① 读历史的天空有感100字
第一次阅读这种军旅题材的小说,之前一直对这种题材不甚感冒,可能是由于中小学语文课的原因。总是一味的描述高大全的形象,英雄的形象。几乎没有任何一点瑕疵,不管的思想上,生活上还是革命行动上。但《历史的天空》一书确认让我有所改观,梁大牙从一个二流混子在阴差阳错的情况下加入了八路军,从此改变了他的人生,也改变了无数人的命运。梁大牙在革命领路人杨辉庭和王玉兰,东方闻音的引导下,逐步成长成部队的骨干力量,无论是对小日本还是中国内部军队,以至到后来的抗美援朝的战斗中,体现了他高超的军事能力和人格魅力,不论是在军事战斗还是个人人格上都取得了无数的胜利。伴随着这个战斗主线,作者也穿插了不少感人肺腑的故事情节,包括同志间的内部斗争,高尚的革命爱情,偶尔犯浑的生活插曲,高层对手间的谋略艺术。给读者展现了一个惨烈,温暖,残酷的战争年代的全貌。至于书本结尾篇幅不多建国后开展的故事,则稍微人一种隔靴搔痒的感觉。同时本书除了梁大牙特点较突出外,其他人很难给人带来比较大的冲击,感觉都是故事情节需要的附属。
② 历史的天空的作品鉴赏
屈指算来,自从1991年徐贵祥考入解放军艺术学院文学系,我们建立亦师亦友的关系至今已经超过20年。20年来,军旅文学风云际会,潮起潮落,上演了一幕幕威武雄壮的活剧。其中徐贵祥频频亮相,多有精彩表演。我亦始终是这一幕幕大剧的忠实观众,并且不断地为其击掌喝彩,也留下了不少叫好声或嘘声。今天借给《徐贵祥军事精品系列》作序的机会,我来作一个回望与勾连,把徐贵祥纳入“朱氏语境”中,就算“老话新说徐贵祥”吧。
何谓“孤岛”?我说的是进入新世纪以来军旅文学整体态势中的一个突出现象,即“”。这也是它区别上世纪八九十年代军旅文学的一大特点。自新时期以来,无论是80年代之初的“两代作家在三条战线作战”,还是90年代之初的“农家军歌”,总体都呈现一种“集团冲锋”方式,人数众多,声势浩大,不成思潮也成现象,令文坛为之侧目。然而进入新世纪以后,由于“商业语境强化和政治语境淡化”的双重夹击,军旅文学也急遽边缘化。当年人多势众动辄群体作战的军旅作家队伍也作鸟兽散,或人员流散,或斗志涣散,只有少数执着的坚忍者在“商海横流”中显出英雄本色,遂像滔滔商海中的“孤岛”一样,岿然屹立蔚成大家气象。比如以长篇小说崛起的徐贵祥,比如以非虚构文学坐大的王树增,还比如朱秀海、柳建伟等等。
何谓“坦克”?这是套用十几年前我评价柳建伟的一个比喻:突出重围的文学推土机——如果把中短篇小说家比喻成中巴、轿车的话,那么,长篇小说作家则更像推土机,它不以灵活、精美讨巧,而是靠力量、气势取胜。准此,徐贵祥则是正面强攻战争文学的重型坦克。上个世纪90年代中期开始,徐贵祥连续推出了《仰角》、《明天战争》、《历史的天空》、《八月桂花遍地开》、《高地》、《特务连》、《四面八方》、《马上天下》等8部长篇小说。除前两部外,基本上都是直面战争的重磅之作。时间上涵盖了抗日战争、解放战争、朝鲜战争几个重大历史阶段,塑造了一大批敌、我、友军从基层官兵到中高级指挥官以及战术专家、思想政治工作者、特种兵、医务人员等各色人等,特别是《历史的天空》中个性强悍奇谲的草莽英雄梁大牙,《八月桂花遍地开》中高蹈空灵而又深藏内敛的沈轩辕,再到《马上天下》中深谋远虑执着追求“不战而胜”之战争至境的战术专家陈秋石等人物造像,已经登堂入室,进入了当代战争文学人物长廊,显示了作家在21世纪战争文学探索的进程,文学视野不断拓展,战争理解趋向深入,写作技巧渐入佳境。
