1. 闻鸡起舞成竹在胸的历史人物是谁
分别是祖逖 文同
2. 乐不思蜀,韦编三绝,初出茅庐,成竹在胸分别指的哪位历史人物
初出茅庐（诸葛亮）
韦编三绝（孔丘）
乐不思蜀（刘禅）
成竹在胸（文与可、即文同）
3. 成竹在胸指的是哪位历史人物
北宋文学家、画家文同（字与可），梓州盐亭县人。
4. 历史成语分别是哪个人物
1、一鼓作气（曹刿） 2、一字千金（吕不韦）3、一字之师（郑谷）
4、一饭千金（韩信） 5、东山再起（谢安） 6、图穷匕见（荆轲）
7、纸上谈兵（赵括）8、负荆请罪（廉颇） 9、卧薪尝胆（勾践）
10、接竿而起（陈胜、吴广）11、三顾茅庐（刘备）12、孺子可教（张良）
13、四面楚歌（项羽）14、老当益壮（马援）15、投笔从戎（班超）
16、暴殄天物（商纣王）17、暗渡陈仓（刘邦）18、嗟来之食（黔敖）
19、怒发冲冠（蔺相如）20、手不释卷（刘秀、吕蒙）21、韦编三绝（孔子）
22、墨守成规（墨子）23、病入膏肓（蔡桓公）24、鸡犬升天（刘安）
25、俞伯牙 26、口蜜腹剑（李林甫）27、风声鹤唳（苻坚）
28、泰山北斗（韩愈）29、破釜沉舟（项羽）30、东窗事发（秦桧）
31、程门立雪（杨时）32、司空见惯（刘禹锡）33、梦笔生花（李白）
34、力透纸背（颜真卿）35、成竹在胸（文与可，即文同）36、赤膊上阵（许褚）
37、马革裹尸（马援）38、黄袍加身（赵匡胤）39、洛阳纸贵（左思）
40、背水一战（韩信 ）41、闻鸡起舞（祖逖）42、初出茅庐（诸葛亮）
43、完璧归赵（蔺相如）44、退避三舍（重耳）45、乐不思蜀（刘禅）
46、指鹿为马（赵高）47、画龙点睛（张僧繇）48、入木三分（王羲之）
49、讳疾忌医（蔡桓公）50、多多益善（韩信）51、秋毫无犯（岑彭）
52、望梅止渴（曹操）53、鞠躬尽瘁（诸葛亮）54、约法三章（刘邦）
55、请君入瓮（周兴）56、举一反三（孔子）57、萧规曹随（萧何、曹参）
58、八斗之才（曹植）59、陆海潘江（陆机、潘岳）60、举案齐眉（孟光、梁鸿）
61、悬梁刺股（苏秦、孙敬）62、沆瀣一气（崔沆、崔瀣）63、江郎才尽（江淹）
64、七擒七纵（诸葛亮）65、毛遂自荐（毛遂）66、铁杵成针（李白）
67、莫须有（秦桧）68、桃李满天下（狄仁杰）69、曲高和寡（宋玉）
70、开卷有益（宋太宗 ） 71、凿壁偷光（匡衡）72、刮目相看（吕蒙）
73、围魏救赵（孙膑）74、一诺千金（季布）75、杀妻救将（吴起）
76、前倨后恭（苏秦）77、不学无术（霍光）78、三令五申（孙武）
79、呕心沥血（李贺）80、近水楼台先得月（苏麟）81、东施效颦（东施）
82、老骥伏枥（曹操）83、有勇无谋（吕布）84、阮囊羞涩（阮孚）
85、枕戈待旦（刘琨）86、奇货可居（吕不韦）87、拔山盖世（项羽）
88、侧目而视（苏秦）89、庖丁解牛（庖丁）90、项庄舞剑，意在沛公（项庄刘邦）
91、相煎何急（曹丕、曹植）92、神机妙算（诸葛亮）93、笔下生花（李白）
94、胯下之辱（韩信） 95、家徒四壁（司马相如）96、焚书坑儒（秦始皇）
97、囊萤映雪（车胤、孙康）98、赔了夫人又折兵（周瑜）99、路人皆知（司马昭）
100、百步穿杨（养由基）
5. 下面成语故事分别跟哪一位历史人物有关 乐不思蜀 投笔从戎 洛阳纸贵 成竹在胸
投笔从戎东汉班超
6. 关于成语中的历史人物名
暴殄天物-武丁
暗渡陈仓-刘邦
孺子可教-张良与黄石公
嗟来之食-黔敖
怒发冲冠-蔺相如
手不释卷-吕蒙
一饭千金-韩信
赤膊上阵-许褚
韦编三绝-孔子
宝刀未老-黄忠
墨守成规-墨子
病入膏肓-扁鹊与蔡桓公
鸡犬升天-刘安
投笔从戎-班超
高山流水-俞伯牙
风声鹤唳-苻坚
口蜜腹剑-李林甫
泰山北斗-韩愈
黄袍加身-赵匡胤
成竹在胸-文与可
破釜沉舟-项羽
洛阳纸贵-左思
梦笔生花-李白
力透纸背-颜真卿
司空见惯-刘禹锡
程门立雪-杨时
东窗事发-秦桧
7. 成语中的历史人物（二）
