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建德出过哪个历史人物

发布时间:2022-10-06 03:11:23

‘壹’ 收集杭州籍历史文化名人5位,简要写出他们的事迹.

从三国到现代的杭州籍名人,自己挑5个抄吧!偶要分!分!分!
(偶找了好久的说,这样分还不给偶就说不过去了~~~)

孙权

【孙权】(182~252)三国时吴国的创建者。字仲谋。杭州富阳人。东汉末,继父兄事业据有江东六郡。汉献帝建安五年(200),曹操表荐孙权为讨虏将军、会稽太守。孙权广罗人才,重用出身卑微的鲁肃、吕蒙,依靠张昭、周瑜、程普等南北士族地主势力,巩固和发展了东吴政权。建安十三年(208),与刘备联合,大败曹操于赤壁,奠定了三国鼎立的局面。魏黄初三年(222),孙权称吴王,大败刘备于彝陵亭(今湖北宜都北)。魏太和三年(229),正式称帝武昌(今湖北鄂城),年号黄龙,国号吴。不久迁都建业(今江苏南京)。在位期间,重视农业生产,设置农官,实行屯田,促进了江南地区农业经济的发展;还派遣将军卫温、诸葛直,率领甲士万人渡海去夷洲(今台湾)及澶州(今澎湖列岛),加强了大陆与海岛的联系,同时和海南诸国建立起交往;创建和改进了一些典章制度。在位23年,享年71岁,谥号为吴大帝。�

褚遂良

【褚遂良】(596~658)唐初大臣、书法家。字登善。杭州人。隋末,入秦王李世民府为铠曹参军。唐太宗贞观十年(636),自秘书郎迁起居郎。因书法遒劲,被太宗召为侍书,历任谏议大夫、太子宾客、黄门侍郎加银青光禄大夫、中书令等职。太宗病危之际,受命起草遗诏。唐高宗李治即位,封为河南县公,进封河南郡公,出任同州刺史,后人因之称"褚河南"。唐永徽三年(652)召回任吏部尚书、监修国史、兼太子宾客。次年,拜尚书右仆射。六年,因高宗废后立武则天事,叩血进谏,被贬为潭州都督,改桂州都督、爱州刺史。显庆三年(658)卒于住所,是年63岁。其书法继王羲之、王献之、欧阳询、虞世南之后,别开生面,晚年正楷丰艳流畅,变化多姿,对后世书风影响很大。后人把他与欧阳询、虞世南、薛稷并称唐初四大书家。传世书帖有《伊阙佛龛记》、《孟法师碑》、《房梁公碑》、《雁塔圣教序》等,墨迹有《倪宽赞》。有文集20卷传于世。�

陈硕真

【陈硕真】(?~653)唐代农民起义女领袖,中国号称"皇帝"的第一位女人。杭州建德人。她自称仙人,民间奉以为神,曾遭捕,后被释。唐高宗永徽四年(653)十月,她在青溪县(今淳安)梓桐聚众起义,自称文佳皇帝,以章叔胤为尚书仆射,童文宝为大将,建立农民政权。曾攻克桐庐、睦州等地,并逼近歙州、婺州,威名大震。扬州都督府长史房仁裕、婺州刺史崔义玄率军镇压,起义失败,陈硕真被杀。�

贺知章

【贺知章】(659~744)唐代诗人。字季真,自号四明狂客。杭州萧山人。少善文词。武则天证圣元年(695)中进士,官至秘书监,天宝二年(743)因病辞官。次年,还乡为道士。好酒善饮,时人称其与李白等为"饮中八仙"。工书法,尤擅草隶。其诗以绝句见长,今存20首,其写景抒情之作清新潇洒,自成一格,感情深厚,通俗易懂,尤以《回乡偶书》流传较广。书法有《龙瑞宫记》碑存世。�

喻皓

【喻皓】生卒年待考,898年前后在世。北宋初建筑家,称"造塔鲁班",亦作预浩。杭州人,曾任杭州都料匠。擅长营造,尤善建塔。在建造开封开宝寺塔时先做模型,然后施工,历时8年,宋太宗端拱二年(989)竣工。他考虑到开封地处平原,多西北风,建造时使塔身略向西北倾斜,以抵抗主要风力。杭州建梵天寺塔时,他科学地解释了木塔的稳定问题。所着《木经》3卷,是我国古代重要的建筑学专着,已佚(传为《宋营造法式》之蓝本)。�

毕升

【毕升】(?~1051)宋代活字印刷的发明者。杭州人。宋庆历年间(1041~1048),发明在胶泥片上刻字,一字一印,用火烧硬后,便成活字。排版前,先在置有铁框的铁板上做一层掺和纸灰的松脂蜡,活字依次排在上面、加热,使蜡熔化,以平板压平字面,泥字即固定在铁板上,可以像雕版一样印刷。此外,他还研究过木活字排版,使活字可以多次使用,把印刷技术提高到新的阶段。活字印刷术的发明,推动了整个人类的文明进程。�

钱癠

【钱癠】(852~932)五代吴越国创立者。字具美(一作巨美)杭州临安人。出身贫寒,少时以贩卖私盐为业。唐乾符二年(875)投军于石镜镇将董昌组织的民团,平浙江镇遏使王郢叛乱,被任为石镜兵马使。六年,击退途经临安的黄巢起义军,升都指挥使。光启二年(886),又平刘汉宏,次年任杭州刺史。景福二年(893)升镇海军节度使。乾宁三年(896),擒获在越州称帝的董昌,升镇海、镇东军节度使,遂尽占两浙13州之地。开平元年(907)被后梁太祖朱温封为吴越王。后唐龙德三年(923),又封为吴越国王,立吴越国,建都杭州。在位期间,兴筑捍海石塘,抵御潮患;扩建杭州外城(罗城);设撩湖兵1000人浚治西湖。又在太湖流域,凡一河一浦,都建堰闸。以时蓄泄,发展农业。与新罗、高丽、百济、渤海及海中各国建立友好关系,发展对外贸易。政治上采取保境安民政策,使江浙一带政局相对稳定,社会经济得以发展。后唐长兴三年(932)卒,谥武肃。�

林逋

【林逋】(967~1028)北宋诗人。字君复。杭州人。少年孤贫,立志为学。成学后,游于江淮间,以诗会友。40岁后,回西湖孤山隐居。恬淡好古,不趋荣利,终生不婚,喜植梅养鹤,人称"梅妻鹤子"。以道德、文章名重于世,其诗"澄淡峭特多奇句",宋人辑有《林和靖诗集》,录诗300首。善行书。卒后,宋真宗赐谥"和靖处士"。�

沈括

【沈括】(1031~1095)北宋科学家、政治家。字存中。杭州人。嘉�八年(1063)进士及第。神宗时参加王安石变法运动。熙宁五年(1072)提举司天监,次年赴两浙考察水利、差役。熙宁八年(1075)出使辽国,驳斥辽国争地要求。次年任翰林学士,权三司使,整顿陕西盐政,主张减少下户役钱。后知延州(今陕西延安),加强对西夏的防御。元丰五年(1082)以徐禧失陷永乐城(今陕西米脂西),连累坐贬。晚年居润州筑梦溪园(在今江苏镇江东郊),举平生见闻和研究所得,撰《梦溪笔谈》40卷。他精研科学,用功极勤。在司天监时,观测天象,绘图多幅,改造仪器,撰浑仪、浮漏、景表三议;曾推荐卫朴修《奉元历》,并提倡新历法,与今阳历相似。在数学方面,创立"隙积术"(二阶等差级数的求和法)、"会圆术"(已知圆的直径和弓形的高,求弓形的弦和弧长的方法)。在物理学方面,他发现了地磁偏角的存在,比欧洲早400多年;曾阐述凹镜成像的原理,对共振规律也有研究。在地质学方面,提出了地质变迁成因论,命名了石油。记述了活字印刷、水法炼钢法等当时重大的科技成果。又精研药用植物与医学,留心记录有效的方药,着《灵苑方》,已佚。又有《良方》10卷。着述传世的还有《长兴集》。使辽所撰的《乙卯入国奏请》、《入国别录》,尚有部分保存在《续资治通鉴长编》中。英国李约瑟博士称《梦溪笔谈》是"中国科学史上的坐标",誉沈括为"中国整部科学史中最卓越的人物"。�

周邦彦

【周邦彦】(1056~1121)北宋词人。字美成,自号清真居士。杭州人。少时博涉百家之书,为人放浪不羁。元丰初入太学,进《汴都赋》,赞熙宁革新,深为神宗赏识,擢为太学正。哲宗元�二年(1087)被贬为庐州(今安徽合肥)教授。宋徽宗颁布《大晟乐》,任周邦彦为提举大晟府(管理乐府的官吏)。周邦彦博学多才,诗、文、书法、音律俱有造诣,而以词尤精。他是北宋末年词坛领袖,词誉极高。他的词开了南宋姜夔、史达祖一派。其代表作有《瑞龙吟》、《满庭芳·夏日》、《兰陵王·柳》、《六丑·蔷薇谢后传》等。有《片玉集》传世,内容多寄情风月、怀古羁旅、咏物抒怀之类。格律严谨,音律谐美,追求典丽,对后世词坛有巨大的影响。�

朱淑真

【朱淑真】生卒年待考。宋代女文学家。号幽栖居士。杭州人。有故居在杭州涌金门内宝康巷。南宋绍定年间(1228~1233)尚在世。生于官宦之家,聪明美丽,好读善诗,因婚姻不满,抑郁而终。作品之多为历代女诗人之冠。作品多幽怨感伤,如"欲系青春少住,春还去"、"把酒送青春不语,黄昏却下潇潇雨"等。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》传世。绍定三年(1230)有手书《璇玑图》1卷,并画有《梅竹图》。�

刘松年

【刘松年】生卒年待考。南宋画家。杭州人。家居清波门(俗称暗门),故又称刘清波或暗门刘。与李唐、马远、夏〖HTXL〗�NB06E�并称"南宋四家"。绍熙年间(1190~1194)任画院待诏。工人物山水。宁宗时(1194~1224)以《耕织图》而跻身名家。所画《中兴四将》图,表现了拥护抗金、反对投降的思想。存世作品有《四景山水》、《醉僧》、《罗汉》等。�

马远

【马远】生卒年待考。南宋画家。字钦山。原籍山西永济,杭州人。光宗、宁宗时(1190~1224)任画院待诏。擅画山水人物花鸟。但他所绘多残山剩水,示宋室南渡偏安风景。世又称"马一角"。存世作品有《踏歌图》、《寒江独钓图》、《秋江渔隐图》、《华灯侍宴图》、《晓雪山水图》、《静听松风图》、《层叠冰绡图》等。�

夏?

【夏?】生卒年待考。南宋画家。字禹玉。杭州人。宁宗、理宗时,先后为画院待诏、画院祗候。早年专工人物,后取法李唐,亦工山水。艺术风格和表现技法近于马远,时称马夏,为南宋画院之主流。存世作品有《江山佳胜图》、《西湖柳艇图》、《钱塘观潮图》、《西湖春雨图》等。�

杨辉俊

【杨辉俊〗生卒年待考,约13世纪后期在世。南宋数学家,宋元四大着名数学家之一。字谦光。杭州人。1261年着《详解九章算法》12卷。另有《日用算法》等书,都重实用,有的论述具有世界意义。其中《开方作法本源图》,比欧洲巴斯噶的发明早600多年。现代着名数学家华罗庚着有《杨辉三角》一书,专论这种图形的性质。�

汪元量

【汪元量】生卒年待考。南宋爱国诗人。字大有,号水云。杭州人。南宋宫廷琴师。宋亡时随三宫被掳北上,在大都时与文天祥用"必以忠孝白天下"相勉。晚年获准南归为道士,漫游四方。写下了许多国亡的记实诗篇,人称"史诗"。其诗慷慨悲壮。有《水云集》及《湖山类稿》传世。�

杨载

【杨载】(1271~1323)元代文学家,"元代四大家"之一。字仲弘。祖籍福建浦城,杭州人。工于诗文,早年即为赵孟?所推重,声名动京师,凡所撰述,人多传诵。其诗注重格律,刚劲典雅,自成一家。有《杨仲弘集》8卷传世。�

罗贯中

【罗贯中】(约1330~约1400)明代小说家。名本,别号湖海散人。杭州人(有异议)。相传为施耐庵的学生。长于词曲、杂剧,而以小说着称。杂剧今存《赵太祖龙虎风云会》一种。长篇小说有《三国演义》、《隋唐志传》、《三遂平妖传》、《残唐五代史演义》、《粉妆楼》等。�

于谦

【于谦】(1398~1457)明代政治家。字连益,号节庵。杭州人。永乐十九年(1421)中进士,授山西道监察御史,继为山西巡按御史,平反冤狱。宣德五年(1430)召为兵部右侍郎兼巡抚河南、山西都御史,在任19年,兴修水利,贷粮济贫,施药救难,廉政爱民,始终如一。正统十三年(1448)任兵部左侍郎。次年六月发生土木堡之变,英宗被俘,蒙古瓦剌军进逼北京,朝廷一片混乱。于谦力排南迁之议,拥立景帝,被授兵部尚书,主持京师保卫战,终于击退了瓦剌军,以功加少保。天顺元年(1457)英宗复辟,于谦以"谋逆罪"被杀。成化元年(1465)平反冤狱,追复于谦官职。弘治二年(1489)赠太傅,谥肃愍。万历间改谥忠肃。有《于忠肃集》。�

商辂

【商辂】(1414~1486)明代宰相。字弘载,号素庵。杭州淳安人。宣德十年(1435)举乡试第一(解元),正统十年(1445)会试第一(会元),继而殿试第一(状元)。为连中"三元"者。历任兵部尚书、户部尚书兼文澜阁大学士、吏部尚书、太子少保、谨身殿大学士。为人刚正不阿,宽厚有容,时人称"我朝贤佐,商公第一"。卒谥文毅。着有《商文毅疏稿略》、《商文毅公集》、《蔗山笔尘》,纂有《宋元通鉴纲目》等。�

田汝成

【田汝成】(1503~1557)明代作家。字叔禾。杭州人。嘉靖五年(1526)进士,曾任南京刑部主事、福建提学副使等职,后罢官归故里,浪迹西湖山水间。学识渊博,所着甚多,主要有《西湖游览志》和《西湖游览志余》。其他存世着作尚有《炎缴纪闻》、《龙凭记略》、《辽记》、《田叔禾集》、《武夷游记》等。�

蓝瑛

【蓝瑛】(1585~1664)明代画家。字田叔,号捷叟,晚年号石头陀、山公、万篆阿主者、西湖研民。杭州人。工书画,长于山水、花鸟、梅竹,尤以山水着名。画技笔法,博采宋元诸家之长。早年落笔秀润,晚年笔力苍劲,以疏秀苍劲取胜,尤善写秋景。与文征明、沈周齐名,对晚明画风影响颇大,传其法者甚众。传世作品有《松岳高秋图》、《秋景寻诗图》、《秋山红树图》、《苍岩嘉树图》、《白云红树图》等。其子、孙传其家法,成为"武林"一派。�

戴梓

【戴梓】(1635~1704)清代兵器发明家。字文开。杭州人。康熙十三年(1674)发明了连珠大炮,一次可连续发射28发炮弹,比欧洲人发明使用机关枪早200多年,威力和优越性超过当时世界强国的同类火器。康熙特封"威远将军"名号,特许炮身上镌上戴梓的名字,声誉远播海外。后遭传教士南怀仁、朝臣陈宏勋诬陷,被削职流放黑龙江,四十三年(1704)遇赦回乡,病故于途中。�

洪升

【洪升】(1645~1701)清代剧作家。号稗畦,一作稗村。杭州人。24岁至北京为国子监生。27岁遭家难回杭,家道中落,贫至常断炊,有感于李白之不遇,作《沉香亭》传奇,后改为《舞霓裳》,复改为《长生殿》,成为清代传奇的代表作之一,流唱甚广。康熙二十八年(1689)因佟皇后丧葬期间演此剧,系刑部狱,释狱后被革斥。60岁时应曹寅邀至江宁,观演《长生殿》,一时传为盛事。归杭途中,酒后登舟,堕水死。洪升有诗集《稗畦集》、《稗畦续集》、《啸月楼集》等。传奇除《长生殿》外,尚有《回文锦》、《回龙院》、《闹高唐》等,今仅存《长生殿》一种。另有杂剧《四婵娟》一种传世。�

金农

【金农】(1687~1763)清代书画家。原名司农,字寿门,又字吉金,号冬心。杭州人。嗜奇好古,精于鉴别书画金石,收金石文千卷。诗格高简有奇气。擅画梅、竹、鞍马、佛像、人物、山水,俱造意新奇,笔墨质朴。又好游历,足迹半天下,居扬州最久,当时为"扬州八怪"之一。着有《冬心先生集》、《冬心先生杂着》、《冬心题画》、《冬心画记》、《冬心诗钞》、《论画杂诗》、《三体诗》、《画竹记》等。�

丁敬

【丁敬】(1695~1765)清代金石篆刻家。字敬身,号纯丁、龙泓山人。杭州人。早年家贫,卖酒自给。精篆刻,常登穷岩绝壁,摹拓石刻文字,攻书、诗,尤精刻印,别树一帜,开创着名篆刻流派"浙派",为"西泠八家"之首。绘画善梅,工兰竹、水仙。着有《武林金石录》、《砚林诗集》、《龙泓馆诗钞》等书。�

袁枚

【袁枚】(1716~1797)清代诗人。字子才,号简斋,又名随园老人。杭州人。干隆四年(1739)进士,选为翰林院庶吉士。后历任溧水、江浦、沭阳、江宁等县知县。因辞官后在江宁筑随园专事着述,人称"随园先生"。当时与蒋士铨、赵翼齐名,并称"江右三大家"。袁枚不仅诗文俱佳,而且善画梅。着有《随园诗话》、《论诗绝句》等,尚有《小仓山房集》70余卷和笔记小说《子不语》等。�

陈端生

【陈端生】(1751~1796)清代女作家。字云贞。杭州人。祖父句山,在当时也颇有文名。幼承家学,善作诗文。婚后夫妇唱和,生活美满。后丈夫因科场案被谪戍边塞。陈端生遂撰长篇弹词《再生缘》,未待夫归即卒。所着17卷,共60多万字,写孟丽君和皇甫少华的故事,宣扬女子才学,肯定女子敢于挣脱某些封建礼教束缚的思想和行动,对后来戏剧、曲艺颇有影响。郭沫若认为它比《天雨花》好,可与《红楼梦》相媲美,人称"南缘北梦"。陈端生早年还着有《绘影阁诗集》,已佚。�

葛云飞

【葛云飞】(1789~1841)清爱国将领。字鹏起,又字凌台,号雨田。杭州萧山人。自幼习武,倾慕岳飞,对"文臣不爱钱,武臣不怕死"之言十分赞赏。嘉庆二十四年(1819)中武举,道光三年(1823)中武进士,授守备。其后由游击、参将升为定海总兵,在浙江水师带兵16年,治军严明。道光二十年(1840)九月底,英军再次进犯定海,与郑国鸿、王锡朋二总兵协力抗敌,据守定海土城,浴血奋战六昼夜,于10月1日英勇战死。着有《名将录》、《制机制药要言》、《浙海险要图说》等。�

龚自珍

【龚自珍】(1792~1841)清代思想家、文学家。号定庵。杭州人。出身仕宦书香之家,嘉庆二十三年(1818)中举,二十五年任内阁中书。道光九年(1829)中进士,十七年任礼部主事,十九年辞归,后任江苏丹阳书院讲席。学务博览,于学术上提倡"通经致用",主张更法、改图、选拔人才,有诗句:"我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。"拥护林则徐在广东禁烟,并预见英国将侵犯中国,建议加强武备。善诗文,计有诗词近700首,文章300多篇,有"龚派"之称,对开创中国近代文学新风产生了积极影响。今人辑有《龚自珍全集》。�

任熊

【任熊】(1823~1857)清代画家。字渭长,号湘浦。杭州萧山人。少入私塾学画,不拘古法。后游历杭州、苏州、镇江、明州等地,画技大进。曾住姚氏大梅山馆,作《大梅山民诗意图》120幅,兴酣落墨,不一月而成。设境之奇,运笔之妙,令人叹绝。后寓居苏州、杭州等地,以卖画为生。擅画人物、山水、花卉、草虫,尤以人物着称。师宗陈洪绶,而出入于宋元诸家。笔法圆劲,形象夸张。所画《列仙酒牌》、《剑侠传》、《于越先贤传》和《高士传》合为"任渭长四种",经蔡照初木刻,成为当时称绝之精品。有肖像画《人物山水册》,山水画《十万图》等为代表作。与弟任薰、子任预、弟子任颐,合称"四任"。�

任颐

【任颐】(1840~1896)晚清画家。初名润,字伯年,一字次远,号小楼,又作晓楼。杭州萧山人。父鹤声,工肖像。自幼得其父指授,后移居宁波,师事任熊。中年定居杭州,以卖画为生。其画花鸟、人物、山水,莫不精妙,尤以肖像见长,浅描淡染,笔墨不多而有神情。受陈洪绶、华岩、朱耷等影响。画作甚丰,别具一格,在江南一带影响较广。代表作有《钟馗》、《关河一望萧索》、《苏武牧羊》等。与任熊、任薰合称"三任",加任预也称"四任"。�

章炳麟

【章炳麟】(1869~1936)民主革命家、思想家。初名学乘,字枚叔,后改名绛,号太炎。杭州余杭人。自幼跟外祖父朱有虔读书,有反清民族主义思想,1890年入杭州诂经精舍,师从俞樾学习8年,奠定了深厚的国学基础。1897年任《时务报》撰述,因参加维新运动被通缉,流亡日本。1900年剪辫发立志革命。1903年因发表《驳康有为论革命书》和替邹容《革命军》作序,触怒清廷,被捕入狱。1904年蔡元培等和他联系,在狱中参与发起成立光复会。1906年出狱后为孙中山迎至日本,参加同盟会,主编同盟会机关报《民报》,与康梁保皇改良派开展了大论战。1911年杭州光复后回国,主编《大共和日报》,并任孙中山总统府枢密顾问。曾受立宪派张謇拉拢,参加统一党,散布"革命军兴,革命党消"的言论。1913年宋教仁被刺后,他赴京当面斥责袁世凯,被袁禁锢3年,袁死后被释放。1917年参加孙中山的护法军政府,任秘书长。1924年脱离孙中山改组的国民党,在苏州设章氏国学讲习会,以讲学为业。九一八事变后,又奋起主张抗日,反对内战。1936年病逝于苏州。在文学、历史学、语言学等方面,他都有较大的贡献。着述有《章氏丛书》、《章氏丛书续编》、《章氏丛书三编》。�

陈叔通

【陈叔通】(1876~1966)社会活动家。杭州人。甲午战争后留学日本。曾参加维新运动。1902年中进士,入翰林院。后加入光复会,又去日本,入法政大学学习。辛亥革命后,任第一届国会众议院议员。参加反袁世凯斗争,因不满北洋军阀统治,退出政界。长期担任杭州商务印书馆董事、浙江兴业银行董事。抗战胜利前夕,参加筹组杭州市各界人民团体联合会,从事民主运动。1949年春,响应中国共产党召开政治协商会议的号召,取道香港到达华北解放区,9月出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。1949年后,曾任中央人民政府委员、全国人民代表大会常务委员会副委员长、政协全国委员会副主席、中华全国工商业联合会主任委员。1966年2月在北京病逝。�

马叙伦

【马叙伦】(1884~1970)学者、社会活动家。字彝初,又作夷初,号石翁、寒香、石屋老人。杭州人。早年肄业于杭州府中学堂。后任杭州《国粹学报》等报编辑。执教杭州、江山、诸暨、广州等地。1911年去日本,加入同盟会。辛亥革命后,任杭州劳动大学校长,清华大学、北京大学等校教授,北洋政府和国民政府教育部次长。抗战期间,从事抗日反蒋活动。1946年在杭州发起组织中国民主促进会。同年6月23日参加杭州工人、学生和各界人士举行的反内战游行示威,被推举为向国民党政府请愿代表,在南京下关车站被国民党特务打成重伤。1947年11月,致函抗议国民党政府坚持内战政策。年底经香港转到解放区。1949年初,代表中国民主促进会参加中国人民政治协商会议的筹备工作。1949后,曾任中央人民政府委员、政务院文化教育委员会副主任,教育部、高等教育部部长,全国人民代表大会常务委员会委员,政协全国委员会副主席,中国民主促进会中央主席,中国民主同盟中央副主席。1970年在北京病逝。学术上长于文字、音韵、训诂,着有《石屋余沈》、《石屋续沈》等。�

郁达夫

【郁达夫】(1896~1945)作家。杭州富阳人。创造社主要成员之一。曾就学杭州府中学堂,后转入之江大学预科,以闹学潮被开除,转入蕙兰中学。1913年随其兄郁华到日本,学过文、医、法、经济等科。1921年与郭沫若等创立创造社,步入文坛。着有小说《沉沦》等。部分小说具有爱国主义思想,并对封建道德作大胆挑战。散文主要是游记,文笔优美。与鲁迅合编过文学刊物《奔流》。抗日战争时,在香港、南洋群岛一带从事抗日宣传活动。新加坡沦陷后,流亡苏门答腊。1945年被日本宪兵队秘密杀害于印度尼西亚的丹戌革岱。所着小说、散文、诗词等辑录出版有《郁达夫文集》。�

夏衍

【夏衍】(1900~1995)电影艺术家。原名沈乃照,字端先。杭州人。小学毕业后,14岁入杭州太平坊泰兴染坊当学徒。1915年9月,入浙江甲种工业学校染织科。1919年,参加五四运动,参与杭州学生声援北京学生的爱国运动。与同学创办浙江第一个进步刊物《双十》周刊(后改名《浙江潮》),发表文章抨击时弊。1920年以名列第一毕业于浙江甲种工业学校,被公费保送去日本留学。先入明治专门学校学电工技术,后考入九州帝国大学。1927年4月回国,在杭州参加中国共产党领导的文学艺术工作。1929年参加左翼作家联盟的筹备工作,创办杭州艺术剧社。1932年进入电影界,任杭州明星影片公司编剧顾问。1933年由钱杏屯阝、王尘元、司徒慧敏、石凌鹤等组成中共电影小组,夏衍任组长。抗战期间,辗转杭州、广州、桂林、香港,主持《救亡日报》工作,负责《华商报》文艺副刊。在重庆以《新华日报》特约评论员身分,从事文化界统一战线工作及话剧创作。1946~1948年在香港、新加坡进行统战工作,在《南侨日报》、《华商报》开辟"七人影评"。1949年后,曾任中共中央华东局宣传部副部长、杭州市文联主席。1955年调北京后,曾任文化部副部长、中国文联副主席、中国电影家协会主席、中共中央顾问委员会委员。着述颇多,主要有《夏衍电影创作集》、《夏衍选集》、《电影论文集》、《劫后影谈》、《夏衍创作》、《杂碎集》、《懒寻旧梦录》等。国务院授予他"国家有杰出贡献的电影艺术家"称号。�

常书鸿

【常书鸿】(1904~1994)中国敦煌学的奠基人。杭州人。从小喜爱艺术。青年时期曾留学法国里昂,后转巴黎专攻美术。1935年秋天,他在巴黎塞纳河畔的旧书摊上发现了伯希和编辑的画册《敦煌图录》,又在巴黎奇美博物馆看到了一幅幅色彩绚丽的立轴绢画后,毅然回国寻求艺术。1943年春天,他到了敦煌莫高窟。1944年2月,国民政府教育部批准成立"国立敦煌艺术研究所",他被任命为所长。在经费拮据、吃住无着的困难条件下,开展了研究和保护工作。与四川成都华西大学联合编辑出版《供养人画像题识》。1944年他和同事在3尊佛像的腹内发现了66件经卷和六朝官职花名册、杂文等。经考证是北魏时期文物,为震惊世界的一大发现。1945年春,国民政府宣布解散敦煌艺术研究所,他四处奔走呼吁,于次年重新恢复。在此后不到3年内,完成了"历代壁画代表作选"、"历代藻井图案、佛光图案及边饰图案选"、"历代山水、人物、舟车、动物、建筑资料、飞天、服饰选"等十几个专题选绘的摹本800余幅,总面积600多平方米。1949年后,常书鸿的工作受到政府和周恩来总理的支持鼓励,重点加强对敦煌艺术的保护。在1963~1966年间,在4040米长的长廊中,加固了195个石窟,而后在遍布于鸣沙山窟壁间的492个洞窟上下四层之间都用钢筋水泥的护栏保护,使回廊连成一体。他在敦煌工作、生活了近40年,1994年病逝于北京。其女儿常沙娜现任中央工艺美术学院院长,在艺术上亦颇有成就。�

蒋筑英

【蒋筑英】(1938~1982)科学家。杭州人。1956年考入北京大学物理系。1962年毕业后入长春光学精密机械研究所攻读光学研究生,从事光学函数研究。1965年与人研制出我国第一台光学传递函数装置,质量达到国外

‘贰’ 窦建德其实是个失败者,为何还受人尊敬

了解隋唐历史的人都知道,窦建德是与李渊同时代的人。隋朝末年,朝廷腐败不堪,各地起义军纷纷揭竿而起。后来逐渐形成窦建德、李渊、王世充三股势力。李渊派李世民攻打王世充,王世充向窦建德求援。窦建德对王世充并无好感,但是他怕万一王世充被李世民打败,就会破坏原有三方势力的平衡。到时候自己就会处于被动的局面。于是前往王世充驻地救援,结果不幸兵败被杀。窦建德虽然以一个失败者的身份消失在群雄征战的硝烟中,但是他仁义贤德的美名却被后世永久流传。

都说“得民心者得天下”,窦建德却是个例外,他虽未得天下,却得了天下民心。

‘叁’ 建德的着名人物

姓名简介图片伍子胥伍子胥(公元前559 —公元前484年),春秋末期吴国大夫、军事家,名员,字子胥。 李频李频(818—876),字德新,唐寿昌长汀源人。频一生诗作甚多,大多散佚。宋嘉熙三年(1239),金华人王野任建州太守,于京城书肆中得李诗195篇,辑为《梨岳诗集》,并为之序。《全唐诗》载李诗208首。历代评李诗“清新警拔”、“清逸精深”。 朱买臣朱买臣 (生卒不详),西汉吴县人,字翁子。汉武帝时,为中大夫,累官至会稽太守、主爵都尉,位列九卿。 马大同字会叔,学者尊称鹤山先生,建德人。南宋钱可则修,郑瑶、方仁荣撰的《景定严州续志 人物》记载,马大同是建德东北人。荣登宋高宗绍兴二十四年(公元1154年)进士第。 周文育周文育(507-558年),字景德,居新安寿昌县,原姓项,名猛奴。改姓周。唐玄宗时,有姬氏因避帝名讳,故而改姓周。郑恺郑恺,1986年4月17日出生于上海市浦东新区,祖籍浙江省杭州市建德市,中国内地男演员、主持人,毕业于上海戏剧学院表演系,上海话剧艺术中心演员。

