‘壹’ 人民群众是历史的创造者,历史人物是属于历史的创造者么
历史是人的活动的总和,人们自己创造自己的历史。
而,人民群众是历史的真正创造者,因为正是无数人的活动相互制约相互推动才构成了历史的多姿多彩。这里就是强调人类整体参与历史的创造。
但是,人类群体是由一个个活动着的个人构成的。个人可以分为普通个人和历史人物(伟人或“大坏蛋”)。历史是无数普通个人和众多历史人物活动的总和。
历史人物的产生是时代的产物。他们也属于历史的创造者,但是他们只能加速或者延迟历史的进程,而不能决定历史的根本发展方向。历史发展的根本动力是生产力的不断发展,而生产力的发展归根到底是人类作为整体参与生产的结果。所以人民群众才是历史的创造者。
‘贰’ 为什么说“人民是历史的创造者”,不是说“参加具体实践的具体的人才是历史的创造者吗”
参加具体实践的人就是人民,所以说人民是历史创造者这句话是正确的。两句话并没有矛盾。其实从严格意义上讲,每一个人都是历史创造者。
‘叁’ 人人都是历史的创造者对吗
错。推动历史进步的人民群众是历史的创造者,并非每个人都是历史的创造者。
‘肆’ 什么是历史的创造者是真正的英雄
人民是历史的创造者是真正的英雄。
人民,拼音是rén mín ,汉语词语,指作为社会基本成员主体的劳动群众。
释义:
指作为社会基本成员主体的劳动群众人民出城者数万计。——《广州军务记》。
一个国家的普通人,区别于少数有特权者。
人类《孟子.尽心下》:“诸侯之宝三:土地、人民、政事。”。
人民造句:
1、长城是古代劳动人民用血汗筑成的。
2、随着经济的发展,我国人民的生活水平普遍得到提高。
3、在人民的生命财产受到威胁的关键时刻,解放军战士来到了抗洪抢险第一线。
4、做一名光荣的人民教师是我的理想。
‘伍’ 谁是历史的创造者,是英雄还是人民群众
分析:两个不是同一概念 这里属于偷换概念,首先,前者的人民群众是一个历史概念 属于历史范畴 它的内涵是:一切促进历史发展和社会进步的人民.
后者的群众是一个社会概念,不属于历史范畴,就好像我们平常说的老百姓一个意思的.前者的对立面是敌人,后者的对立面可以是官员、公务员、贵族,等等.
这种说法是不正确的.
(1)马克思主义认为,人民群众是历史的创造者,是社会发展的决定力量.具体地说:(一)人民群众是物质财富的创造者.人民群众是物质资料生产的承
担者.他们生产人类生存所必需的物质资料,创造社会的一切物质财富,
并为政治、科学、文化等其他社会活动提供必要的物质条件.因此,停止了
生产,人类就不能生存,社会就要灭亡.必须充分估计创造物质财富的人
民群众对社会发展所起的决定作用.(二)人民群众在精神财富创造中具
有重要的作用.在阶级社会里,体力劳动和脑力劳动相分离,剥削阶级垄
断了科学文化,劳动人民被剥夺了受教育的权利,他们的聪明才智受到很
大的压抑.在这种历史条件下,出身于剥削阶级、从事脑力劳动的知识分
子往往成为精神财富的直接创造者.但他们的发明创造,归根到底要以人
民群众的社会实践为基础.人民群众的生产斗争和阶级斗争是人类科学
文化发展的源泉和动力.不仅如此,人类历史上有许多科学发明、艺术创
作是劳动人民亲自制作和创造的,在劳动人民中产生了许多发明家、科学
家、文学艺术家,直接为人类创造了重要的精神财富.(三)人民群众是变
革社会的决定力量.社会从低级向高级的发展通过被剥削、被压迫阶级反
对反动的统治阶级的革命斗争来实现.奴隶阶级、农民阶级和无产阶级尽
管在革命斗争中有过挫折和失败,但它们始终是各自时代社会变革的决
定力量.在新兴的剥削阶级领导的革命斗争中,革命的主力军仍是劳动者
阶级.正如恩格斯指出的:“在17世纪的英国和18世纪的法国,甚至资产
阶级的最光辉灿烂的成就都不是它自己争得的,而是平民大众,即工人和
农民为它争得的.”(《马克思恩格斯全集》第18卷第325页)
(2)正因为人民群众创造了历史,所以,没有人民群众就不会有历史的发展和进步,没有人类社会,所以可以说人民群众是创造历史的英雄.
(3)但是,不能因此说我也是英雄.我是一名群众,是相对于社会中的其他社会角色而言的,属于社会学概念,不属于历史范畴,前后没有必然的逻辑联系.
虽然我是属于人民群众的一分子,在历史范畴来说,也参与了创造物质文明、精神文明、变革社会的过程,但是,把个人当做英雄是不符合马克思主义的人民群众观的,只有团结联合一切平民大众的力量,才是英雄的力量.这也体现了马克思主义的平等观.
