⑴ 中国历史上有没有搞基的皇帝或者王爷
断袖之癖得由来
汉哀帝不爱女生,宠爱一名男生董贤,封他为驸马都尉、侍中。驸马都尉是骑马随行,侍中是宫中随侍,换句话说,董贤出入相随,皇帝的赏赐更不计其数。依照专制体制(不论古今)的规则,最接近皇帝(独裁者)的那个人,就是权力“一人之下”的那个人,于是董贤自然成为朝廷百官巴结对象。
有一次,哀帝与董贤同床睡午觉。哀帝想起床了,董贤尚未醒。偏偏董贤的身子压到了哀帝的衣袖,若用力拉出衣袖,可能会弄醒他。哀帝不愿打扰董贤好睡,就用剪刀剪断了龙袍的袖子,轻手轻脚独自起床。这就是同性恋代词“断袖之癖”的典故。
汉哀帝专情于董贤,但董贤却并非单纯同性恋,他家里还有老婆。但哀帝非但不介意,还下令董贤的妻子住进宫中,与董贤同住一处。董贤的妻子有个妹妹,哀帝又将他召入宫中,立为昭仪,后宫地位仅次于皇后,这个四角关系还真有点复杂。总之,董贤与老婆、小姨子每天从早到晚,包围了汉哀帝。
这种情形,对西汉的儒家大夫而言,当然不以为然,可是又没有什么古例可以谏诤──西汉的儒家学者非常崇古,开口闭口“三代”。问题在于,之前的历史上,因宠爱姬妾而亡国的例子很多,却没有同性恋的!
尚书仆射郑崇看不过去了,上书直言谏诤(所谓直谏,就是没有引用经典上的故事,直指皇帝不可以喜好“男色”)。汉哀帝看了很火大,可是又不好直接说“我就是不爱女生爱男生,怎么样!”,只能在其他事情上面对郑崇找碴。尚书令(仆射的上司)赵昌揣摩上意,出面检举:“郑崇与他的家属往来密切,怀疑有不可告人的勾当,请准予查办。”
哀帝抓住这个,责问郑崇:“你家里热闹得跟市场一样,为什么要劝阻皇帝我交朋友?”
郑崇回答:“我家中虽然人们出入频繁,可是我的心却平静如水(操守如水之清澈,问心无愧),我愿接受司法讯问。”
哀帝闻言大怒,将郑崇下狱,指示严加审问,。
【原典精华】
驸马都尉、侍中云阳董贤得幸于上,出则参乘,入御左右,赏赐累钜万,贵震朝廷。常与上卧起;尝昼寝,偏藉上袖,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起。又诏贤妻得通引籍殿中,止贤庐。又召贤女弟以为昭仪,位次皇后。昭仪及贤与妻旦夕上下,并侍左右。
……
上责崇曰:“君门如市人,何以欲禁切主上?”崇对曰:“臣门如市,臣心如水。愿得考覆!”上怒,下崇狱。
──《资治通鉴‧汉纪廿六》
事实上,郑崇得罪的人可多了:傅太后、太后的弟弟傅商,再加上董贤(与老婆、小姨子),权力中枢全得罪光了,最后得罪了皇帝,还被顶头上司检举,所以几乎满朝噤声。郑崇最终死在狱中,唯一“白目”为他说话的司隶校尉孙宝,也被废为庶人。
(本文是公孙策新书《黎民恨》中一章)
⑵ 历史上哪个皇帝是同性恋
在汉朝,皇帝们拥有男宠是相当普遍的,史书上记载很多。在两汉25个刘姓帝王中,有10个皇帝有男宠,占到40%,至于其他60%的汉朝皇帝,也不是完全没有男宠,但其事迹不那么突出罢了。
当然,男宠也不止一个,例如汉武帝这个“罢黜百家,独尊儒术”,史称拥有宏图大略的英明皇帝,男宠就有五个之多。
这些汉朝皇帝的同性恋,准确地说,应该是“双性恋”,因为他们一方面妻妾如云,迷于女色,另一方面又湎于男宠。他们和男宠的关系,和后世的达官贵人玩弄“相公”、“小唱”不同,和男宠往往还有较为真挚的感情,如前所说的汉哀帝和董贤的关系就是一个突出的例子。
