历史意义的礼物有什么

‘壹’ 古代有寓意的礼物

1、缠臂金

何以致拳拳? 绾臂双金环

“绾臂双金环”指臂钏，又称缠臂金，这是一种我国古代女性的缠绕于臂的装饰，是用金银带条盘绕成螺旋圈状，所盘圈数多少不等,一般三至八圈,也有多到十二三圈的。缠臂金的奥妙在于戴上之后无论从什么角度看,所见都为数道圆环,而相互不关联，宛如佩戴着几个手镯般美丽。苏东坡《寒具》诗虽然是写一种叫馓子的食物，但诗中“夜来春睡浓于酒，压褊佳人缠臂金。”的句子更让人联想到一个戴着缠臂金的女子于浓睡未醒中，带出几许醉意的妩媚，由此也可见臂钏为古代女性容色增辉的效果。 南宋女词人朱淑真在她的《恨别》中写道：

调朱弄粉总无心，瘦觉寒馀缠臂金。

别后大拼憔悴损，思情未抵此情深。

在理学禁锢日深的南宋，朱淑真是一位敢于冲破藩篱，热烈追求个人幸福的女子，这首诗表达了她与恋人分别后肝肠欲断的思念，思念使她日渐消瘦，憔悴，以至于缠臂金都松脱了。可惜她到底没有见到她思念的人，因为她爱的人最终选择了逃避，朱淑真只好写下“待封一伤心泪、寄与南楼薄幸人。”后抑郁而终。

2、戒指

何以道殷勤?约指一双银

用戒指定情的习俗在我国由来已久，南朝刘敬叔《异苑》中 记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合，临别时，“女泣曰：与君一睹，后面无期，以指环一双赠之，结置衣带，相送出门”，会面安可期, 见指环如见其人，指环之重跃然诗里。《全唐诗.与李章武赠答诗》的题解中注释说，唐时，书生李章武与华州王氏子妇相爱，临别时王氏子妇赠李章武白玉指环，并赠诗道： “捻指环，相思见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极”

后来李章武再去华州，王氏子妇早已忧思而死，指环只是空留怅惘。宋李昉《太平广记》里说后来李章武与王氏子妇的灵魂神会于王氏宅中，这应该是人们对爱情结局的美好愿望。 到了晚唐时，戒指渐渐由男女互赠变为只由男子赠与女子，这和今天中西戒指的赠馈方式是类似的。范摅《云溪友议》中写书生韦皋少时游江夏期间，与少女玉箫从相识到相恋的故事。韦皋临回家乡前送给玉箫一枚玉指环，发誓少则五年，多则七年后会来娶玉箫。然而七年光阴过去了，薄幸的韦皋却不复再来，痴情的玉箫绝望地沧呼：“韦家郎君，一别七年，是不来矣!”竟绝食而死。人们怜悯玉箫这一场悲剧，就把韦皋送给她的戒指戴在她的中指上入葬。很多年以后，韦皋官运亨通，做到西川节度使，才辗转得知玉箫的死讯，他悔恨不已，于是广修经像，以忏悔过去的负心。后来有人送给韦皋一名歌姬，名字容貌竟与玉箫一模一样，而且中指上有形似指环的肉环隐现，韦皋知道是玉箫托生又回到了他的身旁，二人终于以再生缘的形式实现了隔世的结合。是耶非耶?为了人间有情人终局的美满，只好姑妄信之了。

这个故事里还有一段写韦皋凭借少翁招魂之术与玉箫的魂魄相会的情节，让现代的人们体会了一个古代痴心女子对薄情人负约的责备。相会以后，临去时玉箫对韦皋说：“丈夫薄情，令人生死隔矣!” 生死隔矣，只缘丈夫对感情承诺的薄情!而怨言竟然是面带着微笑说出来的，这样的微笑却带着何等的沉痛。千载之后，这段文字还让我们读来感慨万千，而古代女子依人为活的命运注定玉箫只能如此。当相思空掷了，还是如此难舍难弃的眷恋，望穿秋水地想念，一枚戒指误了她这一世，她又一往无悔地戴着它到了来世。

戒指既然是定亲之物，所以古代未字女子都不戴戒指。隋代丁六娘《十索诗》所写“欲呈纤纤手，从郎索指环。”或许可以说明古代，甚至是现代女子对戒指的那一份难言的情怀，这个信物最小，在女子心中的份量却最重。满怀着希望，伸出手来让心爱的人为自己戴上，而后，或许幸福地戴上一辈子，或许有一天对着它哭到心碎。

