古灵塔的历史是什么

如果说我们平时见过的石塔太过普通，那么在宋朝时期建立的释迦塔一定会让你眼前一亮。因为这座塔不但消耗了古人十二年的心血，还是我国目前最高的木塔。而释迦就是释迦摩尼的意思，所以这座塔是一座为佛祖而建立的佛塔。另外，还有在南诏国时期建立的千寻塔，当然不是飞来山上千寻塔的那座，而是一处在云南大理的遗迹，因为院内各种东西几乎荡然无存了，唯有这三座孤独的塔在这里默默守护着。

Ⅳ 塔的意义和作用是什么

塔作为一种宗教建筑出现后，其作用最初主要局限在佛教使用，分佛塔，法塔和僧塔（佛教塔类统称为“浮屠塔”），但随着塔本身的世俗化，塔的作用也逐渐向其他领域扩展。塔承载了东方的历史、宗教、美学、哲学等诸多文化元素，是探索和了解东方文明的重要媒介。

1、作为墓碑

作为墓碑或者作为坟墓是塔最为原初的功能，印度的窣堵坡本身就是作为坟墓出现的一种建筑形式。

随着佛教东传后，虽然在建筑的技术与外观方面发生了巨大的变化，但这一基本功能却保留了下来，中国很多寺院都建有塔林，其中着名者如少林寺塔林，所谓塔林便是得道高僧圆寂后的墓园，每僧筑一小塔（谓僧塔），便形成了塔林。

2、作为崇拜物

塔最广泛的用途是作为崇拜物而存在，佛教谓之佛塔。宋以前的寺院均将塔作为整个建筑组群的核心，在塔中供奉佛舍利或者佛教造像，其地位和作用相当于后世的大雄宝殿，但宋以后，虽然塔在寺院中的核心地位被大殿所撼动，但仍占有重要的地位，有所谓“有寺必有塔”的说法。

3、储藏宝物

塔多有地宫，作为佛教建筑，塔的地宫是安放佛教圣物的地方，因而常常起到储藏宝物的作用（谓法塔）。

4、作为景观

塔体量高大，非常醒目，因而很容易形成景观，很多塔是在建成后自然而然地产生了景观效应，而另有一部分塔则是专门作为景观修建的，其中最着名的例子便是杭州八景之一的“雷峰夕照”。

5、指导航向

在东方专门建筑的灯塔很少，但是塔高大的体量使他天然地称为水路旅行的指向性建筑，许多临海而建的佛塔都成为航海的地标，而建于山顶的塔对陆路交通也起到一定的指向作用。

6、作为旅游景点

塔作为旅游景点存在并非现代特有的现象，明清之际北京西部的居民便有在重阳节登上真觉寺金刚宝座塔赏景的传统。

塔与文化

按照经律系统分类，可以把塔分为佛塔和文峰塔。它来自于佛教，它的发展中受佛教文化的影响很大，许多于塔相关的内容都有佛教经典来释意。

文峰塔是塔在中国本土化的一种表现，是作为镇物或祈福象征。总之，塔在文化中是一种神权的象征，人们赋予其各种含义来崇拜。

Ⅵ 关于灵武镇河塔的作文――400字以上

关于灵武镇河塔的作文――400字以上

清康熙灵州（今宁夏灵武市）镇海塔。今名宁夏灵武镇河塔，又名东塔。是一座8角13层空心厚壁楼阁式砖塔。塔体有砖刻“镇河”二字，又名镇河塔。是中国黄河流域滨河城市唯一镇河塔。始建于西汉惠帝四年（前191年）的古灵州城（今宁夏吴忠市古城），明洪武十七年（1384年）因黄河水患，城被河水淹没，由
今吴忠市，经历了“城凡三徙”，于宣德三年（1428年）迁至今灵武市为灵州“新城”。为防黄河水患继续冲圮，灵州新城不再被河水淹没、迁徙，清初，新灵州城修建了一座镇河塔。镇河塔，清康熙七年(公元1668年)始建，至今2015年，已有347年。寺与塔同时建，初名镇海塔，东塔镇海寺，今名宁夏灵武
镇河塔，东塔寺，因塔在清灵州城东门外，又名东塔。

