⑴ 古代的史官是怎么搜集资料记录历史的
根据记录和从其他地方收集回来的资料
顾名思义一种是紧跟着皇帝或者是其他人身边一直追随的记录,另一种就是通过收集各种资料来进行记录。在历史上每一个朝代都有独特的史官体系,如果有一些历史涉及到了秘密的事情。就会有一个“保密期”,这个保密期可能会经历过一段时间之后秘密就会被公布出来,当然有一些秘密可能永远都不会说出来。那些时光,每经历过一段,时间都会把记录的事情编辑成册,保存下来。
有一些比较种植中性的时光,即使遇到皇帝做的不对的事情,也会严格的进行记载。只不过那些史书资料,一般情况下都会经过皇帝过目之后才会被同意制成史书,所以即使那些政治的史官将真实的事情记录下来之后,也不能保证可以被世人所看到。
所以如今很多研究历史的人,不单单会从一些正规的史书上去研究当时所具有的事实。也会从一些其他方面进行研究。
⑵ 古代历史是怎么被传下来的
每一个朝代都会为上一 个朝代修史,
中国具有历史悠久的史官制度。中国古代史官建置甚早,这是官修史书传统的基础,也是中国素以史学发达着称于世的原因之一。据《周官》、《礼记》等书所记,古代所置史官名称甚多,有大史、小史、内史、外史、左史、右史之别。史官职责亦各有异;大史掌国之六典,小史掌邦国之志,内史掌书王命,外史掌书使乎四方,左史记言,右史记事。《礼记·曲礼上》还说:“史载笔,大事书之于策,小事简牍而已。”这说明史官对所记之事是有选择、有区别的。从确切的文献记载来看,周代的史伯是一位很有历史见识的史官,《国语·郑语》记他同郑桓公论“王室将卑,戎狄必昌”、诸侯迭兴的谈话,是先秦时期很有分量的政论和史论。
春秋时期,各诸侯国也都设置了史官,这是同西周末年以后各诸侯国国史的撰写相关联的。《左传·昭公二年》记晋国韩宣子聘于鲁,“观书于大史氏,见《易》、《象》与《鲁春秋》曰:‘周礼尽在鲁矣,吾乃今知周公之德与周之所以为王也。’”这说明史官又有保管历史文献的职责。春秋时期着名的史官,晋国有董狐、史墨,齐国有齐太史、南史氏,楚国有左史倚相等。随着各诸侯国权力的下移,春秋晚期和战国时期的一些大夫和具有特殊身份的贵族,也有史臣的建置。如周舍是晋大夫赵简子的家臣,他的职责是“墨笔操牍,从君之过”[7]。秦、赵史官,又有御史之名[8]。秦国还有太史令之职,史载:秦太史令胡母敬以秦篆撰《博学》七章[9]。先秦史官,名称繁多,职掌亦甚广泛,由汉至唐,又有许多变化。
汉承秦制,至汉武帝时置太史令,以司马谈任其职。谈卒,其子司马迁继其任。司马氏父子,是为西汉着名史官。其后,知史务者皆出于他官,而太史不复掌史事,仅限于天文历法职掌范围。这是古代史官职责的一大变化。东汉时,以他官掌史官之事,如班固以兰台令史之职撰述国史。三国魏明帝置史官,称着作郎。晋时,改称大着作,专掌史任,后增设佐着作郎。南朝梁、陈又置修史学士(亦称撰史学士)之职。十六国、北朝,大多设有史职,或有专称,或杂取他官兼任。其体制、名称,多源于魏、晋而有所损益。三国两晋南北朝时期,中国古代史学形成多途发展的趋势,而历朝“正史”撰述尤为兴盛,故史官当中名家辈出,被誉为“史官之尤美,着作之妙选”[
⑶ 古代历史怎么记载的
