北京历史手抄报内容写什么

Ⅰ 密云历史文化手抄报写什么

可以写革命传统红色基因手抄报、传承红色基因手抄报、牢记革命历史传承红色基因手抄报、关于红色书籍手抄报、红色经典手抄报。
历史手抄报简单又漂亮，中国的历史文化是非常的古老的，我国从第一个王朝夏朝的建立至今也已经有近五千年了，在这漫长的历史长河中，我国的文化也奇迹般的流传到了如今。
密云区隶属北京市，位于北京市东北部，是首都重要饮用水源地和生态涵养发展区，也是北京市面积最大的市辖区，故有“京师锁钥”之称。密云区历史悠久，全区总面积2229.45平方公里，有密云水库、 司马台长城、 黑龙潭、 云蒙山森林公园、 古北水镇等景点，曾入选“中国营商环境百强区县”榜单。

Ⅱ 中国历史手抄报内容资料大全

践行乡村振兴，不忘光明初心

.我们是社会主义接班人，沿着大道，逐梦前行

.不忘拳拳初衷，同愿家国和乐

.不改初心，每一个日子都值得被纪念

.初心皎洁，共勉前行

.践行使命，努力再创辉煌

.没有共产党，就没有新中国

.奏青春乐章，颂历史雄歌

.同心同德，向美好生活跨进

.致敬民族的脊梁

.蘸染壮丽山河的墨，画映时代新篇之美

.前进，是中国最浓重的本色

.为时代，再造科技

.是你照亮世间的光芒，指引我，创造辉煌

Ⅲ 历史手抄报内容 100字

牢记历史、珍爱和平、勿忘国耻、圆梦中华。”70年前那场决定世界前途命运的伟大胜利，永远铭记在所有爱好和平与正义的人民心中。举行抗战胜利纪念日首都阅兵，隆重纪念那场伟大胜利，就是要牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来，更好地推进全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的光辉事业，更好地促进人类和平与发展的崇高事业。中国人民抗日战争的伟大胜利，是中华民族全体同胞团结奋斗的结果，也是中国人民同世界反法西斯同盟国人民并肩战斗的结果。中国人民为取得抗日战争的伟大胜利感到骄傲，也为同世界各国人民一道取得世界反法西斯战争的伟大胜利感到自豪。70年后的今天，历史的警示仍在，日本右翼势力却屡次公然践踏国际秩序，企图为侵略历史翻案。从参拜靖国神社，到解禁集体防卫权；从抛出“侵略未定 2014年12月13日，在首个南京大屠杀国家公祭日。仪式上发表重要讲话时强调，历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。阅兵式纪念，是为了警告那些罔顾事实、篡改历史的人，中国早已不是过去积贫积弱之民族；是为了提醒我们的同胞，铭记先辈们的牺牲，铭记今天和平生活的来之不易；是为了讴歌无数先烈浴血奋战、穷其生命追求民族自强的精神。饱经沧桑、历经磨难的中华民族，更加热爱和平，更懂得珍惜和平。中国政府隆重举行中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动，目的是为了铭记历史、缅怀先烈、珍视和平、开创未来。我们希望通过举办纪念活动，唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守，避免历史悲剧重演，共同捍卫二战胜利果实，开创人类更加美好的未来。

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Ⅳ 做一个历史手抄报 内容是什么

退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。

一鸣惊人：相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。

卧薪尝胆：春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。

老马识途：春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。

负荆请罪：战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。

纸上谈兵：战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。

三令五申：孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。

围魏救赵：战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。

胡服骑射：战国时，赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人（少数民族）身着窄袖短褂便服，骑着战马，边跑边射箭，行动迅疾，十分灵活，便决定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑兵。不到一年功夫，赵国拥有一支强大的骑兵，经过南征北战，赵国成了当时有数的强国之一。

窃符救赵：战国时，秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救，魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事，派人去魏国威胁魏王，魏王屈服于秦国，下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇，信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符，从而夺取了兵权，率领几万精兵，奔赴邯郸，打败了秦军，解了邯郸之围。