关于镇河塔的作文――400字以上

康熙灵州（今宁夏灵武市）镇海塔。今名宁夏灵武镇河塔，又名东塔。是一座8角13层空心厚壁楼阁式砖塔。塔体有砖刻“镇河”二字，又名镇河塔。是中国黄河流域滨河城市唯一镇河塔。始建于西汉惠帝四年（前191年）的古灵州城（今宁夏吴忠市古城），明洪武十七年（1384年）因黄河水患，城被河水淹没，由
今吴忠市，经历了“城凡三徙”，于宣德三年（1428年）迁至今灵武市为灵州“新城”。为防黄河水患继续冲圮，灵州新城不再被河水淹没、迁徙，清初，新灵州城修建了一座镇河塔。镇河塔，清康熙七年(公元1668年)始建，至今2015年，已有347年。寺与塔同时建，初名镇海塔，东塔镇海寺，今名宁夏灵武

灵武镇河塔作文700字左右, 家乡的镇河塔的作文(400字)必须是灵武

镇河塔，
清康熙灵州（今宁夏灵武市）镇海塔。今名宁夏灵武镇河塔，又名东塔。是一座8角13层空心厚壁楼阁式砖塔。塔体有砖刻“镇河”二字，又名镇河塔。是中国黄河流域滨河城市唯一镇河塔。始建于西汉惠帝四年（前191年）的古灵州城（今宁夏吴忠市古城），明洪武十七年（1384年）因黄河水患，城被河水淹没，由
今吴忠市，经历了“城凡三徙”，于宣德三年（1428年）迁至今灵武市为灵州“新城”。为防黄河水患继续冲圮，灵州新城不再被河水淹没、迁徙，清初，新灵州城修建了一座镇河塔。镇河塔，清康熙七年(公元1668年)始建，至今2015年，已有347年。寺与塔同时建，初名镇海塔，东塔镇海寺，今名宁夏灵武
镇河塔，东塔寺，因塔在清灵州城东门外，又名东塔。
着名中国
古建筑学家罗哲文和柴福善编着《中华名塔大观》中，清康熙灵州镇河塔，是收入书中的244座中华名塔之一。书中未发现有第二座镇河塔。网上搜索沿黄城市也
没有第二个镇河塔，因此今宁夏灵武镇河塔是沿黄城市唯一镇河塔。清康熙灵州镇河塔，属于一座风水塔。另一位着名古建筑学家张驭寰《中国风水塔》一书，把宁夏灵武镇河塔列入为全国唯一的一座沿黄河城市以“镇河”命名的风水塔——镇河塔。

关于灵武美食节的作文

肃宁位于我国河北省西部，那里风景优美，是个产梨之县。肃宁的农村真是梨树的世界，梨的海洋啊！梨树环抱着秀丽
的村庄，除了房子以外，其它全是梨树！春天的时候，白色的梨花，挂满了树梢。地下，树上处处是散落的花瓣，白茫茫的一片，像下了一场大雪。梨花的香味
儿，芬芳扑鼻，蜜蜂争先恐后地去采花蜜，蝴蝶在树丛中跳着欢乐的舞蹈，好一幅春天的美景！到了夏天，绿油油的树叶下，一个个小梨在不知不觉中已经长大
了，它们在等待着的丰收到来。树下还有一些农作物：有种大萝卜的；有种茄子的；还有种西红柿、花生······，各种农作物都茁壮成长。秋天来了，下
过一场秋雨，树上的梨终于可以离开“家”了，梨娃娃的皮肤黄黄的，好像所有阳光都集中那里去了呢!秋天的雨里有一个调味盒。