‘肆’ 建德历史

建德于三国吴黄武四年(225)置县。据《三国志·吴书·孙韶传》:“孙韶字公礼……权(孙权)为吴王,迁扬威将军,封建德侯”。据《三国志·吴书·大帝记》,孙权为吴王是在魏文帝黄初二年(221),孙韶封建德侯也是这一年。民国《建德县志》卷十四载:“孙韶字公礼,原县之俞姓子,孙策爱之,赐姓孙,列之属籍。”孙韶封建德侯是公元221年,建德置县是公元225年,孙韶的故乡在建德,原建德县的辖地是孙韶的封地。故建德县名因建德侯而来,取建立功德之意。
建德县名因封建德侯而来。三国时吴王孙权封将军孙韶建德侯,孙韶的故乡在建德,原建德县的辖境为孙韶的封地。故此,建德县名因封建德侯而来,取建功立德之义。
建德古为越地。秦王政二十五年(前222)于原吴、越地置会稽郡(郡治在今江苏吴县),今建德地属会稽郡富春县。西汉因之。新莽时改富春为诛岁,东汉初复为富春。永建四年(129),分会稽郡置吴郡,富春县属吴郡。三国吴黄武四年(225),分富春置建德县,县城在今梅城,建德之名自此始;同年,又分富春置新昌县,县城在今大同。两县均属吴郡。晋太康元年(280),新昌县更名寿昌县,寿昌之名自此始。自西晋至南朝的宋、齐两代,建德、寿昌仍属吴郡。梁普通二年(521),寿昌改属新安郡,陈时同。梁普通年间,建德划归金华郡,陈时仍旧。
隋开皇九年(589),寿昌并入新安县(今淳安);建德并入金华县,改置为吴宁县,为婺州治。两县均属婺州。仁寿三年(603),以新安故城置睦州,治新安县。大业三年(607),改睦州为遂安郡,改新安县为雉山县,仍为郡治。唐武德四年(621),复遂安郡为睦州;在桐庐置严州。分金华复置建德县,属严州。七年(624),废严州,又析建德并入桐庐、雉山两县,属睦州。永淳二年(683)复置建德县,属睦州。神功元年(697),睦州治由雉山移建德,建德为州治始此。永昌元年(689)复置寿昌县,属睦州,旋又废。神龙元年(705)再置,属睦州。五代,建德、寿昌隶睦州,属吴越国。建德仍为睦州治所。北宋因之。宣和三年(1121)改睦州为严州,建德、寿昌隶属不变。南宋咸淳元年(1265)升严州为建德府,建德、寿昌属之,建德为府治。元至元十四年(1277)改建德府为建德路,路治建德,寿昌仍为所属。明初改建德路为建安府。洪武八年(1375)又改为严州府,府治建德,下领建德、寿昌、桐庐、分水、遂安、淳安六县。
清宣统三年(1911)十月,废旧府制,设立严州军政分府,建德、寿昌属之,建德为府治。
民国元年(1912)10月,严州军政分府废。3年(1914),在衢县设金华道,建德、寿昌属之。16年(1927),废道制,建德、寿昌直属浙江省。20年(1931),设立第六行政督察区,建德、寿昌属之。22年(1933)10月6日,专员办事处设建德。24年(1935)9月,在兰溪设立第四行政督察区,建德属之;在衢县设立第五行政督察区,寿昌属之。32年(1943)9月1日,增设第十一行政督察区,建德、寿昌属之。专员公署始设淳安,后移建德。36年(1947)5月,撤销第十一行政督察区,建德、寿昌直属浙江省。37年(1948)4月,两县又属设署于淳安的第四行政督察区。
1949年5月5日,建德、寿昌相继解放。同月设立第四专署,后改建德专区,建德、寿昌属之。1950年3月22日,撤销建德专署,建德、寿昌改属金华专署。1955年3月31日,重设建德专署,建德、寿昌回属。1957年1月,为适应新安江水电站建设需要,分建德县地置相当县一级的新安江区,直属建德专署。1958年3月31日,新安江区改为新安江镇,隶建德县。11月21日,撤销寿昌县,并入建德县。1959年4月,撤销建德专署,建德县划属金华专署。1960年8月,县城由梅城镇移白沙镇(今新安江街道)。1963年5月16日,建德县划属杭州市,至今。1992年4月1日,建德撤县置市,市治新安江镇(今新安江街道)。
1985年12月,建德县辖:白沙镇(10个居民区,7个行政村)、新安江区(辖洋溪、更楼2镇,邓家、莲花2乡,59个行政村)、梅城区(辖梅城、大洋2镇,大洲、下涯、杨村桥、长宁、千鹤、南峰、马目、洋尾、麻车、三河10个乡,8个居民区,111个行政村)、乾潭区(辖乾潭镇,罗村、钦堂、安仁、芝峰、下包5乡,78个行政村)、三都区(辖三都镇,梓里、姚村、前源、凤凰4乡,54个行政村)、寿昌区(辖寿昌镇,陈家、檀村、里叶、童家、石屏、航头、卜家蓬、大店口8乡,4个居民区,125个行政村)、大同区(辖大同镇,李家、溪口、劳村、上马、长林5乡,80个行政村)。
2000年,建德市辖15个镇、12个乡。总人口473062人,各乡镇人口: 新安江镇 99039 莲花镇 10044 乾潭镇 24167 安仁镇 8063 梅城镇 38715 杨村桥镇 17454 下涯镇 14613 大洋镇 12745 三都镇 19884 寿昌镇 38755 航头镇 23770 檀村镇 20272 大同镇 22945 李家镇 19425 劳村镇 15401 邓家乡 6723 下包乡 7879 钦堂乡 7561 马目乡 9381 洋尾乡 6973 麻车乡 10252 三河乡 7824 姚村乡 2615 凤凰乡 3413 童家乡 7156 石屏乡 7297 上马乡 10696 (根据第五次人口普查数据;单位:人)