3、耳环

何以致区区?耳中双明珠。

我国女性从很早以前就开始用各种耳饰打扮自己了。最早的记录见于《山海经》“青宜之山宜女，其神小腰白齿，穿耳以鎼”，《三国志》中诸葛恪说：“穿耳贯珠，盖古尚也。”可知穿耳从三代时起至今不衰的时尚。耳饰又分为耳丁、耳珰、耳环、耳坠等样式。清初李笠翁在他的《闲情偶记.生容》里将耳饰里小巧简洁的耳环称为“丁香”，将繁复华丽的耳坠称为“络索”。他说女子 “一簪一珥，便可相伴一生”，可见耳环在古人审美观念中有很重要的地位。

唐代张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”中的“明珠”指代的就是耳环。是否也因为这首诗让人觉得以耳环为信物透着悲情?元末张惠莲悼念亡夫的《竹枝词》想必也是睹物思人所作：

忆把明珠买妾时，妾起梳头朗画眉。

郎今何处妾独在，怕见花间双蝶飞。

靖康之难以后，宋徽宗派官员曹勋逃回南宋，让已经成为皇帝的儿子赵构起兵相救，曹勋带回了赵构许多至亲的随身物品作为凭信，其中有赵构发妻的一只耳环，当年康王与康王妃情深爱浓，耳环或许能唤起苟安的赵构解救苦难中亲人的奋发，然而家国巨变，情随事迁，半壁河山尚无力收回，更何况一个 “失节”的妻子，可怜的王妃留着另一只耳环，残生唯有望断归路泪空流了。

4、香囊

何以致叩叩?香囊系肘后

香囊的历史由来已久，古时又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等，古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。据《礼记.内则》：“子事父母，左右佩用;„„衿缨，以适父母舅姑。”就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。安史乱起，唐玄宗带着杨贵妃一行人仓皇西狩，马嵬坡六军不发，唐玄宗牺牲了杨贵妃的生命，让她独自去承担酿成国家战乱的责任。杨贵妃被绞杀后，尸体被匆忙就地埋葬。待到收复西京以后，唐玄宗派人悄悄将她的遗体移葬，办事宦官发现贵妃的遗体只剩下莹莹白骨一架，唯有临死时佩戴在胸前的香囊还完好似昔, 他把香囊取 下复命。

垂垂老矣的太上皇玄宗见到香囊睹物思人，当年骊山歌舞的欢乐宛在，伊人的浓爱只留下眼前这只香囊!他把香囊装入衣袖，不禁老泪纵横。八十年过去后，诗人张祜感叹此物此事，写下了《太真香囊子》一诗：

蹙金妃子小花囊，销耗胸前结旧香。

谁为君王重解得，一生遗恨系心肠。

没有人再能为玄宗解开这只小小的香囊了，说不清楚是爱还是恨的情感，除了玉环谁人能解得开呢?

《晋书贾午传》中记载了贾充的小女儿贾午与她父亲贾充的幕僚韩寿相恋的故事，幽会时贾午以西域的香料相赠，不料上朝时韩寿身上的香味被贾充察觉，他猜到了事情的原由以后，没有责怪女儿，而是让女儿嫁给了韩寿，并因此成就了一段千古佳话。这西域之香应该由贾午装在自己亲手做的香囊里相赠，才不算辱没了贵重礼物和女儿家的一番情意。

《红楼梦》里林妹妹也曾给宝哥哥做过香囊，一针一线都凝结着她的情思。有一回写黛玉误会宝玉把她送他的香囊送了人，赌气把正在做的另一个剪了，香囊却是宝玉贴身戴着，怎么会送人?当芳华不再、红雨落尽的时候，见香囊犹见伊人，却只怕宝玉已是不忍再看了。 “成泥做土香如故,却为谁? 零落成泥碾作尘，只有香如故。”

5、手镯

何以致拳拳?绾臂双金环。

手镯在古代有很多的称谓，“跳脱”就是其中一种，宋计有功所着《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西?”大家都答不上来。文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也。” 古代的文学作品中，常见女子以手镯相赠恋人的情节。梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。蒲松龄《聊斋志异.白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。

现在，手镯作为信物的功能越来越淡了，但它仍然是女孩子们手腕上最美的风景线，古典与现代在不经意间暗暗地联系在一起，戴着手镯的姑娘，你可知道古代女性腕上的玉镯常常背负着盟誓的重托?

