齐鲁大地历史多少皇帝

⑴ 历史上山东出过哪位皇帝

山东省被称为“齐鲁大地”，山东省是中国的经济第三大省、人口第二大省、国内生产总值稳居全国第三名，占中国GDP总量的1/9。2013年，山东与广东、江苏，一起被评为中国最具综合竞争力省区。根据最新的人口调查显示，山东省人口近一亿人。

山东自古以来就是我国中原地区的核心区域，该地民风淳朴，深受孔孟圣人影响，忠君爱国，刚正不阿。所以出了很多历史上有名的将领，比如明朝抗倭名将戚继光、战国杀神吴起、军神孙武，还包括现在中国现役上将人数达山东籍上将达36名，占到总数的1/4！

后来同族的萧衍篡位成功，建立了南梁，南梁延续了8代，都是山东人的后代啊！可以说南北朝时期，南朝基本是在“山东人”的掌控下。

第二：袁世凯

如果说南齐和南梁祖籍是山东比较牵强的话，那么袁世凯就是地地道道的皇帝了。1915年12月他宣布自称皇帝，改国号为中华帝国建元洪宪，史称“洪宪帝制”。但是全国上下都不愿意他作皇帝，就闹暴动，袁世凯不得不做了83天皇帝就取消了帝制。

虽然袁世凯本人的争议非常大，有人称他窃国大盗，也有人认为他是真正的革命家。但是说到底，他曾经是一名彻彻底底的皇帝，这不可否认！

⑵ 为什么有人说山东是唯一没有出过皇帝的省份

众所周知，山东是个出圣人、以及能臣干将的地方，齐鲁大地之上，诞生了无数名士大贤。如孔孟、孙武子、墨子、管子这些圣人级别的皆是地地道道的山东人。

又例如那些一人之下万人之上的肱股之臣，名家名相，其中就包括、诸葛亮、管仲、房玄龄等等等等均是齐鲁大地之人。

另外还有王莽，篡权后的王莽史称新太祖，祖籍山东济南，但也有一说他是河北人，至今两个地方还在争这个人物。

秦朝之前的舜帝是今山东诸城人，皇帝是寿丘人，故此这两位虽然没有称皇帝，但也算是皇帝级别的。

⑶ 山东有“一山一水一圣人”之说，您能详细地说一下吗如何理解

山东“一山一水一圣人”这句话，出自于清朝岳飞后裔岳镇南之口，是岳镇南主持湖南学政时，在与那些出生于“千山千水千才子”的江南形胜之地的同僚们逗趣时脱口而出的。 言外之意，山东山、水、人都振聋发聩，胜似江南的千山千水千才子。

“一山一水一圣人”，分别指泰山、黄河、（趵突泉，另一说。）孔子。

泰山 为什么五岳称第一呢？因为泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。 因此有了 “ 会当凌绝顶，一览众山小”的绝句。

黄河 自上游黄土高坡，裹挟着大量泥沙流经山东，造就了奇特的自然景观“陆上悬河”。河道高于两岸4——6米，设防水位高8——12米。黄河经山东东营入海，年造陆3万多亩，每年新增面积20多平方公里， 成为共和国新增的国土，堪称水之奇迹，水之第一。

孔子 中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。孔庙，孔府，孔林，其格局规模如皇宫、帝陵。 从古至今，孔子是享誉中外的思想大家，几千年来受到尊崇，其影响之深远，堪称中华第一人。

自古以来，“江南多才子，齐鲁出圣人”。至圣孔子，亚圣孟子，复圣颜回，宗圣曾子，述圣子思，兵圣孙武，智圣诸葛亮，书圣王羲之……山东从古到今名人辈出，人杰地灵。

山东，不仅有好山，有好水，还有好人

题主说的“一山一水一圣人。”这个基本上概括了山东的重点，无异于一张明片！

那么，一山是指哪座山？

当然是东岳泰山！

那么，一水指的是哪里？

当然是母亲河——黄河！

那么一圣人是谁呢？

当然是孔子，孔圣人！

l 东岳泰山！

说起五岳之首——东岳泰山，其险，其秀几乎冠绝天下名山。

历代文人骚客为泰山写就的佳作诗篇几乎是数不胜数。令人流连忘返！

“会当临绝顶，一览众山小”。就是说泰山！

就是大唐几朝皇帝封禅，也选择的是泰山！

所以，泰山 历史 文化底蕴，浓郁，说是天下第一名山，真的是实至名归！

其实，在登泰山时，吟哦《登泰山记》也是一种享受名山名作的美！

2 黄河，贯穿山东！

黄河，不仅仅是山东的母亲河。

更加是华夏子孙的母亲河！

就连着名的歌唱家张明敏一首《我的中国心》，唱红了海峡两岸，当中就有母亲河——黄河！

黄河的水，贯穿山东，养育了山东人民，也是滋润了山东，说她是母亲河非常的贴切——因为她的重要性，因为她的息息相关，因为她那广茅的胸怀……

3 圣人孔子，华夏子孙谁人不知？！

山东，孔子，在 历史 文化上，成就了彼此，相德益彰。

说起孔子，以及孔子文化，还有孔子的影响，可以说是博大精深，家喻户晓，历久弥新！

称孔子为圣人，不仅仅是他的完美，还有他的功勋和影响！

也就多年来为世人推崇和铭记！

一人一水一圣人，

万言万语万古情！

关于山东有”一山一水一圣人”之说，这是文化厚重的山东人对闻名遐迩的山东文化 旅游 资源极简式的归纳提炼。所谓”一山”，是指”五岳独尊”的泰山；”一水”，是指”家家泉水，户户垂杨”的泉城；”一圣人”是指”万世师表”的文圣人孔子。

