒城等影视基地,使无锡尽现出“东方好莱坞”的景象. 太湖,是我国东部近海区域最大的湖泊,古称震泽,又名五湖,是我国第三大淡水湖,面积2250平方公里,跨江浙两省,烟波浩淼,气势磅礴,浩瀚如海的太湖,散布这48个岛屿,这些岛屿连同沿途的山峰和半岛,号称72峰,它们是由浙江天目山绵延而来,或止于湖畔,或纷纷入湖,山水相依,层次丰富,形成了山水环抱形式,组成一幅山外有山,湖外有湖的美丽画卷.无锡濒临太湖北半圈,占有太湖最美的一角,这里山清水秀,风景优美,极富江南水乡风味.“太湖明珠”在无锡是江南着名的历史文化名城,超过三千多年的历史.“美,美就是美丽的太湖之滨的太湖之滨水”.无锡景色为景观获胜,共河湖美和人为的完美.太湖设置景观和景观设计于一体,称为“太湖第一梁山;“天前两弹簧田园诗般的肯尼迪和甜味,有了着名的“《二泉映月》的歌”.高度,88米世界上第一个铜佛寺灵山、长祝福,有组织的朝圣的圣所;近年来,中国中央电视台在无锡三国时期,建造的水膜唐城城等,使无锡确实揭示基地”东方好莱坞的“的景象. 东部沿海的太湖之滨,是中国最大的湖泊,称为地震泽,五湖的另一个名字,中国第三大淡水湖,面积2250平方公里,穿过浙江的省份,宽,气势磅礴,浩瀚如海的太湖之滨,散布这48个岛屿,这些岛屿随着群山和半岛,拥有七十二峰,他们是由浙江天姥山的连续和来,或停在湖,或纷纷,湖中景观相依,丰富的层次,形成了形式,由山水环抱的照片,湖湖山外有山外有美丽的图画.无锡濒临太湖北半圈,占据最美丽的太湖,山清水秀,一角,在这里,极富江南的味道.。
(一),东林书院 1,“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。”
这副明代东林党首领、无锡人顾宪成撰写的名联,几百年来,一直成为许多读书人的座右铭。 (二),寄畅园 “名山投老住,卜筑有行窝。
曲涧盘幽石,长松育碧萝。 峰高看鸟渡,径僻少人过。
清梦泉声里,何缘听玉珂”。 北宋着名词人秦观的后裔、弘治六年进士秦金,购惠山寺僧舍“沤寓房”,改作别业,名“凤骨行窝”。
园中多古木,后倚一墩。该墩为江南巡抚周忱为改善惠山寺风水,堆叠于正统十年(1445)。
园成之时, 秦金作诗道: “名山投老住,卜筑有行窝。曲涧盘幽石,长松育碧萝。
峰高看鸟渡,径僻少人过。清梦泉声里,何缘听玉珂。
秦金逝世后,园子转给族孙秦梁,由其父秦瀚,于嘉靖三十九年(1506)之夏,葺园池于惠山之麓,园名亦称“凤骨山庄”。 康熙、干隆两帝各六次南巡,均必到此园,是为寄畅园的鼎盛期。
辛末年(1751),干隆首次南巡,指定寄畅园为巡幸之地,喜其幽致,携图以归,于北京清漪园万寿山东北麓仿建“惠山园”,即今颐和园中的“谐趣园“。 (三),蠡园 明代诗人王永积在《五里湖》诗中赞誉蠡湖是垂钓的好去处 “鸬鹚出没鱼同患,却笑沧江垂钓叟” 当代大文豪郭沫若咏有佳句: “欲识蠡园趣,崖头问少年”。
(四),黄端口墩 明代南京右都御史海瑞来锡时曾为环翠楼题了“玩山临水第—楼”的匾额。 清圣祖玄烨、高宗弘历多次下江南,曾在黄端口墩盘桓或借宿。
玄烨题了“兰若”的匾额。 新镌文天祥《过无锡》诗碑。
阁中悬“正气长存”和“千古流芳”额 《过无锡》诗一首: “金山冉冉波涛雨,锡水茫茫草木春。 二十年前曾去路,三千里外作行人。
英雄未死心先碎!父老相从鼻欲辛。 夜读程婴存国事,一回惆怅一沾巾!” (五),惠山二泉书院 清末着名学者俞樾曾拜谒题联: “自胜国至熙朝,歌咏不忘,四百年来五开府;以事功兼学术。