6、玉佩

何以结恩情?美玉缀罗缨

玉在中国的文明史上有着特殊的地位。《五经通义》说玉“温润而泽，有似于智;锐而不害，有似于仁;抑而不挠，有似于义;有瑕于内必见于外，有似于信;垂之如坠，有似于礼。”孔子说“玉之美，有如君子之德。”他认为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子的品节。《诗经》里有“言念君子，温其如玉”之句。古人给美玉赋予了那么多人性的品格，以至于到现在人们仍将谦谦君子喻为“温润如玉”。

“罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带，以示人有所属，所以《诗经》里有 “亲结其缡，九十其仪。”描述女儿出嫁时，母亲恋恋不舍地与其束结罗缨，这就是“结缡”，它后来成为古时成婚的代称。清闻人倓《古诗笺》中把“美玉缀罗缨”解释为“以玉缀缨，向恩情之结。”古代女子为心仪之人的佩玉结缀罗缨，心意昭昭。

《红楼梦》第二十九回写宝玉和黛玉怄气，将颈上的通灵宝玉一把拽下又摔又砸，惹得黛玉大哭，袭人劝宝玉“你不看别的，你看看这玉上穿的穗子，也不给同林姑娘拌嘴的。”一句话又让黛玉伤心不已，顾不得病抢过玉来，用剪子将自己给宝玉结的穗子剪成好几段。书中有道“不是冤家不聚头......人居两地，情发一心。”一对痴情的人何苦来这样相互折磨，其实林妹妹的一番情深都在这玉玦上，宝哥哥怎么会不知道?

7、同心结

何以结中心?素缕连双针

繁钦诗里几次说起“结”， “结”是一个被赋予太多美好色彩的汉字，从远古到今天，它始终渗透在人们的生活和情感里。同心结也一直是古人表达情感的信物，所谓“着以长相思，缘以结不解。”《诗源》里有一个故事，说文胄与邻妇姜氏相爱，文胄送姜氏一枚百炼水晶针作为信物，姜氏打开箱子，取出连理线，穿上双针，织同心结回赠文胄。将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方，绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中了，相对其他的信物，同心结有一份含蓄的深沉，因为它融入了恋人的巧思。 多情的古人留下许多与结相关的诗词：六朝时钱塘名妓苏小小《苏小小歌》：“妾乘油壁车，郎骑青骢马，何处结同心?西泠松柏下。”里的“结同心”;唐朝着名诗人孟郊《结爱》：“心心复心心，结爱务在深，一度欲离别，千回结衣襟。结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不知结心肠。坐结亦行结，结尽百年月。”里的“ 结心肠”都表现了对爱情海枯石烂，誓不变心的决心。

唐长孙佐转的妻子诗《答外》写她给戍边的丈夫做同心结，用同心结倾诉相思和离情之苦： 征人去年戍边水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，结作同心答千里。

君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。同心再解不心离，离字频看字愁灭。

结成一衣和泪封，封书只在怀袖中。莫如书故字难久，愿学同心长可同。

尤其令人感慨的是北宋林逋所作的《相思令》：

吴山青，越山青，两岸青山相对迎，争忍有离情?

君泪盈、妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平。

林逋终生未娶，隐居西湖孤山种梅养鹤，人称梅妻鹤子，那么这一怀难舍的情愫，却从何而来呢?不由得让人猜测林逋当年是否因为同心结未成，以至苦了自己一生，或许也苦了两个人的一生?

8、簪

何以结相于?金薄画搔头

搔头是簪的别称，据《西京杂记》记载：汉武帝宠爱李夫人，有一次取下李夫人的玉簪搔头，搔头之名由此而来。古时规定罪犯不许戴簪，就是后妃有过错也要退簪，因为簪还象征着尊严。周宣王的姜后有一段“退簪劝政”的佳话：说的是周宣王一度沉溺安逸，荒疏了国政，明晓大义的姜后为了规劝丈夫勤政，就退去了发簪和耳坠长跪于永巷，表示自己有罪，周宣王知道王后的心意后感到羞愧，于是开始励精图治，开创了周王室的中兴局面。

《鼓吹曲词.有所思》中写一个女子为远方的情人准备了一支玳瑁簪子，她用心地修饰这支簪子，加上双珠还觉不足，再加上玉饰，如此珍重，自是出于一往情深。却不料“闻君有他心”，于是她把那簪子 “拉杂催烧之、当风扬其灰。从今以往，勿复相思，相思与君绝。”何苦这样做呢?还是从心头难以割舍的那份情意吧。

9、钗

何以慰别离?耳后玳瑁钗

钗为珠翠和金银合制成花朵或其他造型的发钿，连缀着固定发 髻的双股或多股长针，使用时安插在双鬓。《续汉书》中说：贵人助蚕，戴玳瑁钗。据《华阳国志》记载：涪陵山有大龟，其甲可卜，其缘可作钗，世号灵钗。可见古人尤其看重玳瑁制成的钗。五代诗人汤僧济曾经在井中淘得一支古钗，感慨中赋诗曰：

昔日倡家女，摘花露井边，摘花还自比，插映还自怜。

窥窥终不罢，笑笑自成妍，宝钗于此落，从来非一年。

翠羽成泥去，金色尚如鲜，此人今何在，此物今空传。

钗不仅是一种饰物，它还是一种寄情的表物。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗：女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。辛弃疾词《祝英台近.晚春》中的“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”，即在表述这种离情，纳兰性德词中“宝钗拢各两分心，定缘何事湿兰襟”也饱含与自己所爱分离的痛楚。

