江苏临泽有什么人文历史

① 临泽镇怎么样

临泽镇在高邮算是名镇，古镇之一，文化历史深厚！工业也发达，基本上只要想去厂里上班，都能有班上的。本人土生土长的地方，很多美味小吃，在外面的城市很多点都找不到类似的味道！赞一下。

② 临泽县属于哪个市

临泽县属于甘肃省张掖市。

临泽县自然资源相对比较丰富。境内平原绿洲，地势平坦，土壤肥沃，是历史悠久的灌耕农业区。现有耕地 28.32万亩，宜农地33万亩，有可开发利用的荒地82万亩，其中宜农荒地27.9万亩，宜林荒地15.1万亩，宜牧荒地38.6万亩。

地理交通：

临泽县位于甘肃省河西走廊中部，是张掖盆地的重要组成部分，地处东经99°51'—100°30'、北纬38°57'—39°42'之间。东邻张掖市甘州区，西接高台县，南依祁连山与肃南裕固族自治县接壤，北毗内蒙古自治区阿拉善右旗。

临泽县历史悠久，地处河西走廊中部，是古丝绸之路要塞。南出梨园口，可达青藏高原；北越合黎，可抵蒙古大漠；西过嘉峪关通新疆；东经武威、兰州，与内地相连。地理位置十分重要，为历代兵家必争、商旅必经之地。现为张掖市辖县。

以上内容参考：网络-临泽县

③ 高邮有座千年古镇，旧时繁华被称“小扬州”，今以美食吸引游客

文/旅行探险官 （欢迎个人分享与转载）

古镇不单单是在 历史 中产生而后逐渐发展起来的独特人文景象，更是承载过往悠悠 历史 ，记录当地人文风俗所不可割舍的 情感 纽带，只要古镇依然存在，那么每一位漂泊在外的孤独灵魂就有了可以寄托灵魂的场所，无论是今后面对什么样的生活难题，我们都有信心和勇气去坚强地面对，家乡古镇可以给予我们强大的精神动力。

江苏古镇的名声自然用不着我去过多赘述，它们在一定程度上代表着我国古镇质量的最高水平，无论是从哪一个维度上面看，都值得游客去好好欣赏一番。扬州境内同样有一处比较知名的古镇，它拥有近两千多年的 历史 ，在旧日因为 社会 商贸繁华而被称之为“小扬州”虽然现在都已成为过眼云烟，古镇的商业开发也无法与那些闻名天下的小镇相比，但它却以自己最为突出的特色—— 美食 ，吸引了无数游客和食客来到此地品尝欣赏，这组古镇就是临泽古镇。

临泽镇的 历史 可以从两千多年前的汉朝初期开始算起，当时高邮县被设立为县时，临泽镇就已存在。到了之后的 历史 时期，它的发展在高邮内部名列前茅，甚至被人们称之为“小扬州”，也是从另一个方面体现出它在经济 社会 发展方面的突出成就。

虽然经过数千年风雨的打磨与洗礼，但目前当地仍然保持着较为完整的古代小镇的完备建筑格局，整体的 历史 风貌让每一个进入内部的人都感受到浓郁的古朴韵味。小镇现存的街道小巷、石碑石像随处可见，分布在小镇的每一个角落。作为临泽镇最为主要的街道布局，“三街”构成了它内部的基本形态。西街主要经营丝绸农具，是人们获取基本物质生产资料的地方；中街则盛行茶馆酒楼，是居民日常消遣 娱乐 之处；后街则最为丰富，无论是各种杂货铺还是浴室理发店等都集合在一起，人们日常就可以比较便捷的方式去前往自己需要去的地方。

来到临泽，大部分人都是慕名前来品尝当地的 美食 ，当地 美食 的飘香四溢早已超过了古镇其它特点。临泽羊肉汤是外来食客到此必点的一道 美食 ，一口地道的羊肉汤下肚，即便是在严寒的冬季，整个身体会被一股从内而外的暖气包围，这就是临泽羊肉汤的魅力。除此之外，水晶月饼、大陆春卷是当地知名的糕点，远销国外多个国家。