馨香无愧,九龙山下一崇祠。 (六),惠山寺 1,唐相李绅, 他的《悯农》诗“ 锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。 历史上,惠山寺与一些名人名字连在一起。
唐相李绅曾经苦读惠山寺的故事广为流传。李绅家境贫寒,在寺中读经书、写文稿,曾经得到僧人的帮助,后中进士,官至相位。
2,唐代诗人皮日休诗 “千叶莲花旧有香,半山金刹照方塘。殿前日暮高风起,松子声声打石床“。
3,听松石床题刻 “殿前日暮高风起,松子声声打石床”, 4,抗金名将李纲诗 “不愁芒屦长南谪,满愿灵旌助北征;酹沏一杯抵泪眼,烟云何处是三京? 置于惠山李忠定公祠东壁。 5,天下第二泉 独携天上小团月,来试人间第二泉——苏轼 6,唐代诗人皮日休诗 为丞相饮茶需用二泉水而将二泉水进贡到宫内的情况写下; 丞相常思煮茗时,郡侯催发只嫌迟; 吴关去国三千里,莫笑杨妃爱荔枝。
(七)唐代诗人皇甫冉在《无锡惠山寺流泉歌》云 寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,泛岩花兮到人间。
土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。
僧自老,松自新。流活活,无冬春。
任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。
宛如太室临九潭,讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。, (八),文征明诗碑中的《太湖》诗云: 岛屿纵横一镜中,湿银盘紫浸芙蓉。
谁能胸贮三万顷,我欲身游七十峰。 天远洪涛翻日月,春寒泽国隐鱼龙。
中流仿佛闻鸡犬,何处堪追范蠡踪。 小时候,总是怀疑,这曲折蜿蜒的道路啊,怎么会如此的漫长,让小小的我,永远也走不到路的尽头。
小时候,总是埋怨,这封闭拥挤的城镇啊,怎么会如此的狭小,让小小的我,永远也看不到天的尽头。小时候的我,很想飞,总是觉得亲情束缚住自己的翅膀,总是觉得梦想在关爱中封存,总是很不耐烦。
长大后,家乡的路,家乡的水只能在梦中仔细回味。城市的灯光很明亮,却独缺了属于我的那一盏。
城市的天空很广阔,却独缺了替我遮蔽风雨的那一双翅膀。家乡漫长的路,现在想来,如丝如线,系住游子在外飘泊的心。
家乡的城,若盖若棚,是游子永远的心灵避难所。
1。
古之有锡今无锡????古之有锡??今无锡??锡乃战争与和平之分界????一如有铀??乃地球之别名??何日到无铀一游????2。大阿福????一男一女的小人??捉了一条大蟒蛇??类似哪咤??遨游东海????其实是贡献??剔骨还肉??与世决裂??做行为艺术的先锋????3。
九龙灌浴????一大块平地上??赤,橙,黄,绿,青,蓝,紫??还有黑白,九条龙??九种旋律,此起彼伏??跑,卧,坐,立,跳,仰,躬,伏??八种姿势,做成了另一种??姿势,就是没有姿势????或是水的姿势,拥向高处??跌落,退却,收拾凡尘,回归土地??水的姿势,坚信能够擦拭光芒??不管是太阳的光芒??还是兵器的光芒??水,一页一页地翻动,一页一页地破碎??犹如经文的字句,难以解读????人们用唇去接的水??是最卑微的祈祷,和身体里的??水平线一致,和地平线相通????有一种愿望要诞生??有一个身体要沐浴??有一种解读即将深入人心????光芒,犹如洪水退却??静悄悄的山谷是一大块静悄悄的平地??人们,三三两两浮出水面,四散而去????4。无锡灵山大佛????这个人好大??好胖??一天要吃多少碗饭啊????这个人眯着眼??装着不看人??其实没有人比他看得更清楚????这个人一跺脚就长得这么高??高到没有谁的眼睛??能够躲开,能够视而不见????这个人在背后??谁也不想去背他,谁都在想??“中计了,我是多么渺小!”。