关于山东有”一山一水一圣人”之说，是朴实谦虚的山东人对山东 历史 文化和 旅游 资源白描式的广告呈现，也确实与众不同，独具特色。这里暗含智者乐山，仁者乐水，”有朋自远方来不亦说乎”的深意。

关于山东有”一山一水一圣人”之说，已经深深植根于全中国人甚至国际友人的内心。2008年北京第29届夏季奥运会，看过开幕式电视直播的朋友是否还记得，当29个焰火大脚丫穿过深邃的 历史 天空，把视角推向奥运会主会场——鸟巢，紧接着映入大家眼帘的，就是那个震撼人心的鼓舞和那句——”有朋自远方来不亦说乎”，这就是孔子在春秋向世界发出的邀请和呼唤。

山东有”一山一水一圣人”，好客山东欢迎您！

“一山一水一圣人”是山东具有代表性的人文景观。 山指泰山，水指流经山东境内的黄河，也有指济南的趵突泉之说。圣人当然是儒学始祖至圣孔老夫子了。

“一山一水一圣人”的来历

“一山一水一圣人”的出处有三个传说。

一，出自岳镇南之口 。

岳镇南是清朝人，祖籍山东利津县北岭村。他出生于书香门第，天资聪颖，酷好读书，清嘉庆十二年中举人，道光二年中进士。

岳镇南曾任湖南学政。江南人才辈出，江南才子未免恃才自傲。有来自江南的同僚出了一联:“千山千水千才子”。岳镇南则脱口而出对了下联:“一山一水一圣人”。

二，出自刘公瓘之口 。

刘公瓘是清朝干隆年间的进士，是山东东平人士。

刘公瓘读书勤奋，学识渊博，考中进士后到南方做官。他刚到南方的时候，当地的学者想难为难为他，出了上联：“江南多山多水多才子”。刘公瓘对的下联是：“山东一山一水一圣人”。

三，出自王尔烈之口 。

有这样一个故事：

干隆年间江南科考，王尔烈主考官。应试的举子想考考主考官的本事，就在王尔烈的馆驿门上贴出一个上联：“江南千山千水千才子”。

王尔烈是北方人，他对了下联：“塞北一天一地一圣人。”

这下江南才子们服气了：多少才子也顶不上一个圣人哪！

第三个故事里的下联和“一山一水一圣人”有出入，但意思类似。其实按对联的对句规则，前两个故事里的对子是不合适的。“山”怎么能再对“山”，“水”怎么能再对“水”呢？

一山

“一山”指的是泰山。

东岳泰山位于泰安境内，为五岳之首，有“天下第一山”之誉。

泰山风景秀丽，气势磅礴。主峰傲然拔起，环绕主峰的知名山峰有112座，崖岭98座，溪谷102条，构成了群峰拱岱，气势磅礴的泰山山系。“旭日东升”、“晚霞夕照”、“黄河金带”和“云海玉盘”是泰山的四大奇观。

但是泰山吸引人的不仅仅是它的自然景观，更有 历史 悠久的人文景观。

泰山是历代帝王封禅的胜地。“封禅”，是中国古代国家的最高祭典，因为它是人间“帝王”与天、地通话的仪式。 历史 上一共只有六位帝王封禅过泰山，分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀、唐高宗李治、唐玄宗李隆基、宋真宗赵恒。这些帝王都是盛世开创者。

无数的文人墨客在泰山留下了他们的足迹，写下了流传千古的文字。比如杜甫的《望岱》写出了泰山的巍峨气势:

一水

“一水”指的是黄河。

黄河是中华民族的母亲河，它由泰安市的东明县流入山东省内，自西向东横贯山东北部，在东营注入渤海。它滋润了齐鲁大地，发展了齐鲁文化。

山东的另“一水”指趵突泉。趵突泉位居济南“七十二名泉”之首，被誉为“天下第一泉”。山东济南是着名的泉城，趵突泉就是泉城的象征与标志。

一圣人

“一圣人”指的是孔子。

孔子是儒家学派的创始人，他是山东曲阜人。

孔子是最早开创私学的人，他对学生因材施教，培养出了众多人才。他有弟子三千，其中贤者有七十二人。他去世后，他的弟子将他的言论整理汇编为《论语》，被后世奉为儒家经典。

汉武帝听从董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，孔子被尊为至圣。孔子对我国的文化有着深远的影响。

结语

齐鲁大地，人杰地灵，一山一水一圣人，堪为山东代表，是山东引以为傲的特色风景和文化，现在的山东将其化为 旅游 口号，指的是泰山、趵突泉和孔子。

没有一个人不热爱自己的家乡。今我来说说自己的家乡山东。

山东泰山，我就是一个地地道道的泰安人。泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，位于山东省中部，主峰玉皇顶海拔1532.7米。成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。而闻名于国的泰山石敢当，属于中国的镇物辟邪文化。泰山己被列入第一批国家级风景名胜区。被评为国家AAAAA级 旅游 景区。