对于这座既有美景又有 美食 的小镇大家都有何想法呢？欢迎在下面说出你的看法。

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④ 高邮市临泽中学的介绍

详细信息学校占地100亩，有30个高中教学班，在校生1500人，99名专任教师中，中学高级教师6人，一级教师47人，其中省级骨干教师3人，市级学科带头人3人，市级中青年教学骨干9人，本科学历以上91人，研究生学历2人，师资力量雄厚。近几年来，教师在省级以上刊物发表论文一百多篇，在省、市级优秀课评比中，一名教师获省二等奖，两名教师获扬州市二等奖。在近几次高邮市青年教师优秀课评比中获一等奖4人，二等奖3人。继2001年4月两个大市级课题结题验收后，2002年9月，语文组“构建作文评改的新模式”课题又被列为扬州市“十五”科研课题。教科室承担了国家级课题“人文精神与科学素养的结合”的子课题的研究，物理、化学、生物教研组参与了省级科研课题子课题的研究。学校分别与2001年底、2002年2月被评为“扬州市教育科学研究实验基地”、“高邮市‘九五’教育科学研究先进单位”，2002年4月被确定为扬州教育学院教育教学实践基地，2004年12月份被确定为扬州大学教学实践基地。2003年1月，再次通过江苏省德育先进学校验收，是全市普中唯一又获此殊荣的学校。2003年12月，首批通过江苏省二星级学校验收。此外，学校还被评为高邮市先进学校、高邮市优秀学校、高邮市综合治理先进学校、扬州市爱国卫生先进学校，高邮市安全文明学校、扬州市安全文明学校。学校党支部连续六年被评为先进党支部。为了帮助在校生进行口语训练，学校从2002年4月起聘请两位外籍教师定期来学校上课。2004年3月，学校又请南京师范大学文学院院长何永康教授、外语学院徐海铭教授来校作专场报告。
学校的硬件建设为师生的学习、生活提供强有力的保障。学校拥有现代化气息的教学楼，有标准的理化生实验室，有三个标准的微机教室，12个多媒体教室，有全市最先武装的语音室。有可容纳1200名学生同时就餐的功能齐全的学生餐厅，有两幢设施先进的学生公寓，为学生提供了一流的生活设施。有四百米风雨跑道操场，四面水泥篮球场，为学生提供了一流的运动条件。校园内草坪、荷花池、雕塑、假山、竹林、梅桃园、生态植物园错落有致，道旁绿树成荫，鸟语花香，四季有景，美不胜收。

⑤ “陇上烟火城”如画临泽 诗意生活

【陇上烟火城】

如画临泽 诗意生活

丹霞奇观

戈壁天堂

春风吹生，春林初盛，祁连山下黑河水系冲积形成的一带走廊，在清粼跳跃、顺势而下的雪水中，绿意盎然，顾盼生姿。其间，南屏祁连险峻，北蔽合黎奇峰，被戈壁和荒漠紧紧相拥着一块碧玉般的沃土，就是临泽。

临泽黑河烟林景区

云间烟火

四季风景如画

地处西北腹地，在祁连、合黎两山的呵护下，在终年雪水和不息黑河的滋润里，在勤劳淳朴的劳动人民不懈的努力和建设下，临泽长成了江南的清秀模样。

刘禹锡在《竹枝词》中写“山上层层桃李花，云间烟火是人家。”我想，如果卷舒随意的云懂得取舍，那它定也会流连于繁花灼灼春光熠熠的初春临泽；如果“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”是江南的标配，那临泽早就“胜似江南”了。

“乱花”随风“落英缤纷”，浅浅的沙尘在几场细雨里也悄然落定，清新的“绿”开始在天地间挥毫泼墨时，夏天来了。眼帘里，脱了鹅黄底子的墨绿是那样的葱茏葳蕤，浓浓地把生命的层次极尽展现。远处田野，拔节抽穗；近处荷塘，浮伞噙露。当我们还在迷恋它“接天莲叶无穷碧”亭亭风姿，隽秀韵致，回首竟又已是“出水芙蓉香暗度”了。

如果说临泽的春夏是迷人的，那秋天的韵味值得细品。飒飒秋风里，南徙的雁群从空中飞过，把大大的“人”或者“一”字形，书写在高远的天空上，天空便多了一份动感的写意；人心，似乎也在这水墨般的写意中翩跹。