“太湖明珠”无锡是江南着名的历史文化名城,距今已有3000多年的历史。
“太湖美,美就美在太湖水”。无锡风光具山水之胜,共河湖之美,兼人工之巧。
鼋头渚集太湖山水与园林建筑于一体,被称为“太湖第一胜境”;天下第二泉清澄甘冽,曾有名曲“二泉映月”歌之咏之;身高88米、堪称世界第一的铜铸灵山大佛、祥福寺,是善男信女的朝拜圣地;近年来,中央电视台在无锡建造三国城、唐城、水浒城等影视基地,使无锡尽现出“东方好莱坞”的景象。 太湖,是我国东部近海区域最大的湖泊,古称震泽,又名五湖,是我国第三大淡水湖,面积2250平方公里,跨江浙两省,烟波浩淼,气势磅礴,浩瀚如海的太湖,散布这48个岛屿,这些岛屿连同沿途的山峰和半岛,号称72峰,它们是由浙江天目山绵延而来,或止于湖畔,或纷纷入湖,山水相依,层次丰富,形成了山水环抱形式,组成一幅山外有山,湖外有湖的美丽画卷。
无锡濒临太湖北半圈,占有太湖最美的一角,这里山清水秀,风景优美,极富江南水乡风味。“太湖明珠”在无锡是江南着名的历史文化名城,超过三千多年的历史。
“美,美就是美丽的太湖之滨的太湖之滨水”。无锡景色为景观获胜,共河湖美和人为的完美。
太湖设置景观和景观设计于一体,称为“太湖第一梁山;“天前两弹簧田园诗般的肯尼迪和甜味,有了着名的“《二泉映月》的歌”。高度,88米世界上第一个铜佛寺灵山、长祝福,有组织的朝圣的圣所;近年来,中国中央电视台在无锡三国时期,建造的水膜唐城城等,使无锡确实揭示基地”东方好莱坞的“的景象。
东部沿海的太湖之滨,是中国最大的湖泊,称为地震泽,五湖的另一个名字,中国第三大淡水湖,面积2250平方公里,穿过浙江的省份,宽,气势磅礴,浩瀚如海的太湖之滨,散布这48个岛屿,这些岛屿随着群山和半岛,拥有七十二峰,他们是由浙江天姥山的连续和来,或停在湖,或纷纷,湖中景观相依,丰富的层次,形成了形式,由山水环抱的照片,湖湖山外有山外有美丽的图画。无锡濒临太湖北半圈,占据最美丽的太湖,山清水秀,一角,在这里,极富江南的味道。
江南人家,自古多繁华。 有三秋桂子香,十里荷花塘。 怒浪卷白沙,升华!细看铁树银花。 名园有佳人,惊讶!万紫千红美如画。 织女绾宫纱,棒打!惊起一芦鸥鸭,恰恰! 天际映红霞,郭巷尽喧哗,龙马! 望处是高牙,千骑豪夸。 余音唱罢,不论天下共品茶!
(一)东林书院
“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。”
这副明代东林党首领、无锡人顾宪成撰写的名联,几百年来,一直成为许多读书人的座右铭。
(二)寄畅园
“名山投老住,卜筑有行窝。曲涧盘幽石,长松育碧萝。
峰高看鸟渡,径僻少人过。清梦泉声里,何缘听玉珂”。
(三)蠡园
明代诗人王永积在《五里湖》诗中赞誉蠡湖是垂钓的好去处
“鸬鹚出没鱼同患,却笑沧江垂钓叟”
当代大文豪郭沫若咏有佳句: “欲识蠡园趣,崖头问少年”。
(四)黄端口墩《过无锡》
“金山冉冉波涛雨,锡水茫茫草木春。
二十年前曾去路,三千里外作行人。
英雄未死心先碎!父老相从鼻欲辛。
夜读程婴存国事,一回惆怅一沾巾!”
