历史上的胡人到哪里去了

❶ 胡人是哪些地方的人古代说的胡人大多是现在的哪些地

汉人以华夏正统自居,对周边的少数民族的叫法都是带有侮辱性质的.南蛮,东夷,北胡.北方的少数民族都被叫做胡人.你要问分布,这可有点不好说.各个历史时期的胡人都不一样,势力强弱也不一致,因此其地域分布也大不相同.比如匈奴和突厥.其鼎盛时期,所占的地盘那是比当时的中国要大得多.
在南北朝时期,当时北方有十六国.那个时期也叫五胡乱华,就是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等五个少数民族.后来,在隋唐时期,是中国历史上国际化程度最高的时期,当时的河西走廊有一半以上是外国人包括阿拉伯人、印度人、波斯人等等,他们以及他们同当地民族通婚的后代都叫胡人.
到了后来,元朝以后,基本上没有胡人这个说法了,也是因为国家经济中心的转移,北方地区不再繁荣,国际交流也少了.胡人这个说法也就少了.
总的来说,在黄河以西（即河西走廊以及西域）黄河以北地区的少数民族都被汉人叫做胡人.

❷ 历史上（东晋十六国时期）侵入中国的胡人今天都怎么样了具体民族分布区域灭绝与否

当时叫做“五胡乱华”

指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐

匈奴没有灭绝，一部分西迁进入欧洲境内；还有一部分南迁和汉族融合

大多数的古鲜卑人后裔都融入了汉族，还有少部分融入了契丹，更少的一部分演变为了锡伯族。

羯这个民族已经消亡了，南梁将领陈霸先带珠江流域的两广军队准备充分后北伐江南，花了很大代价才灭悼这支万人不到的好战顽族，这一种族才真正从地球上消失。

羌这个民族就是现在的羌族，多居住在现在的四川省境内

氐族在唐代以后的活动即大为减少。有人以为氐族的一部分后裔在川甘交界处一直延续至今，还有一部分和汉族融合了

❸ 五胡十六国中那些胡人以及他们的后代去那里了

五胡十六国，简称十六国（304年－439年），是中国历史上的一段时期。该时期自304年刘渊及李雄分别建立汉赵（后称前赵）及成汉起至439年北魏拓跋焘（太武帝）灭北凉为止。范围大致上涵盖华北、蜀地、辽东，最远可达漠北、江淮及西域。在入主中原众多民族中，以匈奴、羯、鲜卑、羌及氐为主，统称五胡。他们在这个范围内相继建立许多国家，北魏史学家崔浩取其中十六个国家来代表这段时期，称这时期为“五胡十六国”。

在西晋时期，五胡居于西晋北方、西方的边陲地区，对晋王朝呈现半包围局面。由于晋廷的腐败和汉官的贪污残暴，五胡在八王之乱后纷纷举兵，史称五胡乱华。在西晋灭亡后，华北地区战火纷飞，掠夺与屠杀不断。经济受到严重摧毁，影响了中国的民族、文化、政治、军事等发展走向。永嘉之祸带给人民巨大痛苦，大多逃难到凉州、辽东以及江南地区，使这些地区的经济文化渐渐繁荣。在诸国混战期间，前秦皇帝苻坚一度统一华北，但在南征东晋时，于淝水之战惨败。其后各族于关东及空虚的关中叛变，加上东晋北伐，前秦全面崩溃，北方再度混乱。北魏立国后，经过拓跋圭、拓跋嗣及拓跋焘的经营，最后于439年统一华北，进入南北朝时期。

北方各族的内徙促成民族大融合，在中国作为多民族国家的发展过程中具有重要意义。同时，各国的君主为了增强实力，也在各自的根据地上实行一些发展生产的政策，使得各地区在华北动荡的背景下，形成局部稳定的局面。该时期的民族大融合持续到南北朝时期，最后于隋朝时期完全融合。