山东济南因“家家有泉，户户垂杨“，称为泉城。而最闻名的趵突泉名列济南众泉之首，列为济南三大名胜之一。具有南北方园林艺术特点的最有代表性的山水园林。

山东曲阜，孔庙是我国历代封建王朝祭祀春秋时期思想家、政治家、教育家孔子的庙宇 ，位于曲阜城中心。是一组具有东方建筑特色、规模宏大，气势雄伟的古代建筑群。

说到“一山一水一圣人”，大家首先想到的是山东:“一山”指的是泰山;“一水”指的是黄河/趵突泉;“一圣人”指的是孔子。

山东有“一山一水一圣人”之说，你能详细的说一下吗？

一山，指泰山。泰山在全国是比较有名气的，它的字意也比较有意义，赞美泰山的句子也比较多，泰山压顶，五岳之尊。

一水，我认为指黄河，因为黄河也是比较有名气的，是比较有影响力的。黄河气势澎湃波涛汹涌，奔腾不息，是勇往直前的象征。

一圣人，指孔圣人。孔圣人也是历上史上很有名气的人物，孔圣人周游好多“国家。”孔圣人一生好学，收集了好多知识，传播了好多知识。教育了好多弟子。在我国教育事业立下了不朽的功勋。

传说中是清代大才子纪晓岚.做为江南主考 临考前游玩到酒楼.遇见一群临考学子饮酒作诗.当时作为主考官的纪老师.也想了解一下江南才子们的学问.临时参与对联 游戏 比赛.几轮下来学子们都不服气啊！其中一位便出了一副上联：江南.多山多水多才子.纪老师马上对了一副：山东：.一山一水一圣人.此对一出.那帮才子一齐仰视.懵逼状态缓不过来.直到考中拜见老师的时候才知道当初跟他们玩 游戏 的人是谁！

“一山一水一圣人”，是山东的一个 旅游 口号。山指的是济南泰山，水是济南的趵突泉，圣人那就是孔子了。

“一山”——-泰山简介：

泰山是我国的“五岳”之首，又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等。名称之多，实为全国名山之冠。春秋时改称泰山。泰山前邻孔子故里曲阜，背依泉城济南，面积达426平方千米，主峰玉皇顶海拔1532.7米，气势雄伟，拔地而起，有“天下第一山”之美誉。几千年来一直是东方政治、经济、文化的中心。泰山有着深厚的文化内涵，其古建筑主要为明清的风格，将建筑、绘画、雕刻、山石、林木融为一体，是东方文明伟大而庄重的象征。1987年泰山被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产名录。

几千年来，泰山成为历代帝王封禅祭天的神山，随着帝王封禅，泰山被神化，因而又享有“五岳之长”的称号。佛道两家，文人名人纷至沓来，给泰山与泰安留下了众多名胜古迹。道教称第二小洞天﹐名其岳神为天齐王。泰山自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托而被称为“五岳之首”，它是中华民族的精神文化的缩影，而今又成为世界珍贵遗产。

“一水”——趵突泉简介：

趵突泉公园位于山东省济南市中心的繁华地段，是国家AAAAA级 旅游 景区，南倚千佛山，北靠大明湖，东与泉城广场连接，是以泉水、人文景观为主的文化名园。

趵突泉又名槛泉，为泺水之源。趵突泉三窟并发，声如隐雷，“泉源上奋，水涌若轮”。泉水一年四季恒定在摄氏18℃左右。严冬，水面上水气袅袅，像一层薄薄的烟雾，一边是泉池幽深波光粼粼；一边是楼阁彩绘，雕梁画栋，构成了一幅奇妙的人间仙境。1956年，趵突泉被整修辟为公园，历经几次扩建，逐渐建成以泉为主、小巧玲珑、步移景异的泉石公园，面积从不足3.4公顷，扩至10.5公顷。

“一圣人”——-曲阜孔庙 旅游 景区 简介：

孔庙是我国历代封建王朝祭祀春秋时期思想家、政治家、教育家孔子的庙宇，位于曲阜城中央。孔庙是一组具有东方建筑特色、规模宏大、气势雄伟的古代建筑群。孔庙是明、清两代完成的。建筑仿皇宫之制，共分九进庭院，贯穿在一条南北中轴线上，左右作对称排列。整个建筑群包括五殿、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭，共466间。四周围以高墙，配以门坊、角楼。黄瓦红垣,雕梁画栋，碑碣如林，古木参天。这一具有东方建筑特色的庞大建筑群，面积之广大，气魄之宏伟，时间之久远，保持之完整，被古建筑学家称为世界建筑史上“唯一的孤例”。孔庙凝聚着历代万千劳动者的血汗，是我国劳动人民智慧的结晶。孔庙的总体设计是非常成功的。前为神道，两侧栽植桧柏，创造出庄严肃穆 的气氛，培养谒庙者崇敬的情绪；孔庙共有建筑100余座460余间，古建面积约16000平方米。主要建筑有金 元碑亭、明代奎文阁、杏坛、德佯天地坊等、清代重建的大成殿、寝殿等。孔庙着名的石刻艺术品有汉画像石、明清雕镌石柱和明刻圣迹图等。汉画像石有90余块，题材丰富广泛，既有人们 社会 生活的记录，也有 历史 故事、神话传说的反映。

