历史上宫女如何检验是处女

1. 中国古代皇室是怎么检验处女的

核心提示：汉代，根据马王堆出土的文献资料记载，鉴别非处的办法，主要靠的是守宫砂。用新瓮盛守宫(又名壁虎或堰蜓)，饲以丹砂，然后等守宫死后，将其研碎，以水染取其汁，用来涂染女子手臂。这就是守宫砂。 汉代，根据马王堆出土的文献资料记载，鉴别非处的办法，主要靠的是守宫砂。用新瓮盛守宫(又名壁虎或堰蜓)，饲以丹砂，然后等守宫死后，将其研碎，以水染取其汁，用来涂染女子手臂。这就是守宫砂。 三国两晋南北朝时代，守宫砂继续沿用，例如晋代张华((博物志》云："蜥蜴或堰蜓，以器养之，食以朱砂，体尽赤，所食满七斤，捣万杵以点女人支(肢)体，终身不灭，故日守宫。"，到了隋唐时期，由于胡风浸淫，上至皇室，下至民间，世风败坏，女皇，公主，女道士，一股女权主义的浊浪恶流，冲击着整个社会。无良女子为了逃避检查，诡计百出，介绍一种，当时最通行的毒计。 例一，《医心方》：取石流黄末三指撮，内一升汤中，以洗阴，急如十二三女。再以鲤鱼鳔，内置鸡冠血，则宛若处子。 简单翻译，这大概就是最早的修复术了吧。是否诚信，各位男性方家心中自有明鉴。最可恶的是，女子自认母鸡也就算了，为什么要难为人家真正的小公鸡。 揭过可恶的脏唐，到了士大夫的乐土---大宋。总算可以扬眉吐气了。鉴别的方式方法，多种多样，配套措施也跟进得力，比如，小脚制度的推广，制约了女性的淫奔，社会风气明显转好。光是察言观色，就有很多口诀流传，例如《鬼谷巷妇人歌》 有威无眉精神正，行不动尘笑藏齿，无肩有背立如龟，此是妇人贞洁体。 有媚无威举止轻，此人终是落风尘，假饶不是娼门女，也市屏风后立人。 以上各种表面上的鉴别识人的相法，放到当今，也没有什么现实意义，以下是几个实践的法子。 最常见无非就是一方白巾，宋人结婚，新郎御车至女家，傧相赞引拜其岳父母以及诸亲。里头礼节一套，然后迎新娘出来上车，新郎御轮三周，先归。新娘乘后车，女家亲属数人伴送，称"送亲"。注意，新娘所乘之马车，一般都由女方自备，事后三月要由男方送回。谓之"反马"。也就是现代意义上的三个月试用期过了，才能正式上岗。若是洞房之夜，不见落红，男家就可以要求退婚。 也许有人会问，新娘要是事先准备一方染血的白巾，趁夜静更深之际，来一招偷龙转凤，那该如何是好?那你错了，古人洞房之夜，真正的明媒正娶，是不吹灭龙凤烛的，所谓灯下观美人，对文人士大夫来说，是一种很美好的意境，更有风雅之士，有在染上落红的锦帕之上，用朱砂研墨，题诗作画的闲趣，或是点点梅花，或是黄莺报晓，风雅得很。所谓李代桃僵之类的招数，只在当代无知的古装历史剧里，才会上演。在古代，只有寡妇再嫁，才是吹灯办事的。 跟着下来是明朝，说到当时的处女鉴别，除去自宋代延续下来的好传统，还有进一步的提升，比如，验血。当时的人认为"处女之血，滴入水中不散，而凝如珠"。 这在事实上有没有现代科学道理呢?其实这是由古人滴血认亲发展而来的一种检验法。滴血认亲法，在古代就有专门的破解法，例如，若以白矾调之水中，虽非父子亦可相溶，而若以清油少许，置于水中，则虽是亲子，亦不能相溶。同样道理，若是非处事先在水中预置白矾，则血液亦不会散，所以说验血，并不是一个好办法，但可以做一个事先参考。

