中国武术的有多少年的历史

Ⅰ 中国武术真的有几千年历史

武术，中国武术、中国传统武术，通过武化流传，习武可以强身健体，二来可以防御敌人进攻。习武之人以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化（武化）方式，是人类物质文明的导向和保障。
武术，拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能，中国传统武术伴随着中国历史与文明发展，走过了几千年的风雨历程，成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄，止戈为武。武，是拥有维护自身安全和权、益的实力。我们修习武术，是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感，精壮神足，具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。

Ⅱ 中国武术的发展史

在中国，武术最早是被当成是舞蹈来训练的。在商周时期，武术是作为舞蹈来鼓舞士气的。之后，在周朝，一些学校吧射御、习舞干当做是教育的内容。到了春秋战国，由于战乱不断，武术开始得到了重视。并且，在春秋战国，剑道得到了空前的发展。

秦汉时期也十分重视武术，当时还有宴乐兴舞的习俗，比如项庄舞剑。而且当时的武术很接近当今武术的套路了。据传华佗首创“五禽戏”，是中国武术的滥觞。而在新中国成立后，武术停止了正统承传及武馆传授。改革开放后，武术主要分为了套路和搏击格斗两个类别。

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事实上，在清朝时期，当时的统治者就已经开始了禁武。那时候，人们是通过结社的方式来学习武术的，还出现了太极拳、八卦掌等着名的拳种。而在新中国成立后，由于竞技武术在世界范围内的发展，中国的武术也被列入是体育的范围内，以体育中“竞技”的形式发展起来。

Ⅲ 传统武术到底有多少年历史

自从有了中国人就有了武术，中国人存世多久，武术就有多久（至少5000年了）。春秋战国、唐宋、明清以及近代等时期是武术大发展的时代。
历史上有很多武学典籍都失传了，现存武术理论着作则主要集中出现于明代及以后。
有口号曰：武术源于中国，属于世界。

Ⅳ 武术在中国有多少年的历史

1、中国武术的起源可以追溯到原始社会。当时的人类用棍棒等工具与野兽搏斗,逐渐积累了一些攻防经验，在原始社会主要是用于自保。
到商周时期，具有极其广泛的群众基础，是中国劳动人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。是中华人民的优秀文化遗产之一。
2、演变：
夏、商、周：拳勇 手搏 角力 斗勇
春秋战国：技击 相搏 手战
秦汉三国：武艺 角抵 手格
两晋、南北朝：讲武 武艺 相扑 拳法
隋唐：拳捷 试扑
宋、元：摔跤 打套子
明、清：白打 使拳 使艺 拳法 把式 对力 对拳
近代：国术 武术国技 把式 功夫
3、武，止戈为武，消停战事。是物质文明的保障。
武术，止戈的技术，消停战事的技术，是物质文明的保障和导向。武术分别体现在国家的国防实力、和个人的安全防卫方面，在不同的时期和不同地方，有不同形式的应用。
功夫，英文Kung fu，又称中国功夫、中国传统武术，是在中国清末出现的、关于“武术”的别称，主要体现在个人在武术上的应用和造诣，以“制止侵袭”为技术导向、进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式和个人修为。

Ⅳ 中国武术已有数千年的历史

中国武术与文化，是同根同源的共生关系。稍加留意，就会发现，中国武术的滥觞，正是中国古典文学的发轫；文事与武备至少在两三千年以前，就像是一对孪生兄弟携手而行；舞枪弄棒与吟诗作赋，很早就是被我们先民所看重的文化修养的两个方面。历史中，有无数的武术家本身就是文学家，而许许多多文学作品中也洋溢着武术的风采。这在世界文化史上尚无先例，可以说是中华民族独有的文化现象。

一般来说，人们很少把武术与古典文学拿到一块儿来谈论，尤其是在学术讨论会上；而我们也很少在各种出版物上，看到武术与古典文学两者相互渗透、相得益彰的探讨与论述。尤其在武术与古典文学联手合作，像是配合默契的两个铁匠一样，经过了数千年的加温、淬火，共同锻造了中国人的理想人格和完善的民族性格这一点上，还没有人发现、至少是没有人明确地加以阐释。当我惊奇地发现这一点时，我对武术与我国文化的敬意油然而生。