朱敦儒《临江仙》“直自凤凰城破后，擘钗破镜分飞。天渊海角信音稀，梦回海辽北，魂断玉关西。月解团圆星解聚，如何不见人归?今春还听杜鹃啼。年年看塞雁，一十四番回。”述说金兵攻陷汴京后，词人与自己的爱人分离之痛。十四年间兴亡满眼，再无处追忆旧时明月，这首词因为有国破家亡的背景而显得格外沉痛，词中的分钗在生离死别的大动乱里，也就不是一段仅仅陷于儿女情长的忧思了。

而在历代关于分钗寄情的诗词里，最让人伤怀的还是白居易的《长恨歌》

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

10、裙

何以答欢忻?纨素三条裙。

古时将绢称为纨素，“纨素三条裙”指的是绢做的裙子。汉刘熙《释名·释衣服》：裙,群也,连接群幅也。古时布帛门幅狭窄,一条裙子通常由多幅布帛拼制而成,因而有“裙”的名称。历史上曾出现过各式各样的裙子，如：弹墨裙、凤尾裙、月华裙、真珠裙、郁金裙、石榴裙等等。《新唐书·五行志》记载："安乐公主使尚方合百鸟毛织二裙,正视为一色,傍视为一色;日中为一色,影中为一色,而百鸟之状皆见。"这种以百鸟之羽织成百鸟之状的裙子, 由唐中宗之女安乐公主创制，并在当时贵族女性中广为流行,致使山林中的珍禽瑞鸟被捕杀殆尽,后被朝廷下令禁止。奢华的贵妇毕竟是少数，古代的平民女子都是朴素的戴荆钗、着布裙。因此，“钗裙”也是千百年来我国普通女性的代称。

东晋葛洪《西京杂记. 赵飞燕外传》中记载了一个有趣的传说：汉成帝与皇后赵飞燕同游太液池，鼓乐声中赵飞燕翩翩起舞，突然间大风骤起，飞燕在风中飘然若仙。成帝担心她被风吹去,连忙命宫女拽住她的云英紫裙。风停之后,飞燕的裙子上留下许多绉褶，宫女看见后觉得这样好看，于是就纷纷在裙子上折叠成裥,并取名留仙裙。唐代陆龟蒙曾写《纪锦裙》一文, 赞叹他所见到的南北朝时期的一条锦裙：“„微云琐结,互以相带,有若皎霞残虹,流烟堕雾,春草夹径,远山截空,石泓秋水,印丹漫漏,蕊粉涂染„及谛视之: 条段斩绝,分画一一有去处,非绣非绘,缜致柔美,又不可状也„纵非齐梁物,亦不下三百年矣。”我们现代人看到即便仅是百年前的裙子何尝不是一样的感慨呢?没有哪种服装象裙子那样贯穿了整个服装发展史，从悠悠远古到工业化的今天，裙子始终在女性世界里摇曳生姿。

汉辛延年《羽林郎》“长裙连理带,广袖合欢襦。”写的是一个汉代少女着裙的飘逸;唐王昌龄的《采莲曲》“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”描绘采莲姑娘的裙子与荷叶同色，面庞与荷花共颜;宋欧阳修《鼓笛慢》词："缕金裙窣轻纱,透红莹玉真堪爱"和张先《踏莎行》词:"映花避月上行廊,珠裙褶褶轻垂地。”都是写裙又写情，牛希济的《生查子》“春山烟欲收，天淡稀星小。残月脸边明，别泪临清晓。语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草。”更是通过裙子写出了一场难舍难分的别离，最后两句尤为动人。它引自唐人江总之妻的《赋庭草》“雨过芊芊草，联云锁南陌。门前君试看，是妾罗裙色。”郎君你瞧瞧雨后青草那嫩绿的颜色，就象我裙子的颜色一样啊!

前面缠臂金一节提到女词人朱淑真，她在《生查子》一词中写自己在无望的等待中衣裙渐宽：“寒食不多时，几日东风恶。无绪倦寻芳，闲却秋千索。玉减翠裙交，病怯罗衣薄。不忍卷帘看，寂寞梨花落。”一番期盼终成泡影。清代命运多舛的女诗人贺双卿嫁给农夫为妻，在丈夫和婆母的虐待下仍一味地孝顺姑、夫。她在《和白罗诗》中写道“今年膏雨断秋云，为补新租又典裙。留得互郎轻絮暖，妾心如蜜敢嫌君?” 留下丈夫的寒衣，而把自己心爱的裙子典当补租，这样无怨的柔情，贺双卿的丈夫却不曾理解，读到此处不禁使人掩卷叹息。

而关于裙子的情愫最让人感慨的莫过于武则天一首《如意曲》：

看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。

不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。

这诗是她为谁写下的呢?一样身处于千丈红尘与茫茫人海，人世间的女子哪怕豪气干云如武则天，看到月光里的桂树，仍旧没逃得过夜夜绵长的思念，又有谁能躲得过?