《历史的天空》与柳建伟的《英雄时代》(非军旅题材)联袂获得第六届茅盾文学奖,令人振奋的同时亦令人感慨。徐、柳二位和获得这一奖项的老一辈军旅作家魏巍、刘白羽之间,在年龄上存在着40年的“断裂”!徐、柳的获奖或从一侧面表明,部队的中年作家已趋成熟,特别是徐贵祥,已成了战争文学长篇小说创作领域的主要标志性人物。这辆正面强攻的重型坦克已然占领了战争文学的“高地”。
由于茅奖和电视的双翼,《历史的天空》几近家喻户晓,成为徐贵祥的标志性作品,这里就多说几句。作为第六届茅盾文学奖评委,我曾受评委会委托,为《历史的天空》写下如下评语:‘《历史的天空》在种种历史的偶然背后,显示出了历史的必然,纵向而又曲折地演绎了梁必达从一介草莽到高级将领的性格史与心灵史,通过个体生命对历史的重新言说,以真切厚重的军人生命体验的细节和碎片,去填充和修补想象中的历史,使历史中的战争和战争中的英雄都变得更加真实、丰富和耐人寻味,从而以鲜活强悍的人物性格和人格光芒照亮了苍茫深邃的历史的天空和当代战争文学的人物画廊。作品凝重雄浑,充满了战争文学的阳刚之气和崇高风范,故事跌宕起伏,包蕴了聪颖的战争艺术和兵家智慧。”
20年来,我可以说是一步步看着徐贵祥如何蜕变和涅槃的。当然,全面分析,评价他的创作并非这篇短序的任务。我在此倒是想起了26年前提出的“寻找合点”的命题,今天面对徐贵祥的战争文学成就,我想借用这个命题但突破其界定,仅以《历史的天空》为例,来说明徐贵祥是如何“寻找”到成功的“合点”的。
首先是个人特质、秉性、经验、阅历与创作题材的合点。徐贵祥是个真正从兵堆里滚出来的军人,从战士、班长、排长、指导员一路走来,拾级而上,又两次进入南疆战场,经历了战火的淬炼(这一下就和大批战后去采访的作家划清了界限。后在出版社参与编辑撰写《百战将星》丛书时,又接触过大量梁必达式的原型人物的原生态资料。仅此,徐贵祥就足以成为《历史的天空》的最佳人选。然而事实还远不止于此。徐贵祥少年时期的乡村生活经历,甚至他一贯良好的“自我感觉”,风趣幽默、大大咧咧而又粗中有细的个性,都跟梁必达有契合之处。我大胆作个判断,梁必达这个人物,一半取于原型,一半则来自徐贵祥自己或者对自己的想象。此外,徐贵祥对军事的热爱,对战略战术战法的钻研,对单兵动作和班、排、连战术的谙熟,以及刻骨铭心的兵的生活经验和生命体验等等,都在小说中一览无遗。作者的性格就是作品的风格,这句话用在徐贵祥和《历史的天空》上,严丝合缝。
其次是思想与体验的合点。小说没有思想不行,杰出的作品更不能没有思想,任何杰作都一定是在哲学层面有作家的独到思考。但问题是为表达思想而表达思想,让思想罩住人物,让人物成为思想的奴隶,则小说难免会因为过于图解化而成为败笔。其实主题先行未必就不能出好作品,关键看你的主题是不是从生命体验中来,在小说叙述过程中又以生命体验为基础。《历史的天空》最大的成功之处就是写活了梁必达这个人物,而这部小说显然是灌注了作家一种独到的新英雄观或新历史观。徐贵祥的成功之处恰恰在于他没有或者说无力控制梁必达这个人物,这个人物自己“活”了,有了自己的生命,有了自己的精气神,已经逸出了作家的设计与掌控。所以,在写作过程中,是作者跟着人物走,而非牵着人物走。能达到这种境界,作者一定是有着充分的体验沉淀,以此为前提,任人物如何“冲撞”,也不会脱离在体验基础上生发的主题,而只会使主题得到更为充分的展现。此外,《八月桂花遍地开》中的沈轩辕,《马上天下》中的陈秋石等,均可作如是观。