Ⅳ 历史的手抄报内容

关于历史的手抄报内容- 安史之乱【1】

唐玄宗改元天宝后，志得意满，决意放纵享乐，从此不问国事。在纳杨玉环为贵妃后，更加沉溺酒色。唐玄宗任用有“口蜜腹剑”恶名的李林甫为宰相长达十八年，使得朝政败坏。

李林甫死后又以杨国忠为相，此时期又开始出现了宦官干政的'局面，高力士的权势炙手可热。唐玄宗好大喜功，为此边境将领经常挑起对异族的战事，以邀战功。又由于当时兵制由府兵制改为募兵制，使得节度使与军镇上的士兵结合在一起，就出现了边将专军的局面。其中以胡人安禄山最着。安禄山掌握重兵，在天宝十四年(公元755年)十一月趁唐朝政治腐.败、军事空虚之机和史思明发动叛乱，很快就攻陷了首都长安，史称“安史之乱”。唐玄宗吓得逃到成都，太子李亨在灵武称帝，是为唐肃宗，唐玄宗为太上皇。安禄山则自称大燕皇帝，年号圣武。经过8年时间这场叛乱才被平定。

安史之乱使得唐朝元气大伤，从此由盛转衰。此时均田制已经逐步瓦解，土地兼并现象日趋严重，租庸调制也无法实行。藩镇割据的形势已经形成。

唐代宗时，刘晏改革盐法，改善了国家的财政状况，唐德宗任用杨炎为宰相，于建中元年(公元780年)开始实行两税法，一年分夏、秋两季依土地征税。唐德宗还力图平藩，但是引起朱滔、李希烈、朱泚叛乱。结果发生奉天之难。战争持续了5年，最后虽然朱泚和李希烈等败死，但是唐朝却与其余藩镇妥协，条件是取消王号，朝廷承认他们在当地的统治权。从此割据局面进一步深化。

关于历史的手抄报内容-活动方案【2】

一、主旨：开发潜力，增强创新意识，培养学生对历史学科的兴趣，丰富课外活动。为学生搭建一个展示才华，增长能力的平台，丰富学生视野，增强学生的动手能力；寻求全面发展的艺术人才。

二、对象：全体高二年级学生。

三、时间：10月20日——10月26日

四、要求：

作品规格为8开色卡纸，亲自绘画与书写，不得用电脑绘制和剪贴。作品要求：整体美观，主题明确；作品完整，设计合理；创意新颖，成本低廉。

五、流程：

（1）作品制作、征集阶段（10月20日—10月23日上午——周一到周四）。本次活动以各班小组合作参与，每个小组设计一份手抄报参赛。参赛者将作品送至各班历史老师处。参赛作品需如实填写作品信息，注明班别、标题、作者姓名。

（2）作品评选阶段（10月23日下午——周四）。由班级评选出优秀作品推荐到年级参加年级评选。选出一二三等奖，并由年级颁发奖励。

（3）作品展出阶段（10月30日以后）在高二年级楼层走廊墙壁展示。

六、参评细则：

1.每份报纸总分10分。最后取平均分。

2.符合主题，内容健康，符合规格。（4分）。

3.版面设计合理、新颖、干净。 (4分)

4.字迹工整、漂亮。 （1分）

5.报纸的整体效果美观。 （1分）

七、奖项设置：

一等奖5名，二等奖10名，三等奖15名。

八、参评评委：

初二年级组全体老师

Ⅵ 与历史相关的手抄报内容

手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。在学校，手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式，具有相当强的可塑性和自由性。我精心整理了与历史相关的手抄报内容，欢迎阅读参考！

与历史相关的手抄报内容

让我感动的历史人物

在我的脑海中，有许多印象深刻的历史人物：刘邦、项羽、曹操、诸葛亮、岳飞、郑成功、戚继光……其中让我最感动的，他便是生活在三国时期的诸葛亮。

诸葛亮姓诸葛，字孔明，道号卧龙先生，人称卧龙，是三国时期着名的思想家，谋略家，军事家。他一生追随刘备，多次为刘备打仗时出谋划策，帮助刘备取荆州，得马超，破许昌……一生为蜀国立下的功绩不计其数，直到刘备死后，诸葛亮为报答刘备对自己的知遇之恩，为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已。但由于大将魏延的不慎，在五十九岁时去世，死前留下了一个图本和以后出事的应对措施，帮助蜀国在他死后仍然像以前那样兴旺了一阵子。