‘贰’ 送什么特别有意义的礼物呢

我认为竹简可以珍藏一生一世的文字见证。
用自然的材质、质朴的爱情，把内心深处的感言化为文字，
把您想说的话利用先进的雕刻技术，刻在即有简传统文化，
又有悠久历史的竹简上吧，让竹简来见证彼此。
如此独一无二的礼物，不怕水，比纸质情书更容易珍藏。
旧相片会微微地泛黄、而如今年轻的爱人也会渐渐老去，
然而这竹简上的心意仍会历久弥新，
见证着当年风花雪月的旧日时光。
千篇一律的礼物太没新意，
用出奇制胜的礼物更能俘获恋人的心。
竹简奥运开幕室，产品
在网络搜：雕叶留情

‘叁’ 送女生这10种有美好寓意的古风礼物吧

现在有很多女生都非常喜欢古风，古风给人一种很诗意，很有意境的感觉，并且一般都带有非常美好的寓意，那么如果要送古风礼物都有哪些选择呢？我们一起来看一下吧。

1 黑檀木古风步摇

黑檀木总是给人一种沉稳古色古香的感觉这款礼物非常适合送给女生作为发簪，有一种不一样的意境美，另外黑檀木还有辟邪的功能可以有效的避免一些不好的事情。

2 中国风古风流苏书签

这款书签设计非常古典，流苏有一种洒脱自有的感觉，书签也是我们在生活中会经常用到的物品，看书的时候用上这样一个充满诗意的书签也是一种别样的风味吧。

3 古风工艺油纸伞

油纸伞特别好看，尤其是这款油纸伞，采用高档的宣纸制成，整个设计风格都很古典，制作工艺非常精良，一看就非常精致。拍照的时候撑一把这样的小伞一定会非常美的。

4 古风铃铛红绳脚链

复古的铃铛加上红绳的设计，非常好看，红色在视觉上也非常衬肤色，古风设计给人一种恬淡安逸的感觉，非常适合送给小女生，与世无争，安心做自己就好。

5 定制纯银古风姓名项链

这款礼物是比较有仪式感的那种，可以私人订制专属于他的礼物，将她的名字制作在项链上面，非常有个性，有种古典和现代的融合之美。

6 中国风女士真皮手拿包

这款手拿包非常好看，中国风的设计，大红色本来就是中国色，再加上精致的花纹，更是给它增添了不少，然后还是真皮的材质，非常有质感，质量方面也是不用担心的，送给女生也很实用。