当胡杨金黄的叶子染亮了十月碧蓝如海的天空，孩子们就在清凉的西风里张望，企盼着北风从更远的远方日夜兼程。冬天，就在雪花的歌声里一唱三叹地信步而来。落入悲伤人的眼是阑干风冷雪漫漫，撞进欢喜人的怀则又是琼花吹落满世间。

临泽不仅有春华的浪漫、秋实的丰盈、四季的绚丽多姿，还有群山的逶迤、峡谷的雄奇、川流的迂回妩媚。不必说黑河烟林，流沙春望，不必说峡谷奇观，暮鼓晨钟，单是响彻华夏的七彩丹霞就足以迷醉天上人间。

无论春夏秋冬，晨夕午晚，雨霁雪晴，当你走进丹霞，登高远眺，俯首凝视，徜徉静伫，总能领受到“色如渥丹，灿若明霞”的奇妙风采。它在北国落霞与幻色、飞鸟与雪峰中展示雄奇壮美；它也在烟雾迷蒙初云间、雨雪霏霏漫罗衫中展示俊秀明媚。你行走时，在人移景变中，可以领略它原始夸张而野性的色彩美景；你静默时，在皑皑白雪覆盖着的祁连山与周遭大片荒芜的映衬里，又可安享它独有的苍凉风情。真是“高峰壁立老龙蟋，削出芙蓉作画看”，名不虚传！

炒搓鱼

油糕

尘世烟火

美食 香飘四野

临泽是一个喜爱 美食 的小城。

司马迁说“王者以民人为天，而民人以食为天”。这里生活的百姓是典型的西北胃。平时以面为主食，就拿加工的生面来说，就有拉条子，搓鱼子，炮仗子，香头子，长面，碱面，荞麦面，行面，黄面，丁丁面，斜花面，杏壳面，菠菜面，转刀面，钢丝面，真是顿顿有“面”，“面面”不同，林林总总就能凑成一篇脍炙人口的快板说词。再经过聪慧能干的主妇们灵巧的双手烹饪，它们就又变成了美味的大肉面、牛肉面、卤肉炮仗、干拌面，炸酱面、臊子面，炒面、烩面、揪面片、干面、小饭、葫芦面，鸡汤面条香又鲜，炒搓鱼、炒拉条，再来一盘黄凉面，拌着酸溜溜的陈醋，就着香喷喷的油泼辣子，吃得那真是一个爽快！

一个热爱饮食的城市，必定是生气十足活力四射的。当晨曦初现，临泽街头小巷就已被氤氲在或浓或淡热腾腾的雾气之中。这里牛肉面依然独占鳌头，但智慧的饮食人又结合临泽民众的口味开发出了独具地方特色的大肉面。在一清（汤）二白（拉面）三红（辣椒）四绿（香菜换作豆角）的基础上，加以五黄（油炸豆腐条），重质又重量，备受大众青睐。除此，豆浆、油条、菜盒子、水煎包、豆腐脑、油泡泡、五谷米粥、小咸菜，也闪动着诱人的光泽，让从睡梦中醒来还略有迷糊的人闻香下马，知味停车。新的一天就在那一碗碗清香四溢的早餐里拉开了激越的序幕。

薄暮时分，最热闹的地方要数浙商广场和金泽广场。闪烁的霓虹灯夹杂在高低回响的吆喝声里，光与影都洋溢着说不出的烟火气息。收工的人们，或三五成群，或独自一人，流连于这名副其实的烟火之间。只见炉火上各种的肉、菜发出“嗞嗞”的声响，炒拨拉、油糕、臭豆腐、酿皮子、麻辣串串、冰糖葫芦牵动着徜徉其间的人。坐在地摊边撸串，在肆意横流的啤酒泡沫里，聊一段尘封的往事，想念一个远去的背影，忘记时光，纵情此刻。在这里，三五杯下肚，人们就已轻轻卸下工作中的负累，呼兄道弟，猜拳行令，实在是人生之快意。而夜风里翻飞的酒幌，一上一下拨动着不眠人的心弦，在推杯换盏里，在与星和月的对视里，把那些纠结缠绵的心事，或深或浅地印刻进岁月的年轮。

