对酒当歌和哪个历史人物有关

A. 鞠躬尽瘁，刮目相看，对酒当歌，乐不思蜀，万死不辞，一马当先，捶胸顿足主人公是谁

如果都是说三国的话，那么——
鞠躬尽瘁是诸葛亮
刮目相看是吕蒙
对酒当歌是曹操
乐不思蜀是刘禅
万死不辞是貂蝉，《三国演义》8回“但有使令，万死不辞”。
一马当先是黄忠，《三国演义》71回“黄忠一马当先”。
捶胸顿足是刘备，《三国演义》56回“孔明说罢，触动玄德衷肠，真个～，放声大哭“。

B. 曹操的短歌行是在什么时候写的对酒当歌，人生几何，有什么历史事件吗

《短歌行》有两首，其一‘对酒当歌，人生几何！’这首诗从内容推断，写作时间当在赤壁之战以后。当时，由于曹操在军事上的失利，统一事业受到严重障碍，因此感到年华易老，壮志难酬，所以发出了‘人生几何’和‘去日苦多’的慨叹。但他念念不忘的仍是统一中国的事业。他引用《子衿》和《鹿鸣》的诗句表达对贤才的思慕。最后，以周公自比，抒发了延揽人才，使天下归心的愿望。

第二首大概写于曹操在统一北方的过程中，始终坚持‘奉天子以令不臣’的策略。但他的政敌则攻击他‘有不逊之志’，企图从政治上孤立他。为了回答这种攻击，他一再‘自明本志’，说明自己没有代汉的野心。在《让县自明本志令》和这首诗中，他大加赞扬周文王、齐桓公和晋文公，就是表示要象他们那样‘以大事小’，‘奉事周室’。，

曹操年表 江耦
五十三岁 建安十二年（二零七）
二月，下《封功臣令》，封功臣二十馀人为列侯，馀各以次受封；又分邑租以赐将吏。
注：参见《文选》卷二，页三六——三七，建安十二年三令。

五月，操北征三郡乌桓，至无终（今河北蓟县），大水，傍海道不通，田畴为乡导，引军出卢龙塞（今喜峰口），堑山堙谷五百余里，经白檀（今河北滦平县）、历平冈（今喀喇沁左旗），东向柳城（今辽宁朝阳县南）。蹋顿等以数万骑逆军。八月，登白狼山，大破乌桓，杀蹋顿，胡、汉降者二十余万口。袁熙、袁尚奔辽东。九月，操引兵自柳城还。辽东太守公孙康杀袁熙、袁尚。十一月，操至易水，代郡乌桓行单于普富卢、上郡乌桓行单于那楼将其名王来贺。是岁，刘备始用诸葛亮。操遣使者以金璧赎归蔡文姬。
注：据郭沫若考证，蔡文姬留匈奴十二年，曹操赎归当在是年或次年。

五十四岁 建安十三年（二零八）
正月，操还邺，作玄武池，练水军。六月，操为丞相。七月，操南征刘表。八月，刘表死，子刘琮代，领其军屯襄阳，刘备屯樊，表长子刘琦奔江南。九月，操至新野（今河南新野县），刘琮举荆州以降操。操军至宛，刘备南走，至当阳为操军追及，战败，济沔，遇刘琦，同走夏口（今汉口），操遂得江陵（今湖北江陵）。十月，刘备与孙权联合谋拒操。刘备军驻樊口（今武昌西北五里），周瑜率江东兵三万人至荆州，十一月，曹操顺江陵而下，与周瑜军遇于赤壁（在今湖北嘉鱼县境），时操军事疾疫，战不利，引次江北，周瑜军以火攻，操船舰焚毁，军遂大败，自华容（今湖北监利县西北）道北走；刘备、周瑜追至南郡。操乃留曹仁、徐晃守江陵，乐进守襄阳，引军北还。周瑜复击败曹仁于夷陵（今湖北宜昌县）。十二月，孙权自将围合肥（今安徽合肥）。刘备表刘琦为荆州刺史，引兵南向，遂有荆州江南四郡；周瑜屯江北与曹仁相距。刘璋与操绝而与刘备相结。