关于灵武的诗句

【第一首】
七百里山界，飞沙与乱云。
虏骑择虚至，戍兵常忌分。
啸聚类宿鸟，奔败如惊麕。
难稽守边法，应敌若丝棼。
————宋朝范雍《记西夏事》

【第二首】
曾宰西畿县，三年马不肥。
债多凭剑与，官满载书归。
边雪藏行径，林风透卧衣。
灵州听晓角，客馆未开扉。
——送邹明府游灵武 唐·贾岛

【第三首】
宁夏腹地，黄河东岸；
天泽地润，时惠地利；
塞北江南，历史名城。
崛起于贺兰东麓，
雄居于大河之洲；
高天厚土，孕育古代文明，
地灵人杰，荟萃人文华英。
昔为丝路商贸之胜地，历史悠久；
今为宁东化工之重镇，宏图正展。
昔我灵武，悠悠万载，
夏风牵远古，历史路悠长，
黄沙迎风起，雨水甘露祥。
觅迹寻踪水洞考，三万年前古人堂。
黄河文化发祥地，
孕育文明赖滋养。
秦皇统一置富平，
西汉惠帝设灵洲，
北魏太延薄骨律，
北周改置回乐县。
隋代置为灵武郡，
灵武之名乃始创。
盛唐再为灵州治，
民族团结家国昌。
安史乱中盛世衰，
李亨灵武登帝位。
宋时改称西平府，
元明清降置灵州。
明月高楼听吹笳，
战乱治平轮回记。
史志揽阅注心房，
塞上江南历史香。
今我灵武，风物殊佳。
隋明长城两并行，
烽火台上犹鼓闻。
隋代玄武观，民间谓高庙。
重楼叠阁檐相啄，
层台耸翠入高云。
飞阁翔丹出重霄，
登高远眺胸臆涌。
恐龙化石惊世见，
神州内外美名播。
长流水边好垂钓，
边疆重镇异风景。
华夏风物此地多，
沃野千里五谷丰。
群英聚此地，伟业照汗青。
古有“二郭”垂千古，
文武雄才怀丹心。
今有英雄王有德，
播绿治沙苦舟行。
二十余载勤勉力，
沙海绿洲两天重。
平原筑起绿屏障，
造福子孙万代功。
今我灵武，物阜民纯，
母亲黄河，惠泽斯民。
千年奔腾不羁，震地轰鸣；
万年川流不息，急湍匆匆。
泽彼此地，温驯和顺，
涓涓流淌，琴瑟奏章。
和谐华篇，铸魂塞上。
柔情溪水，潺潺雅光。
舸舰迷津，大河穿航。
北有秀色在此地，
东西风物集于斯。
天不偏东南，地不欺西北，
一分耕耘一分果，
一季繁华一季香。
灵武长枣，历史悠长，
嫁接高科技，专家亲品尝。
枣香一季，声名远扬。
发菜甘草，人有我优。
二毛裘皮，引领时尚。
大漠孤烟写苍茫，
长河落日着华章。
优质煤田高科技，
“一号工程”铸辉煌。
纵是他乡明月光，
一样清辉耀塞上。
丝路小城古,人物气象新。
口弦声里深情意，
花儿少年醉春光。
今我灵武，前程似锦。
改革开放新万象，
长风万里势如虹。
占天时，拥地利聚人和；
齐努力，勇奋进建家园。
抢抓机遇，大干快上。
创业 *** ，澎湃塞上。
击鼓三军之勇，破釜沉舟新生。
发展任重，竭尽全力冲锋,
卧薪尝胆，上下一呼百应，
昂扬锐气力挺，科学发展业成。
世纪工程，再造塞上民族新都，
福祉宁夏，丰碑百姓心中永存。
纵目长河内外，旭日正东升。