临泽美景

节日烟火

生活诗意丰盈

处于河西走廊中段的临泽，作为古丝绸之路上的一颗明珠，商业曾一度繁荣。在南北商客迎来送往的过程中，有关的民风、民俗应运而生。随着时间的慢慢推移，再经文人墨客描绘，这些民俗变成了复合的载体，成为一幅幅色彩斑斓的 历史 风俗画卷。

在传统的春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、腊八节等节日里，燃放烟花等在民间自是必不可少。除此，这方土地上的人们每逢节日都要洒扫厅堂，添置新衣，宰杀家畜、炕花馍、蒸面桃，操办各种食品，把“民以食为天”这句古话印证在餐桌上，碗碟里。除夕夜，贴春联、吃饺子、看春晚之余，各个村庄的居民会在子夜时分“打醋汤”，由一家之主掌一个硕大的铁勺，从火炉间取出一块烧红的石头，当把老陈醋泼上灼热的石头，立刻一股浓郁的酸味就挥洒飘散开来。一家人穿戴整齐，跟着家主走进堂屋祈福，走进卧房祝告“身卧福地，子孙绵长”，来到牛圈、羊圈，祝祷之言又变为“牛羊满圈，六畜兴旺”。

除去这些重大节日，作为一个烟火小城，民间还有许多的节日。如农历正月二十“补天节”，这一天家家摊煎饼祭献，以示补天；二月二，有万物萌动之说，农村家家要做上香喷喷的油炸鸡蛋烫面葱花饼祭土地神。这一天民间还有“龙抬头”一说，男女老少理发是必不可少的活动。三月十五“灵山节”，许多村堡在这天跳灵山，据说可以活地脉。五月十三“磨刀节”，预示农民要开镰收割。六月初六“晒肋巴节”，许多人去沙窝中烫晒，据说可治腰腿关节老寒病。九月九日“重阳节”，这一天要给老人置办御寒冬衣。“冬至”过后，即交 “小寒”“大寒”节气，北方即进入最寒冷的季节，有识字人的家庭，挂起“九九消寒图”，每个字均为九画，每天用红笔描一画，叫“数九”。八十一天过去，九个字都描完，“数九”结束，迎来“立春”。

你看，这片土地上生息繁衍的人们不用刻意地准备什么，等待什么，为劳动而欢歌，为创造而庆贺，为生活而欣喜。人们不会以得失为怀，以贫富为界，人们愿意让热爱长存心的深处，听任性情率意自由地流露，这不就是海德格尔说的“诗意地栖居在大地上”吗？

临泽县城

历史 烟火

英雄历代传颂

临泽，有县的建置已经有二千一百年的 历史 了。公元前111年，西汉王朝以“昭武”作县名，一直沿用到西晋王朝立国之始，晋武帝司马炎尊司马昭为文帝，为避文帝讳，才将昭武县易名临泽县。公元400年，李暠的西凉与沮渠蒙逊的北凉开始燃起战火，争夺黑河以西及临泽一带前沿要冲。从此，拉开了临泽 历史 变迁的序幕。长达二十年的战火以蒙逊于蓼泉杀死李歆告终。有临泽县清干隆年间的贡生乔彦《蓼泉古城》诗为证：“此处西凉起战尘，七千劲卒顿成嶙，冠军祠内都奇节，不及旌忠狄道辛”。

沿着临泽黑河北岸明长城前行，经过平川堡、柳树堡、明沙堡、板桥堡、古城堡等地，我们看到长城两侧一定距离设有一个城堡，并建有烽燧，再往北走，途经板桥北沙滩和合黎山，在荒漠戈壁和群山丘陵也会看到一个又一个“墩”。从外形上看，它们绝大部分为覆斗形，个别为方柱形，且有了望孔；从建材上看，它们有的用土块码砌外裹泥或夯土筑成，有的用红柳、棘草或芦苇加砂砾层层叠筑，还有的石块垒砌，夹杂以少量的杂草和泥。这些就是明汉时期征讨河西地区匈奴时修建的长城和烽燧。千年岁月的风沙侵蚀使它们早已失去了往日雄伟的形象，但历经战火硝烟的古朴沧桑面貌体现出其浑厚深沉的内质，让它们散发着独具特色的魅力。