1 班超
2 左思
3 孙武
4 石腊
5 俞伯牙 钟子期
6 曹操
7 谢安
8 赵云
9 王羲之
10 祖逖 刘琨
11 苻坚 谢安
12 李白
13 李林脯
14 颜真卿《张长史十二意笔 法记》
15 韩愈
16 刘禹锡（这个成语容易用错啊，今天才知道出处和正确用意）
17 赵匡胤
18 杨时
19 文同（源于苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》）
20 岳飞 秦木会
我只知道六个，其余都是在网上查的，学了不少东西，谢谢
泰山北斗应该说的是韩愈吧：
韩愈，字退之，唐代南阳（今河南孟县）人；因为祖籍昌黎（在今河北唐山专区），曾自称“昌黎韩愈”，死后追封为“昌黎伯”，所以世称韩昌黎。《昌黎全集》便是他遗着的总集。他的诗和文章都很有名，特别是他的散文，自成风格，为人们所传诵，称之为“韩文”。后人把他列为“唐宋八大家”之首。当时一般的文风，由于受六朝以来的影响，作家都只求辞藻华丽，崇尚对句等形式（所谓“骈俪体”），而魏以前优秀作家的传统，如汉代文学家司马迁、扬雄等写作技巧和雄浑清新的气派，这时已衰退不振。韩愈便提倡学习古文，并以主要精力从事散文创作。在他的倡导和推行下，古文运动（亦即散文运动）展开，给后世留下深刻的影响。宋代着名文学家苏轼曾称赞韩愈“文起八代之衰”。《新唐书·韩愈传》末后的赞语中也说：“自愈没（死后），其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”
泰山，在山东，其主峰在泰安县，是我国的五岳名山之一。北斗，即大熊星座，凡七星，列作有柄的斗形（斗，是古人舀酒的用具），终年在北方，所以称为北斗。人们敬仰韩愈，把他看作高大的泰山和指示方向的北斗星一样。“泰山北斗”用来称颂学问品德高尚或艺术修养精深，可为榜样的杰出人物。也简称“泰斗”，如“文坛泰斗”、“医界泰斗”等。
妙笔生花应该是说李白吧：
五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
三令五申应该出自孙武的故事吧：
春秋时侯，有一位着名军事学家名孙武，他携带自己写的“孙子兵法”去见吴王阖庐。
吴王看过之后说：“你的十三篇兵法，我都看过了，是不是拿我的军队试试？”孙武说可
以。吴王再问：“用妇女来试验可以吗？”孙武也说可以。于是吴王召集一百八十名宫中美
女，请孙武训练。
孙武将她们分为两队，用吴王宠爱的两个宫姬为队长，并叫她们每个人都拿着长戟。队
伍站好后，孙武便发问：“你们知道怎样向前向后和向左向右转吗？”众女兵说：“知
道。”孙武再说：“向前就看我心胸；向左就看我左手；向右就看我右手；向后就看我背
后。”众女兵说：“明白了。”于是孙武使命搬出铁钺（古时杀人用的刑具），三番五次向
她们申戒。说完便击鼓发出向右转的号令。怎知众女兵不单没有依令行动，反而哈哈大笑。
孙武见状说：“解释不明，交代不清，应该是将官们的过错。”于是又将刚才一番话详尽地
再向她们解释一次。再而击鼓发出向左转的号令。众女兵仍然只是大笑。
孙武便说：“解释不明，交代不清，是将官的过错。既然交代清楚而不听令，就是队长
和士兵的过错了。”说完命左右随从把两个队长推出斩首。吴王见孙武要斩他的爱姬，急忙
派人向孙武讲情，可是孙武说：“我既受命为将军，将在军中，君命有所不受！”遂命左右
将两女队长斩了，再命两位排头的为队长。自此以后，众女兵无论是向前向后，同左向右，
甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练，再不敢儿戏了。
这故事原出于“史记”的“孙子吴起列传”。后来；人们把孙向女兵再三解释的做法，
引伸为“三令五申”，即反复多次向人告诫的意思。例如某地政府向食品商店屡次告诫食品
要清洁卫生，以免损害顾客健康，我们便可说：对于食品商店要保证清洁卫生，政府已“三
令五申”：大家都早已知道了。
都是网上找的