以历史上的事比喻现在用什么成语

A. 历史可用什么成语来表达

【大江东去】长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。
【洞鉴古今】洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
【洞见古今】洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
【断烂朝报】断烂：形容陈腐杂乱；朝报：古代传抄皇帝诏令和官员奏章之类的文件。指陈旧、残缺，没有参考价值的历史记载。
【开天辟地】古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
【名标青史】标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。
【名不常存】标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。
【名垂青史】青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。
【名书锦轴】锦轴：古代把历史写在带轴的锦缎上，代称历史。将名字写在史书上。
【暮史朝经】史：指历史书籍；经：指旧时奉为经典的书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
【里程碑】路边标志里数的碑。比喻历史具有重大意义的事件。
【留芳千古】一个人在历史上享有声望或给后人留下美好的印象。
【留取丹心照汗青】丹心：赤红的心，比喻忠心；汗青：指历史书册。留取这颗赤胆忠心，永远在史册中放光。
【盘古开天地】指人类开始有了历史。
【青史标名】青史：史书。标：记下。在史书上记下姓名。比喻在历史上留下好的名声。亦作“青史留名”、“青史传名”、“青史名留”、“青史流芳”。
【青史传名】青史：史书。历史上留下好名声。
【青史垂名】青史：青指竹简，古代在竹简上记事，因称史书。垂：流传下去。指在历史上留名，永垂不朽。
【青史流芳】指在历史上留下好名声。
【青史留芳】青史：史书。在历史上留下好名声。

【数典忘祖】数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
【时势造英雄】时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。
【史无前例】历史上从来没有过的事。指前所未有。
【天地开辟】古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
【永垂青史】光辉的事迹或伟大的精神永远流传在历史上。
【以古非今】非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
【源广流长】源：源头；流：流程。源头很远，水流很长。比喻历史悠久
【以古为鉴】借历史上的成败得失作为鉴戒。
【以古为镜】借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
【疑今察古】疑：疑问；察：考察。对于当世有所怀疑的事，通过考察历史来寻求解决。
【源深流长】源：河流的源头；流：流程。源头很深，水流很长。比喻历史悠久。
【以顺诛逆】顺：顺应；逆：违反发展趋势。顺应趋势，征伐逆历史趋势的势力。
【源远流长】源头很远，水流很长。比喻历史悠久。
【一治一乱】治：太平盛世。在社会发展的历史进程中，太平盛世与乱世相间隔。
【属辞比事】原指连缀文辞，排比事实，记载历史。后泛称作文纪事。
【朝经暮史】经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

B. 形容历史上发生的很多事情也可以作为今天的镜鉴的成语

古为今用[ gǔ wéi jīn yòng ]

吸收古代的优点，扬弃缺点，以使现代更进步。

C. 含有历史的成语

含有历史故事的成语有：
完璧归赵、围魏救赵、退避三舍、毛遂自荐、负荆请罪、纸上谈兵、一鼓作气、千金买骨、讳疾忌医、卧薪尝胆、杀妻求将、惊弓之鸟、高山流水、一字千金、指鹿为马、焚书坑儒、
图穷匕见、悬梁刺股、四面楚歌、约法三章、孺子可教、背水一战、破釜沉舟、手不释卷、金屋藏娇、暗渡陈仓、十面埋伏、
投笔从戎、马革裹尸、多多益善、老当益壮、鞠躬尽瘁、三顾茅庐、煮豆燃萁、刮目相看、乐不思蜀、七步成诗、言过其实、七擒七纵等等。

D. 关于历史故事的成语

1、望梅止渴

三国时，曹操带兵长途行军，士兵们都很口渴，曹操便说：“前面就是一大片梅林，结了许多梅子，又甜又酸，可以解渴。” 士兵们听了，嘴里都流口水，一时也就不渴了。后比喻愿望无法实现，只好用空想来加以安慰。

2、三顾茅庐

汉末刘备三次到诸葛亮住的茅屋去邀请他出来帮助自己打天下，最后诸葛亮才答应出来。后喻指一再诚心地邀请。

3、四面楚歌

楚汉交战时，项羽的军队驻扎在垓下，兵少粮尽，被汉军和诸侯的军队层层包围起来，夜间听到汉军四面都唱楚歌，项羽吃惊地说：“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”比喻四面受敌，处于孤立危急的困境。