汉文帝和邓通则是另一个突出的例子。汉文帝是历史上记载的一个英明皇帝,“文景之治”是整个汉朝的盛世。文帝是汉朝最勤俭的皇帝,连一件穿破了的衣服也舍不得丢掉,但对男宠邓通的宠爱却无以复加,在邓通身上所花的钱难以计数。
邓通,是蜀郡南安人,他的得宠是因为汉文帝做了一个梦而引起的。据《汉书·佞幸传》记载,有一次汉文帝梦见一个在宫掖池中撑船戴黄帽的小吏,从后面推他上天,到达长生不老的仙境,文帝回头一看,这个人的衣襟系在后面,梦醒后就派人去找这个“小吏”,结果找到一个也把衣襟系在后面的人,这个人叫邓通。这姓名又和“登通”的音相同,文帝十分高兴,逐渐对他加以宠幸,邓通也天天陪伴文帝,不事外出,甚至连要沐浴的日子也留在文帝身边,所以文帝更加宠爱他,赏赐他的财物以千万计,官拜上大夫,文帝还时常到邓通的家里去玩。不过,邓通没有什么才干,只是谨慎地博取文帝的宠幸。
有一次,汉文帝命一位有名的相士给邓通相命,相士说他会贫饿至死,文帝很不高兴地说:“能富通者在我,何说贫?”于是赏赐蜀郡的严道铜山给邓通,使他享有铸造钱币之权,这种把国家的造币权赏赐给人的行为实在是历史上少有的,于是邓通富可敌国,当时就有“邓氏钱布天下”的说法。
⑶ 历史上有哪些皇帝是纵欲过度,得性病死的
唐玄宗跟纵欲也有一定的关联,他当时拥有后宫佳丽整整好几万,在这种情况,纵欲是不可避免的。根据文献资料记载,死于纵欲的有一个皇帝,他就是汉文帝。在当时赵飞燕、赵合德是非常漂亮的妃子,也正因为如此,汉文帝死在床榻之上。
再比如明武宗,当时他贪恋美色,有酒有有肉,这样的人结局也是比较悲惨,早早的就死了。清同治帝载淳,当时也比较的奢靡,后来因为过度的嫖娼,最后染病而死。历史上没有记载,这是后人根据当时的情况进行的揣测。
在历史上还有就是隋炀帝,他统治时期是非常低沉奢靡,醉生梦死,整日与美人在侧。历史上还有一位就是仁宗,在上位还未满一年,就因为得了性病而死。
⑷ 末代皇帝溥仪是同性恋吗
溥仪是同性恋,这个说法有很大的可能性是来源于溥仪的无子无女。满清最后三位皇帝,同治、光绪、宣统,三个人都没有留下后代,同治在位两年半,最后十九岁死于天花(有一说是死于梅毒),光绪帝三十八岁去世,宣统六十二岁去世,这三个人都有至少五位,至多数十上百的女性围绕着,却无一例外的未曾留下骨血,令人惊异之余不由遐想连连。个人认为这有至少两个方面的原因,一方面,满清宗室男丁性启蒙时间很早,在历史上迎娶嫡福晋之前已有子嗣的情况屡见不鲜,在性成熟之前就开始繁衍后代,对这些贵胄的身体伤害之大不言而喻;另一方面,囿于“满汉不通婚”这种种族隔离条令,满族贵族虽然在王朝中后期已经开始偷偷收纳汉人女子,但是在宗人府上有正式记载的后代无一例外是满族内部通婚得来的,这种情况持续了268年之久,那么满族高层内部单从血统来说,已经进行了数十代的近缘婚配,人种退化成为必然。同时,溥仪前半生婚姻不幸,四位妃子,皇后婉容私通侍卫、吸毒,最后疯了,皇妃文绣、贵人李玉琴因为皇后的排挤离婚,贵人谭玉龄在监禁期间离奇死亡,最后一任妻子李淑贤在55岁结婚,他本人婚姻生活的不幸也是最后没有后代留下的重要原因。另外,从李淑贤和他在结婚前后的表现来看,溥仪是一个正常的男人,其同性恋之说当属谣传,殊不可信。