《易经》诞生最早的武术观念。

先秦时代的四书五经，都是很好的古代散文，完全可以当作文学读本来欣赏。《易经》开篇就有一句鼎鼎有名的格言："天行健，君子以自强不息。"翻成白话文，是"天体的运行刚健不辍，君子也应自强不息。"这句话，怎么看怎么像是一位武术家对一位习武之人说的话。如果一个对中国武术情有独钟的外国人，问什么是中华武术的精神，我们完全可以告诉他《易经》第一页第一段的这个结句。"健"，是一个特别值得注意的字。它本身有两个意思：一个是"刚强"，另一个是"康强"，前者指性格和精神的坚强，后者指身体和体质的健康。加上个"儿"字——健儿，就成了军卒、壮士和剑客，剑客就是武术家。古乐府中有"健儿须快马，快马须健儿"的诗句。

《易经》中，明确地谈到武术的，有"君子以除戎器，戒不虞"之句，说的是"君子应整治兵器，以防不测"。这和现代人习武为健身、防身的观念非常一致。其中，"利武人之贞"中的"武人"——则是武术家在古籍中的直接"亮相"。"刚健中正"说的是做人，也是练武。所谓"立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义"，以及对宇宙与人生规律的论述包括八卦概念的确立，都对后世的武术发展起到巨大而深刻的影响。

“一阴一阳之谓道。知乎万物而道济天下。在天成象，在地成形，变化见矣。是固刚柔相摩，八卦相荡。”——你把《易经》中的这些理念，说给现在八卦太极拳和八卦掌拳师，都像是在说他们行内的话。

Ⅵ 中国武术的发展史

传说炎黄时代，东方有个以野牛为族徽的蚩尤部落，崇尚武技，勇猛善斗，特别善于徒搏角抵（摔跌）。他们头戴牛角或剑戟样的装束，当与人交斗时，除用拳打、脚踢外，最善抓扭对方，用头顶触对方，使之不敢接近。后人称其为“蚩尤戏”。

蚩尤的角抵是一种徒手搏斗，包含赐、打、摔、抵、拿等多种方法，既可用于战场，又可用于平时演练，对后世对抗性项目的发展有一定影响。

进入阶级社会，随着生产力的发展、兵器的改进，武术也进入一个新的发展阶段。

商周时期，由于青铜业的发展，出现了矛、戈、戟、斧、钺、刀、剑等精良兵器，以及运用这些器械的方法，如劈、扎、刺、砍等技术，还有了较量武艺高低的比赛。

当时的武技多称“手搏”、“手格”、“股肱”等。据《史记》记载，夏王桀、殷王武乙和纣王都是徒手生擒猛兽的技术能手。

春秋战国时期，诸侯纷争，七强图霸，战争十分频繁。武术的格斗技能在军队和民间得到重视和迅速发展。这时铁器的出现和步骑兵的兴起，使武器的内容更加丰富，不仅质量精良，长短形态多样，武术的技击性进一步突出。

同时武术的健身作用也受到重视。这时比试武艺已非常普遍并很讲究攻防技巧，拳术打法也出现了进攻、防守、反攻、佯攻等。

当时诸侯各国“以兵战为务”，对拳技、臂力、筋骨强壮出众者都很重视。齐国宰相管仲，为使齐国强盛，实行兵制改革，责令官兵进行实战性武技训练，凡是民间有拳勇而不报告者按隐匿人才问罪。每年春秋两季，齐国都举行全国性的“角试”，选拔武艺高强的豪杰充实到军队中去。

因面齐军举兵如飞鸟，动兵如闪电，发兵如风雨，前无人敢阻，后无人敢伤，独出独入，如入无人之境，赵国人荀况（又称苟子）目睹齐人崇尚武技的情况，回国后与赵王谈起齐国强盛的原因时说：“齐人隆技击。”而剑本在当时的吴越则十分兴盛。

古代有一位着名女击剑家就出在越国，时称“越女”。她不但剑技出众，而且有一套技击理论。据《吴越春秋》记载：“凡手战之道，内实精神，外示安仪，见之似好妇，夺之似猛虎。

布形候气，与神俱往，……一人当百，百人当万。”早在2000多年前，我国就已有较为成熟的技击理论记载，井提出内外合一、形神兼备的见解。

我们都知道楚汉之争时钥“鸿门宴”的历史事件，其中有一个着名典故——项庄舞剑，意在沛公，可以看出，当时的武术已由过去单纯的攻防动作逐步发展成可以单独演练的套路形式。

汉代是武术大发展的时期，在宫廷的酒宴中常出现剑舞、刀舞、双戟舞等单人的、对练的或集体舞练的套路运动。徒手的拳术表演和比赛也深受统治者重视。东汉史学家班固在《汉书》中记载汉哀帝就是一个“卞戏”迷，说他“雅性不好声色，时览卞射武戏”。