摘自网络网友，谢谢。

C. 对酒当歌是那个人物的故事

《短歌行》是曹操在官渡之战中，关羽投奔刘备，因失去关羽而做的伤感追怀之歌。
“对酒当歌”出自《短歌行》（曹操 东汉）
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

D. “对酒当歌，人生几何”出自曹操哪首诗

出自汉末政治家、文学家曹操《短歌行》。

原文：

短歌行

两汉：曹操

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

译文：

一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。

好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！

席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。

靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。

那穿着青领的学子哟，你们令我朝夕思慕。

只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。

一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；

我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。

月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们的栖身之所？

高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公般礼贤下士，愿天下英杰真心归顺我。

(4)对酒当歌和哪个历史人物有关扩展阅读：

创作背景：

关于这首诗的创作时间，学术界大致有五种说法：

1、在苏轼《赤壁赋》中“横槊赋诗”言语的基础上，《三国演义》称曹操在赤壁大战前吟诵这首《对酒当歌》，时间定在建安十三年（208）末。

2、求贤说，出自张可礼《三曹年谱》：“抒发延揽人才之激切愿望，盖与《求贤令》作于同时。”时间在建安十五年（210）。

3、宾主唱和说，此主张发自万绳楠，他认为此诗作于汉建安元年（196），曹操迁汉献帝于许都之际，曹操与手下心腹如荀彧等人的唱和之作。

4、及时行乐说，但没有考证具体时间。此说由沈德潜发之，《古诗源》卷五：“《短歌行》，言当及时为乐也。”

5、王青的作于招待乌丸行单于普富卢的宴会上的说法，时间在建安二十一年（216）五月。

赏析：

这是一首政治诗，是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略而服务的，将自己的政治内容完全熔铸在浓郁的抒情意境中。此诗中采用言志与抒情相结合的方法。

抒发了曹操渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。曹操把这些复杂的感情，通过似断似续，低廻沉郁的笔调表现了出来。引用《诗经》中的成句，引《子衿》中表现女子对情人深情思念名句。

表达诗人的渴望；引《鹿鸣》中描写欢宴宾客的句子，表达诗人对贤才的礼遇。以及“山不厌高，还不厌深。”来比喻自己广纳天下贤才的宽阔胸襟。

借用周公吐哺的典故，表示要虚心待贤，使天下贤士归心。《短歌行》这首诗虽然充满了深沉的忧叹，但是其中洋溢着一种积极进取的精神，激荡着一股慷慨激昂的感情。

给人以鼓舞和力量，千万不能理解为曹操劝人“及时人乐”云云。“对酒当歌，人生几何？”而是另一个层面上的意义。

作者介绍：

曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，小字阿瞒，沛国谯人（现安徽亳州市），汉族，东汉末年着名政治家、军事家、文学家、诗人，曹魏政权的缔造者，以汉天子的名义征讨四方。

对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。

曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊其为魏武帝。曹操博览群书，尤其喜欢兵法，曾抄录古代诸家兵法韬略。

还有注释《孙子兵法》的《魏武注孙子》着作传世。2009年，河南省安阳市对外宣称发现曹操墓，引起轰动和争议。2012年底，复旦大学用DNA技术确认了曹操家族DNA。

E. 为何一代奸雄曹操会发出“对酒当歌，人生几何”的感叹

曹操绝对称得上那个时代最杰出的英雄人物。他从一个不学无术"的纨绔子弟，莽撞少年，一步步成长成为一个不畏强势正直的有志青年。众所周知，，曹操在担任洛阳北部尉时，就棒杀了因违反禁夜令的宦官蹇硕的叔叔一时名震朝野，而蹇硕权倾朝野，也是灵帝最宠信的人，可见曹操的刚正，不畏权贵，执法如山。

我们不能否认曹操决定是考虑过人生的意义的。一个喜欢思考的人是终有一天会思考到这一生的意义的。就像我所说的这一切其实并没有什么道理，当然它可能有道理。生活如此美好，其实不必太过严肃。