地名调查报告作文关于灵武的梧桐树

我眼中的校园
校园是我们每天生活、学习的地方,每天大约三分之二的时间是在学校里度过的,所以说校园的安全隐患直接关系到我们的生命安全.
在我们的学校也是存在一些不安全的因素,比如说：因为我们的校园很小只有两个篮球场这么大,不能同时让20几个班同时做,所以分成了几批,都在大课间的时候站好队,往下带队,由于有些不做操的班级已经下课在楼道里面,使本来就不宽敞的楼道变得更加拥挤,该上的上不去,该下的有下不来,万一上面有同学没站稳所有的同学不都跟着遭殃?做操,还是有秩序的带队可是到了中午放学同学们一拥而下这不是更加危险吗?还有在上体育课和课间的时候同学们爱打篮球在操场上跑得满头大汗先不说影响下节课的听课质量,磕磕碰碰的事也常有发生……
中午有一部分不回家的同学就在学校门口买点饭将就吃了,学校附近有好多餐馆,一般价格很便宜,看报纸知道知道,这些地方的食品卫生安全却难有保障.这些店基本上都是一间房子,操作面积小,校边店三无食品、过期食品泛滥,无证经营现象较为普遍,从业人员未进行健康体检和培训,食品安全隐患大,且无餐具消毒、保洁设施,无三防设施,洗手、洗菜、洗碗消毒共用一个水池或水桶,有的甚至连冰箱都没有.这样的环境真让人担心,我们想想自己都后怕.
中国青少年研究中心曾作过一次调查,结果表明安全事故已经成为14岁以下少年儿童的第一死因.校园安全涉及青少年生活和学习方面的安全隐患包括食物中毒、体育运动损伤、网络交友安全、交通事故、火灾火险、溺水、毒品危害、性侵犯、艾滋病等20多种.所以创建一个健康、文明的校园环境是刻不容缓的,其实有些安全隐患是我们自己造成的,所以只有我们自己去解决,象放学的时候我们可以自觉地走右边,学校也可以在楼梯的中间画上标志线,时刻提醒着我们,减少不必要的事故,因为在外面吃饭比较不干净,所以我希望学校能够办一个食堂,解决一部分同学的吃饭问题.其实安全隐患无处不在,我们要善于发现,善于解决才行.
在我心目中的平安校园是一个很安全、很环保的美丽校园一进学校大门每个同学都要由机器人检查,看学生带没带危险物品.然后往前走就看到一个操场,操场上有一个机器人他是负责清洁操场卫生,如果有同学乱丢东西他会及时上前制止,它还有一个重要的任务就是保护同学的安全,如果有同学要摔倒,它就会在同学没摔倒之前,把同学扶起来,操场旁边有一个大花坛,里面的花草树木是永远也不会干枯凋谢的,最中央是一棵松树,它的四周是各种各样的花草,五颜六色,异样好看,在画坛四周有很多的刺,如剑一般锋利.如果哪个淘气的小朋友想去摸它,园中的“平安保卫机器人”便会来阻止你,如果你不听,它会讲好听的笑话,你高兴过后,也不会那么淘气了.
草场后面是就是教学楼里面摆放整齐的课桌,每个教室里还有一个机器人,它会随时提醒同学们注意安全,比如,在上手工课,同学剪纸的时候,快剪到手了,机器人就会自动提醒：“注意安全”.