北方游牧民族南下，进入汉族农业区，必然为先进的社会所同化，这就是所谓汉化。它当然是一个缓慢的过程，匈奴及其他民族的汉化都是如此。

从东汉初年南匈奴进入山西，到西晋初年匈奴部众的南迁，持续了二百多年，匈奴逐步汉化。以至于匈奴人建立的政权，称之为“汉”，是“十六国”之一。大约在曹操晚年，匈奴贵族因上代是汉朝皇帝的外孙，而改姓刘。汉国的建立者刘渊，在学习汉族传统文化方面很下功夫，他师事着名经学家崔游，学习《毛诗》、《京氏易》、《马氏尚书》，尤其爱好《春秋左氏传》。他能背诵孙、吴兵法，熟读诸子百家以及《史记》、《汉书》，颇为自负，自命汉初辩士随何、陆贾与名将周勃、灌婴四人才干集于一身。304年，他起兵反晋，为了争取汉人的支持，宣称自己是“汉氏之甥，约为兄弟”，因此他立国号为“汉”，自称汉王，追尊蜀汉后主刘禅为孝怀皇帝，以示自己的政权是汉朝宗室的延续。刘渊建立汉国后，任用他的经学老师崔游为御史大夫，东汉大儒卢植的曾孙卢志则被任命为其子刘聪的太师。由此不难看出，十六国的第一个政权的建立者——匈奴人刘渊——汉化程度之深。

建立后赵国的羯族人石勒，汉化程度也很深。他认识到羯族力量有限，要巩固后赵政权，必须争取汉人合作，尽量利用汉人的治理方略。他重用“博涉经史”的汉人张宾为谋主，言听计从，下令胡人不得凌辱衣冠华族（汉人），派官员到各地劝课农桑。他不识字，却喜欢听人讲经、诵读史书，虽在戎马倥偬之中，也不稍懈怠。他设立太学和郡国学，用儒家经学培养包括羯族将领子弟在内的人才，并且建立秀才、孝廉试经之制，用儒学选拔官员。

氐族建立的前秦国的君主苻坚，重用汉族寒门士人王猛，按照汉法改革政治，发展经济、文化，对王猛主张“宰宁国以礼，治乱邦以法”，十分欣赏与支持。他广修学宫，亲临太学考试学生经义优劣，奖励儒生，争取汉族士大夫的支持。他对博士王寔说，朕一月之内三次亲临太学，发现人才，躬亲奖励。其目的在于，不使周公、孔子的微言大义在我手里失传，是不是可以追上汉武帝、汉光武帝了？王寔回答道，陛下神武拨乱，开庠序之美，弘儒教之风，汉武帝、汉光武帝不值得相提并论。

这样的事例可以举出很多。他们的共同之处在于，胡人汉化，中原的儒学起到了关键作用。魏晋南北朝史专家何兹全说：西晋末年，随着士族上层的渡江南下，装在他们头脑里的玄学也被带过江去，原先影响甚微的经学士族留在北方，他们保持着汉朝经学重礼仪的传统。而胡族政权武力占据北方，要立国中原，必须熟悉儒学传统，崇尚中原文化，以汉法治汉人。胡族君主与汉人士族在这种背景下，进行了卓有成效的合作，儒学显示了强大的生命力与同化作用。

民族的同化总是双向进行的，胡人汉化的同时，就是汉人胡化。所谓汉人胡化，是在长期的交流中，汉人在生产、生活中潜移默化地吸收了胡人的习俗。这种变化，从东汉末年已经开始，《后汉书·五行志》写道：“灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭、胡箜篌、胡笛、胡舞，京都贵戚皆竞为之。”你看，皇帝对胡人的一切生活方式都很感兴趣，包括胡人的服装、胡人的帐篷、胡人的高足家具、胡人的饮食、胡人的乐器、胡人的舞蹈等等。由于皇帝的倡导，京都的达官贵人都竞相仿效，兴起了汉人胡化的之风。这种风气到五胡十六国时期达到高潮。