再次是作品的艺术性与可读性的合点。尽管好读的不一定是优秀的,但不好读肯定不是作品的优点。何况一部几十万字的长篇小说如果不具备相当的可读性,在今天这个读图时代其受众恐怕就要打一个很大的折扣了。徐贵祥的长处正是编故事,他始终将目光聚焦于人物在战争与政治的多重纠葛和激烈碰撞中的复杂境遇和传奇经历,人物性格既有发展,又有恒定的基本元素贯穿始终。命运起伏跌宕,故事大开大合,常常出人意料却又总在情理之中。环环相扣,抽丝剥茧,草蛇灰线,引人入胜。再加上语言的粗犷劲道,酣畅淋漓,势如破竹,也加强了阅读的快感,一旦开卷便欲罢不能,非一气呵成而后快。显然,我们从中看出了中国传统章回小说对徐贵祥的深深浸淫,使这种一度被视为传统、保守的叙事形式越来越显示出了历史积淀的巨大穿透力和生命力。
最后,如果要对徐贵祥战争文学创作提出建议的话,我还是那句老话:写得再慢一点。15年来,徐贵祥保持了平均两年一部长篇的写作速度,就质量和速度的综合指数而言,他无疑是当下军旅作家中的冠军。他自己曾经在一个对话中有所辩白:难道十年写一部就一准能写好吗?潜台词似乎就是:我一年一部又快又好怎么啦?看得出,他对自己的写作速度和创作能量颇为自得。其实,是否写得快就一定写不好,或者说写得慢就一定写得好,这个问题还真不好说,需要具体问题具体分析。但是一般来说,容易“萝卜快了不洗泥”。至少对徐贵祥来说,多看多思少写,慢一点再慢一点,就有可能挣脱已然明显的轻车熟路的既定故事结构模式和人物关系模式;就有可能使小说语言更精细、丰盈、饱满和空灵一点。如此等等。今天,多一部少一部对徐贵祥来说意义已经不大了。他应该有一种自我要求,一种对当下军旅文学的引领或楷模的担当精神。总之,希望徐贵祥放慢速度,提高难度,降低产量,提高质量。不仅要立马可取地打造出谋生的柴刀斧头,更要千锤百炼锻造出传之后世的干将莫邪。
是为序。
着名评论家、解放军艺术学院原副院长朱向前
壬辰春月于京西黑白齑
③ 历史的天空歌词赏析
摘要 84集电视剧三国演义的片尾曲《历史的天空》是大作曲家谷建芬老师和她的高徒毛阿敏的沥血之作。这首歌的词,曲,唱三位一体,都是经典中的经典,堪称超经典。几十年过去了,任社会时变境迁岁月洗礼,任歌坛潮起潮落新人辈出,这首《历史的天空》始终雄踞在中国历史影视剧歌曲的巅峰。
④ 《历史的天空》这本书写后感(800字以上)
看《历史的天空》:
最让我感动的是高秋江对石云彪的一往情深、姜大牙(姜必达)对东方闻英的一见钟情及生死两相隔的已渗透于骨子里的那种深情。
最搞笑的是姜大牙(姜必达)的那颗大牙。刚入新四军时,每当打了胜仗或是有开心的事情总是拿那颗大牙来秀秀。可是当东方闻英说不喜欢他那颗大牙时,他又毫不犹豫的弄掉了。每当别人问起他的大牙怎么没有了呢,他却很骄傲的说是为了爱情!
最咬牙切齿的是万古碑那副借“革命”之名泄私恨的可恶嘴脸(恨到每当有他出现的时候我都不想看,总想走开。对于文革的那段历史我们不了解,只是在书上很浅的接触过和老师讲课时提起过。但给我的感觉却是深刻的,我觉得那个时期就像一个喝醉酒的蛮汉满口胡言乱语,就像一个病入膏肓的病人一样让人同情而又束手无策......那段历史是可怕的、是可笑的。我们那些五、六十岁的老师至今讲起来也是一脸的无奈和叹息。《历史的天空》中的万古碑把我所了解的那段时期又按照书上、课堂上的内容原原本本的回演于我的面前,使我又想起了那个特殊时期而屈死的那些“特殊”人物,所以我咬牙功齿。)。
最让人觉得可怜的是陈墨涵了。本想参加新四军的队伍,没想却被国民党看中;爱自己的人,自己却不爱;自己爱的人,却又爱着别人;好不容易下定决心起义到新四军,刚踏入新四军的门却因东方闻英的死而遭到姜大牙的排斥(最后和好了);千辛万苦的找到高秋江又排除万难的结了婚,在还没有小孩时又发生了文革,被高秋江善意的逼着离了婚,接着下放劳改,文革结束后又孤老终身......