F. "对酒当歌，人生几何"，请问这首诗歌的全部及历史背景谢谢！

第一首诗的写作时期各说不一，归之有两种说法： 一是赤壁之战之前。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后，率百万雄师，饮马长江，与孙权决战。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，操取槊（长矛）立于船头，慷慨而歌。二是赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据，不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。第二首诗当作于建安十七年（212年）至二十二年（217年）之间。自建安十六年（211年）春正月汉献帝命曹操子曹丕为五官中郎将，置官属为丞相副后，又封曹植等诸子侯，实为曹氏代替刘氏作盘石安排。人多以为曹操“为汉相，实为汉贼。”于是太原商曜，汉中张鲁，关中马超，安定阳秋等一时俱叛，曹操分命夏侯渊、徐晃、钟由等讨平。建安十七年（212年）汉献帝特命曹操“赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，如萧何故事”；建安十九年（214年）三月献帝七命魏公曹操位在诸王上，改授金玺、赤绂、远游冠；“二十一年（216年）五月献帝又加封曹操为魏王；”建安二十二（217年）夏四月，献帝又命魏王曹操“设天子旌旗，出入称警跸；”“冬十月，天子命王（曹操）冕十有二旒，乘金根本，驾六马，设五时副车，以五官中郎将丕为魏太子。”以上诸项都是曹魏代替刘汉的实际步骤和得力措施。距取代汉献帝的傀儡地位仅一步之遥。时东吴孙权遣使上书称臣，称说天命。但曹操机敏地警觉到这是孙权的一个阴谋，说“是儿欲踞吾着炉火上邪！”曹操深知功高震主之危，故赋此诗表明心迹

G. 对酒当歌，人生几何出自谁之笔

曹操《短歌行》

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
概当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈咽，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。
山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。

《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,操取槊立于船头,慷慨而歌。歌辞就是上面这首《短歌行》。
这是一首很有名的诗,苏东坡在《前赤壁赋》中就提到它,后来经过小说家渲染,更是家喻户晓了。但此诗究竟写什么？唐代吴兢说它“言当及时为乐”(《乐府古题要解》)。罗贯中则又给此诗蒙上“诗谶”的迷信色彩,说曹操“乌鹊南飞”诸句是不祥之兆,预示他赤壁之战的失败。这些说法都没有说到点子上,我认为还是清代张玉谷说得对:“此叹流光易逝,欲得贤才以早建王业之诗。”(《古诗赏析》卷八)陈沆也指出:“此诗即汉高《大风歌》思猛士之旨也。”

“对酒当歌,人生几何？……何以解忧？惟有杜康。”这是劝人及时行乐吗？诚然这是曹操对人生短促的感叹,但他不是因流年易逝而生贪生畏死之想,联系全篇来看,他感叹的是战争频仍,大业未成,因而产生一种时间的紧迫感,正如他自己所说:“不戚年往,忧世不治”(曹操《秋胡行》),所以他这“人生几何”的慨叹,并不软弱消沉,而是为了执着于有限之生命,珍惜有生之年,思及时努力,干一番轰轰烈烈的事业。魏源说得好:“对酒当歌,有风云之气。”

历来创业雄主深知一条成功之路,要治国平天下,首先要有经天纬地之能人。马上得天下的汉高祖唱《大风歌》曰:“安得猛士兮守四方!”这是他发乎其中的心声。此时曹操,“方其破荆州,下江陵,顺流而东也”,他更迫切需要辅佐自己打天下的人才。所以,当此月明星稀之夜,“酾酒临江,横槊赋诗”之时,不禁一吐其求贤若渴之情了。