⑸ 中国历史上的“同志”皇帝是谁
卫灵公与弥子瑕、宋朝 卫灵公与弥子瑕之间产生了着名的“分桃”典故,事情的原委是:君臣二人共游果园,弥子食桃而甘,未尽,遂以其半遗君。灵公食而甘之,曰:“爱我哉!忘其口味以啖寡人。”后来弥子色衰爱弛,灵公便拿此说事,责怪道:“是曾啖我以余桃!”孔子和他们同时,曾经出仕于卫,受到了卫灵公的礼遇,他的学生子路和弥子瑕是连襟关系。 卫灵公还喜欢宋国公子朝。宋朝相貌俊美,他既受灵公宠幸,又与灵公夫人南子有私。奸情路人皆知,一次卫太子过宋,宋人歌之曰:“既定尔娄猪,盍归吾艾豭?”意思是说:你们求子的母猪已经得到了满足,为什么还不归还我们那漂亮的公猪?于是后世出现了“娄猪艾豭”的说法,艾豭指靠着与家主的同性恋关系而私通家主妻妾(娄猪)的人。 齐景公与羽人 齐景公面姣,有一个负责征集羽翮的小臣竟敢向着他注视,面带倾慕。公怒,将欲杀之。相国晏婴劝道:“拒欲不道,恶爱不祥。虽使色君,于法不宜杀也。”景公觉着有理,便表示:“恶然乎,若使沐浴,寡人将使抱背。” 楚宣王与安陵君 安陵君的固宠手段可以为后宫美人树立样板:一次宣王出游,兴致甚高而发出感问:“寡人万岁千秋之后,谁与乐此矣?”安陵君泣下而言曰:“大王万岁千秋之后,愿得以身试黄泉,蓐蝼蚁。”也就是愿意从死,不再乐生。于是,赢得了宣王更加的爱宠。 魏王与龙阳君 龙阳君的固宠手段也很高明,他的名气比安陵君更大,“龙阳”是古代经常使用的男宠娈童的代称。一次魏王与之同船共钓,龙阳忽然泣下,王问原由,对曰:臣所得之鱼越来越大,故欲将前鱼弃置。而今四海之内美人甚众,皆欲趋于王庭,则臣亦将见弃矣,安能无涕出乎?魏王大受感动,于是布令四境之内:“有敢言美人者,族!” 汉高祖与籍孺 汉朝的这位开国帝王甚好男色,以后西汉几乎每一位皇帝都有此好。 汉惠帝与闳孺 闳孺和籍孺都没有什么才能,只是以婉佞贵幸,公卿皆因关说。二人的际遇很受人羡慕,以至惠帝之时,为能获得皇帝的垂青,侍中等官在穿带打扮上都向着他俩看齐,帽子上插着羽毛,脸上涂着脂粉。 汉文帝与邓通 邓通出身低微,成为文帝幸臣后常为帝吮痈。文帝赐给他蜀地严道铜山,可以自铸铜钱,遂富无比。但是文帝死后,即位的景帝立刻就将他贬黜,最终“竟不得名一钱,寄死人家”。大富极贫的邓通的经历很能体现出人生无常的含义。 汉武帝 汉武帝幸臣众多。韩嫣是他的少年同学,当时就已相爱。后来韩嫣因宠而富,在长安市中把金丸当弹球,一天遗失十余个,以致当时谚云:“苦饥寒,逐金丸。”贫家儿童紧随他的身后,看到金丸的落处就敢紧去抢拾,成为京中一景;倡优出身的李延年在宫中做太监,善为新声,是历史上有名的音乐家。他“与上卧起,甚贵幸”。并且虽为阉宦却未曾彻底净身,竟能与宫人为奸;卫青、霍去病分别是武帝卫皇后的弟、侄,靠着这层关系先后在武帝身边做侍中,帝对卫青随便到了“踞厕而视之”的地步。不过二人虽为嬖幸却能雄豪自振,在抗击匈奴的战争中立下了赫赫战功,声传古今,历为当时及后世所称扬。 汉成帝与张放 这两人虽为君臣却又像是兄弟。张放“与上卧起,宠爱殊绝”。经常陪从成帝微服出游,斗鸡走马长安市,风流浪迹五陵中。