最莫名其妙的是高秋江在最后的结局,在消失之前口口声声对韩春云说要站出来,为的是救自己的丈夫和姜大牙。可让我期待了半天的是她就那样不明不白的不见了人影,即没有救谁也没有露面,生死、干什么只能让人莫名其妙的去胡乱猜了......
⑤ 历史的天空
历史的天空 还是那个样的颜色
⑥ 历史的天空的主要内容
《历史的天空》,是根据同名长篇小说《历史的天空》改编,高希希执导,张丰毅、 李雪健、林永健、殷桃等主演的军事历史题材电视剧。
讲述了一个起伏跌宕,错综复杂的漫长故事,贯穿了从抗日战争到拨乱反正时期长达四十年的历史。
该剧最早于2004年8月1日播出。
姜必达早年大名姜大牙,因逃避日军追杀到麒麟山打算投奔国民党军队,但却阴错阳差闯进了新四军的根据地。在
他打算脚底抹油的犹豫时候,一个青年女新四军董闻音的及时出现,改变了他投奔国民党军的念头。就这一步改变,姜大牙从此走向了光辉之路。通过战争和政治的磨砺,并在优秀的政治工作者张普景等人的帮助下,逐步显示了优秀的品质和卓越的智慧,由一个不自觉的只有匹夫之勇的莽汉,成长为一名足智多谋的指挥员,最终修炼成为一名具有高度政治觉悟和斗争艺术的共产党高级将领。
⑦ 以“历史的天空”为话题写一段不少60字的话
历史的天空
当你抬头望着天空,你永远无法知道,你所看到的,是真相的千分之一,还是万分之一;但从仰望中却也能有所收获,更能指导低头前行的方向。所以,当人生的道路有了疑惑,不妨暂停脚步,抬头看一看历史的天空。
⑧ 历史的天空读后感
觉得徐贵祥的长篇小说《历史的天空》很闪光,其最大的亮点就是把人当人来写,因而每一个人物都是鲜活的新面孔,都是作者“创造”而不是“仿制”出来的,人物因为拥有鲜明和独特的个性而闪光。
《历史的天空》的主人公姜必达早年大名姜大牙,因逃避日军追杀到凹凸山投奔国民党军,阴差阳错闯进了八路军的根据地,在他犹豫的时候,一个青年女八路的及时出现,改变了他脱离八路军投奔国民党军的念头,就这一步,梁大牙从此就走向了战争和政治,并在其对立面、优秀的政治工作者张普景等人的斗争、磨炼和帮助下,逐步显示了优秀的品质和卓越的智慧,由一个不自觉的匹夫之勇成长为一名足智多谋的指挥员,最终修炼成为一名具有高度政治觉悟和斗争艺术的高级将领。作品营造的地理和文化背景大约是在以安徽六安地区为中心的江淮之间,抗日战争时期,那里曾经是正面战场和敌后战场,八路军、新四军和国民党军活动区域的结合部,因此那里的战争形势错综复杂扑朔迷离。作者采取的是虚虚实实隐隐约约的写法,实时实地,虚人虚事,因为“实”而具有历史纵深感和现实意义,因为“虚”而顿生空灵洒脱,作品写得既显磅礴大气,又有诗情画意。从人物分析入手,大致可以归纳出以下主要特点:
首先,撇开一切社会文化的依附,让人格以原生状态登场。把人当人来写,是一个老生常谈的话题,因为在长期以来的创作实践中,由于传统文化或某些功利的驱使,我们并没有把人当人来写,而是把他概念化或者神话了。近年,在我们熟知的众多的中国战争小说里,人物往往一出场就是较为成熟的指挥员,政治智慧和军事才干都达到了相当水平。而《历史的天空》则反其道而行之,主要角色梁大牙是以不太光彩的形象露面的:订了亲的媳妇因为厌恶他不愿意嫁给他而宁肯上吊自杀。逃脱日军追杀后,在八路军的营地里蹭了几碗萝卜炖肉白米干饭,吃饱后又看不起游击队的破枪,老是算计要到国民党军队去“混个团长司令干干”。