7 民族风中式古典发簪

这款发簪有种从古代穿越过来的感觉，非常好看，中式设计，但是又非常古典，玫瑰花配上发簪设计精良，也很有用意，送给女生即是一件发饰，也是一件艺术品。

8 民族风浮雕纯银手镯

这款纯银手镯不像现代的银饰那样亮晶晶的，这款有一种雾面的朦胧感，更增加了它的年代感和历史感，同时有一种世外桃源的韵味，上面的浮雕花纹可是很有讲究的。

9 民族风古风琉璃毛衣链

这款毛衣链非常实用，冬天穿毛衣的时候加上这个毛衣链就显得非常精致了，琉璃加玉珠的设计，再选材方面就非常古典了，民族风的感觉，古色古香，典雅大方。

10 民族风玛瑙石铜手串

这款礼物有给人眼前一亮的感觉，玛瑙石有很美好的寓意，给人带来好运，再配上黄铜手环，两者完美的结合到一起，既有好的寓意，又能拥有好的颜值，非常值得送人。

送女生这10种有美好寓意的古风礼物吧 由苏喂网（ https://www.suyent.com/gonglue/1639.html ）编辑整理。

‘肆’ 古代爱情信物有哪些

1、一采三秀于山间，赠香囊与情郎 在春秋战国时期那时候还并没有香囊出现，人们都喜欢在山野之间采摘香草鲜花，编织成环，佩戴在身上，这一点在屈原的《离骚》《山鬼》之中就有体现——采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。在那个时代，人们之间相互传情就是赠与鲜花香草，希望对方可以佩戴，以表达自己的仰慕之情。——《诗经》有言：维士与女，伊其将谑，赠之以芍药。 到了秦朝快要建立的时候，香囊就逐渐出现了。在那时候男女都要佩戴香囊，甚至官员会被强制佩戴香囊侍奉君主。所以在那个时代，香囊是人们必不可少的一种生情趣高雅的生活必备品，这也为男女之间用香囊传情奠定了基础。若是一见倾心，便可解下自己身上的香囊，赠与对方，以表达自己的情意，若是日久生情，还可以慢慢的做一个全新的香囊赠与对方，亲手绣一枚香囊，不需言不表情尽在针线中。这种外表华丽，内里馨香的物件是以前最常用来示爱的，很多诗人也在诗中借此寄托感情。——览香囊无语，谩流泪、湿红纱。销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。 2、阑珊玉佩罢霓裳，相对绾红妆 与香囊一样贴身的物品，还有一件就是玉佩。玉在古代多用来形容男子气度，譬如：陌上人如玉，公子世无双，玉就是君子的代表，玉所象征的感情也是不急不缓，温润有礼。所以许多世家公子小姐皆会用玉来向对方表达自己的感情。这种方式既可表达自己的感情，也可保持自身的高洁，不会使对方觉得自己低俗不堪。玉可申请，可作决绝之物。若两人中有人变心，便可将玉佩摔碎退回，表示与君相绝。 3、桃花小木梳，愿与共白头 古时的成亲礼中有一项是用梳子梳三次新娘的头发，一边梳一边念到：一梳梳到尾，二梳白发齐眉，三梳子孙满堂。正是这个习俗导致木梳的含义深化，成了举案齐眉，白头到老的象征，逐渐成为了爱情信物中的一种。 4、与君同心结，白首不相离 接下来我们介绍同样是出自在婚嫁典礼上的爱情信物——同心结。 婚嫁典礼上，新娘到男方家时，两方出一段红色彩绸，绾成同心结的样式，男女各执一头，相牵而行，完成接下来的仪式。这个就是“牵巾”。同心结寓意，永结同心，又是在婚嫁典礼上千金必用的物品，正是如此同心结也加入了爱情信物的大家庭中。 5、莲衣承玉钏，盼君时时思 相比于其他的爱情信物，手镯就更富有神秘色彩，多见于文学小说之中。着名奇志鬼怪小说家蒲松龄在《聊斋志异·白于玉》中写一位书生误入仙境之中，与一紫衣仙女欢好，之后，紫衣仙女褪下一只手镯，赠送给书生。在古时候一般只有大富大贵的人家的女儿才能够佩戴手镯，因为以前的手镯材质不是非金即银，非玉即翠。这种爱情信物不是一般人可以拥有的呀！羡慕。 古代爱情信物有哪些2 1、古代的定情信物像梳子，发饰，香囊，玉佩，饰品，镜子等等很多，其实古代的小物件都是可以作为定情信物，其实我们身边有很多小礼物都可以作为这样的礼物哦。 2、像是现在的一些玉佩，还有一些玉石类的礼物。都可以作为定情信物的哦 3、其实定情信物最好是是对两个人都有纪念意义还有特殊含义的。看看你们之间有什么礼物可以能代表什么信物的呢 4、现在还有那种银饰等的定制礼物，记得初恋的时候男朋友就送给自己一个。现在还留着了。很有专属性的礼物哦 5、像是竹简类的礼物，把自己想要说的话刻在上面，不是说必须是一个小礼物才可以当做定情信物哦 6、像是一些玉梳子、一些香薰类的礼物都可以作为礼物哦 古代爱情信物有哪些3 相思豆：也就是红豆。听过脍炙人口的`“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”这首诗，相信提及定情信物大家都会第一个想到它吧。 三生石：三生源于佛教的因果轮回学说，后成为中国历史上意涵情定终身的.象征物。三生石的“三生”分别代表“前生”“今生”“来生”，很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的，而相爱之后人们又一定会期待“缘定三生”。 缠臂金：又称“臂钏”，这是一种我国古代女性的缠绕于臂的装饰。苏轼《寒具》中有提“夜来春睡浓于酒，压褊佳人缠臂金。” 戒指：用戒指定情的习俗在我国由来已久。古代的未婚女子是不戴戒指的，因为戒指是定亲或者定情信物，就跟现在的钻戒一样。到了晚唐时，戒指渐渐由男女互赠变为只由男子赠与女子。“捻指环，相思见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极”。如戒指圆环的形状一样，没有起点，没有终点，相思无尽头。 耳环：我国女性用耳饰打扮自己的最早记录见于《山海经》“青宜之山宜女，其神小腰白齿，穿耳以鎼（同‘下’）”。唐代张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”中的“明珠”指代的就是耳环。更有“一簪一珥，便可相伴一生”之言，可见耳环在古人审美观念中有很重要的地位。 香囊：想必这个东西大家也不陌生，名不见经传的小宫女故意把香包扔地上想引起皇帝注意从而成功上位，宫斗剧里都有的。香包的历史约有3000年，因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。《红楼梦》第十七回宝玉与黛玉之间的一次“闹别扭”不就是由送荷包引发的么？手镯：手镯在古代不仅可以戴在手腕上，还可以戴在手臂上。带在手腕上的又叫“腕钏”“跳脱”。《聊斋志异.白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。 玉佩：“君子无故，玉不去身”。玉在我国古代是君子的象征。君子讲究恭敬平和，温润悠远之爱，正与玉的寓意相符。《红楼梦》里贾琏送尤二姐玉佩也是这个意思。（贾琏是君子？）