4、卧薪尝胆

越国被吴国打败，越王勾践立志报仇。据说他睡觉睡在柴草上头，吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆，策励自己不忘耻辱。经过长期准备，终于打败了吴国。形容人刻苦自励，立志为国家报仇雪耻。

5、背水一战

楚汉相争的时候，刘邦命手下大将韩信领兵攻打赵国。赵王带了二十万大军在太行山的井陉关迎击。 当时，韩信只带了一万二千人马。为了打败赵军，他将一万人驻扎在河边列了一个背水阵。另外派两千轻骑潜伏在赵军军营周围。

交战后，赵营二十万大军向河边的一万汉军杀来。汉军面临大敌，后无退路，只能拼死奋战。这是潜伏的那两千士兵乘虚攻进赵营。赵军遭到前后夹击，很快被韩信打败。 战后有人问韩信：“背水列阵乃兵家大忌，将军为何明知故犯？”韩信笑着说：“置之死地而后生，这也是兵书上有记载的呀。”

E. 关于历史故事的成语有哪些

战国：完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）
一鼓作气（曹刿） 千金买骨（郭隗）
讳疾忌医（蔡桓公） 卧薪尝胆（勾践）
杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）
高山流水（俞伯牙、钟子期）

秦 ： 一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）
焚书坑儒（秦始皇） 穷图匕见（荆轲）
悬梁刺股（苏秦、孙敬）

汉 ：一饭千金（韩信） 四面楚歌（项羽）
约法三章（刘邦） 孺子可教（张良）
背水一战（韩信） 破釜沉舟（项羽）
手不释卷（刘秀） 金屋藏娇（刘彻）
暗渡陈仓（韩信） 十面埋伏（项羽）
投笔从戎（班超） 马革裹尸（马援）
多多益善（韩信） 老当益壮（马援）
萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽）

三国：鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）
煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（吕蒙）
初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）
七步成诗（曹植） 言过其实（马谡）
七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）
才高八斗（曹植） 一身是胆（赵云）
封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）
望梅止渴（曹操）
万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）

晋： 入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）
东山再起（谢安） 洛阳纸贵（左思）
草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡）
狗尾续貂（司马伦）

南北朝：画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）

宋： 精忠报国（岳飞） 东窗事发（秦桧）
胸有成竹（文与可）

F. 过去和现在的成语

1、日复一日：复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
2、撑船就岸：比喻主动凑过去同别人搭关系。
3、遗老遗少：遗老：旧称前朝的旧臣；遗少：留恋旧时代的少年。改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋过去、思想顽固陈旧的人。
4、秋去冬来：秋天过去，冬天到来。形容时光流逝。
5、门生故吏：故吏：过去的吏属。指学生和老部下。
6、今昔之感：从今天的现实回忆过去的事。
7、故土难离：故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
8、唱对台戏：过去，两个戏班子为了抢生意，有时候会硐一时间演同样的戏，称为唱对台戏。比喻采取与对方相对的行动，来反对或搞垮对方
【不达时务】：务：事物；时务：当前的重大事情或形势.指不认识当前重要的事态和时代的潮流.现也指待人接物不知趣.
【不失时机】：失：耽误,错过.时机：具有时间性的机会.不错过当前的机会.指办事要抓住适宜的时间和有利的机会.
【不识时务】：时务：当前的形势和潮流.指不认识当前重要的事态和时代的潮流.现也指待人接物不知趣.
【不晓世务】：不知晓当前重要的事态和时代的潮流.现也指待人接物不知趣.
【不知春秋】：不知道当前是什么季节或局面.
【不知进退】：不知道应当前进还是应当后退.比喻无决断.也形容言语行动没有分寸.
【当今之务】：当前最紧急的任务.
【当务为急】：当务：当前最重要的事情.指当前最重要的事情是最急需处理的事.
【当务之急】：当务：指应当办理的事.当前任务中最急切要办的事.
【抚今怀昔】：抚：拍,摸,引申为注意,注视；怀：怀念；昔：过去.看看现在,想想过去.形容对当前的事物有所感触而怀念过去的人事或景物.
【赶浪头】：指跟在大众后面做一些适应当前形势的事.
【感今怀昔】：对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物.
【感今思昔】：对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物.
【感今惟昔】：对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物.
【切问近思】：切：恳切；近思：想当前的问题.恳切地问询,多考虑当前的问题.
【时政利病】：时政：目前的政局；病：毛病,弊病.当前政治方面的优点和弊病.
【为今之计】：从当前的处境打算,从当前的情况出发,先解决眼前的急难.
【以古非今】：非：非难,否定.用历史故事抨击当前的政治.
【引古喻今】：征引古代史实或文献来喻说当前的现实.