(五)惠山二泉书院
清末着名学者俞樾曾拜谒题联: “自胜国至熙朝,歌咏不忘,四百年来五开府;以事功兼学术。馨香无愧,九龙山下一崇祠。
(六)惠山寺
1、唐代诗人皮日休诗
“千叶莲花旧有香,半山金刹照方塘。殿前日暮高风起,松子声声打石床“。
2、松石床题刻
“殿前日暮高风起,松子声声打石床”,
3、金名将李纲诗
“不愁芒屦长南谪,满愿灵旌助北征;酹沏一杯抵泪眼,烟云何处是三京? 置于惠山李忠定公祠东壁。
4、天下第二泉
独携天上小团月,来试人间第二泉 (苏轼)
5、代诗人皮日休诗
为丞相饮茶需用二泉水而将二泉水进贡到宫内的情况写下;
丞相常思煮茗时,郡侯催发只嫌迟;
吴关去国三千里,莫笑杨妃爱荔枝。
(七)唐代诗人皇甫冉《无锡惠山寺流泉歌》云
寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内, 泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。 处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。僧自老,松自新。 流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。 偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭, 讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。 且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。,
(八)文征明诗碑中的《太湖》
岛屿纵横一镜中,湿银盘紫浸芙蓉。
谁能胸贮三万顷,我欲身游七十峰。
天远洪涛翻日月,春寒泽国隐鱼龙。
中流仿佛闻鸡犬,何处堪追范蠡踪。
在冬天的夜晚,常有一阵阵“烧肉粽!烧肉粽!”的叫卖声,划破了寂静的冬夜。
浓的化不开的夜色,像一位丹青妙手,把一切都涂上了神秘的色彩,于是,凝重的夜便产生了一种激动人心的魅力。漫步在中山路上,风夹杂着沁脾的花香,季节又来了个新的轮回。
视线穿梭在天地之间。夜幕中,调皮的眨着眼睛的是一颗颗小星星,柔和,迷人。
楼宇间,似乎多了几屡妖娆的光。“城市的夜景,是这个城市最质朴的表情”因为夜景就像是孩提时的瞳仁,印证了最渴望、最纯真的颜色,让人不得不迷醉在那最深最深的黑中,它的质朴就是“轻松”。
忙碌了一天之后的人们,卸下了伪装在外表的皮,与家人一起漫步于这样的夜景之中,所有的烦恼都烟消云散。真正的夜景在上海算是被诠释得淋漓尽致了,大胆、豪放,又淡淡地透出些调情的意味。
南京的夜景则是那种小家碧玉型的美,含蓄、秀气,有种铅华洗尽后的感觉。站在秦淮河畔,看到的是历史残留下的惆怅。
收回思绪,耳边遗留下的是和谐的步伐声。闪烁的霓虹灯、谈天说地的人们、袅袅的乐声、阵阵的茶香……放而不荡,似乎又多了一丝文化底蕴。
如今深夜中的厦门,就像是一位慢慢入睡的少女,显得更为的美丽。夜,又一次的深了下来,没有理由的。
内心不自觉地涌起一种悲凉,也许是最近的天气又降温了吧! 衣服越裹越厚,脸越冻越红,心也随之冷了。 夜太静了。
很难想象,晨曦竟然能驱散这样寂静的夜籁。 整个城市都进入了睡眠状态,此时,我的耳边正传来父亲痛快的打鼾声。
睡吧,大家都好好的睡吧。 黎明破晓之前,又有谁会在这段漫长的夜籁中等待呢?不知道。
这样黑的夜,我不再惧怕,是因为长大了吗?是该勇敢起来了。因为,事太多了。
此刻,唯有明月如此精神。 夜,依旧寂静。
不止八句了,希望采纳。
酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地, 二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春。 今日听君歌一曲, 暂凭杯酒长精神。 唐敬宗宝历二年(826),刘禹锡罢和州刺史任返洛阳,同时白居易从苏州归洛,两位诗人在扬州相逢。白居易在筵席上写了一首诗相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”刘禹锡便写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬答他。 刘禹锡这首酬答诗,接过白诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。大意是说:你该当遭到不幸,谁叫你的才名那么高呢!可是二十三年的不幸,未免过分了。这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系。 接着,诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。 白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正象他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。 正因为“沉舟”这一联诗突然振起,一变前面伤感低沉的情调,尾联便顺势而下,写道:“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。意思是说,今天听了你的诗歌不胜感慨,暂且借酒来振奋精神吧!刘禹锡在朋友的热情关怀下,表示要振作起来,重新投入到生活中去。表现出坚韧不拔的意志。诗情起伏跌宕,沉郁中见豪放,是酬赠诗中优秀之作
记得采纳啊
㈣ 无锡名字的由来和历史是什么
“无锡”是古越语地名之一。“无”是发语词,无实义,“锡”的原义因古越语佚亡已久,无从考证。这一说法是当今一些地名学者、语言学者、历史地理学者在总结前人学术成果的基础上,经过对江浙地区大量地名的调查研究而得出的结论。
他们认为,“无锡”和江浙地区其它许多地名,如夫椒、余杭、句容、姑苏等一样,都是属于齐头式地名,冠首字虽然写法不同,但古音相合或相近,都是古越语的发语词,无实义。
无锡是江南文明的重要发源地之一,有文字记载的历史可追溯到商朝末年。前11世纪末,公亶父长子泰伯为让位于三弟季历,偕二弟仲雍,东奔江南,定居梅里(今无锡梅村),筑城立国,自号“勾吴”。今无锡有泰伯殿堂。
商末,周灭商,因泰伯无子,姬发追封仲雍的五世孙周章为吴君,建吴国。分封泰伯的后裔周章少子为安阳侯,今惠山区阳山又名安阳山。周元王三年(前473年),越国灭亡吴国,无锡属越国。
无锡的地形地貌
无锡市境内以平原为主,星散分布着低山、残丘。南部为水网平原;北部为高沙平原;中部为低地辟成的水网圩田;西南部地势较高,为宜兴的低山和丘陵地区。
无锡市地貌雏形,形成于中生年代印支期(距今约1.8亿年)的华夏系构造,它使无锡地区褶皱成陆。而燕山运动(距今约1.5亿~7000万年)因强烈的火山活动和新块褶皱构造的形成,使原来比较稳定的基底又生新复活升高。
距今约2500万年的喜马拉雅运动,以差异性升降运动为主,它在老构造的基础上,又加强了东西间褶皱和断裂,使江阴、宜兴一线以东形成了以现代太湖为中心的坳陷盆地,即太湖盆地。
㈤ 无锡市简介
无锡,简称“锡”,古称梁溪、金匮,被誉为“太湖明珠”,位于江苏省南部,长江三角洲平原腹地,太湖流域的交通中枢,北倚长江,南濒太湖,东接苏州,西连常州,京杭大运河从中穿过;运河绝版地、江南水弄堂就位于无锡。无锡自古就是我国着名的鱼米之乡、中国四大米市之一。无锡同时也是一座繁华的现代化城市,中国民族工业的发源地之一,素有布码头、钱码头、小上海之称。无锡地处太湖之滨,风景绝美秀丽,历史千年悠长,是在江南蒙蒙烟雨中孕育出的一颗璀璨的太湖明珠,具有丰富而优越的自然风光和厚重而悠长的历史文化。“太湖佳绝处,毕竟在鼋头”正是诗人郭沫若用来形容江南名城无锡美丽风景的。