2. 在我国古代究竟是通过哪个方法，来判断宫女是不是处子的

图：甜美的小姐姐

因此，第一次没有落红或者 一直不落红也都是很正常的

再说了，如果你要是真心喜欢她的话，处子之身又真的那么重要吗？

3. 古代如何判别处子之身，有些方法至今仍在用

一、没事走两步
这个走两步别看是简单的走路，其实也是有点意思的，首先必须要走路端庄，在古代，本来女性的地位就低于男性，要是你一个女子走路大大咧咧的，他们也会觉得这不是什么好苗子。在走的过程中其实还有人一旁观察的，走路必须不能摆胯，而且眼睛不能到处乱看，尤其不能看年轻帅气的男子。如果第一步外观检查完成，那么第二步就开始严格检查了。
二、裸身全身检
在大厅外走完了，证明还是比较的有规矩的，那就将宫女领进内房，这个时候就要完全脱光了，再由老宫女在你身边三百六十度无死角观察研究。在汉朝的时候是叫宫女脱完蹲下，然后在一个桶用丝绸蒙上，再往这丝绸上均匀的撒些细沙，如果沙子没有移动那么证明是完整的，因为古代中医的思想是“为破身者，五气不泄”（这个表示完全不理解）。其实后面的更多的叫宫女躺下，然后再叫老宫女去闻宫女的下体，如果没有异味，还要观察外观，等一切都通过了就表示宫女还是处子之身。
三、利用外部药物确定
这个大家都知道，也就是守宫砂，守宫砂其实这个没有现代科学依据的，这个看过《神雕侠侣》的应该知道，小龙女被尹志平破了身，守宫砂就消失了。不过在其他国家也有类似的做法，比如朝鲜就有一种用鹦鹉血检验的方法，将血滴在少妇的手臂上，如果能聚集则为处女，反之就不是。

4. 古代是怎么验处的

在中国古代，男人对女人的贞洁是非常重视的（当然现代还是有很多男孩子都有那啥情结的）

当然，对于普通老百姓还好

但是，如果上升到国家选妃，选宫女的层次上，可就大不一样了

因为它代表的不仅仅是女人贞洁的问题，还在很大程度上保证了皇家血脉的纯正性

图：帝王和妃子

有些皇子之所以能被立为太子，就是这个道理

那么，问题来了，古代的人是怎么校验女子的处子之身呢？
总结起来，一般有以下4种方法：

第一，守宫砂

相传，古代女子都有点守宫砂的习俗，有人说是用壁虎做的引子

总之，是会留在手臂上的一个小红点，这个小红点相当于人的胎记一样，会一直伴随着女子的处子之身

但当男女夫妻之礼后，女子的守宫砂就会慢慢的变淡，也就说明这个时候，女孩变成女人了

图：小龙女

第二，女子分开双腿打喷嚏

这个画面自行脑补（没有穿内衣），在女子下面放一个碳盆，碳盆放一些烟灰，如果女子打喷嚏，下面碳灰四处飘散，说明不是处子之身了

但如果只是少量碳灰吹起，就是“处子”

图：古代女子

第三，视落红

男人女人第一次合坐的时候，如果有落红之物，说明女子是处子之身，如果没有，就说明不是了

哎，这一点上，现代人用的还是非常的淋漓尽致啊

图：新婚之夜

第四，验血滴

古代相信：

“处女之血，滴入水中不散，而凝如珠”。

简单来说，说的是如果是处子之身的女人，如果将她的血滴入水中的话，血液不会散开的，它会凝聚在一起，像个水珠一样

5. 古代宫女怎样检查秀女的处子之身

记得有很多办法的
大长今 里是说用鹦鹉的血滴在手臂上,如果血滑下来就不是处女.
过去皇宫 里是由验身婆在暗屋里检查的.
还有用守宫砂:把蜥蜴用丹砂喂养,然后捣碎,制成一种红色的颜料,点在女孩子的手上,终身不褪.但一但失去处子之身,就会褪去.