‘陆’ 谁是历史的创造者,是英雄还是人民群众
人民群众是历史的创造者。
恩格斯曾经说过:历史活动是群众的事业。决定历史发展的是“行动着的群众”。人民群众是一个历史范畴,人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们,从量上说是指社会人口中的绝大多数。
在不同的历史时期,人民群众有着不同的内容,包含着不同的阶级,阶层和集团。人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。在历史的发展过程中,人民群众起着决定性的作用。
人民群众是社会物质财富的创造者,是社会精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。
(6)什么样的人算真正的历史创造者扩展阅读:
以不同形式从事和促进生产实践活动的人民群众,必然对社会发展起决定作用,这是最简单、最明显的事实,也是最根本、最主要的事实。
劳动群众创造物质生活资料的生产实践,为人们从事一切精神生产提供了物质基础,任何人要从事科学、文化、艺术等精神活动,都要有一定的物质生活资料和一定的物质手段,这些都是劳动人民通过生产实践创造的。
‘柒’ 什么是历史的创造者
人民是历史的创造者,是真正的英雄。
全面建成小康社会的历史性成就,凝聚着中国人民的聪明才智,浸透着中国人民的辛勤汗水,蕴涵着中国人民的巨大牺牲,展现了中国人民自强不息创造美好生活的精气神。中国人民是具有伟大奋斗精神的人民。
身残志坚的张顺东、李国秀夫妇,在脱贫攻坚奔小康路上不等不靠、不找不要,与当地村民同步奔小康;从最初的心灰意冷,到后来勤思苦干、拔除“贫困之根”,再到成为激励贫困户矢志脱贫“领跑的人”。
王万才书写了精彩的脱贫故事;莽莽成昆出大山,几十万筑路军民用青春、汗水和热血,逢山凿路、遇水架桥,让天堑变通途,在“禁区”创造奇迹……“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”。
在全面建成小康社会的进程中,我们历经磨难,但没有任何一次困难能够打垮我们,最后都推动了中华民族精神、意志、力量的一次次升华。
‘捌’ 历史唯物主义认为历史的创造者是谁
历史唯物主义认为历史的创造者是人民群众。
人民群众是指一切对社会历史发展起推动作用的人们。马克思主义哲学唯物史观认为,人民群众是历史的创造者:第一,人民群众是社会物质财富的创造者。第二,人民群众社会精神财富的创造者。第三,人民群众是社会变革的决定力量。
历史观定义
历史观是人们对于社会历史的根本见解。在历史唯物主义诞生以前,人们总是从神的意志、卓越人物的思想或某种隐秘的理性,即从某种精神因素出发去解释历史事件,说明历史的发展。其结果不是曲解人类史,就是完全撇开人类史。
资产阶级历史观用“人”的观点解释历史,比起中世纪用神的意志说明历史的神学观点是一个重大进步。但它所理解的人是一种抽象的人,即脱离历史发展条件和具体社会关系、孤立地站在自然面前的生物学上的人,或失去感性存在的玄虚的“自我意识”。
从这种抽象的人出发,必然把历史发展和社会进步的动力归结为人类的善良天性或者神秘的理性。这仍然是用非历史因素、人们想象和思考出来的东西去解释历史,因而不可能正确地认识历史以及历史研究的对象。
‘玖’ 为什么说人类是历史的创造者
人民的主体地位不是一句空话,人民的主体地位也并不抽象。这种主体地位主要体现在:人民群众是历史的创造者。恩格斯曾经说过:“历史活动是群众的事业。决定历史发展的是‘行动着的群众’。”人民群众是一个历史范畴,人民群众从质上看是指一切对社会历史发展起推动作用的人们,从量上看是指社会人口中的绝大多数。在不同的历史时期,人民群众有着不同的内容,包含着不同的阶级、阶层和集团。人民群众最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。在历史的发展过程中,人民群众起着决定性的作用。
人民群众是社会物质财富的创造者,因而从根本上推动了社会的发展。要把自然资源改造成为社会财富,劳动者必须掌握一定的技能、使用适当的工具,进行艰苦的劳动。劳动群众不断地积累经验,改进工具,提高生产力水平,从而创造了人类的物质文明。在社会财富的创造中,体力劳动者和脑力劳动者的作用都是十分重要的。随着知识经济时代的到来,脑力劳动在创造物质成果中的作用会越来越突出,从而使知识分子的作用越来越大。
人民群众是社会精神财富的创造者,从而推动了社会的全面进步。劳动群众创造物质生活资料的生产实践,为人们从事一切精神生产提供了物质基础;劳动群众在生产实践中积累的丰富经验,构成了人类精神财富的原料或半成品,科学家、艺术家、思想家对其进行概括和总结、整理和加工或由此产生灵感并形成精神财富;劳动群众还直接创造了精神财富,劳动群众创造的物质成果总会凝结着人们的某种智慧,因此这种物质成果也是一种精神财富,劳动群众在实践中还创造了许多雕塑、绘画、音乐等作品,它们是人类艺术宝库中的一个重要组成部分。
人民群众是社会变革的决定力量,在社会变革中起主体作用。生产力和生产关系的矛盾运动推动了社会的发展,而一切社会矛盾都是人与人的矛盾,社会矛盾只能通过人的活动去解决。历史上一切社会矛盾的解决,实质上都是通过人民群众起来推翻旧的社会制度的斗争。人民群众对历史发展的决定作用,突出地表现在社会变革时期。进入社会主义时期以后,人民群众作为社会变革的决定力量,它们所起的作用是通过改革巩固和完善社会主义制度来实现的。
正因为人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者,推动了社会的发展与进步;同时人民群众在社会变革当中所起到的主体性和决定性作用,更体现了人民的主体地位。所以,我们要用历史的眼光去看待这个问题,从社会变迁的角度去理解这个概念,才能得出科学而客观的解释。
‘拾’ 什么是历史的创造者
人民群众是历史的创造者。
第一,人民群众是社会物质财富的创造者.
人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料,创造了人类的物质文明.
第二,人民群众是社会精神财富的创造者.
人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉,而且以其千
百万创造者的伟大的力量和智慧,为人类社会提供不可胜计的精神财富的成品.
第三,人民群众是社会变革的决定力量.
人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义社会和社会主义社会的演变,
都必须通过人民群众自觉的革命斗争,劳动人民是革命斗争的主力军.