㈥ 谈谈对无锡的看法
在华东线的旅游城市中,无锡是因濒临美丽的太湖而着名的。在这个“充满温情和水”的城市中,景色宜人,人文答本,吸引了南来北往的佳宾。今天就让我们一同前去欣赏这颗“太湖明珠”的迷人风采。
无锡地处江苏省南部、太湖之滨,北临长江,南接浙江、安徽两省,西邻常州市,东靠苏州市。西距南京183公里,东距上海128公里。着名的贯通中国南北的京杭大运河在此交汇。其地形为平原地带,土地肥沃,物产丰富,渠流纵横,河网密布,是我国着名的“鱼米之乡”。辖锡山、江阴和宜兴3个县级市。全市总面积4656平方公里,人口约426万。其中市区面积343平方公里,人口约二“万,是江苏地区仅次于南京的第二大城市。目前已发展成为具有轻工、纺织、电子、化工、机械等工业的中等城市。
无锡是我国江南的一座古城,距今已有3000多年的历史。据《史记》记载,商朝末年,周大王长子泰伯及其弟仲雍从陕西来到这里定居,筑城于梅里(今锡山市梅村一带),建“勾吴”国,这是无锡建城的开始。
无锡之名最早见于《汉书》,相传周平王东迁时(约在公元前770年),惠山东侧发现了锡矿。锡在当时是冶炼青铜器的原料,于是爆发了当地人和外来者长达几百年的流血冲突。到了战国末期锡矿日渐减少。公元前224年,秦始皇大将王翦在锡山发现一块石碑,上面刻有:有锡兵,天下争;无锡宁,天下清。“无锡天下宁”表达了人民渴望安宁太平的生活,因此“无锡”的名字就这样流传了下来,成为城市的名称。
无锡的经济发展有着深厚的基础。早在明代时,织布、陶瓷、制砖等手工业非常发达。19世纪中期,无锡和九江、长沙、芜湖合称为“中国四大米市”。本世纪以来,无锡更是依靠自身优越的自然条件,成为中国民族工业的原料基地和工商业发达的城市,被誉为“小上海”。
无锡经济的发展与良好的气候条件有一定的关系。无锡属北亚热带季风气候区,气候温和、湿润,雨量充沛,四季分明,成为太湖流域的富庶之地。地理和气候也为养殖业提供了条件,太湖中出产的各种水产品种达数十种,尤其以银鱼、蟹最为着名。此外,无锡的土特产品:假(惠山泥人)、大(无锡酱排骨)、空(无锡油面筋)已成为馈赠亲友的佳品。
便利的交通为到无锡旅游的宾客提供了方便。航空:无锡硕放机场已开通北京、福州、佛山、惠阳等多条航线。铁路:无锡地处京沪线上,每天在无锡停留的快车逾百列,全国各大城市都有火车可直达无锡。公路:沪宁高速公路经过无锡,与华东每个城市每天均有旅游汽车往返;九条国道、省道成放射状通向全国、全省。水路:从浙江湖州可乘旅游船经太湖到无锡;从苏州、镇江、丹阳可乘游船经古运河到无锡。
无锡的旅游资源更是得天独厚,这里有被誉为“太湖佳绝处”的鼋头渚、“江南第一山”的惠山;还有因范蠡而得名的蠡园;江南着名赏梅胜地梅园和着名的“园中园”寄畅园等。也有近几年新建的“唐城”、“三国城”、“水游城”等影视拍摄基地。这些景观,使游客们在观赏大湖山水秀色的同时,又领略了中国古典名着中波澜壮阔的历史画面。
太湖的山水,众多的历史人物和文化古迹,使无锡成为融自然景观和人文景观为一体的旅游胜地。
㈦ 无锡的历史沿革
无锡是江南文明的发源地之一,有文字记载的历史可追溯到商朝末年。
前11世纪末,公亶父长子泰伯为让位于三弟季历,偕二弟仲雍,东奔江南,定居梅里(今无锡梅村),筑城立国,自号“勾吴”。今无锡有泰伯殿堂。
商末,周灭商,因泰伯无子,周武王追封仲雍的五世孙周章为吴君,建吴国。分封泰伯的后裔周章少子为安阳侯,今惠山区阳山又名安阳山。
周元王三年(前473年),越国灭亡吴国,无锡属越国。周显王三十五年(前334年),楚国灭越,无锡属楚国。