6. 古代如何验证女子贞洁

在古代主要是用守宫砂来验证女子的贞洁。在少女白藕般的手臂上点一颗鲜艳的红痣，以验证女人们的贞操，在古代是常见的，叫“守宫砂”。不明就里的人，以为“守宫”就是守住那神圣的一方妙处。

引晋朝《博物志》中记载：如果用朱砂喂养壁虎，壁虎全身会变赤。吃满七斤朱砂后，把壁虎捣烂并千捣万杵，然后用其点染处女的肢体，颜色不会消褪。只有在发生房事后，其颜色才会变淡消褪，是以称其为“守宫砂”。

有了这种传说中效果绝佳且步骤简单的能够验证女子“贞操”的方法，也不管其是否真实，一些朝代便把选进宫的女子点上“守宫砂”，作为其是否曾经犯淫犯戒的标志。在民间流传开来，以讹传讹，便有了以后众多的武侠小说作者借用“守宫砂”来做的文章。

据说，守宫砂只能用来验证处女的贞操，已婚妇女是绝对不灵验的。实际上，这种办法是在宋代随理学的兴起而得到推广的。

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其他验证方法：

1、验血

古人特别迷信于血液，认为处女的血跟妇人的血是有区别的。在当时如果想用使用这种方法检测女子是否还是处子，一般会取一碗洁净之水，然后刺破女子的中指，将血滴入碗中。

如果血滴成凝结的浑圆状，则证明这个女子是处子；如果血液入水之后逐渐散开，则证明是失贞妇人。这种做法毫无科学依据，完全是民间谣传。

当时有的青楼女子最喜欢利用用这种方法自证清白，因为它太容易动手脚了。只需要在这碗清水中加入一小滴油。

滴入碗中的血滴必成浑圆状，绝对不会散开。她们就以这种方法来证明自己是处子，以欺骗那些恩客，来抬高自己的身价。

2、验喷嚏

这种方法流行于宫中。如果想要检测一个宫女是否是处子，会由几个经验老道的嬷嬷，首先准备一盆香灰或者是浮土。然后让这个宫女脱掉下衫蹲坐在盆上。

再用胡椒或者嗅盐等刺激她的鼻子，促使她打喷嚏。如果她打完喷嚏后，香灰没有变化，则证明是处子。如果香灰有变化，比如说凹进去一个坑，或者有被吹过的痕迹，则证明是妇人。

3、落红

这种检测女子是否失贞的方法，即便在当今社会，相信它的人也大有人在。在古代，女子初嫁，婚床上必须摆上一块落红帕。夫妻二人在床上行男女之事后，第二天这块落红帕要送去婆婆处验视。

婆婆验视合格之后，这个女子才能正式算作儿媳妇。如果没有落红，那么就是失贞之女，不仅婚事不能做数，她还会直接被扫地出门，连娘家也没脸再接受她。

但是经过现代科学论证，这种方法也并不科学，因为每个人的情况不一样，单纯的这样以偏概全，是有失偏颇的。

4、看眼角

中国自古就有面相之说，朱元璋曾被人相面称有龙瞳凤目，果然成开国帝王；武则天自小就被术士断言会大富大贵，最后成为唯一的女皇。古人认为面有心生，人的面相能够说明很多问题。

甚至能从面相看出一个女子是否失贞。他们认为，如果一个女子的眼角是粉嫩的红色，同时眼尾没有皱纹的则证明是处女。而如果眼角发污、发浑浊，则证明是失贞已久的妇人。

7. 古代皇帝挑选妃子时，如何判断女子是否为处子之身

虽然估计不会被采纳，但还是不吐不快啊。
强调一遍，古代的统治者也是时代精英，是智商爆表的高级知识分子，不是傻子，一些招摇撞骗的法子蒙不了他们！
皇家到底是怎么办的，都是秘传，至少在这个平台上是搜不到的。
但合理推测，不外乎两种办法，
一是观察，高效，但可靠性不足。
二是检查，可靠性好，但效率差，且有辱斯文。
都是由有经验的老妇人经手，但也不是特别不能接受。

其他什么守宫滴血之类，大致都是些皇帝耕田的金锄头罢了。

8. 古代是怎样给女子验身的

方法一:

是将女子的血放在一盆水中，仔细观察盆中血的变化，如果血在水中不散开，而是有凝固在一起的迹象，那这个女子就是“玉女”。

方法二:

更复杂的一种说法是用朱砂喂养一条壁虎49天（七七四十九天，多一天不可少一天不行），然后放掉这条壁虎的血，晾干，最后磨成粉末，涂到女子的胳膊上，如果一旦这个女子失身了，这个涂抹的痕迹就消失的干干净净，古人就此判断这个女子到底是不是“玉女”。