即便最后留在游击队里,动机既不是为了抗日,也不是为了革命,而是因为门口出现了年轻漂亮的女八路----东方闻音,这才脑子一热,冲口而出:“也好,这个八路咱就先当着试试。”早期姜大牙的人格基础,得益于传统文化的熏染,他把大戏里的一句唱词半生不熟地吞进了肚子:生当啥鸟毛杰,死做啥卵子鬼。他从民间唱戏里知道了岳飞和文天祥。参加革命之前他无疑是个草莽英雄,参加革命之后,在一个相当长的时期里,他还是一个草莽英雄。一方面,他在战斗中屡建奇功,一方面又经常暴露出个人英雄主义、本位主义、小农意识、刚愎自用等等毛病。在他的身上,集中了那个时代中国农民军人的许多突出的优点和缺点。但难得的是,他的优点大于缺点,缺点无伤大雅,优点至关重要。姜大牙虽然是误入革命阵营的,但几十年后,他成了成熟的、成功的革命者,而那些当初抱着革命理想、满腹革命理论、一看见姜大牙就想摸枪的“正宗的布尔什维克”,除了叛变和变质的(如李文彬和江古碑),只有极少人(如张普景和窦玉泉)勉强能够跟上姜大牙的步伐,而且最终都成了姜大牙的生死之交甚至是追随者。这种命运变化的巨大落差,注定了作品广阔的创作空间,拨开政治的、乃至民族文化的浮土,深入到人物的灵魂深处,去考究那时刻人物的真实心理和微妙变化,塑造出丰满真实可信的人物形象,同时,由于不避讳姜大牙最初的非革命动机,因而可以从容地揭示革命阵营内部的人格对比、较量、演进和认同过程,也这就使得作品迭宕起伏,峰回路转,引人入胜。
其次,让大环境成为人物的舞台,让小环境成为人格的炼狱。刚刚参加抗日队伍的姜大牙,既谈不上有明确的政治信仰,也谈不上有革命的目的。他跑到凹凸山是因为无家可归,参加队伍是为了糊口谋生。但是,游击队的领导人杨庭辉却从这个莽汉的身上看到了亮点:有正义感,不怕死。这就足够了,在当时的背景下,只要有这两点,参军就可以当连长。显然,杨庭辉是一种文化的载体,一种信仰的象征,他对于姜大牙的调教和使用,看似离奇,却不出格,显露了超凡绝伦的艺术。
一方面是杨庭辉力排众议始终重用姜大牙,一方面是张普景等人坚持不懈地控制并且始终想除掉姜大牙。耐人寻味的是,杨和张的出发点都有其正确性。姜大牙在战场上确实出尽了风头,但是离开战场,他又确实有许多非革命的行为,譬如勒索新战士的新鞋,打骂顶头上司,打了胜仗让战士用担架抬着他行军,追撵调戏地方女干部,私自带队闯进敌占区为其干爹拜寿,等等不一而足,倘若按照严格的标准,委实杀不足惜。但杨庭辉不这样看,他有一句经典的说法:非常时期用非常之人,我们共产党石头都能炼成钢,未必就改造不了一个姜大牙?正是由于姜大牙在战场上的优秀表现和非战争状态下暴露出来的人格缺陷,也由于杨庭辉和张普景对于姜大牙的两种截然不同的态度:重用和扼杀,反复冲突,使得作品悬念迭起,扣人心弦。
第三、用情感构建的河流,作为洗礼人格的温床。姜大牙的爱情史是他人格发展史的一条重要辅线。参加革命之前的姜大牙对于女性的追逐,可以用本能来解释,但是,自从东方闻音出现以后,一个崇高的概念“爱情”这两个字开始注入到姜大牙的生命之中。东方闻音是在关键的时刻出现的关键人物。她始终用一双纯净的、善良的、信赖的目光看待梁大牙,这反而使姜大牙在困惑中收敛了鲁莽,不敢轻易造次。她的武器就是她的坦诚和美丽。在两性关系上,姜大牙因她的无邪而无为,因她的纯净而纯朴,因她的美丽而美好。姜大牙从最初握着她的手不放,到别有用心地要求她和他一起到陈端口县大队并肩战斗,再到尊她为师,直至后来发展成为真正的爱情,生离死别石破天惊,上演了一场崇高的爱情绝唱。