历史上的纪录大概可以分为三类,官史(既史官所作的官方纪录),私史(即民间有史学影响力的大家所着的私本,另部分可信度极高的散文诗歌也算),野史(三国演义之流的文学作品)另外勉强可以再加上一类:民间传说。另外官史中又分为经(既官方现行的年表,大概归各部或各地书吏管辖,另有归于司天司查等官的,大概不作为史料所用,但是现在看来应该是最准确的史料了。)史(史官作品,大概都是后朝记前朝的,少有当朝纪录的。)所以一般来说历史学讲究三证制度:物证史(这个简单拉,有物证的最准确。),经证史(一般来说如果史书与经书对应,那么可信程度当然也很高了),左(左传:这里通指私史类着作。)证史。这个左证史比较麻烦:一般情况下,当官史和私史不同时,一般认为两部无关(指作者无学术交叉)的私史等予一部官史。也就是说,当有两部私史都有同一于官史不同时,则认定私史为正。当然这个限定并不科学也不是一定的,具体事例当然要具体分析了。最后野史也可为证,但比重最轻。
⑷ 古代没有摄像头记录人的一言一行,史官是通过什么方式记录历史的
每个朝代都设有起居注官,他们的职责就是记录当朝皇帝每天所做的事情,这样一朝一代的事就会被记载的很清楚。
⑸ 古人怎么记载历史
古代皇帝的一举一动、一言一行都史官记录。像假诏书一类比较特殊,一般外人很难知道。往往是事情败露后人才知道的。像胡亥的事就比较特殊了,看一下《史记》就会发现,传出来的可能性太大了。李斯与赵高本来就有矛盾。还有其他方面的可能,因为他们是外出的途中做的,保密工作就与在皇宫里不一样了。
⑹ 史官是怎么记录历史的
古代史官是如何记录历史秘闻的?
老K谈历史
06-24
我相信有很多的朋友都喜欢看那些历史秘闻。但是你有没有想过,既然是密闻,那么在当时都是不想让别人知道的一些事情,那么史官是如何知道并且记录下来的呢?本篇文章就和大家聊聊这个话题。
史官是指那些专门负责记录和撰写历史的官员,虽然每个朝代对史官的称呼和分类不怎么相同,但他们大体上都将史观分为记录型和撰写型两种类型,在很长的时间里,人们不怎么区分这两种类型。后来又细化出了专门记录皇帝言语行为,与政治主张的起居注史官和专门撰写前代王朝历史的史官。那么古代的史官是怎么知道别人密谋的聊天详情的呢?
其实一件事,只要真的在历史上发生过,那么必定会留下一些蛛丝马迹,而史官们进行了仔细的访谈查询之后总是能找到一些线索的,再结合只言片语的文字记载也就不难得知历史事件的真相了。从商朝开始就会有专门的人记载统治者的言行或重大行动。这些人会随侍左右,将帝王的一言一行都记录下来,甚至骂人的话也不放过,这就给后人修史提供了方便。历朝历代都有起居注,并设置起居郎、起居舍人等官职被编写皇帝的一言一行。有人评价说,中国古代史就是帝王将相史。在唐朝以后先皇驾崩之后,丞相都会组织官员编写实录,结合起居注等材料,成为“编年体史书”,比如我们所熟知的“明神宗实录”。当然写史书还有一种情况就是咨询历史人物的后人,比如太史令写“鸿门宴”的时候自己不可能在现场,那么他是怎么记载的呢?他就咨询了樊哙的后人,所以才将樊哙喝酒吃肉的场景描写的维妙维肖。很多大人物都喜欢在后辈面前讲述自己的光辉历史,这些资料也都会被采集下来。
另外一种情况就是后人记录,虽然当事者本身没有意识留下着作,不过学生后代将他们的言行记录了下来,“论语”就是这种情况。另外,岳飞的很多言行也是根据其子孙后代的作品,而是采集的。写史书还有一种特殊情况,那就需要作者自己来脑补了。比如战争前夕的战前对话或者叫阵等等,不可能有史官在旁边记录,这个时候史官就会根据传说、背景以及氛围和主角的性格等等自己补充,主要还是突出人物形象为准,那么这个就考验书写者的想象力了。
所以一个好的史官,同样是一名好的小说家,有强大的故事构建能力。史官只在历史上占了一个小角色,但是我们从中窥到的,这是所有史官的高尚情操和不屈的灵魂。虽然到了最后,封建王权常常压制这些政治的史官,使历史成为了王侯将相的家世,但是我们从不能否认这些勇敢无畏的史官,为我们的民族作出的伟大贡献。