但后来在太后和朝臣的压力下,成帝不得不将张放外遣出都,不久复又征入。又受压力,只好再遣。屡征屡遣,直到成帝崩逝,张放则思慕哭泣而死。 汉哀帝与董贤 他们之间产生了历史上最着名的同性恋典故,即断袖故事:董贤美丽自喜,哀帝悦其仪貌而幸之。一次,董贤白天压着哀帝的衣袖安睡,帝欲起而不欲惊贤,便将自己的衣袖割断,可见恩爱之深。古代没有“同性恋”这一名词,“断袖”是对同性恋现象最典型的概念表达。 废帝海西公司马奕与相龙等 海西公“不男”,也就是阳茎短小,性欲低下。可他的两个美人却生产了几个男孩,原来他是让外嬖相龙等与美人交接,生子,以为己子。百姓歌云:“凤皇生一雏,天下莫不喜。本言是马驹,今定成龙子。” 后赵主石虎与郑樱桃 石虎字季龙,是东晋列国时期非常残暴的一位君主。他称王前宠惑优僮郑樱桃而杀妻郭氏,更纳清河崔氏女,樱桃又谮而杀之。按总的来看,历史上的郑樱桃应当是一位女性,但因“僮”字,把他看成为男性的人也不少,在后世郑樱桃是名优美伶的代称。 前秦主苻坚与慕容冲 氐族苻坚在东晋列国时期是一位名主,几乎统一了北方。在攻灭鲜卑前燕后,燕国清河公主和他的弟弟慕容冲同时被纳,宠冠后庭。后来苻坚在淝水之战中败于东晋,慕容冲、姚苌等便起兵攻之。最终苻氏受缢而死,慕容冲则成为西燕主,但不久后亦为部将所杀。这两人之间的“同性恋”是乱世男风的典型,个人感情夹杂于民族仇恨、宗族恩怨和政治纷争当中,变化极富戏剧性。 陈文帝与韩子高 韩子高容貌美丽,状似妇人,离乱当中得宠于陈文帝陈蒨,竟也能屡立战功,拜爵封将。两人之间的故事后来被写成了《陈子高传》,子高变为陈姓。在明代杂剧《男王后》里,陈子高更是被封做了正宫王后,事愈传而人愈奇。 王鏻是五代十国时期闽国国王,有嬖吏归守明者,以色见幸,号归郎。后鏻得风疾,归郎便与王后陈氏奸通。鏻命锦工做九龙帐,国人歌而讽之曰:“谁谓九龙帐,惟贮一归郎。” 明正德帝 正德是历史上有名的荒淫皇帝,不过其淫并非只是针对女色。他宠幸八虎、钱宁、江彬,所收义子在百人以上。在淫窟豹房当中,他醉后常会以钱宁的身体做枕头。百官不晓皇帝起居,一见钱宁则就知道圣驾将出了。 明万历帝 万历皇帝宠幸十俊,都是年青慧丽的小太监。沉溺其中,以致有朝臣直谏道:“幸十俊以开骗门,此其病在恋色者也。”有一次他去万寿山拜谒皇陵,中途还要向一位少年护卫寻些断袖之欢。 明天启帝 天启和正德都是顽童皇帝,不过后者性格暴戾,而天启则像是一个长不大的孩子。他不好女色,总喜欢与内监在一起玩耍,又捉迷藏,又划冰床。小说里讲他“日幸数人。太监王安屡谏不听,只得私禁诸人,不得日要恩宠,有伤圣体”。 清干隆帝与和珅 和珅是干隆朝的权臣,他出身一般,但年纪青青就骤然升至高位,因而引起了人们的许多猜测。有一个传说讲干隆把他看成了自己念念难忘的某妃的转世,从而一见有缘,倍加怜惜,“遂如汉哀之爱董贤矣”。 清同治帝 同治之死迄今仍为疑案,有人说他是患天花,有人说是梅毒。如是后者,那么在当时的京城风气下,他因狎昵男优而染毒的可能性就值得受到重视。李慈铭是清末名士,其《越缦堂日记》史料价值很高,其中曾经明确记载同治帝是“耽溺男宠”之人
⑹ 历史上有哪些皇帝死于纵欲过度