大家好，“一山一水一圣人”这句词源自抗金名将岳飞的后人岳镇南，当时针对南方的诗词，“千山千水千才子”，对的句子。

一山：泰山

泰山有“天下第一山”的尊称，五岳之首，中国华夏五千年文明史上，受过历代帝王的封禅和民众的朝拜，给泰山留下了丰富的人文景观，成为华夏文明的缩影。

一水：黄河

黄河是华夏文化的发祥地、中国人称为母亲河，世界各地的炎黄子孙，都把黄河流域看作中华民族的摇篮，认作“母亲河”。

一圣人：孔子

⑷ 中国总共出了422位帝王，为何山东省从未出过帝王

因为想当开国之君，就必须谋朝篡位，山东属于孔孟之乡，儒家文化盛行，大家都不会做出这样丧心病狂的事情。没办法，这就导致山东不出帝王了。

⑸ 历史上几乎每个省份都出现过帝王，为何山东省没有

俗话讲，什么地方出什么样的人物，每个地方的人物，多半与其所存在的地理环境相关，山东省不出帝王，而常常出文人，这个问题就与山东省的地理环境有着非常紧密的联系。

山东长期以来一直流传着质朴，儒雅，忠贞的品格，虽然说齐鲁大地不出皇帝龙脉，但千百年来也出了不少跟孔孟一样的思想家。

⑹ 我国古代一共有400多位皇帝，只有一个省没出过皇帝，你猜是哪

皇帝是中国古代最高的统治者的称号，出自于秦始皇。秦始皇建立秦朝之后，认为自己德兼三皇，功盖五帝，于是取皇帝二字作为了自己的称号，并且后世的王朝统治者，一直都延续了皇帝二字。

我国历史上出过不少皇帝，从秦始皇开始到清朝最后一任皇帝，也就是末代皇帝溥仪，一共经历了400多个皇帝，并且几乎每一个省都出现诞生过皇帝。但是其中也有例外，中国有一个省没有出过皇帝，你们知道是哪里吗？

如果古代的统治者没有利用儒家的思想，来巩固自己的统治。想来封建制度也很难以延续两千多年。但话又说回来了，如今中国国内不也是儒家思想盛行吗？而我们哪一个不是儒子呢？

所以从这种角度上来看，一个省究竟在古代有没有出现皇帝可能也并不重要。已经进入到现代社会了，风水之说估计也没有人信了吧。不知道大家是怎么看待，我国在历史上出现了400多位皇帝，但在山东地区却无一个皇帝出现的现象呢？

⑺ 历史上有多少朝代在山东定都

山东地区的历史沿革、行政归属，夏殷时代不可详考，但当时是方国或部落林立，且有大部分被夏、商王朝控制，归夏、商统治。西周至春秋时期，该地仍是方国林立，除齐、鲁两大国外，主要的还有曹、滕、薛、郯、莒、纪、莱、谭等，还有宋、卫的一部分。战国时期，山东地区被齐、鲁两国控制。战国末年，除南部和西北部一部分分属楚、赵外，都被齐国统一。秦统一六国后，山东地区被置为郡县，如齐郡、琅邪、东海、东郡、薛郡等都在山东范围。汉初封王，山东大部分地区封给了齐王刘肥。汉武帝时削弱封国诸侯王势力，初置十三郡州，山东置青、兖、徐三州，下置郡、国、县。之后数朝行政区划有所变动，但基本变化不大。唐代将全国分为十道，山东地区分属河南道和河北道；北宋改道为路，全国分为二十四路，山东分属京东东路和京东西路。金大定八年(1168年)置山东东、西路统军司，治益都(今山东青州市)，统辖山东地区。至此，“山东”一名始正式成为一个行政区之名称。元代置山东东西道肃政廉访司及山东东西道宣尉司，直隶中书省，称为“腹里”。明洪武元年(1368年)，置山东行中书省，治青州，后移治济南，又改置山东承宣布政使司。至清代才将山东政区正式定名为山东省。此后沿用不变。

⑻ 这个地方英才汇聚，却未出现一个帝王，可以说是中国最老实的省份，是哪儿

同时，山东这个省份很特殊，不管是陕西作为都城，还是北京作为都城，山东和都城的距离都不是很远，这就非常便与统治者对山东的统治。同时，山东作为孔孟之乡，统治者对这个地方也非常重视，因此对于山东这个地方，统治者都是非常关注的，一旦有造反的苗头，也会立马被扼杀在摇篮里。

在中国，君主专制制度沿袭了上千年，王朝、皇帝数以百计，这些皇帝来源于中国的各个省份。但是有一个省份从来没有出过皇帝，这个省份就是山东。古往今来，山东人才辈出，但是偏偏没有出皇帝的，甚至连造反的都很少，可以说是中国最老实的省份了。山东的这种情况，和其地形以及其文化底蕴是分不开的。

⑼ 泰山为什么是五岳之首，古代祭天也在那里么有哪些特殊之处和典故

五岳独尊——泰山

导游说:“傲徕高，傲徕高，近看与岱齐，远看在山腰”。我曾路过傲徕峰还以为是泰山呢。封禅是古已有之的礼仪。封泰山、禅梁父山。

按照《史记·封禅书》解释：“此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。”

导游说，从远古及秦始皇开始到清末代皇帝，共有多位皇帝到泰山举行封禅大典。

为什么那么多的皇帝热衷于此呢？

我想一是祈求风调雨顺、国泰民安，二是炫耀国力强盛，以此更抬高自己的身价吧。

泰山原有秦丞相李斯手笔刻石，原文222字，历经沧桑，现仅残存十字：“臣去疾臣请矣臣”七字完整，“斯昧死”三字残缺。秦泰山刻石列为国家一级文物，堪称稀世珍宝。鲁迅誉之为“汉晋碑铭所从出。”

李斯为秦始皇出谋献策，可惜晚节不保。“沙丘之变”中上了指鹿为马的奸臣赵高的贼船，中了奸计，后被秦二世所杀。临刑前跟儿子说:“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门，逐狡兔，岂可得乎！”

当时赵高诬陷李斯“谋反”，将其处以五种酷刑：黥刑（在脸上刺字）、劓刑（割掉鼻子）、断舌、砍趾后腰斩于市，并夷灭三族。

有一个耳熟能详的词语“老泰山”，就是把老丈人叫做“泰山”，这里有个故事:

据唐《酉阳杂俎》记载，唐玄宗李隆基于开元四年（726年）到泰山封禅。丞相张说担任封禅使，顺便把他的女婿郑镒也带去了。按旧例，有幸随皇帝参加封禅者，丞相以下的官吏都可以升一级。郑镒本是九品官，张说利用职权，一下子把他连升四级。郑镒说:“此泰山之力也！”一语双关，后人因此称妻父为“泰山”。

呵呵

汉代确立“五岳”以来，泰山即处于“五岳独尊”的地位。

01

五岳各具特色：泰山雄壮、衡山秀美、华山险峻，恒山奇丽，嵩山深奥。

泰山海拔1532米，在中国的群山中并不高，五岳中也要比西岳华山低近1000米。泰山主峰海拔1545米，名为“玉皇顶”，又称“天柱峰”，相对高度为1391米，是我国东部沿海地区的第一高山。它山势陡峻挺拔，素有“泰山天下雄”的美誉。

泰山地处山东中部， 山势陡峭连绵，加上周围地势相对较低，从而使先人对泰山产生雄壮、不可征服的感觉。

02

泰山是黄河下游地区第一高山，这个地区是古代文明的发祥地之一。古时候黄河流域经常发生水灾，先民依靠泰山以躲避水灾，泰山就是他们的避险之处。 久而久之，人们产生了依靠泰山的心理，泰山从而渐渐被神话。

古人缺乏对自然界的正确认识，认为一切都是天地所赐，从而产生神秘崇拜。因为当时，人们活动范围有限，在他们的活动辖区中，泰山是最高的山。古字中“泰”与“岱”，都是“大”的意思，泰山就是大山的意思。

在泰山上，看似与天日最接近。大汶口出土的日火山形象，十分形象的刻画了古人心理，泰山的高大使得泰山更加神话。

由于先人活动范围，以及泰山在这个区域的第一高度，使泰山出现祭天、祭神崇拜。这些崇拜被古代帝王利用，为加强自己的统治，不约而同的宣传“神权天授”，为了使这种理论得以证明，便有了封椫泰山的举动，使泰山祭天祭神的作用得以延续、发扬。

封建统治者的这种行为，让泰山在人们心中的神山地位进一步强化，每代帝王一生必须的大事之一就是封禅。虽然到宋朝之后不再进行封禅，但是皇帝封禅早已深入民心，百姓都知道了神山泰山。

03

泰山地位所以如此崇高，还有 历史 原因。

自秦始皇第一个封禅泰山以来，中国历代共有72个皇帝到泰山封禅；古代很多文人墨客也留下了大量的关于泰山的诗词赋。

孔子叹“登泰山而小天下”，杜甫诗：“会当凌绝顶，一览众山小”。

这两点都是其他四岳不能比拟的。

还有，五岳中，泰山在东边，太阳是从东方升起，古人是以东为尊的。

结束语

到泰山，既可以饱览 历史 文化，又可以领略大自然的神奇之美。泰山山势挺拔，气势磅礴，似擎天一般，所以被人们看做是崇高、伟大的象征，它也成为中华民族的骄傲。

说一个一般人想不到的事情。东岳是五岳之首是因为东岳大帝。

一、东岳大帝

东岳大帝是中国古代 历史 文化中，出现时间很早的神灵。考虑到中国在夏之前是祭奠天空，星星。祭奠地鬼习俗不会晚于商朝，也就是说，东岳大帝最晚出现于商朝。

商朝经济发达，重商，但是有个精神的回归寄托，就是东岳大帝。商朝充满巫鬼信仰，那么鬼的归宿是哪里？答案就是东岳大帝。 东岳大帝从商朝开始就是阴间统治者，而且地位超然，有阴界之主的地位。 绝不是什么神仙可以比拟的，东岳大帝是超越神的存在。

东岳大帝

二、皇帝的宗教身份

西方 社会 ，宗教身份和政治身份是分开的，所以西方世界有教皇，也有皇帝。但是东方身份，皇帝是政治、军事、宗教三合一的身份，所以皇帝本人承担着大祭司的职责。而且有意思的是，在汉代，皇帝开始只负责祭天，像西方式的偶像崇拜在中国沦为巫祝礼仪，是落后的象征，虽然在民间还有市场，但是难以登上大雅之台。

政治上，皇帝的最高身份继承于天子。

皇帝本身其实是行政权的高度统一，从法理上意义并不大。

军事上不是每个朝代皇帝都是军事最高长官，但是在中国古代很多时候皇帝是具有最高指挥官的身份的。

皇帝因为承担着祭祀功能，那么就有祭祀对象。皇帝的祭祀主要对象是天，主要祭祀地点是明堂，明堂的样子有屋顶的，就是天坛，也有没有屋顶。在皇家，皇家先祖与天的身份相同，所以皇帝只祭祀皇家祖宗，以及天。只有特别兴盛的时代，皇家才会祭祀地，这就是封禅。其中封是祭天，禅是祭地。皇帝祭祀的时候，需要穿戴正装，就是冕旒冠那一套特别正式的服装。

皇帝祭天要穿戴最豪华的衣着

为什么封禅会多选择东岳泰山？ 不是因为泰山是东岳，而是因为东岳大帝是阴间之主 。皇帝祭祀东岳，意味着皇家会供养阴间之主，这种举动有让天下安定的意思。所以东岳大帝才是重要的，泰山是沾了东岳大帝的光，因为泰山是东岳大帝的道场。