汉代还通过“试弃”（拳技的考试）选拔武职人员。后汉名将甘延寿就是通过“试弃”，被选用为“期门”军职的。

汉代拳术除了“防身杀敌”、“以立攻守之胜”的实用之术外，还出现了观赏性和健身性的象形舞，如“沐猴舞”、“狗斗舞”、“醉舞”，还有“六禽戏”、“五禽戏”等。这些均可视为早期的象形拳木。这一时期的武术着述也明显增多。

仅《汉书·艺文志》就收录《剑道》38篇，《手博》6篇，这都是论述“攻守之道”的专着。

隋唐时期，由于封建社会经济的发展繁荣，与两晋南北朝时期的停滞状态相比，武术可以说又重新崛起。唐朝推行“武举制”，以考试的办法选拔武艺出众人才，这从政策上又促进了民间和官方的练武活动。

在隋未就以武功闻名于世的少林寺，在唐武德年间（618一626年），因助李世民铲平隋未割据势力王世充有功，少林寺更加声名大震，官府许其自立营盘、演练僧兵。

僧徒一度达2000余人，练武之风日盛。传说少林寺稠禅师“拳捷骁武”，能“引重千钧，横塌壁行”。唐朝开国皇帝李渊的四子李元吉骁勇善战，是率军独挡一面的将军，而李渊的次子李世民“结纳山东豪杰”，在秦王府蓄养“勇士”800余人。

其中有大家熟知的《隋唐演义》中的历史人物——尉迟恭、程咬金、秦琼，他们都是武艺超群的骁将。
当时在军旅之中，剑已逐渐被刀替代，但民间仍很盛行，不仅武人练，文人也以佩剑、舞剑为荣。涛人李白、杜甫青年时皆学过剑术。

两宋时期，内忧外患，战火频仍，广大人民常结社习武以求自保。如“角抵社”、“英略社”、“弓箭社”都是比较大的民间习武组织。此时武技在农村及边远地区多侧重军事实用性；而在城市的街头巷尾多侧重套路。

元代由于民族矛盾比较尖锐，蒙古统治者限制民间习武，不少武术家隐姓埋名，习武组织也转为秘密性的民间组织，使武术发展受到极大的抑制。

明代是我国武术全面大发展的时代。不同风格、不同流派的拳派林立，仅抗倭名将戚继光的《纪效新书》中就记载“宋太祖三十二势长拳，绵张短打，温家七十二行拳，三十六合锁，山东李半天之腿，鹰爪王之拿，千跌张之跌，张伯敬之打……共十六家拳法。

明代武术的大发展与明太祖先元璋重视文武全才的思想分不开。他主张“武官习礼仪，文人学骑射”。这样，明代不但拳法众多，而且器械套路也更加丰富多彩，开始有势有法，有拳谱歌诀。

这说明脱胎于军事格斗技术的武术，到明代已逐步形成以套路为主的运动形式，并远远超过对抗性运动的发展。

清朝统治时期由于满清贵族为维持自己的统治地位，一度限制练武，所以清代的武术活动不如明代。但由于武术在民间已有广泛群众基础，加之当时存在许多反清复明组织，人民群众习武练功以图推翻满清统治之风反而使各种流派的武术更加纷呈于世。

以地区分有南派、北派，以山川分有少林派、武当派，以宗教分有佛家的外功、道家的内功，以门类分有太极门、形意门、八卦门、迷踪门，还有长拳类和短打类。

(6)中国武术的有多少年的历史扩展阅读：

中国武术：

中国武术，以中国传统文化为基础的、停止（止）战斗（戈）的技术；是消停战事、维护和平的技术；是物质文明的保障和导向，带领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。

上武得道，平天下；中武入喆，安身心；下武精技，防侵害。

有着悠久的历史，最早可以追溯到商周时期，具有极其广泛的群众基础，是中国劳动人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。是中华人民的优秀文化遗产之一。

是修习一门制止侵袭的高度自保技术，它在切实解决安全问题的基础上，使我们的头脑得到应变能力的训练，简便易行、能够轻松提升人的精神和身体素质，防卫健身，精进卓越，快乐通融。