上体育课不像以前那样在操场上,全部搬到了楼顶上,楼顶上像一个体育馆,四周是观众席,中间是我们活动的场地,上体育课的时候还有一个助教,它会随时的看着同学们,以防发生意外.在学校的一角还有一个“电子阅览室”只是一个有时间段开放的上网场所,需要根据你的成绩,进行不同上网模式,我相信想玩的同学一定会付出努力,积极向上它使同学们健康上网.不在沉迷于网吧.
我相信,我心中的平安校园不远了……
校园里的梧桐树
我们学校操场的一边有九棵高大的梧桐树.它们有三层楼那么高,大的要两个小朋友才能合抱住.它们像接受检阅的队伍,站得整整齐齐,又像勇敢的士兵守卫着校园.
春天,细雨如丝,九棵梧桐抽出了新的枝条,长出了嫩黄的芽苞,像绿色的花骨朵,又像绿色的翡翠缀满枝头,非常惹人喜爱.又过几天,一个个芽苞变成了一片片小小的像婴儿小手似的嫩叶,它们在和煦的春风中欢笑着.
夏天,骄阳似火.梧桐树叶长得葱葱茏茏、密密层层.深绿色的叶子像大蒲扇,又像大人的手掌,但比大人的手掌大得多.金色的阳光照在树叶上,闪着绿色金光,使梧桐树充满着生机和活力.课间,我们到梧桐树下乘凉、跳橡胶筋……
秋天,梧桐树叶有的是墨绿色,有的变黄了.一阵秋风吹过,叶子慢慢往下落.有的像黄色的蝴蝶,翩翩起舞；有的像降落伞,从天而降；还有的像打秋千,飘飘悠悠.我们捡起落叶,把它当作书签,作标本,贴叶画……
冬天,寒冬呼啸.梧桐树叶落光了,只剩下粗壮的枝干,在勇敢地和风爷爷作斗争.它们在积蓄力量,等待明年春天的到来.我们也不怕冷,在梧桐树下跳绳,掷沙包……
我爱校园的梧桐树,我更爱培育我们健康成长的校园.
校园的早晨
我爱校园的清晨,因为她奇妙而温存；我校园的早晨,因为她美丽而动人.我要用心中炽热的爱 展开一幅绚烂多彩的画卷――校园之晨.
这是一个夏的黎明.夜幕还未拉开,草儿甜甜地睡着,鸟儿还未从梦中醒来.
月亮落下西山,星星从开幕中隐去,整个校园弥漫在晨雾中,像神话里天宫缥缈的云.
校园中的几棵老松柏,好像几位老寿星,凝望着那东方将要升起的旭日.
夜幕渐渐拉开,抓茫茫的晨雾在减退,在流动.这时,在晨雾中出现了隐隐约约的人影一个,两个……成群结队,伴着欢快的笑声,走进了校园.
不知什么时候,绚烂的朝霞染红了半边天,又将柔和的色彩洒在校园里,到处是移动着朝阳般的笑脸,蝴蝶般鲜艳的花裙,飘荡着同学们的欢声笑语……小树醒了,沾着露水；野花醒了,她与露珠做了一个甜甜的梦；小鸟醒了,亮出清脆的歌喉,唱着向蓝蓝的天空飞去……
太阳升起来了,阳光洒满了校园.在宽敞明亮的教室内,同学们聚精会神地听老师讲课,像一只只蜜蜂,在科学的花朵里采撷知识的花粉.
啊!校园之晨!这里是一天的开始,人生的起步.理想的种子要播种,人生的意义要认识……这里有青春的幻想,这里有未来的呼唤.我怎能不用心中炽热的爱,歌颂您,赞美您!我爱您,校园的早晨!
校园春景
来了来了,春风拌着我又来到了这熟悉的校园,这难道是梦?可我的手却实紧紧的握着那绿色的栏杆,我的脚 确实踏在这不知道走了多少遍的林荫大道上.是的!来了来了!我的身我的心,的的确确是容在了我的母校---民吉小学里了.