驱车向南，在祁连山脚下梨园河谷山坡，我们会看到横卧着一道夯土筑成的墙，犹如蛇龙自山脊腾泻而下，蔚为壮观。这道长300米，高约2米，底宽3米，顶宽1.5米边墙就是有名的“关栅口”。史书记载：此墙成型于明朝，后由康熙时期官员孙上疏和张勇根筑起，东起扁都口，西至嘉峪关的南山边墙，并安木栅用来抵御外族的入侵进犯，保护河西的安宁。

行走在临泽村镇街巷，我们会看到高耸的烈士纪念碑、庄严的烈士墓，也会看到拴马桩、红军井、红军战壕，这样的 历史 遗迹比比皆是。这些遗迹是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神被充分体现、凝练和升华的诗篇。红色文化，环绕在这高低起伏的祁连山间，流淌在这蜿蜒绵长的黑河水中，播洒在临泽的角角落落里……

那天，不经意翻翻辞典，发现“烟火”有四种释义：炊烟，泛指人烟；熟食；焰火；烽火。看到这些内心竟涌起一丝莫名的感动，因为如果配以“画”，它们就完整地表达出了临泽这座小城留给世人的印象。

我深深迷恋着，这片如诗如画朝气蓬勃的家乡土地。

⑥ 临泽是哪个省的

临泽县位于甘肃省西北部。总面积2777平方千米。总人口15万人（20 府驻沙河镇，。历史沿革 临泽县古为雍州，周、月氏驻牧，西汉时期为[ur/ur汉武帝元鼎六年（公元前111年），建河西四郡。县境设昭武县，因境内月氏驻牧时筑昭武城，汉县因之，故名，隶于张掖郡。始建国元年（公元前9年），王莽废汉立新，改昭武县为渠武县。东汉公元2渠武县为昭武县。三国属魏。晋武帝泰始元年（公元265年），避司马昭讳改昭武县为临泽县。安帝公元3临泽县地置临池郡（治临泽）（公，北魏（公元449年），县地并于永平县[/u泽县宗广德二64l]吐蕃[据[u/url]，县境属吐蕃。懿宗咸通十三年（公元872年），被回l]占l]西夏所据。l]甘l]，明为甘州右卫地。清干隆十五年（公元），置府（称抚彝厅），治所抚彝（今蓼泉），属甘州府。民国2年（公元1913年）改厅为县，属甘凉道。民国18年（公元1929年），改抚彝县为临泽县，属甘肃省第六行政督察区。 中华人民共和国成立后，临泽县隶于张掖分区。1950年，改（后改952年，县治由蓼泉迁沙河堡。1955年，仍属张掖专区。1958年撤销县制，1962年恢复，隶于张掖专区（后称专区为地区）。现为张掖市辖县。临泽比较出名的小吃临泽大肉面，浆水面，猪脏面，百岁鸡，灰豆子 ，手工臊子面 ，香饭－凉粉面皮 ，主要面食为主！

⑦ 临泽小枣的介绍

临泽小枣产于甘肃省张掖市临泽县。临泽小枣在我国的干鲜果品中，枣、龙眼、荔枝被誉为三大名果。位于河西走廊中部的甘州、临泽，房前屋后、路旁田埂，旷野荒滩种的都是枣树。临泽县具有数百年红枣种植历史。临泽小枣成熟与九月下旬左右，红枣以核小味甜、肉质细腻、营养丰富、久贮不坏着称。其钙、磷、铁、糖维生素C含量也较高...被誉为“天然维生素C丸”。 民间有“一日吃三枣，一生不显老”的俗语。临泽小枣虽然不大，但其色泽、肉细、含糖量高而闻名遐尔。

⑧ 临泽县和民乐县哪个城市适合居住

临泽县。
临泽县位于甘肃省河西走廊中部，是张掖盆地的重要组成部分，地势平坦，土地肥沃，水草茂盛，物产丰富，临泽县历史悠久，是古丝绸之路要塞。民乐地处甘肃河西走廊中段，张掖市东南部，地势南高北低，地形分山地和倾斜高平原两大类，属温带大陆性荒漠草原气候。海拔高，生态环境脆弱，气候寒冷，所以不适宜居住。