另据《淮南万毕术》载，守宫饰女臂，有文章。取守宫新舍阴阳者各一，藏之瓮中，阴干百日，以饰女臂，则生文章，与男子合阴阳，辄灭去。还说要用七月七日这天捉到的壁虎，治以井花水和，涂女人身，有文章，则以丹涂之，不去者不淫，去者有奸。

非处女点了守宫砂不可能深入皮下，即使守身如玉也留不住那颗红点，除非不洗澡不触碰，或许能保留一段时间。

也就是说，入宫时点了守宫砂的少女，如果不被皇帝临幸，是可以检验的，如果被皇帝临幸之后再偷情就没办法检验了。据说凡是被唐玄宗临幸过的宫女，胳膊上都刺有风月常新四个字，守宫已经不起作用了。

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守宫砂是中国古代验证女子贞操的药物。据说只要拿它涂饰在女子的身上，终年都不会消去，但一旦和男子交合，它就立刻消失于无形。因为有这样的特性，所以在中国古代就有人用它来试处女之身。

据说，守宫砂有两种：一种是和《博物志》中所说的制法一般；还有一种，是守宫的四只爪的指甲里肉间有天生的红砂，颜色红得和朱砂一般，形状大小和细砂同样，有人认为这就是守宫砂，可以点臂试贞，而且可以救治小儿急惊风。

守宫砂，是古人们要求女子守身如玉的方法！在中国之外的西洋中古时代，男人们就曾发明了金属造锁封闭女阴的方法。

9. 古代怎么判断选中的宫女是处女

话说汉桓帝刘志要娶皇后，他听说大将军梁商的女儿梁莹长得不错，就派了一个叫吴姁的女官去梁家验一下。

吴姁到了梁家，请梁莹出来走二步，发现其走路很有大家闺秀的气质。要是像谢大脚那样走路就完蛋了。

接下来，关键的裸检到了。吴姁叫所有的人出去，只留下梁莹，然后示意梁莹脱光光。

一开始梁莹还不愿意。吴姁拿出圣旨，表示是奉旨看裸体。没有办法，梁莹只好含着泪脱光了。

吴姁三百六十度无死角地看了看梁莹的身子，最后满意地判断是处女。这个主要就是靠观察了，比如有的认为破瓜的女孩皮肤会呈现粉红色，走路的姿式也会不同。

这是汉朝的判断处女法，后期都差不多。但也有一些比较奇怪的检验方法，比如在一个木桶里铺上一层细沙，让秀女脱下衣服蹲在桶上，只要桶里的细沙未被吹开就是处女。这个方法算比较文明了。原理来自中医：未破身者，五气不泄。

当然，还有守宫砂。

喂壁虎吃丹砂，壁虎死后将其研碎制成染料涂到女子手臂上，是为守宫砂(守宫是壁虎的别称)。如果破瓜，则守宫砂消失。小龙女被尹志平那啥之后守宫砂就不见了。不过，这个守宫砂是入宫后才涂上去的，是用来约束宫女入宫后的行为。

朝鲜还有一种鹦鹉血检验法，将血滴在少妇的手臂上，如果能聚集则为处女。不知道是什么原理了。《大长今》里有这一桥段。

而除此之外，有一个保险的方法，就是选取幼年的宫女，比如明朝的万贵妃就是四岁入的宫。这种方法被宫廷长期使用，选秀女时，年纪轻是有优势的。

10. 古代皇帝选女子进宫要检验是否处/女怎么检查的

古代皇帝选女子进宫并不仅仅检验是否处女，要做全身检查的，查得很严，看身体有什么残疾、是否有影响下一代发育的毛病等。一般这些工作是交给太监和老宫女做的。检查的方法似乎说法不一，有说验血，有说验尿，还有说点身体的某个穴道可以查出来。不过应该不是在下体放一盆粉末状物体或水这种毫无科技含量的检测方法，若真这样的话打喷嚏的同时放一个屁那岂不是就死惨了？

据体从哪个朝代开始才检验是否处女我说不上来，但可以肯定并非一直都要检查。汉代时人们把女人是否处女看得很淡，汉武帝的妈就是在外跟人结了婚并有了生育才进宫的。