自然历史的基础是什么

❶ 历史的基础是什么求解答！

我从小就喜欢的历史，上学时历史一般单科都能考班里前几名。我感觉历史的基础在于平时对课外读物的积累，平时看的历史书多读过的事多。老师不用讲你自己也知道个大概。还有就老师平时上课让你们记得那些重点了。想学好历史很容易，死记硬背。能够清楚的分析事，懂道理。
如果你是想学历史的基础。你直接看看http://wenku..com/link?url=Ih1PP___RSH8sq4nVdRTrvSzufeVgV3cna或许会对你有些帮助

❷ 怎样理解生产力是全部历史的基础 详细答案

生产力是人类运用各类专业科学工程技术，制造和创造物质文明和精神文明产品，满足人类自身生存和生活的能力。
生产力的发展，是决定社会历史发展的根本性力量，是历史运动的最终原因和动力。根据唯物史观，物质资料的生产直接决定生产关系并且进而最终决定一切社会关系，是社会存在和发展的最终决定力量。历史上，马克思第一次科学地揭示生产力是人们全部历史的基础的思想。早在1846年他在《致安年柯夫》信中就指出，“生产力──这是全部历史的基础”。在《政治经济学批判序言》中又认为，物质生产力直接决定生产关系并进而最终决定一切社会关系，是社会赖以存在和发展的最终决定力量。
其实，这个道理很简单，因为人类社会要生存和发展，就必须生产物质生活资料，以解决人类和社会的衣、食、住及其它需要。任何一个民族，如果停止生产，就既不能生存，也不能发展。而生产的发展变化又始终是从生产力的发展变化，首先是从生产工具的变化开始的。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。同时这也就是人们为了能够生活就必须每日每时都要进行的一种历史活动。
恩格斯总结说：马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们必须首先吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，便构成为一个民族或一个时代的一定经济发展阶段的基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释。这里，马克思和恩格斯虽然直接讲到的是物质资料的生产是整个社会生活和人类历史的基础，但是，任何物质资料的生产都是在一定的生产力水平上进行的，都是一定的现实的生产力的体现。因此，这实质上也是阐明了生产力是整个社会生活和人类历史的基础。列宁就指出，只有把一切社会关系归结到生产关系的高度，再把生产关系归结到生产力的高度，才能说明人类历史是一个自然历史过程。

❸ 为什么说进化论奠定了马克思主义的自然史基础

间接的关系吧。
进化论说明人、人的意识不是上帝之类的创造物，而是在自然环境中，根据现实慢慢演变进化出来的。就像物质决定意识一样。

❹ 自然存在和社会存在的基础是什么

实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础。

人类的产生使自然界的演化发生了新的飞跃,世界从此有了自然与社会的区别。这种飞跃和区别归根到底是人通过实践完成的。从实践出发理解社会生活的本质,要把握以下两个大的方面:一方面,实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提,又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。另一方面,实践是人类社会的基础,是理解和解释一切社会现象的钥匙。

社会存在

❺ 自然历史是什么以及在生态学中的应用

是指自然进化的过程，生态学必须研究自然历史才可能从中得到借鉴

❻ 如何理解人类社会的发展是一个自然历史的过程（马克思主义基本原理的简答题）

简单点就是：马克思主义哲学上认为人有两重性，一是社会性，另外一个则是自然性。人类社会是人创造的，所以其根本是随人变化的。不知道我解释得够吗？其实高二时的政治书上讲的更明白。详细些就是：人类社会的发展是一个自然历史过程 历史唯物主义关于人类社会
发展的客观性的科学论断。唯心史观以这样或那样的方式否认社会发展
的客观规律性。它们或者把社会的发展看作是杂乱无章的偶然事件的堆
积；或者虽也承认社会发展是有规律的，但不是从历史本身揭示这种规
律，而是从外部某种神秘力量那里把这种规律输入历史，归根到底仍把社
会看作观念的产物。只有马克思的唯物史观才第一次既唯物又辩证地考
察社会，把社会的发展看作是一个自然历史过程，揭示了社会生活的客观
规律性。所谓“自然历史过程”，是指社会的发展和自然界一样，都是合乎
规律的客观过程。虽然社会区别于自然界的一个根本点是：社会不是自行
发展的，而必须通过有意识的、有自觉意图的人的实践活动来实现。但社
会的发展是不以人的意志为转移的。这是因为，人的意志不是主观自生
的，而都有其客观根源；而且，社会发展中的人的意志不是单一的，而是根
源于不同的客观条件的无数意志相互作用而形成的一种合力，一种总的
平均数。因此，人们的行动虽有自觉的意图、预期的目的，但行动的结果却
往往不是预期的。社会的发展不是单个意志的产物，而是在总的经济运动
支配下各种力的相互作用的结果，它服从于社会内部的客观规律。揭示人
的意志、思想动机的物质根源是发现社会发展客观规律的唯一正确的途
径。马克思研究社会生活的方法是：从社会生活各领域中划分出经济领域
来，从一切社会关系中划分出生产关系来，把生产关系当作决定其余社会
关系的基本的原始的关系，并把它归结于生产力的高度，从而指明生产力
是全部历史的基础，揭示生产关系一定要适合生产力状况、上层建筑一定
要适合经济基础发展要求等社会发展客观规律。历史唯物主义关于社会
发展是自然历史过程的科学论断，为无产阶级和革命人民认识世界和改
造世界提供客观依据。

❼ 什么叫自然历史

就是人类以外的自然界的发展过程。例如：宇宙星系星球、地球发展史、地球生物等等。

❽ 自然和社会统一的基础是什么

恩格斯的自然哲学中揭示人的思想产生于劳动即人的主观意识产生于人的实践行为，同时人的主观意识反作用于客观存在。
在马克思那其主要强调人的社会实践，强调实践的社会性。强调人的社会意识具有的生产力历史性、阶级性。但他们都是物质的，辩证的。

人的最根本的实践是生产实践。
生产实践就是劳动
人作为自然存在物，要生产就要消费，衣食住行等，所以人要生产劳动。而自然不会为人提供现成的满足需要的产品，所以人必须要通过自己的劳动改造世界。

在改造世界的时候，自然就和人产生关系。在生产的时候一个人的能力是有限的，要满足人的更大的需要，在生产中便结成了人与人的关系。随着生产能力的提高，人们交往的扩大，这就诞生了人类社会。

所以实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，也就是把人类社会从自然中分离出来。

但是社会又不是独立于自然，只要人要生产就始终要和自然发生关系。所以社会就和自然就一直会因为人的生产而仅仅联系在一起。而且随着人的需要的提高，生产力的提升，人类可以作用的自然界范围越来越大，社会对自然界的依赖就越来越大。