诸葛亮一生经历过许多大的战争，且计谋大部分是诸葛亮出的。比如说草船借箭：周瑜心胸狭窄，嫉妒诸葛亮的才华，想方设法的要除掉诸葛亮。这时正值秋日，在许昌整顿了一年的曹军现已精神焕发，准备驾船攻打江南。周瑜得知消息，本想全力抗曹，但是军中却缺少弓箭，周瑜便想出一计，让诸葛亮赶造十万支箭，若十日内没有完成，便军法处置。然而诸葛亮并没有抱怨，而是说只需三日便可完工。周瑜嘲笑诸葛亮说大话，于是便任由他去了。第二天，诸葛亮把从鲁肃那里借来的二十艘快船推入水中，船上插满了草人，并下令向曹军水寨进发。这一天正好有雾，曹军的视线不好，错把草人当成了士兵。霎时间，曹军朝草船万箭齐发，都射在了草人的身上。每条船上足足有五六千支箭，二十条船上轻而易举凑齐了十万多支箭，周瑜哑口无言，计划落空。

诸葛亮最令人感动的便是他对刘备的忠心。他为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已，在刘备疾病缠身的那一段时间里，诸葛亮对他的关怀可以说是无微不至。刘备死后，有才能的诸葛亮并没有称王称帝之心，而是全力帮助后主刘禅带兵打仗，管理国家大事，对待刘备的孩子就像对自己的亲生儿子那样，但是蜀国有才能的人都相继死去，诸葛亮一个人独木难支，难管朝政，最终死去。他在临死时还在关心着国家大事。

诸葛亮这个令人感动的历史人物，在历史的长河中永远熠熠生辉，永远不会被人忘却。

关于历史的名言

1、历史本身是自然史的一个现实的部分，是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。——马克思（德）《1844年经济学――哲学手稿》

2、历史并没有真正的科学价值，它的唯一目的乃是教育别人。——乔治·屈维廉（英）《克莱奥――一位缪斯》

3、历史不过是追求着自己目的的人的'活动而已。——马克思和恩格斯（德）《神圣家族》

4、历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的门径，并为许多科学领域提供了材料。——休谟（英）《论历史研究》

5、历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。——华岗（中）《中国历史的翻案》

6、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件，像急转的洪流一样。——雅斯贝尔斯（德）《人的历史》

7、历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。——乔治·屈维廉（英）《克莱奥――一位缪斯》

8、历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李道钊（现代）《艰难的国运与雄健的国民》

9、历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行径丛林。——车尔尼雪夫斯基（俄）《车尔尼雪夫斯基》

10、历史的第一页是从互相猜忌、搞阴谋和耍手腕开始的。——米·左琴科（苏）《一本浅蓝色的书》

11、历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。——乔万尼奥里（意）《斯巴达克思》

12、历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史的贡献，也不宽容每一个对历史的障碍。——范文澜（中）《范文澜历史论文选集·戊戌变法的历史意义》

13、历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。——歌德（德）《歌德的格言和感想集》

14、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。——雨果（法）《悲惨世界》

15、历史还不是一门科学，仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。——罗素（英）《自由与组织》