皇帝封禅东岳，目的是在安抚黎民百姓。皇帝掌控万民，而且又通过祭祀的方法让阴间之主与皇家结盟，目的是让黎民百姓安贫乐道，不要有妄举动。

三、其他知名的祭天

中华正统中，封禅主要在泰山，但也有在嵩山的，比如武则天。

其实中国 历史 最着名的非泰山的封禅是霍去病的封狼居胥。

在汉朝时期，匈奴代表的草原势力和大汉王朝的农耕势力进行激烈的碰撞。汉高祖自以为自己是亲手打下来的天下，拥有天下正统。但是没想到北上的汉高祖被匈奴的冒顿单于直接堵在了大同城外的白登山。单于的意思就是天子，皇帝的天子之名源自中国法理基础。冒顿单于是草原正主之后。也就是说，在冒顿单于眼里，自己是真正天子，刘邦不过是暴发户的儿子。 所以冒顿单于在白登山围困刘邦，就是警告刘邦，你没啥了不起，我冒顿单于才是皇亲贵胄真正天子。 刘邦不得已和亲进贡改善与匈奴的关系。

冒顿单于

在此之时，草原大兴祭天之道。草原的明堂大多没有房屋，而是在草原旷野举行，而且要点燃圣火。 严格意义上来说，草原的仪式只有祭天，没有祭地。

改变这一切的是汉武帝。汉武帝手下卫青霍去病都是能征善战大将，特别是霍去病，打破匈奴不说，而且在狼居胥山上进行封禅，用实际行动告诉草原，大汉才是天下正统，天子之名，只在大汉。

霍去病封狼居胥

而汉武帝开始的祭祀泰山的行为，在草原上也引起很大轰动，因为汉武帝是同时祭天祭地，在汉人皇帝心中是黎民百姓的地位的，哪怕那么卑微。所以丝绸之路上诸国都服从大汉调遣。自此匈奴不敢再称单于，改为可汗，相当于国王。

寒言冰语

在泰山封禅祭天和泰山神的关系并不大。 在泰山封禅祭天是因为泰山有东岳大帝，是阴间之主，连皇家都敬畏。在中国古代的文化体系中，五岳是五座大山神，正牌的真龙天子是天上的星宿，与神是平级的。所以皇上并不畏惧山神，但是畏惧东岳大帝。

五岳之名源自汉武帝，本身也是汉武帝分封的，是中国古代封建制度的一部分。

五岳的具体位置一直有争议。比如北岳，中原王朝认为在河北保定一代，但是草原王朝认为在山西大同附近。因为北岳对于草原王朝有特殊意义，山西大同一直是中原门户，对于草原人来说，能够得到大同人的认可，本身也是自己文明的标志。所以在乱世，北朝都会最早在山西大同的北岳恒山附近举行祭天大礼，表示进入文明前进一大步，再一步就需要封禅（即同时祭天祭地）。今天山西大同至今还保留古代最早的明堂遗址，西安、洛阳明堂都是据此发展起来的，而集大成者，则是北京紫禁城的天坛。它们的功能都是祭天。

大同明堂遗址

而泰山、嵩山的地位则是封禅，比祭天还要高一些。祭天是年年举行的，但是封禅非国泰民安做不到的。

泰山封禅大典

泰山在山东济南府泰安州内，始称天孙，又称岱宗。五岳之长，王者受命，恒封禅之。高四十余里，山顶东面有一岩石人称日观，鸡鸣遂可看见日出。故有五岳独尊之誉！

“天下第一山”、“中国十大名山之首”、“五岳之首”等等都是泰山的美称，它位于山东省中部，矗立在鲁地中群山间。泰山主峰玉皇顶，海拔1532.7米。其实要论海拔泰山不如西岳华山（2160米），只能位居第三，要论位置，其实中岳嵩山地处古称“天下之中”的河南地区，那么泰山是凭借什么成为五岳之首的呢？

泰山之名

泰山，古代又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等等。远古时期称火山、太山。而“太”在甲骨文中则是“大”的意思，也就是说，泰山最初的意思其实是大山的意思，到了春秋战国时期，以音同的“泰”字来命名，所以才有了泰山。《易.说卦》“履而泰，然后安”，意思就是以大为稳，以稳为安，所以古人将泰山看做是稳妥、安定的象征，因此就有了累死“稳如泰山”、“国泰民安”、“泰山鸿毛”等典故。

五岳之首

传说盘古死后，头化为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。古人有云“泰山吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为五岳之长”。所谓天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。在中国传统文化中，将东方视为万物交替、初春发生之地。所以，东方在我国四方位中，大部分时候是处于首位的，因此泰山就有了“五岳之长”、“五岳独尊”的称誉。泰山东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大的节奏感和“一览众山小”的高旷气势，山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有“镇坤维而不摇”之威仪。

泰山与封禅

泰山地区作为我国文化重要的发祥地之一，早在四十万年前就已经有了人类活动的踪迹，沂源人、新泰人、大汶口文化、龙山文化等恰是其不断发展的证明，而到了春秋战国时期，齐国和鲁国的强盛也在泰山地区留有痕迹，孔子的儒学如今也还是人们奉行的经典。而进入秦汉之后，泰山逐渐成为政权的象征。

人们将泰山看做吉祥的象征，祈求风调雨顺。而统治者则将泰山看做国家统一的稳定，为了祈求国家的稳定，秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、干隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。自秦汉至明清，历代皇帝到泰山封禅27次。

泰山与文化

岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。

诗人杜甫描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色。历朝历代有无数文人墨客来到泰山，被泰山的 历史 和景色所吸引，而留下无数的篇章，如孔子的《邱陵歌》、司马相如的《封禅书》、曹植的《飞龙篇》、李白的《泰山吟》等等。而且还留下了不少的诗文碑刻，它的文化遗产极为丰富，现存古遗址 97 处，古建筑群 22 处。