G. 描写历史故事的成语

【关于历史故事的成语】：
1、十面埋伏：意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
2、单刀赴会：单刀：一把刀，指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。
3、才高八斗：比喻人极有才华。
4、初出茅庐：茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
5、惊弓之鸟：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
6、鞠躬尽瘁：指恭敬谨慎，竭尽心力。
7、乐不思蜀：很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
8、多多益善：益：更加。越多越好。
9、手不释卷：释：放下;卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
10、负荆请罪：负：背着;荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
11、退避三舍：舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
12、破釜沉舟：比喻下决心不顾一切地干到底。
13、投笔从戎：从戎：从军，参军。扔掉笔去参军。指文人从军。
14、三顾茅庐：顾：拜访;茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
15、煮豆燃萁：燃：烧;萁：豆茎。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟间自相残杀。
16、马革裹尸：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
17、萧规曹随：萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。
18、穷图匕见：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
19、完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
20、刮目相看：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
21、悬梁刺股：形容刻苦学习。
22、毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。
23、讳疾忌医：讳：避忌;忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
24、一字千金：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。
25、七擒七纵：三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。
26、望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
27、一饭千金：比喻厚报对自己有恩的人。
28、封金挂印：指不受赏赐，辞去官职。
29、卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
30、纸上谈兵：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
31、高山流水：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
32、言过其实：实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
33、杀妻求将：春秋时，吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。
34、千金买骨：意指十分渴望和重视人才。
35、约法三章：原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。
36、一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
37、暗渡陈仓：渡：越过;陈仓：古县名，在今陕西省宝鸡市东。比喻用造假象的手段来达到某种目的。也隐喻男女私通。
38、围魏救赵：原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。
39、老当益壮：当：应该;益：更加;壮：雄壮。年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。
40、一鼓作气：一鼓：第一次击鼓;作：振作;气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
41、四面楚歌：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
42、宝刀不老：比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。

H. 反映历史故事的成语

完璧归赵（蔺相如）：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
围魏救赵（孙膑）：原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。 退避三舍（重耳）：舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
毛遂自荐（毛遂）：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。
负荆请罪（廉颇）：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
纸上谈兵（赵括）：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
一鼓作气（曹刿）：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。 千金买骨（郭隗）：意指十分渴望和重视人才。
讳疾忌医（蔡桓公）：讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
卧薪尝胆（勾践）：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
杀妻求将（吴起）：春秋时，吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。
惊弓之鸟（更羸）：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。 高山流水（俞伯牙、钟子期）：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

I. 关于历史故事的成语,与意思(原指什么,现指什么)

出自历史故事的成语
故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。

故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。

故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。

故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。

故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。

故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。

故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。

故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。

故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。

故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。

故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。

故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。

故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。

成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。
回答者：wahhltt - 同进士出身 六级 2-7 11:49

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出自历史故事的成语
故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。

故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。

故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。

故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。

故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。

故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。

故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。

故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。

故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。

故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。

故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。

故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。

故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。

成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。
参考资料：http://..com/question/3526974.html