⑨ 高跷的风格特色

申报地区或单位：高邮市临泽镇
临泽高跷是高邮市临泽镇地区着名的民俗文化活动，具有传统戏曲的成分与杂技类的竞技项目元素。临泽高跷已传承450多年的历史，肇始于明代，发展于清代，兴盛于民国时期，复兴于20世纪八十年代，发展传承至今，属江苏省非物质文化遗产名录。
临泽高跷入选首届中国农民艺术节开幕式表演，并获得优秀节目奖，另外还先后应邀参加扬州世界运河博览会以及高邮市举办的中国邮文化节和中国双黄鸭蛋节等主题活动的表演，备受人们的喜爱。
2014年2月12日临泽高跷在开罗的中国驻埃及大使馆内为埃及总统夫人和各国驻埃及大使夫人作了演出 申报地区或单位：山西省稷山县
高跷走兽艺术是山西省稷山县清河镇阳城村庙会文化活动的一种表演形式。它盛行于清朝雍正初年，出现在规模盛大的庙会活动中，经久不衰，至今已有三百多年的历史。高跷走兽由兽头、兽身和表演人员组成，表演时二人足踩高跷同演骑兽状，演员负重荷，按曲牌节拍行走。辅助配乐由锣鼓、花鼓等打击乐器组成。人及兽的造形奇特，在鼓乐声中列阵行进时，气势宏伟，十分壮观。现有的走兽形象基本都由古时流传下来，虽经多次修补，原貌仍存。其兽头和兽身由技术很高的艺人做出模型，用麻丝、麻纸、细绳、细竹、铁丝、布料等缝制和绑缚而成，并涂以五颜六色，外形威武而精美。稷山县清河镇阳城村分为南、北阳城，北阳城的走兽包括：独角兽、貅狼、麒麟、竹马、猫等，南阳城的走兽包括：黑狸虎、梅花鹿、貘等。 申报地区或单位：辽宁省海城市
海城高跷秧歌历史悠久，清代文献资料显示其可考的历史有三百余年。清末海城高跷日见成熟，形成一支职业半职业的艺人队伍。艺人们身怀绝技，各有千秋，故其传承谱系蔚为壮观。从1820年的第一代传人小金子、大来子，到1887年第二代的红、粉、黄、蓝、白、青六朵菊花（艺名），1902年第三代的张久荣（艺名白菜心），1940年第四代的吴奎一（号抓地虎）、王凤翔（号滚地雷），1951年第五代的王连成（号王小辫），1970年第六代的陈士友（小生）、秦丽（小旦）等，出现了许多杰出的高跷艺人。海城高跷秧歌是民众十分喜爱的民间舞蹈，欢腾、奔放、热烈、火爆是其基调，优美、抒情、风趣、诙谐是其特色，二者的统一构成海城高跷秧歌的艺术特征，衍生出“扭、浪、逗、相”四大技法要素。在海城高跷秧歌的表演中，气势恢宏的大场和轻快细腻的小场包括了音乐、舞蹈、杂技、戏曲等多种形式，构成以舞蹈为主体的综合性民间广场艺术。海城高跷秧歌不仅在当地，而且在国内外都有广泛影响。1988年它在全国广场民间舞蹈大赛中一举夺冠，1997年以来多次参加国内外各种盛大演出，其表演独树一帜，显示出东北地区高跷秧歌的特色。 申报地区或单位：辽宁省锦州市
据可考史料，辽西高跷秧歌已有二百多年的历史。辽西高跷秧歌的特点是跷高，最低的90公分，依次升高，最高的可达240公分，演员需坐在房檐上绑跷腿。因跷高且富弹性，舞者为保持全身平衡，双臂必须上下不停摆动，才能表演自如，由此构成辽西高跷“大大舞”的基本动律。也因为跷高，辽西高跷秧歌形成了扔、跨、蹲、别、拧等技巧和美、浪、俏、哏、逗等形态，动作潇洒漂亮，场面热烈火爆，有扭中美、美中浪、浪中俏、俏中哏、哏中逗等突出的表演特色，充分展现了辽西人的豪迈性格。辽西高跷秧歌有自己独特的传承方式。一为家族传承，如大薛乡三屯村第一代传人朱秀峰（1840年出生）传了五代；二为师徒传承，如营盘乡范屯村第一代传人朱有余（1864年出生）传了四代；三为自然传承，由于辽西高跷秧歌深受群众喜爱，许多爱好者在不断观看演出中自学成才，成为新军。 申报地区或单位：甘肃省永登县
甘肃省永登县苦水街高高跷，起源于元末明初，已有近七百年的历史。高高跷是当地一门祖辈相传的民间表演艺术，也是农历二月二龙抬头社火中一个传统的保留节目。表演者穿上传统的戏剧服装，画上秦腔剧中人物的脸谱，拿上道具，踩上高高跷，排成长队，在太平鼓队强大阵容的引导下上街表演。苦水高高跷跷腿的高度达3至3.3米，居全国之冠。