结语：泰山，有文化、有底蕴。

山不在高，有仙则名；

水不在深，有龙则灵。

五岳独尊，雄伟的泰山之所以称为五岳之首，这与其深厚的文化底蕴是分不开的。

据神话传说，盘古开天辟地，造就万物，是人类的始祖，他的呼吸化成风，他的眼光化作闪电，他开心时就是晴天，他郁闷时就是阴雨天，盘古去逝时，巨人轰然倒地，他的头变成了东岳泰山，腹变成了中岳嵩山，左臂成了南岳衡山，右臂变成了北岳恒山，两脚变成了西岳华山，眼睛化成了日月，毛发变成了草木，汗水变成了江河。因为盘古的头部变成了泰山，因此泰山被称为五岳之首。

泰山上供奉着东岳大帝和碧霞元君两位神仙。

相传东岳大帝是盘古王的第五代孙，掌握人们的魂魄以及世人得生死、贵贱和官职，是万物之始成地。

碧霞元君庇佑众生，灵应九州，统摄岳府神兵，照察人间善恶。她是影响力非常大的女神。

自古以来，泰山是国家统一及最高权利的象征。

相传远古时代，黄帝、舜帝都到过泰山。秦汉以后，历代皇帝到泰山封禅27次，表达皇位天授，行天子之道，借助泰山的神威巩固自己的统治。鼎鼎大名的秦始皇、汉武帝、光武帝、武则天、康熙到泰山封禅致祭。

泰山被各代君王抬升到了国内其它名胜难以企及的神圣地位。

泰山雄伟多姿，景色壮丽，文化氛围浓郁，引得各代文人墨客纷至沓来。留下了丰富的文化瑰宝。

孔子：《邱陵歌》

司马相如：《封禅书》

曹植：《飞龙篇》

李白：《泰山吟》

杜甫：《望岳》。

名家的壁画、石刻、碑碣更是琳琅满目。

会当绝凌顶，一览众山小。

登东山而小鲁，登泰山而小天下，泰山真是名不虚传。

自古以来就有“泰山安则天下安”的说法，因此从秦汉以来就有历代帝王到泰山封禅、祭拜，如今 “泰山封禅与祭祀习俗”是泰山最重要的非物质文化遗产之一，也是中国独一无二的精神文化现象。

什么叫 封禅？

封禅指的是中国古代帝王在泰山举行的祭祀天地神灵的一种活动，古人解释说：“在泰山上筑土坛以祭天曰封; 在泰山下祭地曰禅。”

在人类的发展历程中产生各种各样的自然崇拜，而影响最大、流传最广的就是对大山崇拜。在三代以前，古人就在泰山极顶古登封台“燔柴以祀天”，即通过点火烧香的方式，与天神沟通，最后演变成历代帝王在泰山项上筑圆台祭天，在山下筑方台祭地的“封禅”祭典。其实这些都是古人与大自然的 情感 交流的一种体现。

泰山封禅，最早有正史确切记载、而且有实物证据的，是秦始皇。此后，共有12位帝王来泰山封禅、祭祀。 秦始皇、汉武帝、唐高祖、武则天、宋真宗赵恒等等都举行过大规模的泰山祭祀活动。

简单的来说，泰山封禅其实就是政治需要与民间响应相结合。是统治者巩固地位的一种手段，统治者利用泰山封禅这一“统和天人”的盛典，借泰山神道设教，“镇服四海，夸示戎狄”，向天下表明“君权天授，上承天命”。这与泰山五岳独尊、皇帝九五至尊的说法不谋而合！

说方向的时候，中国人有个习惯：无论是“东南西北中”，还是“东西南北中”，东方都是放在最开头的。

因为在我们华夏文明的文化概念里，对太阳的崇拜是根深蒂固的，而太阳升起的地方：东方，则被视为至尊的地方，乃五方之首。

在各种神话故事里，太阳升起，便可驱散一切妖魔邪祟。

所以东方一直是华夏文明最推崇的方位，也因此五岳中的东岳泰山为“五岳之首”。

除了对太阳和东方的崇拜，泰山成为五岳之首还有以下几个原因：

首先是地理位置，泰山位于齐鲁大地，在这里诞生了太多的文化巨匠，如孔子、孟子、孙子、鲁班、墨子等等，承载了华夏文明最深刻的底蕴，而齐鲁大地的南北分界线，便是泰山。

“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”的典故深深刻在了上到帝王，下到百姓的脑海里。

据统计，在泰山封禅的帝王一共有七十二个。

并不是所有的皇帝都有资格去泰山封禅，必须是改朝换代的、还天下以太平的、开疆拓土的皇帝才有资格。

封禅实际上是两件事：在泰山顶筑土为坛祭天，报天之功，称为“封”；在泰山脚下辟场祭地，报地之功，称禅。

始皇帝五次南巡，曾有三次到达山东，成为第一个在泰山封禅的皇帝。

有人就产生疑问了，始皇帝家在关中，附近的华山要高过泰山，也险峻过泰山，为何舍近求远到泰山封禅。

确实如此，泰山的海拔并不高，仅有1545米，在五岳中的高度仅仅是第三名。

但这是我们以现代人的眼光去审视古代事务所产生的谬误。

因为古代人是不看海拔的，华山虽然陡峭，海拔也是2154.9米，是五岳中海拔最高的山。但是由于华山地处山区，附近的群山林立，在古人的印象里，它不过是周围众多山峰里最高的一座。