J. 形容“古今”的成语有哪些

博览古今 博：广博。广泛阅读古今书籍，通晓古今学识。形容学问渊博。
出处：《汉书·成帝纪赞》：“博览古今，容受直辞。”
超今冠古 冠：超出众人。超越古今。
出处：唐，韩愈《贺册尊号表》：“众美备具，名实相当，赫赫巍巍，超今冠古。”
超今绝古 指超越古今。
出处：明·李贽《与管登之书》：“细读佳刻，字字句句皆从神识中模写，雄健博达，真足以超今绝古。”
超今越古 指超越古今。
出处：明·无名氏《桃园结义》二折：“凭着我壮志能，胆气粗，博一个黄阁标名，超今越古。”
达士通人 通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。
出处：宋·陆游《雍煕请机老疏》：“伏望尊官长者，达士通人，共燃续慧命灯，不惜判虚空笔，起难遭想，结果胜缘。”
洞鉴古今 洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
亘古亘今 亘：横贯。指贯串古今，从古到今。
出处：明·王守仁《传习录》上卷：“若解向里寻求，见得自己心体，即无时不是此道，亘古亘今，无终无始。”
古今中外 指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。
出处：茅盾《子夜》九：“翻遍了古今中外的历史，没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强。”
极古穷今 指穷尽古今。
讲古论今 谈论古今事情，形容话题广泛。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“钱青见那先生学问平常，故意谭天说地，讲古论今，惊得先生一字俱无。”
今愁古恨 愁：忧愁；恨：怨恨。古今的恨事。形容感慨极多。
出处：唐·白居易《题灵岩寺》诗：“今愁古恨入丝竹，一曲凉州无限情。”
今月古月 指月亮古今如一，而人事代谢无常。
出处：唐·李白《把酒问月》诗：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”
迈古超今 指超越古今。
出处：元·汤式《哨遍·新建构栏教坊求赞》：“方位里都按着郭景纯经天纬地阴阳诀，规矩上不离了鲁公迈古超今造化机。”
披古通今 披：翻阅。通：通晓。研究历史，通晓古今。
熔古铸今 指融会贯通古今知识。
出处：清·王士禛《池北偶谈·谈艺二·沧溟蔡姬》：“葆真履素，取则先民，熔古铸今，蔚为代宝。”
熔今铸古 指融会贯通古今知识。
出处：明·陈汝元《金莲记·弹丝》：“那曾见熔今铸古五车饶，冰茧花生玉粟娇。”
镕古铸今 融会贯通古今知识。同“镕今铸古”。
镕今铸古 融会贯通古今知识。
书囊无底 指古今书籍不可胜数。
出处：宋·黄庭坚《送王郎》诗：“连床夜语鸡戒晓，书囊无底谈未了。”
铄古切今 犹言融贯古今。形容学识渊博。
援古刺今 引述故事古义以讽刺今事。
出处：明·杨慎《升庵诗话》卷六：“援古刺今，箴戒得失，谓之箴。”《天讨·豕韦之裔〈普告汉人〉》：“述怀咏史，不过词人之习态，不可以为援古刺今。”
援古证今 援：引。引述古事来证明今事。
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·事类》：“事类者，盖文章之外，据事以类义，援古以证今者也。”
越古超今 超越古今。同“超今冠古”。
出处：宋·朱敦儒《洞仙歌·赠太易》词：“这功名富贵，有也寻常，管做得、越古超今神妙。”
知往鉴今 鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
酌古参今 指斟酌古今之事，互相参照。
出处：清·冯桂芬《邵步青医学三书序》：“步青先生着有《四时病机温毒病说》，重订《万氏女科三书》，发挥经旨，无奥不显，酌古参今，易施于用。”
酌古沿今 指斟酌古今沿革，以明源流。
出处：唐·长孙讷言《〈切韵笺注〉序》：“此制酌古沿今，无以加也！”
酌古斟今 指斟酌古今之事，互相参照。
出处：明·杨慎《词品·填词用韵宜谐俗》：“此词连用数韵，酌古斟今，尤妙。”
酌古准今 择取古代之事，用来比照今天的情况。
出处：明·张居正《请专官纂修疏》：“今既汇为一书，固当深究本原，备详因革，酌古准今，以定一代之章程，垂万年之典则。”
尊古卑今 尊崇古代的，鄙薄现在的。
出处：《庄子·外物》：“夫尊古而卑今，学者之流也。”