天子纵欲而死,属于文学作品的概念。主要原因是天子后宫宏大,轻易惹起这类艺术设想。据《新唐书》记载,唐开元天宝年间皇宫及各地行宫,唐玄宗领有妃妾高达达四万!其余王朝,后宫人数虽未达这个汗青记载,但人数异样惊人。这类情况下,天子“纵淫”是不可避免的。
天子之死,与“纵欲”无关的历朝都有,但多死于“酒色”,前者应当多于后者。
有确实史料记载,汗青上第一位死于“纵欲”的天子是汉成帝。《汉书·外戚传》:汉成帝“阴缓弱不克不及壮发,每持昭仪足,不堪至欲,辄暴起。”汉成帝死于赵飞燕、赵合德床上。
(宋度宗)
非野史记载的,有宋度宗赵禥。毕沅编着《续资治通鉴·宋纪一百八十》:“帝自为太子,以好内闻;既立,耽于酒色。故事,嫔妾进御,晨诣閤门谢恩,主者书其月日。及帝之初,一日谢恩者三十馀人。”宋度宗一晚上临幸宫妃30人,这是历代天子纵欲的最高记载。
赵禥驾崩时仅年35岁,主要原因是体质欠好,加之酒色适度。赵禥本是南宋理宗赵昀之侄,理宗由于无子,他才成为南宋第六位天子。赵禥的父亲是荣王赵与芮,母亲出身微贱,身份也很低下,仅是荣王的一位小妾。在荣王府,她老受荣王谪妻的欺侮,有身后竟被逼打胎。但在其时,药物的科技含量太低,胎儿没打上去,孩子照样生上去了,这就是赵禥。当胎儿时死里逃生,赵禥出生时即发育不良,很晚才会走路,七岁时才会措辞,智力比失常孩子少了一大截。
宋度宗赵禥死时低于天子的平均年龄,症结是他先天体质欠好,先天又酒色齐备。较之色,酒对宋度宗的身材侵害更间接。
依据野史或文人条记,因酒色而死的天子,比拟典型的另有这些:
北齐文宣帝高洋,酗酒、荒淫、乱伦,末了死在昏醉当中;
刘宋前废帝刘子业,后宫嫔妃万人。刘子业荒淫好杀,后被行刺,寿终正寝;
⑺ 中国哪个帝国的皇帝因玩女人死的
第一个是大汉皇帝汉成帝刘骜 “牡丹花下死,做鬼也风流”,这是汉成帝刘骜风流一生的生动写照。刘骜自小喜爱读书,尤好文辞,宽博谨慎。做了皇帝后,日渐奢靡,沉湎玩乐。成帝刘骜好黑色,霄游宫装饰为黑色,宫人衣着服饰为黑色,尤其喜欢夜宴。他还发明了一种土飞机,美其名曰“飞行殿”。约一丈见方,其状若辇。傍晚时分,由高大威猛的羽林男儿肩负狂奔,刘骜端坐其中,但闻风雷之声不绝于耳,十分惬意。其时,刘骜宠爱班婕妤,相邀同乘。班婕妤是个贤德的美才女,不仅不愿同乘,还引经据典进行劝诫,刘骜十分扫兴。宫中玩腻了,刘骜便微服出游,常去宫外寻欢作乐。 鸿嘉元年,即公元前20年,刘骜在阳阿公主府上见到一位女子,腰弱身轻,舞姿袅娜,美艳绝伦,惹得刘骜心荡神驰,便将她带回宫里。这个绝代美人,就是赵飞燕。入宫后的赵飞燕为了更牢固地笼络住刘骜,还推荐自己的胞妹赵合德入宫,姐妹共侍成帝。赵合德姿容出色,肌肤雪嫩,温柔可人,刘骜一见倾心,将其怀抱命名为“温柔乡”,并感叹说:“吾老是乡矣,不能效武皇帝求白云乡也。” 赵飞燕姐妹入宫成为刘骜新宠后,便向许皇后、班婕妤二人发起进攻。班婕妤主动退避,向刘骜请求前往长信宫侍奉王太后,把自己置于王太后的羽翼之下,逃避后宫是非。对于赵氏姐妹得宠后的飞扬跋扈,许皇后十分痛恨,于是采取了一种低劣的方式发泄:在寝宫中设置神坛,每天早晚诵经礼拜,祈求皇帝福寿安康,诅咒赵氏姐妹遭报应。事发之后,赵氏姐妹借机进谗言,说许皇后不仅咒骂自己,还咒骂皇上。