‘伍’ 什么才是有纪念意义的东西

东西是一种物质，很多东西本身并不具有纪念意义，只是它蕴藏了一段历史，或者，有特殊的意义，就比如，结婚的戒指，是一对恋人所珍藏一生的东西，很多东西比如瓷器啊什么的，本身并没有什么惊天动地的价值，但是它代表的是一段历史，让人们可以记起过往，也许这就是有纪念意义的东西吧，

‘陆’ 什么礼物最有纪念价值

第一，有用的礼物不如无用的礼物。建议你不要送实用性太强的东西，例如衣服、香水、背包等，除非你对自己的品味有绝对的把握。这些东西人人都有很多，如果不够出彩的话很容易淹没在他众多的日用品里。如果他不认同你的品味，搞不好还会给他留下一个“俗人”的不良印象。送礼最好是送“四不掉”的东西，即：吃不掉，用不掉，送不掉，扔不掉。这样的礼物最适合表达心意，也最容易让收礼的人产生愉悦之感，从而对你感激倍增并久久难以忘怀。从接受礼物的人的角度来讲，对他们有用的东西并不一定是能让他们高兴的东西，而从赠礼人的角度讲。送礼的目的不是要给接受礼物的人带来多大的实用价值，而是要让他们感激你，记得你。第二，独一无二的、有创意的、有个性的礼物更佳。这样的礼物不仅能够给收礼物的人一份惊喜和感动，而且也能让他感受到你花了很多心思、很多精力给他准备这份礼物，送礼物的目的正在于此。
第三，大中之小不如小中之大。也就是说，送礼物的时候，在一个不太昂贵的礼物类别中选择一个比较贵的礼物，要比在一个比较昂贵的礼物类别里选一个比较便宜的礼物收到的效果更好。第四，说要的不如想要的。其实送礼的目的，并不应该是使礼的人得到最大的效用，而是为了自己的地位在收礼人的心目中得到最大程度的提高。所以，你应该把人们想买却舍不得买的东西，或者想买却不好意思买的东西，送给别人或者作为奖励。第五，有选择不如没选择。送礼不该给出选择，虽然人们会选择能给他们带来最大效应的礼品，但很多时候，这种选择并不能给他们带来最大程度的满足。在有些情况下，选择还会带来负面效应。当几件礼物的优劣差异不大时，单独给任何一种东西，都比让别人在两种甚至几种东西里选一样，得到的满足感更大。不要在送礼的时候，把患得患失也送给别人。

‘柒’ 送什么礼物有价值有意义

手工艺礼品讲究的是文化内涵，高雅不俗气，而且具有历史记载故事可讲，具有收藏价值的不一定就是能够升值的，也可以是具有历史文化传承下来的手工艺制作礼品，用一直不变的传统手法创作的作品。

像是知名度比较高的一些人像及名画，这些东西又以另一种方式制作出来，比如名画《清明上河图》《五牛图》《源远流长》《千里江山图》《簪花仕女图》《富春山居图》《鸿运当头》《聚宝盆》《迎客松》《万里长城》《马到成功》《宝骏图》《福》《寿》《龙凤呈祥》就是这些的画作用手工刺绣做出的卷轴画作礼品，刺绣摆件以及刺绣装饰画作品。

‘捌’ 南京有纪念意义的礼品

金陵金箔、南京折扇、天鹅绒。
金陵金箔历史悠久，生产工艺独特，为手工捶制而成，是我国特种传统工艺。金箔是将金片捶打成厚度不超过.1微米的薄片，用作建筑、器物、佛教塑像装饰及名贵中成药的配方。
金陵折扇早在明代时就闻名遐迩。有竹制折扇、绢宫扇和骨扇等。普通的以竹为扇骨，高档的以檀香、桃丝、乌木为扇骨。制骨有水磨和模雕两种。水磨之骨，滑润如玉，光可照人，裱扇之纸谓之苏面，行销激广。模雕者，能在两大骨面上，雕刻苏东坡赤壁赋全文，诚为精品，深受人们喜爱。既是驱暑实用品，又是艺术欣赏品。
天鹅绒是南京传统的丝织工艺品，分真丝和丝棉交织两类，花纹有正雕和反雕之分。其质地坚实、绒密柔和、色泽沉静、花底分明。绒花是南京传统手工艺品。以蚕丝染色成绒，再用钢丝勾条制作而成。先以喜庆装饰花为主，后发展供陈设欣赏的鸟、鱼、虫绒制品。