2001年9月27日,浙政函[2001]204号批复同意建德市部分行政区划调整。2001年10月1日,根据浙政函[2001]204号《浙江省人民政府关于建德市部分行政区划调整的批复》和杭州市人民政府关于建德市乡镇行政区划调整的批复精神,建德市政府以建政发[2001]189号发文同意乡镇撤并工作:(1)撤销原新安江镇、邓家乡,以其行政区域设立新安江、更楼、洋溪3个街道办事处;①新安江街道办事处,驻地设在菜市路23号,区域范围为:东与马目乡相邻,西与淳安县交界;北与洋溪街道办事处相邻,南与更楼街道办事处、童家乡相连,下辖12个行政村:新安江、白沙、新蓬、黄泥墩、岭后、梅坪、汪家、联塘、江河、山河、横路、外龙;20个居民区:健北、康安、政法、康桥、麻园、府西、中街、三庄、菜市、保健、桥东、叶家、新林、望江、沧滩、上沧、电厂、岭后、白沙新村、朱家端口。总面积101平方千米,总人口6.4万人。②洋溪街道办事处。驻地设在复兴路,区域范围为:东与下涯镇相邻,东南与马目乡相邻,西北与淳安县交界,北与莲花镇相邻,南与新安江街道办事处相邻。下辖13个行政村:下塘、方家坪、洋溪、朱池、上章、新华、幽洪、新宅、高岭、上洋安、洋安、窑上、团结;2个居民区:城东第一、城东第二。总面积72平方千米,总人口1.4万人。③更楼街道办事处。驻地设在镇前路,区域范围为:东与大洋镇相邻,东南与兰溪市交界,西与童家乡相连;北与新安江街道办事处、马目乡相邻,南与寿昌镇、大慈岩镇接壤。下辖28个行政村:桐子源、新街、淤堨、张家、骆村、后塘、湖岑畈、更楼、新市、黄岙、五里源、石马、甘溪、洪宅、直坞、岩垄、过塘源、甘岭、桥亭、马目坞、新岭、邓家、大坪、许村畈、八乐坞、石岭、长岭、南山;2个居民区:更楼、邓家。总面积71平方千米,总人口2.6万人。(2)①撤销大同镇、劳村镇,设立新的大同镇。镇政府驻地设在古城山路52号。下辖42个行政村、2个居民区,区域面积109平方千米,总人口4.4万人。②撤销乾潭镇、安仁镇,设立新的乾潭镇。镇政府驻地设在子胥路(新址)。下辖46个行政村、4个居民区,区域面积220平方千米,总人口3.3万人。(3)原檀村镇更名为大慈岩镇。(4)李家、寿昌、航头、莲花、下涯、杨村桥、梅城、大洋、三都等9个镇,上马、石屏、童家、马目、钦堂、下包、麻车、洋尾、三河、凤凰、姚村等11个乡,保留原建制不变。此次行政区划调整后,全市辖3个街道办事处、12个镇、11个乡,63个居民区、518个行政村。2001年底,辖3个街道、12个镇、11个乡,62个居民区、518个行政村。
2002年上半年,建德市辖3个街道、12个镇、11个乡,62个居民区、518个行政村。
2003年底,建德市辖3个街道、12个镇、11个乡,25个社区、30个居民区、514个行政村。
2005年3月28日,浙江省人民政府(浙政发函[2005]18号)批复同意建德市部分行政区划调整:一、撤销上马乡建制,与大同镇合并。调整后的大同镇辖58个行政村、3个居民区,镇政府驻地不变(古城山路52号)。二、撤销石屏乡建制,与航头镇合并。调整后的航头镇辖42个行政村、2个居民区,镇政府驻地不变(溪沿村)。三、撤销童家乡建制,与寿昌镇合并(不含童家乡过浴山村)。调整后的寿昌镇辖49个行政村、1个社区、4个居民区,镇政府驻地不变(中山路38号)。四、撤销马目乡建制,与下涯镇合并。调整后的下涯镇辖26个行政村、2个居民区,镇政府驻地不变(杨桥头)。五、撤销三河乡、麻车乡建制,与大洋镇合并。调整后的大洋镇辖38个行政村、3个居民区,镇政府驻地不变(英烈路1号)。六、撤销洋尾乡建制,与梅城镇合并。调整后的梅城镇辖27个行政村、5个社区、1个居民区,镇政府驻地不变(总府后街39号)。七、撤销下包乡、姚村乡建制,与乾潭镇合并。调整后的乾潭镇辖71个行政村、6个居民区,镇政府驻地不变(新世纪广场1号)。八、撤销凤凰乡建制,与三都镇合并。调整后的三都镇辖50个行政村、2个居民区,镇政府驻地不变(府前路)。九、童家乡过浴山村划归更楼街道。调整后的更楼街道辖28个行政村、1个社区、1个居民区,办事处驻地不变(杭衢路)。此次行政区划调整后,建德市辖新安江、洋溪、更楼3个街道,杨村桥、莲花、李家、大慈岩、寿昌、航头、大同、下涯、梅城、乾潭、三都、大洋等12个镇和钦堂乡。
现代嫁妆是越来越豪华了,什么三大件四大件已经不算稀奇。但在以前,嫁女儿,嫁妆是十分讲究的,不仅要有用,有许多嫁妆还有很多的含义在里面。
床上用的。被子至少要两床,条件好的话四床六床不等,总之要成双的,而且一律要红被面,取红红火火之意;一对枕头也要红色的,里面装的不是现在的海绵、太空棉之类,而是玉米、黄豆等五谷,这既象征着五谷丰登,又意味着给夫家带去种子。为显示娘家的气派,有时在一对枕头里可装进一担光景的粮食———这可苦了抬嫁妆的人。
木器用品。木器用品里最主要的是一对木箱子,如果好一点的话,是一对樟木箱。箱子除了用来装衣物之外,还有为夫家传递香火的意思。可是现在都改为皮箱了。到了出嫁那一天,箱子里还要装满红枣、花生、桂圆、柏子,意为早生贵子,还有红鸡蛋、甘蔗等,预示着女儿嫁过去以后,生活红红火火,一节更比一节甜。另外,箱子的四只角还要分别压上四个银元,这是压箱钿,不过现在都改为人民币了。以前,就连脸盆也是用木头箍成并漆成红色的,现在一般都是买的了,但一对木脚盆和一只木马桶是不能少的,当然也要漆成红色。马桶又叫利市桶。出嫁那天,利市妈妈要找个小男孩,先往两只脚盆里坐一下,然后让他往利市桶里撒泡尿,说是“利市”的。
还有竹器。竹器包括一对火熜和一只针线箧。火熜里也要放进一些红枣、花生、桂圆、柏子之类的果子,表示为夫家带去火种;针线箧是女儿做针线用的工具。出嫁那天,针线箧里还要放进两双鞋子,一双给丈夫,一双给公公,而且都要女儿亲手做的,意思是教导女儿到了夫家后,要孝敬长辈,勤于女红。现在的女孩子都不会做鞋了,只好买两双了事。
当然,除了这些之外,还有许多嫁妆,这就因人家而异了。为了讲排场,父母尽量为女儿多办一些嫁妆,而且结婚那一天,又尽量把嫁妆分得细一点,多捆几杠,抬起来好看一些,有时候一对枕头也分成两杠,这就有点打肿脸充胖子的味道了。