刘骜一怒之下,废黜许皇后,立赵飞燕为后。 为取悦新皇后,刘骜令工匠在太液池建造奢华游船“合宫舟”。一天,刘骜带着赵飞燕泛舟取乐。赵飞燕着南越贡品云英紫裙、碧琼轻绡,歌“归凤送远”之曲,于船头翩翩起舞。刘骜令侍郎冯无方吹笙配乐,歌舞正酣,大风骤至,赵飞燕身轻腰细,几乎飘落水中。冯无方奉命救护,拖住赵飞燕双脚不肯松手。于是“飞燕能作掌上舞”便由此成为典故。但最让刘骜十分迷恋的是妹妹赵合德,连她沐浴刘骜都要偷窥。这赵合德精于房中之术,善于配制壮阳药,与刘骜整日寻欢作乐。绥和二年,即公元前7年的春天,刘骜暴死于赵合德的怀抱之中。“吾老是乡矣,不能效武皇帝求白云乡也。”刘骜做梦都想死在赵合德的“温柔乡”中,没想到汉成帝刘骜的梦想果然成真。 第二个是大明皇帝明光宗朱常洛 明朝有着名四大疑案,其中之一的就是”红丸案”,说的是在位仅二十九天的明光宗朱常洛,因为“红丸”一下子吃多了,精神大振,连驭数女,结果精流不止,最后死在女人的身上。 朱常洛是明朝历史上第十四位皇帝,明神宗朱翊钧的长子,万历四十八年,即公元1620年,明神宗死后继位,次年改元泰昌,故又称泰昌帝。朱常洛是明朝历史上在位时间最短的一位皇帝,其在位时间仅一个月,史称“一月天子”,同时他又是明朝历史上最具传奇色彩的一位皇帝,一生尝尽了人世的荣辱悲欢,历史上着名的明宫三大疑案都与他有关。 朱常洛的生母恭妃王氏原为慈圣皇太后的宫女。有一次,明神宗去慈宁宫探望慈圣太后,索水洗手,私下里宠幸了王氏,并赏了她一副首饰。王氏剩下朱常洛后,先被封为才人,数月后,又被封为恭妃。朱常洛即位后,所进行的一系列革除弊政的改革和拨乱反正,还是使朝政有了些起色,预示着新的政治面貌即将出现。但令人遗憾的是,朱常洛很快就因为“红丸案”送了命。 应该说,朱常洛即位的时候,还是想做一个有为之君的。但由于他在太子地位巩固后,为弥补以前的损失,极力纵情酒色,使身体大受损害。因此在登上皇位之前身体已空虚不堪,在登基大典上他脸色苍白,浑身微颤,勉强支撑到仪式结束。 朱常洛即位后,和他曾有过节的郑贵妃担心他会因前嫌报复自己,就向他进献美女,以取悦于他。对于郑贵妃送来的美女,朱常洛照单全收。在此情形下,喜爱美色的朱常洛自然是夜夜纵乐。一次,朱常洛觉得精神不错,上朝回来后,就命人在内廷摆开筵席,饮酒作乐。酒席闹至很晚,他又乘兴连幸数女。本来就非常虚弱的身体,骤然要承担如此多的政事,又贪恋美色,让他根本支撑不住,当夜就一下子病倒了。第二天,鸿胪寺官员李可灼为朱常洛看病后,用人乳调药,并给朱常洛服一枚红色药丸,就是所谓的“红丸”。 服药之初,朱常洛感觉很舒服,一个劲地夸奖李可灼是“忠良”,并传谕众臣:“朕用药后,自觉身心舒畅,也想吃饭了,卿等放心。”被召见而未离朝的诸臣这才欢跃而退,只留下李可灼与几个御医。 当天夜晚,朱常洛担心药力不足,令再进一枚红丸。连吃两枚“红丸”,朱常洛精神大振,连驭数女,结果精流不止。五更时分,内侍急召诸臣见朱常洛最后一面。九月初一早晨,这位年仅三十九岁、登基只有短短一个月的大明皇帝,就带着满腔遗憾,撒手归西了。 第三个是大清的康熙皇帝爱新觉罗·玄烨 据有关史料记载,康熙在位期间,仅被正式封有名号的女人就多达五十五位,而那些私混过的后宫女人则不计其数。