16、历史会重演。——修昔底德（古希腊）《历史》

17、历史家的任务在于区别真实的和虚假的，确定的和不确定的，以及可疑的和不能够接受的。——歌德（德）《歌德的格言和感想集》

18、历史家的职责是要确切、真实、不感情用事；无论利诱威胁，无论憎恨爱好，都不能使他们背离真实。——塞万提斯（西班牙）《堂·吉诃德》

19、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。——阿伦·尼文斯（美）《历史学导论》

20、历史事件乃是人类心灵活动的表现。……历史学家研究历史事件时，则必须研究人们是在怎么想的。——科林伍德（英）《历史的观念》

Ⅶ 关于历史手抄报

中国，举世瞩目的文明古国。自古以来就有渊源流长的历史文化，而每一个历史时期文化的特性，本质及其精华都凝聚在当时的都市，名城。于是每个历史文化名城，便折射出当时的政治、经济、文化及宗教信仰的浓郁色彩，博大而精深，耐人寻味……让我们踏上中国历史文化之旅，去领略北京、西安、承德、洛阳、南京、上海等历史文化名城几千年遗留下来的历史文化的辉煌吧。01.北京 北京-中华人民共和国首都，是中国七大古都之一，是中国历史文化名城之一，文物古迹和民情风俗丰富多彩，名胜荟集，有众多的古代宫殿建筑群、皇家园林、坛庙寺观、帝王陵寝、古塔石刻、名人故居，以及宏伟的古代、现代建筑、博物馆、纪念馆等，是中外游人向往的旅游胜地。现存明清故宫、长城以及周口店遗址已被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。02.洛阳 洛阳-着名古都，位于河南省西部的黄河南岸，东有虎牢关，西有函谷关，南有洛河、伊河，北有邙山和黄河，史称“河山控戴，形势甲于天下”。历史上曾有东周、东汉、曹魏、西晋、隋（炀帝）、唐（武后）、后梁、后唐等九朝在此建都，历时900余年，有“九朝名都”之称。03.西安 西安-古称长安。自公元前11世纪开始起，西安先后有12个王朝在这里建都，历经2000余年。在中国七大古都中，悠久的历史，发达的文化为西安留下许多闻名中外的古迹名胜。这里有半坡母系氏族村落遗址、秦始皇陵兵马俑坑、秦始皇陵、长陵、杜陵、茂陵、昭陵、乾陵等陵墓、慈恩寺塔、钟楼、骊山、鸿门宴故址、咸阳古渡等被列为全国重点文物保护单位的古迹。04.承德 承德-位于河北省东北部，是中国历史文化名城之一。这里人文古迹荟萃，民俗风情浓郁。着名的名胜古迹有避暑山庄、外八庙、普乐寺、安还庙、普宁寺。05.南京 南京-位于长江下游南岸的江苏省西南部，古称金陵，已有近2500年历史，历史上盛称为“六朝胜地、十代都会”。她既有自然山水之胜，又有历史文物之雅，是兼具古今文明的园林化城市，有夫子庙、明孝陵、南京长江大桥、秦淮河、中华门、中山陵、紫霞湖、雨花台、钟山、清凉山、玄武湖等着名景点。06.上海 上海-是国家历史文化名城之一。据考证，上海青浦县崧泽、福泉山出土的大量史前文物属新石器时代母系氏族公社遗存。春秋时，上海属吴国。战国时为楚春申君的领地。上海在我国近现代历史占有重要地位，许多重大历史事件都发生在上海，上海目前还保存着相当数量的唐、宋、元、明、清各代的古建筑、古园林和文物古迹，如龙华塔、豫园、松江唐经幢等多处；上海还留下了许多历史人物在本地活动过的遗迹，如中共“一大”会址，孙中山故居，宋庆龄故居、鲁迅故居等90多处。07.苏州 苏州-是一座已有2500多年历史的江南古城。位于江苏省东南部，长江三角洲中部，南濒太湖，土地肥沃，物产丰富，是闻名全国的江南鱼米之乡。有“上有天堂，下有苏杭”的赞辞，又有“东方威尼斯”之称。08.扬州 扬州-是一座具有2480多年历史的古城，历史文化名城之一，自隋炀帝开凿大运河以后，古代扬州几度繁荣，曾经是我国水陆交通枢纽和盐咧行模��系谝淮蠖蓟帷⒅��姆缇奥糜纬鞘校�赜小靶鄹还谔煜隆敝�啤U饫镉兄泄�罟爬线河段，汉代广陵王墓，隋代炀帝陵，南北朝古刹大明寺，唐宋古城遗址，唐鉴真纪念堂，宋伊斯兰教普哈丁墓，仙鹤寺，明清私家园林个园（以四季叠石闻名于世），何园（以中西合壁建筑风格享誉海内）等众多名胜古迹，使古城扬州散发出无穷的魅力。

Ⅷ 老北京传统文化手抄报资料

北京节庆民俗

1、老北京春节

初一拜年仅限男人、佛堂上供、置天地桌、供摆祭祖、天地桌前接神、佛像、祖宗牌位和长辈三叩头。

2、老北京腊八

老北京人历来把腊八视为“年禧”即将到来的信号。尤其是商家开始下达帐贴儿，准备要帐，所以人们一语双关的说：“送信儿的腊八粥”。在民间腊八熬粥，除了供佛祀祖以外，主要是在亲友邻居之间当作相互馈送的礼物。其次才是“哩哩啦啦二十三”的自家享用。但是，凡有亲丧“守制”的则不熬粥。