再看泰山就不一样了，周围以低地为主，落差十分明显，在缺乏对海拔进行测量的古代，人们更相信自己的第一感觉。

如今的中国疆域，早已突破了当年始皇帝时期的九州之地，五岳也不再是华夏领土的最高所在，但是即使是这样，五岳以及泰山在中华文明中的地位早已经根深蒂固，成为中国人心中永远认同的文化符号之一。

五岳分别是东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，在古代这五座大山是中国人们心目中的圣山，很多人都非常奇怪，按照我国传统文化思想，应该以中岳为首才对，为什么反到泰山成了五岳之首。其实导致这些问题的原因很多，一方面是中国传统文化的影响，另一方面是因为泰山独特的地理位置。

中国对东这个方位非常尊崇 泰山独特的地理位置

与其他四座名山不同，泰山位于平原地区，它的四周都是一望无际的平原，只有泰山再其中高高耸起，这给人一种非常高的感觉，毕竟周围没有任何大山作为参照，其实泰山的真实高度并不高，只是因为附近没有高山，才显得他很高，也正是因为这个特点秦始皇东游到了泰山之后也被深深的震撼，从而登山封禅，后历代帝王也都开始了封禅，使泰山成为中华文化的圣山。

泰山的特殊还在于泰山的山神

正是因为以上三个原因，才始泰山名闻天下雄震天东，成为历代帝王和文人墨客最向往的圣山。

“五岳”是中国五座名山的总称，分别是位于山东泰安的“东岳”泰山、位于湖南衡阳的“南岳”衡山、位于陕西华阴的“西岳”华山、位于山西浑源的“北岳”恒山，还有位于河南登封的“中岳”嵩山。

“五岳”的概念最早出现于战国。战国时期，阴阳家邹衍大力提倡“五行学说”以及“五德终始论”。由于五德终始论流传越来越盛，五岳之说也应运而生。因此《诗话》曾说： “唐虞四岳，至周始有五岳。” 至汉武帝时期，司马迁才在《史记》中明确指出五岳为“岱宗（泰山）、华山、衡山、恒山、嵩高（嵩山）”这五座大山。

徐霞客曾言“五岳归来不看山”，五岳为群山之尊，而泰山又为五岳之长。不过泰山成为“五岳之首”的原因倒不是因为泰山在五岳中最为高大。据资料表明，五岳中最高大者为西岳华山（海拔2154.9米），而泰山（海拔1532.7米）仅排在第三，其高度还不及北岳恒山（2016.1米）。那它为什么会成为五岳之首，山河领袖呢？

一、“封禅”文化赋予泰山不可撼动的地位

“封禅”是古代帝王祭祀天地的大典，也是帝王向世人宣传“君权神授”的独壹地位。

第一位去泰山封禅的皇帝是秦始皇。

秦朝统一中国后，始皇帝于公元前219年巡行东方，并前往泰山举行封禅大典。自始皇之后，汉武帝、光武帝，唐高宗、玄宗，还有宋真宗都曾在泰山举行过封禅大典。虽然自真宗后，封禅不再举行，但历朝帝王还是会在泰山举行祭天仪式以彰显地位的合法。 泰山与皇权的融合赋予了泰山不可撼动的独特地位。

二、神话传说中的独特地位

在中国古代神话中，泰山为“天齐仁圣大帝”的道场，即东岳大帝。

东岳大帝是道教的重要人物，是掌管世间万物生死，主宰幽冥地府的大神。而泰山作为他的道场，也成为赫赫有名的治鬼之所。

泰山神的神话始于商周，在汉代道教出现后，道教将泰山神纳入自己的神话体系。在历代帝王的加封和道教的竭力宣扬下，泰山神的地位越来越高。当然，这也与皇帝在泰山进行封禅的关系很深，自始皇后，历代君王都会前往泰山封禅，而作为泰山之神的东岳大帝也难免不受到推崇。所以泰山才会成为五岳之首。

结语：

总的来说，泰山能成为“五岳独尊”的原因主要还是与受帝王的推崇有关，从始皇帝开始，历代帝王都会前往泰山进行封禅，皇帝在泰山向天地祭祀，向天下宣扬自己的文治武功，同时也表示自己皇权的神圣不可侵犯。

⑽ 历史上山东出过哪几位皇帝

山东省被称为“齐鲁大地”，山东省是中国的经济第三大省、人口第二大省、国内生产总值稳居全国第三名，占中国GDP总量的1/9。2013年，山东与广东、江苏，一起被评为中国最具综合竞争力省区。根据最新的人口调查显示，山东省人口近一亿人。

山东自古以来就是我国中原地区的核心区域，该地民风淳朴，深受孔孟圣人影响，忠君爱国，刚正不阿。所以出了很多历史上有名的将领，比如明朝抗倭名将戚继光、战国杀神吴起、军神孙武，还包括现在中国现役上将人数达山东籍上将达36名，占到总数的1/4！

后来同族的萧衍篡位成功，建立了南梁，南梁延续了8代，都是山东人的后代啊！可以说南北朝时期，南朝基本是在“山东人”的掌控下。

第二：袁世凯

如果说南齐和南梁祖籍是山东比较牵强的话，那么袁世凯就是地地道道的皇帝了。1915年12月他宣布自称皇帝，改国号为中华帝国建元洪宪，史称“洪宪帝制”。但是全国上下都不愿意他作皇帝，就闹暴动，袁世凯不得不做了83天皇帝就取消了帝制。

虽然袁世凯本人的争议非常大，有人称他窃国大盗，也有人认为他是真正的革命家。但是说到底，他曾经是一名彻彻底底的皇帝，这不可否认！