‘伍’ 建德历史上出现哪些与三国有关的人物

孙权一大家子吴郡富春人 富春就是建德
富春长,李永 典韦刺杀的那个

‘陆’ 杭州有哪些着名的历史人物

杭州的历史人物还不少,下面就主要挑6个出名的说一下吧!

1、东汉末年,孙坚孙策孙权父子三人,就是生于浙江省杭州市富阳。孙坚是将领,也是吴国的奠基人,主要成就有斩杀华雄,大破董卓。孙策是长子,但为刺客所伤,年仅26岁。孙权为次子,孙策的弟弟,着名的赤壁之战,就是孙权与刘备联盟,打败曹操。孙权称帝后,追谥孙坚为武烈皇帝,庙号始祖,追谥孙策为长沙桓王。

‘柒’ 一代枭雄窦建德,不敌天数,最后遗憾收场

窦建德,隋末起义军领袖之一,自封“夏王”,在河北地区也是建立起了自己的政权“夏国”。唐朝最大的竞争对手之一,其在河北地区的威望,那是直到晚唐依然存在。能真正称得上枭雄的一位杰出人物,对比同时期的王世充,在个人品质上能甩他几条街。但最后还是输给了李世民,不敌天数。

01

《新唐书》记载窦建德是世代务农出身,但祖上了不起,那是有来头的。他自己也担任了里长。由此可见 窦建德虽然有些没落,但还是属于小地主阶级 。这大概也是他比一般农民,眼界更高,能力更突出的原因。而且窦建德这人也是非常的有才,一般人还真比不上。

窦建德的 武力值也是不错的 ,而且 胆子很大 。书里就记载了他自己一人杀死几个闯进家里的盗贼这事。从这件事可以看出,窦建德的部分性格特点。 果敢 ,窦建德在发现盗贼后的第一件事,就是站在窗户下,等着他们进来。进来后二话没说直接杀死。吓的剩余的 几人不敢进来,后来又把自己给捆上,让他们拉尸体出去时暴起杀人。这过程可是一点犹豫都没有,可见他对自己武力值的自信,以及面临事情时的果断。但在另一方面,也反应了窦建德这人内心的叛逆, 无法无天,不怕事 。就一般良民的反应应该是大声呼喊邻居,来吓退盗贼,窦建德是采取了最极端的方法,杀人解决。后来窦建德犯法逃离家乡,估计和他的性格脱不了关系。

而且窦建德这个人非常的 有侠气,办事得体,很会笼络人心 。从丢下农活在众人异样的眼光里,出钱出力帮助家贫的乡亲安葬,获得众人的称赞。到他父亲去世后,送葬的有一千多人,而且来的人送的慰问礼品一概不接受,祭拜一下就行了。窦建德以其自身的品质,赢得的家乡人的敬重和爱戴。性格的养成不是一朝一夕的,窦建德的这些优良品质最后也为他以后建功立业打下了基础。看看他之后的行为,和李密、王世充等人区别甚大。

02

窦建德崛起的过程中,很有意思的是对待隋朝官员的态度和做法。 历史 上的很多农民起义,其实就是阶级之间的对抗。农民阶级为了自身的利益,企图推翻地主阶级,建立一套新的制度。这个过程必然包含着打碎旧有的秩序,铲除旧有的利益者。虽然很多时候屠龙者最后都变成了恶龙,但是对 社会 结构的变化还是很明显的。窦建德更像是想要 继承隋朝政权 ,所有的结构推倒重来,但是金字塔顶端的还是那些人。

《旧唐书》就记载窦建德和其他义军区别就是,别的人抓到隋朝的官员和当地的乡绅,第一时间就是杀掉。窦建德不是,他是对他们 极其的礼遇 ,也是这样获得了第一位谋士 宋正本的青睐,这位后来可是多次给他出谋划策。他的做法得到了隋朝官员的好感,很多都是直接献城投奔他来。窦建德的做法取得了隋朝小地主阶级的好感,也是他在河北地区,发展迅速,深受爱戴的原因。

窦建德对 隋朝表面上也是非常尊崇的,一派忠臣良将的样子。 《旧唐书》里说道,杨广被杀后,窦建德那是亲自派出使者去吊唁,接受投降的 王琮和隋朝官吏时,那也是姿态做的很足。为他们解绑,和他们谈论隋朝的灭亡,说到动情处那是眼泪直流。就这样赢得了他们的心,估计在窦建德心里是这么认为的,他不是造反,只是活不下去的无奈选择。不管是不是作秀,他的做法确实大大的讨好了隋朝遗臣。


之后痛斥宇文化及噬主,出兵讨伐,打着为杨广报仇的旗号。打败后宇文化及后,把所有的谋反人员当着隋朝官员的面给杀了。这就很有意思了,这做的让人没话说了,那些大臣肯定都把他当成最大的恩人。他还向萧皇后称臣,之后为了讨好在突厥的杨广女儿义城公主,把宇文化及的人头给她送去了。对待这些俘获的几千宫女,都给遣散了。毕竟是作为杨广曾经的女人,既然要做就做全套。没有什么令人不忍的事发生,起码是 保全了杨广的面子

对待文武大臣呢,也很简单。愿意跟着他的那些人呢,都是安排适合的职位,受到了重用。不愿意的他也不强留,都给遣散了,让他们各奔东西。窦建德的政权结构,很大一部分来自隋朝旧臣。说他是想继承隋朝的政治遗产,重新建立王朝也没多大问题。就和三国时期的刘备一样,也是打着汉室的旗号,继承汉室的遗泽,最后才会成功。窦建德本身的阶级,以及他的做法,天然的取得了他们的好感。

03

窦建德这个人 喜欢扮猪吃老虎 心有城府,同时非常欣赏忠义、有才之人。 看看史书记载的窦建德亲自领兵的几场仗,最喜欢的就是 装弱小,趁你不备,一举消灭你 。《旧唐书》里明确的几场仗,窦建德每一场都是用计,扮猪吃老虎,最后吞并了他们。没有一场是通过短兵交接,一刀一枪,一步步血拼出来的。里面都是计谋占了大半,虽然说最后取得的胜利。但队伍的素质,并没有太大的提高。这估计也是后期,虎牢关失败的原因之一。没经历过血与火磨炼的军队,是挡不住李世民的铁军的。既然知道用计,那说明窦建德心里绝对是有城府的,弯弯道道少不了。毕竟 每个战术大师,心里都是肮脏的 ,不懂阴谋诡计如何取胜。

隋将王琮投降时,众人要提议杀了他,因为他之前杀了不少他们的人。但窦建德阻止了,一是因为不能随便处置隋朝的的大将,毕竟还要收服他们。二是,各为其主,并没有错。他对众人说的话,明确可以知道,他是目的明确的,心里有谱。还有对待李绩时,当时李绩不得已叛逃,丢下了自己的父亲,事发突然。窦建德感慨李绩心怀旧主,欣赏他的忠义,没有杀害他父亲。可以说不少将领落在窦建德的手里,其实是非常幸运的。起码他讲道理,不会无故杀人,安全是有保证的,魏征也是一样,被俘后还是受到重用,只因为他有才。

即使窦建德有诸多优点,最后还是敌不过李世民,既生瑜何生亮。但是,输给李世民其实一点也不冤。主因还是窦建德决策失误,次因当然是唐军的强大。窦建德能够在唐朝建立之后的几百年还有影响,这其实也是一种胜利。

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