3、老北京端午

祭神祭祖纪念先贤、挂菖蒲插艾叶防瘟避灾、最讲究的供品是玫瑰饼、黄米小枣粽子最受欢迎、身上佩五彩粽子祈福增寿、贴葫芦花以辟“五毒”

4、老北京重阳

老北京人在重阳节时，常常用登高、佩戴茱萸、赏菊、饮菊花酒、吃花糕、食烤肉、涮羊肉、吟诗作赋等方式来庆祝，以祈求平安健康，而这些风俗，也一直流传至今。吃花糕是老北京重阳节时必不可少的。

5、老北京中秋

老北京过中秋非常热闹。拜月、赏月、玩月、喝团圆酒、吃团圆饼，北京孩子还会玩兔儿爷。据民俗专家介绍，老北京家家都要设置拜月台，用于祭祀。

6、老北京迎春

立春亦称“打春”、“咬春”，又叫“报春”。这个节令与众多节令一样有众多民俗民俗风情，有迎春行春的庆贺祭典与活动，有打春的“打牛”和咬春吃春饼、春盘、咬萝卜之习俗等。自周代起立春日迎春，是先民于立春日进行的一项重要活动，也是历代帝王和庶民都要参加的迎春庆贺礼仪。

北京饮食风俗

1、饭桌文化

在老北京，不同的家庭或家族在社会、经济、习惯、环境的影响下，形成了有自家特色的饭桌文化，众多家族在饭馔方式上有“家宴”、“宾宴”和“便宴”老北京饭桌上各种礼仪十分讲究，在漫长的岁月中逐渐折射出老北京的价值观念，自觉或不自觉地构筑了具有“礼”、“孝”、“德”、“教”为内容的饭桌文化。

2、春饼

北京民俗食品，一种烙得很薄的面饼，又称薄饼。每年立春日，北京人都要吃春饼，名曰“咬春”。农历二月初二，是中国古谚所说龙抬头的日子，这一天北京人也要吃春饼，名曰“吃龙鳞”。春饼比吃烤鸭的薄饼要大，并且有韧性（北京人称为要有“骨立劲儿”），因为要卷很多菜吃。

3、清明节食俗

清明节吃青团、馓子、清明螺、乌稔饭、润饼菜、醴酪与环饼、子推馍等食品，都是老北京清明节的食俗。

4、三伏天食俗

老北京民间有句俗语：“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋。”就说的是旧京数伏天家家信守的饮食民俗。北京人一年四季都爱吃饺子，在伏天饺子的品种及用馅也多种多样，有水煮饺子、烫面饺子、油煎饺子、锅贴饺子等。

5、“吃秋”习俗

咱四九城的老北京人在入秋后有“吃秋”之俗，民间亦有“立秋炖大肉”的俗语。一般中下层的百姓人家讲究“吃秋鲜儿”他们认为吃新粮吃新的蔬果最富有营养。家境较好的四合院人家入秋后常烹制红烧肉、红烧鱼、炖鸡鸭等富含蛋白质的肉类佳肴来贴秋膘。

北京文化风俗

1、京剧

被称为“国粹”的京剧有两百多年的历史。它的前身为徽调，通称皮簧戏。表演上歌舞并重，融化了武术技巧，多用虚拟性动作、节奏感强，创造了许多程式性的表演动作。演唱时讲究行腔吐字，念白具有音乐性。在唱、念、做、打方面逐渐形成了完整的艺术风格和表演体系。京剧行当分生、旦、净、丑。用京胡、二胡、月琴、三弦、笛、唢呐及鼓、锣、铙钹等乐器伴奏。

2、皮影

早期的北京皮影分东西两派，现仅存的西派皮影其始形成于明正德年间。北京皮影形成时期长，表现手法独特，有着不同于其他地区皮影的艺术特色。主要表现在表演、声腔、造型等诸多方面的不同。北京皮影戏由于长期在京城以唱堂会为主，所以她的表演更突出细腻和夸张。