⑩ 描写仙姑顶350字作文

我的家乡临泽县历史悠久，地处河西走廊中部，是古丝绸之路要塞。南出梨园口，可达青藏高原；北越合黎，可抵蒙古大漠；西过嘉峪关通新疆；东经武威、兰州，与内地相连。地理位置十分重要，为历代兵家必争、商旅必经之地。现为张掖市辖县。有“中国枣乡”之称，而且这里的自然风光也很美丽。 临泽双泉湖是以垂钓为中心，集娱乐、避暑、餐饮、游泳为一体的娱乐景区。这里有卡拉OK厅、酒吧、及各类商业网点和射击靶场。在草坪和水库大坝顶部设有蒙古包、音乐茶座和各类摊点，另在千亩鱼池内放养各类鱼种，不仅可供游玩、观赏，而且还可以供应市场。双泉湖旅游景区环境优美、设施齐全、功能完善、服务优良，是临泽县政府建设的国家AA级旅游区。 临泽县的大漠绿洲中，还深藏着一座历史悠久、气势恢宏，香火鼎盛的道家古宇，这就是文明河西的两千年古刹仙姑寺。 仙姑寺像一朵圣洁的莲花，那刺破蓝天的舍利牙塔，酷似莲花蓓蕾，鳞次栉比的庙宇殿堂好像有序叠嶂的莲盘，绿树浓荫似流水荡漾，地气升腾，佛光普照，一派仙境，令人神往。 刚进山门，就看见一尊高大从容，满脸堆笑的大肚弥勒佛仰坐相迎。渐入仙姑庙金刚殿，殿门正中高悬“仙姑禅林”匾牌，东西两侧塑造密迹哼哈二将，形象威武高大。 穿金刚殿即入仙姑庙前院。主建筑为“天王殿”。门首左右一对石狮守卫。中院主建筑大雄宝殿为全庙主殿，建筑结构为五转七殿式，分二层楼。还有宝鼎一顶，分三层，悬十八个铜铃。门前阶下有高三米的石灯一对，内燃长明烛蜡，阶上正中安放大香炉一顶，终年香烟不绝。 丹霞地貌也颇有名气。整个山坡层理交错、岩壁陡峭、气势磅礴、造型奇特、色彩斑斓，像大地喷撤炙焰烈火，似山岩披上五彩霓裳，在阳光的照射下，似朝霞升腾，与周边的山峦、河流、田园、村庄、炊烟相映辉，宛如一幅风景名画。那“琉璃峰”就像一条金色的大鲤鱼横卧在彩色的沙滩上，“七彩峡”就像天上的七仙女纺织的七彩云霞，东边山顶上那“石猴望月”就像工匠雕刻的一样，显得惟妙惟肖。丹霞奇观的经典之处主要有七彩峡、七彩塔、七彩屏、火海、七彩练、琉璃峰、七彩瑚、七彩城、七彩峰、七彩菇、大扇贝等11处奇观。这个神奇的地方今年已吸引了十多万游客和众多摄影爱好者。许多影视作品也为其倾倒，电影《太阳照常升起》和《神探狄仁杰》等影视剧不约而同地将其择为外景地。 这就是美丽的临泽，我可爱的家乡，我为我有这么美丽的家乡而感到自豪。