当初杨庭辉之所以冒险派遣派她同姜大牙“并肩战斗”,不排除是没有办法的办法,有以柔克刚的意思,但姜大牙在东方闻音面前表现出来的多情乃至于柔情,却是杨庭辉始料不及的。这大约就是“以柔克刚”的效力。姜大牙在一跃成为军分区司令员之后,毫无往常升迁之后喜形于色的表现,居然蒙头大睡,声称心里难过。你可以为他设想一百个难过的理由,但你很难想到的是,他难过的是自己没有文化,为没有文化而在东方闻音的面前热泪长流。就从这一天起,姜大牙(此时已改名姜必达)从一个匹夫之勇向着一个成熟的文兼武备的军事指挥员的目标迈进了。而他在与东方闻音分别那一刻,体现出来的柔情和克制,以及生死别离时的暴怒和颓废,也能体现出他那有血有肉的男人气概及对爱情的渴求。
第四、境界的升华,对人生的感悟,体现出一个成熟革命者洞察社会的心境。姜大牙当军长后在文化大革命期间被***,发配在农场改造,他练字时和陈默涵探讨的关于“我”字的箴言,我认为是全书的点睛之笔,我个人也非常喜欢和信仰这段话。
:离“我”自最近的就是找字,人的一生都是在寻找,找来找去就是找自己那一撇,那一撇是什么呢?对于商人来说,那一撇是金钱,对于政治家来说那一撇是官位,对于男人来说那一撇是女人,对于女人来说那一撇是男人,对于军人来说那一撇就是对手,找到对手找字就成了我。有时候我也在问自己,我的那一撇是什么,我一直在寻找什么?
历史的天空,把我们从硝烟弥漫的年代带入和平岁月的今天,细细品来,在津津有味的同时不禁感慨主人翁的成长与成熟,也对自己以后的人生给予照亮,因为有一种东西始终打动我,那就是人格的力量。
⑨ 三国演义结尾曲《历史的天空》简介,200字左右(多了也可以,少了也可以),只要有!
这部电视剧的作曲很有意思,已有专职曲作者,但是剧中歌曲作者却另选他人。谷建芬女士以高超的音乐才能和深刻的音乐思想,出色地完成了剧中歌曲的作曲,而她的长期合作者女作词家王健女士,也包办了除出自原作中歌词之外的所有歌词,并与谷建芬的作曲珠联璧合。
《历史的天空》是该剧的片尾曲。由于片头曲选自小说《三国演义》的原诗,并有统领整个剧情的作用,被谷建芬写得雄浑、沧桑、豪壮、大气,那么片尾曲只能与之对应,增加抒情、从容成分;片头曲主要写了前人或者时人对这段历史的看法,而片尾曲只能写后人或者我们对这段历史的评价。毫无疑问,谷建芬、王健恰如其分地完成了任务,赞美了那些“担当生前事、何计身后评”的历史英雄们,尽管“刀光剑影早已暗淡,鼓角争鸣已远去”,但人间人有一股英雄气驰骋纵横。“聚散皆是缘、离合总关情”我非常喜欢这一句歌词,一切烟消云散后,只有真情留在人间。
毛阿敏的嗓音有着特殊的艺术魅力,她非常适合演唱这一类相对严肃的通俗歌曲。她也是谷建芬喜欢的弟子之一,80年代,许多谷建芬作曲的优秀歌曲都由她首唱,如《思念》、《绿也对根的情谊》、《爱得死去活来》、《晚情》、《洒下一片深情》等等。毛阿敏现在已鲜有佳作问世。
⑩ 读《历史的天空》有感
多少字?
读《历史的天空》:
文章从一群社会底层的小人物姜大牙、朱一刀等人写起,刻画了在人民民主革命中,普通老百姓通过党的思想教育、战争的洗礼,最终成长为一批具有崇高信仰和坚强意志的人民民主战士的历程。
文章对历史的艺术化较为真实。没有刻意的突出样板化的英雄形象,也没有矫情的批斗历史前进中的错误。各主人公都以亦邪亦正、有血有肉的丰满形象出现,与读者的距离拉的很近。
我还可以写的更多,这样的方向可以吗?O(∩_∩)O~