“青青子衿,悠悠我心”,他仿佛是随口吟咏《诗经》中的名句。自续二句曰:“但为君故,沉吟至今。”便把本是女子对情人的深情相思,变成自己对贤才的渴望了。“呦呦鹿鸣”四句,是《诗经》中诚恳热情欢宴宾客的诗篇,曹操又信手拈来,表示自己期待贤者的热诚。“明明如月,何时可掇?”又把贤者比为高空的明月,光照宇内；可望而不可即,不由使人“忧从中来,不可断绝”。感谢“越陌度阡”远道而来的贤士们,屈尊相从,在今日的宴会上促膝谈心,真感到莫大的快慰！可是我知道还有大批贤士尚在歧路徘徊。他们像南飞乌鹊,择木而栖,绕树三匝,还没有最后选定归宿呢！于是,曹操对天下贤才发出由衷的呼唤:“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”表示自己有宽广的政治胸怀,求贤之心永无止境,犹如大海不辞涓流,高山不弃土石一样。并且,他以礼贤下士的周公自励,号召天下贤才来归,开创一个“天下归心”的大好局面。这四句诗气魄宏伟,感情充沛,表现出统一天下的雄心和进取精神。在千古诗人中,只有曹操这样一位雄才大略、睥睨一世的人物才写得出来,也只有他能与之相称。至今读之,犹觉豪气逼人。

读者也许要问:曹操,世之奸雄也,果能有如此爱才、礼贤的胸襟？应该公正地说,历史上的曹操是一位思想解放的改革家。汉武帝罢黜百家,独尊儒术,造成了两汉文化思想上的僵化,董仲舒更倡导儒术与神学相结合的谶纬学说。曹操则对神学迷信,封建礼教等传统观念大胆怀疑,公开否定。从用人来说,两汉以通经、仁孝取士,曹操则提出“唯才是举”,重用“不仁不孝,而有治国用兵之术”的人。他抗声雄辩道:“夫有行之士未必能进取,进取之士未必能有行也。陈平岂笃行,苏秦岂守信耶？而陈平定汉业,苏秦济弱燕。由此言之,士有偏短,庸可废乎?”《三国志·武帝纪》注引魏书,说他“知人善察,难弦以伪,拔于禁、乐进于行阵之间,取张辽、徐晃于亡虏之内,皆佐命立功,列为名将。”他“外定武功,内兴文学”,“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”。有一位擅草书檄的陈琳,早年曾为袁绍作檄文,辱骂曹操为“敖阉遗丑”(曹操出身宦官家庭),后袁败归曹,操谓曰:“卿昔为本初移书,但可罪状孤而已,恶恶止其身,何乃上及父祖耶?”左右劝杀之,操怜其才,不咎既往,加以重用。由此可见,上述曹操横槊赋诗抒发其一片爱才心意,感情是真实的,是符合他的为人的。陈子展教授《谈曹操》一文中评论曹操的诗“慷慨悲凉,千古绝调。……其诗之风格恰与其人之人格相称。修辞立其诚,迥非后世之独夫民贼盗国擅权,妄为豪言壮语、自欺欺人,终受历史裁判者所可比拟。此亦其在文学上别有造诣之一秘也。”

H. 对酒当歌是描写三国演义中的哪个人物

出自 曹操《短歌行》 表达了对贤人的渴求

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。(谈讌 一作：谈宴)
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(海 一作：水)

《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后，率百万雄师，饮马长江，与孙权决战。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，操取槊（长矛）立于船头，慷慨而歌。[3]曹操平定了北方割据势力，控制了朝政。他又亲率八十三万大军，直达长江北岸，准备渡江消灭孙权...

I. 三国里，官渡之战时，有一次曹操酒醉后再船上作诗，诗里有“对酒当歌，人生几何”的诗句吗

这首是曹操的短歌行乃是三国三大战役赤壁之战前所做并非官渡之战全文如下：
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
概当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈咽，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。
山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。
曹操在平定整个河北袁绍势力的时候做的一首诗观沧海
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。

J. 1.“对酒当歌,人生几何是谁的诗句你是如何评价他的请结合具体事例。

1.曹操，治世能臣，乱世枭雄
2.司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却秦凤仪亭”。
司徒——王允
红裙——貂婵
三战虎牢——三英战吕布
凤仪亭——董卓与吕布在凤仪亭因貂婵起冲突貂蝉：忍辱负重