秦王政二十四年(前223年),秦灭楚,置会稽郡,无锡属之。秦始皇派王翦驻守无锡。汉高祖五年(前202年),始置无锡县,属会稽郡。王莽新始建国元年(9年)改名有锡县。
东汉建武元年(25年)复名无锡县。三国时,分无锡县以西为屯田,置毗陵典农校尉(今常州)。西晋太康元年(280年),复置无锡县,属毗陵郡(今常州)。
唐代,无锡属江南道之江南东道。宋代,无锡属于两浙路常州。南宋时两浙路分为东西,无锡隶属于两浙西路常州。元元贞元年(1295年),升无锡为州,属江浙行中书省常州路。
明洪武元年(1368年),降州为县,属中书省常州府。清雍正二年(1724年),分无锡为无锡、金匮两县,同城而治,均属常州府。
宣统三年(1911年),推翻清朝统治,锡金军政分府成立于原金匮县署,辖原无锡、金匮两县;同年5月,撤销锡金军政分府。
民国元年(1912年),锡、金两县合并复称无锡县,属苏常道。民国十六年(1927年),废苏常道,无锡县直属江苏省。
民国二十三至二十六年(1934—1937年),为无锡行政督察区专员公署驻地。抗日战争期间,无锡四乡先后建立中共领导的锡北、锡东、太湖、武南、澄西等抗日民主政权。
民国三十八年(1949年)4月23日,无锡解放,分无锡为无锡市、无锡县,市、县同城,无锡市属苏南人民行政公署。
1953年,建江苏省,无锡市为省辖市;无锡县属先后多次变化,曾经属常州专区、无锡市、苏州专区管辖。
1958年8月25日,苏州专区的无锡县划归无锡市领导。1962年,无锡县划归苏州专区。1983年3月,实行市管县体制,原属苏州地区的无锡县、江阴县与原属镇江地区的宜兴县划为无锡市管辖。
1987年起,先后撤销江阴、宜兴县,改设江阴市(1987年4月)、宜兴市(1988年3月)。1988年,曾在马山镇包括马圩地区设立马山区。
1995年6月,撤销无锡县,以其原辖区域设立锡山市。1995年3月,无锡市市区和无锡县行政区划进行部分调整,组建无锡新区。
2000年12月,撤销锡山市,设立锡山区和惠山区;撤销马山区,将马山区的行政区域和锡山市的部分镇(9个)并入无锡市郊区,并将郊区更名为滨湖区。
2015年10月,撤销崇安区、南长区、北塘区,合并设立梁溪区;设立无锡市新吴区,将无锡市锡山区的鸿山街道和滨湖区的江溪、旺庄、硕放、梅村、新安街道划归新吴区管辖。
(7)无锡距今多少年历史扩展阅读:
无锡市位于北纬31°07′—32°02′,东经119°33′—120°38′,长江三角洲江湖间走廊部分,江苏省的东南部。
东邻苏州,距上海128千米;南濒太湖,与浙江省交界;西接常州,距南京183千米;北临长江,与泰州市所辖靖江市隔江相望。
无锡是一座具有三千多年历史的文化古城,是中国吴文化的重要发源地之一。吴文化的发展开创了江南古文明,当时由吴泰伯所开创的基业为中国古代历史上最长的一个诸侯国家。
吴国历经了740年,是历史上任何一个诸侯国都比不了的。吴地区域文化简称为吴文化,通常来说为吴地从古至今所创造的物质文明和精神文明的所有成果。
随着考古的发展、历史遗迹的发掘以及古文物的研究,无锡的古文化甚至还可以推到更远古的年代,而不只是现在所说的吴国。
无锡最着名的神话无疑就是“阿福阿喜”。在惠山泥人中,人们最熟悉,也最受欢迎的便是惠山大阿福。它福得得、胖墩墩,手捧温顺驯服的猛兽,朝着人们甜甜地微笑。
一副孩子气,一脸福相,确实惹人可爱。提起大阿福,这里还有一个古老的神话故事。据说,在很久很久以前,惠山一带荒草丛生,古木参天,经常有野兽出没,危害人类。
人们谈兽色变。但是,事情总是一物降一物的。在深山里,不知何时开始,住来了两个人形巨兽,名叫"沙孩儿",它们力大无比,山中各种猛兽长虫。