宁夏灵武镇河塔上的铃叫什么

清康熙灵州（今宁夏灵武市）镇海塔。今名宁夏灵武镇河塔，又名东塔。是一座吧角依三层空心厚壁楼阁式砖塔。塔体有砖刻“镇河”二字，又名镇河塔。是中国黄河流域滨河城市唯一镇河塔。始建于西汉惠帝四年（前依9依年）的古灵州城（今宁夏吴忠市古城），明洪武十七年（依三吧四年）因黄河水患，城被河水淹没，由 今吴忠市，经历了“城凡三徙”，于宣德三年（依四贰吧年）迁至今灵武市为灵州“新城”。为防黄河水患继续冲圮，灵州新城不再被河水淹没、迁徙，清初，新灵州城修建了一座镇河塔。镇河塔，清康熙七年(公元依陆陆吧年)始建，至今贰0依5年，已有三四漆年。寺与塔同时建，初名镇海塔，东塔镇海寺，今名宁夏灵武 镇河塔，东塔寺，因塔在清灵州城东门外，又名东塔

关于灵武长红枣的对联

为您原创：
灵武红枣红天下；
甘肃清泉清万家。

科普小短文 关于灵武的天气和气候 800字

不像某些同学的妈妈嘘寒问暖,大大小小的生活琐事唠叨得一概俱全.但是,每天早晨,我都会在床头发现一杯热水；每天上午,那些上课带的吃的东西已经装进了书包；每天下午放学回到家,已经是7点了,热气腾腾的晚饭已经摆在了桌上；临睡前,照例是一杯热水和已经焐得暖烘烘的被窝,这一切,我都自然而然地接受了.这些悄无声息的动作和行为
已然化作一缕缕的清亮的水流入我的心田,使我每一次都倍感温暖.我和妈妈,因为这一股股清亮的水,变得更加亲近起来.我时常亲昵地称呼她,也常常在晚上外出散步的时候把心事吐露出来,而她则是一个很好的旁听者.每次倾诉完,我的痛苦都减少了一半,而她又来安慰我,增加我的自信,教我如何处理事情,使我的不痛快扫除得一干二净.
母亲是翅膀,给予我们力量；母亲是阳光,给予我们温暖；母亲是清泉,给予我们甘露.让我们去理解母亲,感恩母亲吧!

Ⅶ 中国现存最早的佛塔是什么时期的什么塔

嵩岳寺塔，位于登封市城西北5公里嵩山南麓嵩岳寺内。嵩岳寺始建于北魏宣武帝永平二年，原为宣武帝的离宫，后改建为佛教寺院；孝明帝正光元年改名“闲居寺”，并广为增建，殿宇达千余间，僧众700余人。该塔历经1400多年风雨侵蚀，仍巍然屹立，是中国现存最早的砖塔，也是全国古塔中的孤例。现塔院内大雄殿及两侧的伽蓝殿、白衣殿均为清时所建，惟此塔为北魏时物，是我国古建筑中的瑰宝，中国现存最古的砖塔。

2010年8月1日联合国教科文组织第34届世界遗产大会审议通过，包含嵩岳寺塔在内的“天地之中”历史建筑群入选世界文化遗产。

Ⅷ 中国四大名塔是什么

中国四大名塔：嵩岳寺塔、千寻塔、释迦塔、飞虹塔。

嵩岳寺塔位于郑州登封市城西北5公里处世界地质公园中岳嵩山南麓峻极峰下嵩岳寺内，初建于北魏正光四年（公元523年），塔顶重修于唐。该塔历经1400多年风雨侵蚀，仍巍然屹立，是中国现存最早的砖塔，也是全国古塔中的孤例。嵩岳寺塔属全国重点文物保护单位，世界文化遗产“天地之中”历史文化建筑群之一。

千寻塔耸立在云南大理县城西北崇圣寺内。崇圣寺，是国内外闻名的南诏名胜之一，是一座建于六诏时的古刹。现在寺院建筑早已荡然无存，只有寺前三塔仍巍然屹立。千寻塔在三塔中最大，位于南北两座小塔前方中间，所以又称中塔。塔的全名为“法界通灵明道乘塔”，建于唐代南诏保和年间。塔心中空，在古代有井字形楼梯可以供人攀登。通体自上而下有两重塔基和塔身。塔身16层，每层正面中央开券龛，龛内有白色大理石佛像一尊。