‘玖’ 最具有中国特色，又有意义的礼物都有什么

最具中国特色的又方便携带的礼物，个人推荐如下：1、中国的瓷器举世闻名，精心挑选一个绝对有纪念价值2、中国可谓是茶文化的发源地，茶具也是不错的选择3、中国有着五千年的文明史，中国的字画也是很有纪念价值的4、中国的手工艺品，手工丝制品也是很好的纪念5、中国每个城市都有其独特的又有中国特色又具有纪念价值的产品，建议你多去当地挑选。6、还有很多如中国结、香木扇、大熊猫布娃娃、荷包、香囊、竹筷、木雕、中国服装、中国印章、中国纪念币等等，很多很多啦

‘拾’ 具有中国风的礼品有哪些

中国作为一个有着悠久文化历史的名族，它的风俗传统孕育出许多具有中国特色的礼物。把这些极具中国特色的礼物送给外国友人，不仅能让他们感受到我们国家的名族特色，也非常具有纪念意义。

1、景德镇青花瓷花开富贵花瓶
说到具有中国特色的礼物，就不得不提到我国的青花瓷。景德镇青花瓷的历史悠久，这款青花瓷花瓶既能表现出了我国风景画的清新淡雅，又能将青花瓷器的精致工艺完美的展现出来，是一件很值得收藏的中国风工艺品。
2、中国风京剧泥塑脸谱摆件
京剧是我国传统文化遗留下来的珍贵遗产，京剧的脸谱也是极具中国风特色的，很多外国友人对这精美的脸谱十分感兴趣。把京剧脸谱做成摆件，也是非常有创意了，送给外国友人不仅能满足他们对这种特色文化的好奇，也是对我们名族文化的一种传播。
3、恽海阁宜兴纯全手工仿古紫砂壶
茶道在中国也是极具文化特色的，说到品茶，真正有此爱好的朋友对茶具也是很有讲究的。一套好的茶具不仅能很好的展现茶叶的香味，还具有观赏价值。这款紫砂壶采用仿古设计，是一件能展现名族特色的工艺品。
4、八马铁观音茶叶礼盒
说到茶具，就不得不说说与之相配套的茶叶。茶叶自古以来就是送礼的极佳选择，也是一种非常具有中国特色的礼物。中国人爱饮茶，对茶叶的好坏也既有研究，铁观音是中国十大名茶之一，用它来代表中国特色礼物再合适不过了。
5、竹艺轩百家姓竹雕家法戒尺
戒尺是古时候的教书先生所用的道具，虽然现在已不再使用，但是还是非常具有传承意义。这款戒尺采用竹雕工艺，上面刻有百家姓的起源历史或者三字经、论语等众多传统文化作品，是一款非常能代表中国特色的礼物。
6、粮典上海老八样糕点礼盒
说到一个国家的特色礼物，就不得不提到它的吃食。既然来到中国，就应该尝尝最具中国特色的美食。我国“吃”的文化非常博大精深，要想完全代表是绝不可能的，只能从中挑选一款，像这个上海老八味礼盒，里面装的就是最具上海特色的零食小吃，非常有传统特色。
7、禅意如来观音十里桃花摆件
佛教是中国最大的信仰宗教，观音如来在中国文化中都是极具传奇色彩的。抛开宗教信仰的问题，观音如来也是我们中国人自己心目中的神话人物。这款摆件就是以这些神话人物为原型做成摆件，非常有古风古韵的特色，禅意悠长。
8、创意个性的复古长城烟灰缸
每个国家都有自己的名胜古迹，说到中国的，就必须提到万里长城。很多外国友人对中国的长城很向往，来中国必要去长城参观一番。那么说到具有中国特色的礼物，这款长城烟灰缸应该能算作一个，它非常复古，很有名族风特色。
9、湖羊文房四宝礼盒套装
笔墨纸砚是古时候的人们学习所必备的工具，现在的人们虽然不用毛笔作日常书写，但是平时练练书法也是一种非常不错的缓解压力修身养性的方法。好的传统文化，需要我们继续传承下去，就如同这款文房四宝礼盒，依然是很有特色的名族礼物。
10、中国风仿古小屏风桌面摆件
古时候的屏风是放在房间里做家居装饰用的，上面一般印有风景秀丽的山水画，很有文艺风雅的韵味。要挑选中国特色的礼物，屏风可以，但对于现在的家居风格来说不太实用，选一款复古的小屏风摆件还是不错的，上面印有中国国宝大熊猫，满满中国艺术特色。