⑺ 古代人用那些方法记录信息
1、奇普
奇普(Quipu或khipu)是古代印加人的一种结绳记事的方法,用来计数或者记录历史。它是由许多颜色的绳结编成的。这种结绳记事方法已经失传,目前还没有人能够了解其全部含义。
2、干支纪日法
大约产生于殷商时代。从春秋战国开始,干支纪日便成为历代史官纪日的传统方法。世界上迄今应用时间最长的纪日法:春秋时鲁隐公三年二月己巳日(公元前720年2月10日)起的干支纪日,一直到清代宣统三年(公元1911年)止,计二千六百多年,从未间断。
3、古代计时法
西周开始,中国的历法逐渐稳定了一岁十二个月的概念。以日比作岁,也采用十二时辰划分一日、并将日期切分点(换日点)固定在夜半。
十二时辰的十二个时间节点(起点),为十二时。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
随着人们工作、生活的多元化,逐渐词不达意,遂改用十二地支来表示,以晚上十一点为子时、凌晨一点丑时、凌晨三点寅时、早晨五点卯时、上午七点辰时、上午九点巳时、中午十一点午时、下午一点未时、下午三点申时、傍晚五点酉时、晚上七点戌时、晚上九点亥时。
(7)古代历史怎么记录下来的扩展阅读:
古代起源
中华文明是世界上最古老的文明之一,而中华帝国和其它古文明帝国一样,从小小的原始部落和小小的地区,不断的和其它的部落联合,融化和扩张,形成一个规模庞大的帝国。
当研究其它的古文明时,现代人一直不能解读他们祖先的文字,以致难以了解自己的文明之始末,而现代的中国人却能读通几千年前的文字,了解中华祖先的文化。
⑻ 历史是怎么被记录下来的那些古人说的话,作者又不在身旁,怎么会知道他们说的是什么
有些是史官原版原样抄下来的,典型的例子就是君王说的话,或者大臣们在公开场合说的话。有些是史官大概知道个轮廓,然后加工出来的,比如隆中对,当时在场的只有刘备,诸葛亮两个人,而撰写三国志的陈寿绝对不可能在现场记录,但是后来,或许是刘备向着周围的人夸过诸葛亮,说诸葛亮当时怎么预见的三分天下,但是刘备不太可能把原话都转述出来,这就需要史官从这个大轮廓来补充了,我们现在看隆中对,不但见解精辟,而且语言逻辑非常强,试想,两个人来唠嗑,总不能说成那样吧,因此,说明有史官自己的加工在里面。还有就是史官的夸张描述。比如史记中记载刘邦见到秦始皇的车队,说大丈夫当如此,试想,当时别说刘邦身份低微,说这样的话的可能性很小,就算他真说了,又有谁当回事呢?比如现在街上有个民工说,做人就得像国家主席那样风光,谁会在意呢?所以,这很可能是刘邦周围的人(比如吕后)为了说明刘邦志向远大而编出来的,群臣就算明知道这是假的,也不会说出来,而作为史官的司马迁,当然宁可信其有了,就写在书中了。再有就是史官自己的猜测。当然了,不是瞎猜,而是根据事情的前因后果来推测。比如沙丘密谋,李斯和赵高当时计划赐死扶苏,立胡亥为主,这些话就算他们真的说了,也不会让它们流传出去的。但是根据后来这两人的所作所为,当时他们很有可能就是那么说的,这是很可靠的推理,所以,也就写到书里了。
⑼ 古代历史是怎么被传下来的
古代的历史信息主要靠着口口相传、文字和器物记载以及历史遗留(比如古代建筑)传承下来。
⑽ 古代历史是怎么被传下来的
一般每个朝代都有史官负责记录发生的大事,还有就是整理前朝史书记录,既为自己正名,又能把自己的丰功伟绩流传下去,一半官方的记载称为正史,另外民间也流传一些传说、故事什么的,或非官方的历史记录,一般称为野史,再有一些就要靠现代的考古发掘了,自己去发现、考证历史。