康熙在每次外面巡游、私访时,就经常每到一地广为寻访民间美女,而且有很多女人被带回了他的后宫。 康熙死后,因为后宫的女人数量庞大,雍正曾经降谕内务府官员,命令他们慎重处理康熙“后宫未亡人”的事宜,谕旨内文有一段说:“今日总管等所奏易贵人之事,似此贵人入陵尚可。陵内关系风水之地,嗣后尔等宜加意斟酌,如曾奉御皇考之贵人尚可。若随常加封者则不可。”由此可见,有很多于康熙有过性关系而地位不高或根本未加封的宫中女子最后没有葬入康熙陵园,但是康熙确曾与她们发生过关系,据朝鲜史料称,康熙后宫的女子最盛时达到三千人左右,其中年龄最小的只有十二岁。 康熙晚年对汉女有了极高的兴趣。康熙五十年,即公元1711年,在康熙的后宫,竟有五位后宫女子生下了子女,而其中汉女占了四人。可见,这一阶段和康熙有关系的女人,汉人已经处于优势,而他们都是清一色的江南女子。就是到了晚年,康熙仍不断的征召大批江南年轻貌美女子入宫,可见他反而性欲不减,其荒淫无度已经到了无可复加的地步。 公元1704年,即康熙四十二年春,康熙第五次的游玩江南,回銮时他命令曾在南书房服务多年但已退休的高士奇从杭州一同陪他返回京城。高士奇在北京得到特别待遇,并很荣幸的在京郊行宫畅春园中与皇帝度过一阵吃喝玩乐的快乐时光。有一天高士奇被“召近膝前,许久言及西洋人写像”事,并出示了两幅画像,对高士奇说:“有两贵嫔像,写得逼真,尔年老,久在供奉,看亦无妨。” 康熙晚年,有一位名叫MatteoRipa的意大利来华传教士,汉文名字叫马国贤。他的画画得很好,得到康熙的赏识,因而命他在宫中服务,后来更叫他到热河避暑山庄去画三十六景图。马国贤在雍正初年回欧洲,着有《清宫廷十三年回忆》一书,书中有记述康熙与妃嫔们在热河玩乐的情形,甚为逼真地描述了当时的情景: “在热河避暑山庄,我住在一处带有小花园的临湖房屋中,湖的对岸是座别墅,鞑靼君主经常由一些女人们陪同,在那里嬉笑游戏。……通过纸窗的孔眼,我看见鞑靼君主在寻欢作乐,……有时候,鞑靼君主高高的坐在一个形同宝座的位子上,观看他所喜爱的游戏。几个太监侍立于侧,宝座前方地毯上,聚集着一群妃嫔。突然,鞑靼君主将假造的蛇、癞蛤蟆及其它令人憎恶的小动物抛向妃嫔中间,她们跛子‘小脚’疾跑,以求躲避,鞑靼君主看了大笑不已……”马国贤是外国天主教徒,他认为康熙的某些生活方式是“荒淫的”。康熙在他离开京城之外,离开了文武百官之时,在偏远的行宫中放浪形骸,声色犬马。 康熙后宫拥有佳丽三千,纵欲过度,伤精伤身,随着年龄的增长愈加明显。但是即便如此,他的性生活似乎一如往常,因为它五十七岁时,后宫贵人陈氏还为他生下最后一个男婴,就是排行第三十五的胤禐。可惜这位皇子出生后即夭折了,可能与康熙年高体衰有关。康熙低婚龄、多纵欲,对身体本来就是不太好。尤其到了晚年,他的健康情况每况愈下时,依然贪色纵欲。因此,他晚年时手颤、头晕、目眩,这就是中医理论上肾虚阳衰的表现,也是一个纵欲过渡的反映。结果,公元1722年,即康熙六十一年十一月十三日的夜晚,康熙在嫔妃的侍寝中,终于精尽而亡,死于畅春园。
⑻ 历史上那个皇帝是精尽人亡而死的
明光宗朱常洛。
朱常洛误服红丸,腹泻不断,又接连临幸郑贵妃送的八个绝色美女,登基不到一个月就驾崩了。