3、童谣

北京童谣的传承方式主要有两种：书面文献传承和口头传承。童谣在儿童口中广为传唱，带有浓厚的地方特色。童谣是人类口头文化的珍品，语言浅显，哲理性强，它积淀了祖国优秀民族文化，蕴含着丰富的教育内容。童谣是人民对生产、生活经验的'总结，它来源于生活，易于人们接受，几千年来在百姓中广为流传。

4、摔跤艺术

自廿世纪20年代宛八爷的徒弟宝善林（1900—1965年）在北京天桥设跤场，开创了自己独特的掼跤艺术：它以灵活多变、体型优美、解说幽默、文武结合加中幡的独特摔跤艺术模式，曾活跃于民国晚期和建国初期。天桥掼跤作为一项优秀的民族文化遗产，不仅具有民俗、艺术、体育、文化、社会、历史等价值，而且与中幡相结合，展示了中国民间独特摔跤艺术。

5、叫卖

老北京叫卖是旧时京城从商活动的人们，在胡同、街巷等为推销商品而形成的一种民俗文化。

6、评剧

北京评剧有西路和东路之分。西路评剧由西路莲花落和十不闲演变而来，形成于1900年前后，被称为西路蹦蹦。自20世纪30年代东路评剧进入北京后，西路评剧就日渐式微，目前已无专业表演团体，只流传有大悲调、小悲调、蛤蟆调等十几种唱腔，且传承人已经屈指可数。

7、评书

北京评书是北方评书的主体，它形成于北京，盛行于京、津、冀和东三省等地。北京评书的表演形式，早期为一人坐在桌子后面，以折扇和醒木为道具，身着长衫。至上世纪中叶，渐渐变成站立说演，衣着也不再固定。

8、琴书

“北京琴书”是北京地区鼓曲艺术中具有代表性的曲种，它是“说似唱、唱似说”，唱腔中夹用说白，突出表现北京土言土语，板式有快、慢、架、散，极大丰富表演和演唱效果，深受大家的喜爱，并且具有极高的学术价值和教育价值。

旧京礼仪习俗

1、社交礼仪

旧时，北京人探亲访友要携带礼物，讲究送“京八件”，即“大八件”、“小八件”。家里来了客人，要洗刷茶具，给客人现沏新茶。一般人家，来了客人要请吃面条（抻或捞），表示让客人长住下来。

2、婚俗

北京人结婚习俗，向分满汉。汉族办喜事的礼仪，又有新旧之分。新式的用彩车乐队，行鞠躬礼；旧式的用花轿鼓乐执事，行跪拜礼。

3、生子

老北京的育儿包含大量满族习俗。老北京皆知“子孙娘娘”、“送子娘娘”，是众“娘娘”中重要的一位。不少人家（不论旗汉）在家里供奉着这位娘娘。满族人原不信佛教，而自古即保持其萨玛信仰。“抓周”是汊族的古老传统，满族原无此俗。满族原来的习俗是生男孩在门口挂弓箭，并无周岁抓物的举动。

4、大殓与停灵

大殓就是将亡人的遗体正式殓入棺内，盖上棺盖后，亲属与亡人就再也不能见面了。按照佛、道两教的教义，北京民间有停灵的习俗。停灵的时间最长为七七四十九天，最少也要三天。停灵期间必须做佛事、法事。每逢“七”都要办事，招待前来吊唁的亲友，还要准备宴席。

5、祭地

祭地活动源于远古。据文字记载在我国已有4000多年的历史（史料载：夏以五月、商以六月、周以夏至招地于泽中方丘）。

Ⅸ 历史手抄报的文字内容

Ⅹ 历史近代史手抄报应该写些什么求素材、资料等！

呃，上面这个答案比较杂乱无章。我帮你看看好了。主题是铭记历史，振兴中华。两个大方向，一个是铭记历史，既然是近代史，那么就可以把那些屈辱的历史先介绍一下，版面够的话，也可以惨杂点古代史，那些辉煌的，比如四大发明之类的古代科技，这样做个铺垫，显得比较有内容。然后振兴中华，那么就从辛亥革命开始做一个板块规划，重点讲中华民族如何摆脱屈辱。比如辛亥革命。当然，为了政治，也要适当的全面的夸大的表现一下党的作用。素材建议从上面这个答案找。呃，最好自己了解一下，自己有个大概的把握，办出跟别人不一样的东西。