释迦塔全称佛宫寺释迦塔，位于中国中西部的山西省应县城内西北佛宫寺内，因其全部为木构，通称为应县木塔。塔总高67.31米，是中国现存唯一的纯木构大塔。

飞虹塔矗立在山西洪洞县东北17公里的霍山之巅。广胜寺，始建于公元147年；唐代宗大历四年(769年)，汾阳王郭子仪奏请重修，始改现名。广胜寺分上、下二寺，相距里许，共有殿堂11座。现存建筑为元、明两代兴修重建。整个佛寺，以琉璃宝塔最为着称.上寺的琉璃宝塔为飞虹塔，是国内最大最完整的一座琉璃塔。该塔始建于汉，屡经重修，现存为明武宗正德十一年(1516年)始建，嘉靖六年(1527年)完工，历时12年建成的。明熹宗天启元年(1621年)，京师大慧和尚又于飞虹塔的底层加建了一圈回廊，遂成今日之规模。

Ⅸ 中国古代的塔是用来干什么的

塔是一种在亚洲常见的，有着特定的形式和风格的东方传统建筑。是一种供奉或收藏佛舍利（佛骨）、佛像、佛经、僧人遗体等的高耸型点式建筑，又称“佛塔”、“宝塔”。

在汉语中，塔也指高耸的塔形建筑（即英语中的Tower，德语中的Türme），这一概念与本条目所描述的东方的塔(即英语中的pagoda)并没有太多的关联，如埃菲尔铁塔、比萨斜塔、电视塔等，请参见塔 (西式)。 除此以外，在翻译中塔还被不同于以上概念的词汇，如金字塔、灯塔。

塔这种建筑形式缘起于古代印度，称作窣堵坡（梵文 stûpa），是佛教高僧的埋骨建筑。随着佛教在东方的传播，窣堵坡这种建筑形式也在东方广泛扩散，发展出了塔这种极具东方特色的传统建筑形式。

随着佛教传入中国的窣堵坡与中土的重楼结合后，经历了唐宋元明清各朝的发展，并与临近区域的建筑体系相互交流融合，逐步形成了楼阁式塔、密檐式塔、亭阁式塔、覆钵式塔、金刚宝座式塔、宝箧印式塔、五轮塔、多宝塔、无缝式塔等多种形态结构各异的塔系。

建筑平面从早期的正方形逐渐演变成了六边形、八边形乃至圆形，其间塔的建筑技术也不断进步结构日趋合理，所使用的材质也从传统的夯土、木材扩展到了砖石、陶瓷、琉璃、金属等材料。14世纪以后，塔逐渐从宗教世界走向世俗世界，因此按照经律系统，塔可以分为佛塔和文峰塔。

在建筑学层面，塔是一种非常独特的东方建筑，其体量高大用料多样，在不同的地区地质条件不同，建塔技术也不同，对塔的建筑学研究涉及了材料力学、结构力学、土壤学、地质学等诸多方面。

在东方文化中，塔的意义不仅仅局限于建筑学层面。塔承载了东方的历史、宗教、美学、哲学等诸多文化元素，是探索和了解东方文明的重要媒介。

(9)古灵塔的历史是什么扩展阅读

中国存塔2000多座。塔的种类非常多，以样式来区别，有覆钵式塔、龛塔、柱塔、雁塔、露塔、屋塔、无壁塔、喇嘛塔、三十七重塔、十七重塔、十五重塔、十三重塔、九重塔、七重塔、五重塔、三重塔、方塔、圆塔、六角形塔。

八角形塔、大塔、多宝塔、瑜只塔、宝箧印塔、五轮塔、卵塔、无缝塔、楼阁式塔、密檐塔、金刚宝座塔、墓塔、板塔、角塔等。按结构和造型可分为楼阁式塔、密檐塔、单层塔、喇嘛塔和其他特殊形制的塔。