特别值得一提的是“胡床”——胡人发明的高足座椅。中原汉人一向的习惯是席地而坐，或是跪坐，或是盘腿坐，并无坐椅子、凳子的习惯。所以竹林七贤双脚前伸的坐法被称为“箕踞”，是极不恭敬的失礼举动。胡人发明的座椅，被汉人称为“胡床”，它还有这样一些别称：绳床、交椅、交床、逍遥座、折背样、倚床。胡床自北而南广为流行，促使高足家具的兴起，终于改变了汉人席地而坐的习惯。“筵席”一词与席地而坐的习俗紧密相连，举行宴会时，在地上铺上大的“筵”，再铺上小的“席”，作为座垫，中间有矮足的称为几、案的桌子。这种筵席方式，至今在日本、韩国依然可以见到。胡床及高足家具流行后，人们不再席地而坐，宴饮搬到了高高的桌子上，但“筵席”的说法一直沿用下来，不过已经失去了它的本意。

❹ 古代说的唐朝胡人是现在的哪里人

指现在的内蒙，新疆，甘肃，宁夏，蒙古及中亚各国。

唐朝时期的胡人泛指北方游牧民族和西域各民族，又专指粟特人。粟特人是居于中国新疆和中亚的少数民族，在中国古籍中被称为“昭武九姓”和“九姓胡”，或者直接简称为“胡人”，他们是丝绸之路上最重要的使者。

粟特人的故乡在中亚地区阿姆河和锡尔河之间的粟特地区，在粟特地区以“撒马尔干”（位于今乌兹别克斯坦）为中心，分布着九个绿洲王国，着名的如康国、安国、石国和米国。

粟特人使用的语言是粟特语，是东伊朗语系的一支，所以粟特人是被历史学家看作是伊朗文化系统的一部分。

(4)历史上的胡人到哪里去了扩展阅读：

胡人的主要民族血统

1、鲜卑：主体被汉族同化，剩余的演化为柔然，柔然后被突厥击败，分化为室韦（蒙古）和契丹。

2、突厥：匈奴的一支，后灭亡了柔然，其自身的主体被回鹘人和汉族人所灭，剩余的向西逃窜，形成了今天的土耳其人。

3、契丹：主体被女真族和汉族同化，剩余的西逃到中亚，与当地人融合，成为中亚人的一部分。

4、回鹘：主体由丁零人构成，融入了铁勒和高车人的一部分，在唐朝时期，突厥主体灭亡。回鹘生存到现在，即今天的维吾尔族。

5、室韦：为先秦时东胡的一部分，是由鲜卑族演化而来，一直生存到现在，也就是今天的蒙古族。

❺ 五胡十六国时候的“五胡”的最终去了哪里

其实他们并没有走远，只是融入中华各民族的血脉之中。草原民族的骁武凭陵，其他各族的睿智坚贞都在中国人的骨血中混为一体。

1、匈奴入中原，百年了恩怨

众所周知，自先秦到南北朝，汉匈恩怨不绝。魏武帝将南匈奴迁入内地，以便压制利用。但人算不如天算，八王之乱后西晋瓦解。匈奴终于入主中原。

羯、匈奴别部，后赵石勒，五胡第一位雄主，在汉臣相佐下，北国初现一统局面，但是后继之君，背民族融合潮流而动，最终羯与匈奴共运，在历史中消失，融化在中华大地的各民族中。

羌，至今中华各族中依然能找他们的身影，它和其它四族一样在华夏各族经历千年恩怨，最终和谐共融，血肉难分。综上，就是所谓五胡血脉共融中华。

❻ 历史上的胡人怎么彻底消失了

情况复杂，比如匈奴，被几次攻击，最终逃到欧洲去了，间接导致了罗马帝国的崩溃。突厥也是，现在的土耳其，就认为是突厥的后代，也是到西亚去了。
其他的，也有渐渐消亡的，比如契丹族，因为契丹族英勇善战，所以被金国、元朝大肆征调，用于战争，最终男丁在战场上损失殆尽，几乎灭亡。（据说云南有契丹人的后裔，无疑，是随着元朝的军队去了云南。因为善战，所以被大肆征调）
或者融合，比如匈奴王族的一支，就被赐姓为刘，融入了中原。