只要见到它们微微一笑,就会俯首贴耳地投入它们的怀抱,任其吞食。自从出现了"沙孩儿"之后,附近的百姓从此都安居乐业了。有一年冬天来临,上山伐木的农民纷纷下山。
雄的"沙孩儿"出于好奇,就在未伐下的大树下玩耍。这时,这棵大树突然倒下,把它压死了。雌"沙孩儿"寻踪到此,见此惨状,伤心不已。为了殉情,也就一头撞死在这棵树下。
后来,人们为了怀念它们,便根据它们的形象捏制了一男一女两个泥人,取名为"大阿福"。从此,这一对大阿福就作为镇山驱兽、避灾辟邪的吉祥物流传于民间。
在此之外,在传说中,赶走从锡山中跑出的危害四方的大锡人 ,运天河水洒为太湖,丁山蜀山紫砂泥的由来等也和阿福阿喜有关。
㈧ 无锡有多少年的历史
早在六七千年前,无锡先民就在这块土地上劳动、生息、繁衍,过着定居生活。在鸿声彭祖墩、新渎庙墩、葛埭桥庵基墩和玉祁芦花荡等地,均有原始氏族的聚居点。无锡先民的原始文化先后属于马家浜文化、崧泽文化和良渚文化。他们以自己的智慧和辛勤劳动,创造和丰富了太湖流域辉煌的远古文化。
公元前11世纪末,古公亶父(周太王)的长子太伯、次子仲雍为让王位于三弟季历,从现属陕西的歧山南奔荆蛮,定居梅里(今锡山市梅村镇),并入乡随俗,断发文身。太伯受到当地百姓的拥戴,被奉立为君主,自号为“勾吴”。太伯带领百姓兴修水利,发展农耕。相传他率领众人开凿了长数十公里的太伯渎(俗称伯渎港)。还栽桑养蚕,制陶冶铜,“数年之间,民人殷富”。周朝灭商朝后,因太伯无子,周武王追封仲雍的五世孙周章为吴君,建吴国。从太伯至阖闾共24世,前后600多年,梅里一直是吴国的都城。太伯、仲雍将中原地区的文化带入江南。与江南地区原有文化有机融合,形成了具有鲜明地域特色的吴文化。
无锡历史悠久,是一座具有三千多年历史的古城。无锡历史悠久,据仙蠡墩遗址、许巷遗址等出土文物证明,早在夏朝以前,无锡即有部落聚居,生息劳动。在新渎庙墩、 葛埭桥庵基墩和玉祁芦花荡、高城墩、祁头山、骆驼墩等地,均有原始民族的聚居点。无锡先民的原始文化先后属于马家浜文化、崧泽文化和良渚文化。无锡有文字记载的历史可追溯到3000多年前的商朝末年。商朝末年,周太王古公禀父的长子泰伯,为让王位于三弟季历,从现属陕西的歧山南奔荆蛮,偕弟仲雍,南来梅里(今无锡县梅村)定居,并入乡随俗,断发文身,受到当地百姓拥戴,被奉立为君主,筑起城廓,建立荆蛮小国,自号勾吴,筑吴城。周灭商后,因泰伯无子,周武王追封仲雍的五世孙周章为吴君,建吴国。 从泰伯至阖闾共24世,前后600多年,梅里一直是吴国的都城。泰伯、仲雍将中原地区的文化带入江南,与江南地区原有文化有机融合,形成具有鲜明地域特色的吴文化,留下了伯渎港、阖闾城,以及东汉时期的泰伯庙、泰伯墓等许多富有特色的文物古迹。
周元王三年(前473),越灭吴,无锡属越国。周显王三十五年(前334),楚灭越,无锡属楚国。秦王政二十五年(前222),秦灭楚,置会稽郡,无锡属之。无锡设置县的时间始于西汉高祖五年(前202),称无锡县,属会稽郡。三国时,孙吴废无锡县,分无锡县以西为屯田,置毗陵典农校尉。西晋太康二年(281)复置无锡县,属毗陵郡。元元贞元年(1295)升无锡为州,属江浙行中书省常州路。明洪武元年(1368)又降州为县,属中书省常州府。清雍正二年(1724),分无锡县为无锡、金匮两县,均属常州府。民国元年(1912)两县仍合而为一,复称无锡县,属苏常道。民国十六年(1927),无锡县直属江苏省。1949年4月23日无锡解放后,分无锡县为无锡市、无锡县,无锡市直属苏南地区。1953年建江苏省,无锡市为省辖市。1983年3月1日实行市管县体制,无锡市辖江阴、无锡、宜兴3县。1987年4月、1988年3月、1995年6月江阴、宜兴、无锡先后撤县设市。2001年1月,撤锡山市(原无锡县)设锡山区、惠山区。行政区划2001年,无锡市辖7个区,2个县级市。全市共有92个镇,31个街道。