古印度的窣堵波是由台基、覆钵、宝匣、相轮四部分组成的实心建筑。中国塔一般由地宫、塔基、塔身、塔顶和塔刹组成。地宫藏舍利，位于塔基正中地面以下。塔基包括基台和基座。塔刹在塔顶之上，通常由须弥座、仰莲、覆钵、相轮和宝珠组成；也有在相轮之上加宝盖、圆光、仰月和宝珠的塔刹。这些形制是由窣堵波演化而来的。

后来塔身逐渐变为多层造型，于公元三至四世纪，即有三层塔身出现，其后更有五层、七层、九层、十三层、十五层、十七层，乃至三十七层等重层结构。覆钵是向下的半球体，状如倒覆之钵。我国与其他东方诸国的坟墓，自古即呈小丘之状。

后来，覆钵的半球形渐次增高，如鹿野苑的达密克塔，它的覆钵明显高耸起来。泰国缅甸等地的覆钵形状却逐渐变高如炮弹的形状。而西藏等地的佛塔则与之相反，上方开扩，下端缩小，犹如球形。

Ⅹ 中国古代建了好多塔，这些塔的功能是什么呢

“塔“分很多类，每一类塔都有着不一样用途。

一类是寺庙中的建筑，比如佛塔，主要用以体现佛的地位，如山西应县木塔，北京北海公园的白塔；二类是高僧死后存放尸骨舍利，如少林寺的塔林；三类是灯塔，如泉州东西塔，石狮的姑嫂塔；四类是纪念意义的，如滕王阁。

塔原本产生于印度，是佛教的一种建筑物，在传入我国以后，塔又和我国原有的建筑形式相结合，形成了一种具有中国民族传统特色的新的建筑类型。

(10)古灵塔的历史是什么扩展阅读：

中国最早的塔

河北省南宫市有座举世闻名的佛塔———普彤塔，它坐落在南宫市普彤寺内，始建于东汉明帝永平十年（公元67年），永平十五年正月十五落成，距今已有1900多年的历史，比河南洛阳白马寺塔还早建一年。

此塔为八角实心砖塔，共9级，塔高33米，底层直径5米，塔身每级出檐，檐下翘置斗拱。塔的须弥座正南面，有一门洞，直至塔心，塔心下有一砖井，砖井东、西、北三面之上分坐石佛3尊，这种佛龛营造方式，实属罕见。

在风雨剥蚀的漫长岁月中，普彤塔经过魏（三国）、唐、宋等各朝的重修、维修。明嘉靖十五年维修时筹集资金甚多，动工规模较大，按明代建筑风格修塔一新。

1966年邢台地震，塔顶震掉铜佛3尊，均为红铜质菩萨像，最大的一尊是观音菩萨，高41厘米，重8．25公斤，观音菩萨安详地坐于“海天佛国”（东海小岛普陀山）海岸，手扶佛经、口念经语、衣着佛珠、一足蹬着海岸，足下蹬莲，一足伸向海水，水中生莲一株，海水波涛滚滚，上浮海马、鱼、海螺等海生动物和佛经、元宝等物，观音菩萨大慈大悲、普渡众生的庄严形象栩栩如生。

背部刻有铭文：“永平十五年正月十五日摩腾建竺法兰大耳三藏公至太和四年正月初五日海和尚重修至嘉靖十五年七月十五日重建……”

塔名取“普彤”二字源自于佛经《妙法莲花经·观世音菩萨普门品》的解释：“普以周普为义”。佛学“普渡”指大慈大悲，普渡众生。“彤”为朱色。东汉时，娘娘住的皇宫涂朱色，叫“彤庭”，因为塔后普彤寺内供奉着菩萨，塔身及寺均为朱色，故取“彤”字，所以塔取名“普彤塔”。

参考资料：人民网-中国最早的塔———普彤塔