Ⅶ 中国武术的历史有多长了谢谢

武术在我国有悠久的历史，它的产生，缘起于我国远古祖先的生产劳动。人们在狩猪的生产活动中，逐渐积累了劈、砍、刺的技能。这些原始形态的攻防技能是低级的，还没有脱离生产技能的范畴，却是武术技术形成的基础。武术作为独立的社会文化现象，是同中华民族文明的产生同步的。 武术萌芽于原始社会时期。 氏族公社时代，经常发生部落战争，因此在战场上搏斗的经验也不断得到总结，比较成功的一击、一刺、一拳、一腿，被模仿、传授、习练着，促进了武术的萌芽。 武术成形于奴隶社会时期。夏朝建立，经过连绵不断的战火，武术为了适应实战需要进一步向实用化、规范化发展，夏朝时期的武术活动主要在以下两个方面发展：一、军队的武术活动，二、以武术为主的学校教育。 商周时期，商代出现了武术训练的重要手段---田猎，商周利用“武舞”来训练士兵，鼓舞士气，周代设的“序”，“序”等学校中也把射卸，习舞干列为教育内容之一。相传在周时期出现了一部中国武术史上重要的着作《周易》，亦称《易经》， “一阴一阳为之道” 这本书有涵很丰富的哲学思想，对我国养生学的发展影响极为深远，其“易有太级，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”产生了太级学说，从此奠基中国武术体系，进入春秋战国以后，诸候争霸，都很重视技术在战场中的运用。齐恒公举行春秋两季的“角试”来选拔天下英雄。在这时期，剑的制造及剑道都得到了空前的发展。 武术发展于封建社会时期。秦汉以来，盛行角力、击剑。随着“宴乐兴舞”的习俗，手持器械的舞练时常在乐饮酒酣时出现，如《史记·项羽事纪》记载的“鸿门宴”中“项庄舞剑，意在沛公”，便是这一形式的反映。此外，还有“刀舞”，“力舞”等，虽具娱乐性，但从技术上更近于今天套路形式的运动。 唐朝以来开始实行武举制，对武术的发展起了促进作用，如对有一技之长的士兵授予荣誉称号。裴民将军的剑术独冠一时，裴民的剑术、李白诗歌、张旭草书并称唐代三绝的美誉，可见武术作为一种文代形式已相当具有影响。 宋元时期，以民间结社的武艺组织为主体的民间练武活动蓬勃兴起，有习枪弄棒的“英略社”，习射练习的“弓箭社”等。由于商业经济活跃，出现了浪迹江湖，习武买艺为生的“路歧人”。不仅有单练、而且有对练。 明清时期是武术大发展时期，流派林立，拳种纷显。拳术有长拳、猴拳、少林拳、内家拳等几十家之多；同时形成了太极拳，形意拳，八卦拳等主要的拳种体系。 到了近代，武术适应时代的变化，逐步成为中国近代体育的有机组成部分。民国时期，民间出现了许多拳社、武士会等武术组织。1927年，在南京成立了中央国术馆。1936年中国武术队赴柏林奥运会参加表演。 中华人民共和国成立后，武术得到了蓬勃发展。1956年中国武术协会建立了武术协会、武术队等，形成了空前广泛的群众性武术活动网，为武术的发展开拓了广阔的道路。1985年，在西安举行了首届国际武术邀请赛，并成立了国际武术联合会筹委会，这是武术发展中历史性的突破。1987年在横滨举行了第一届亚洲武术锦标赛，标志武术走进亚运会。1990年武术首次被列入第十一届“亚运会”竞赛项目。1999年，国际武联被吸收为国际奥委会的正式国际体育单项联合会成员，这是武术发展中的又一历史性突破，意味着在不久的将来，武术即将成为奥运项目，意味着“把武术推向世界”的雄伟目标的进一步实现！

Ⅷ 中国武术发展史

武 术 的 起 源

国 ,有 超 过 5000 年 的 历 史 。 自 第 一 个 部 族 出 现 后 ， 便 不 时 发 生 战 争 和 打 斗 ， 像 内 乱 和 外 敌 入 侵 等 。 因 此 ， 打 斗 的 技 巧 ， 或 者 称 为 武 术 ， 遂 自 然 地 产 生 了 。 实 际 上 ， 中 国 字 的 “ 武 ” 字 ， ( 字 面 上 是 解 战 斗 )， 其 实 是 由 “ 止 ” 字 ( 表 示 “ 停 止 ” ) 和 “ 戈 ” 字 ( 意 指 “ 矛 ” ) 组 成 的 。 所 谓 止 戈 为 武 。 意 思 是 ： 若 要 “ 停 止 战 争 ” 或 者 “ 维 护 和 平 ” ， 自 不 然 就 要 有 战 斗 的 能 力 。 历 史 上 有 关 战 争 的 有 系 统 的 记 录 可 以 追 溯 到 公 元 前 26 世 纪 黄 帝 时 期 。 当 时 的 人 已 经 懂 得 运 用 工 具 和 武 器 。 然 而 ， 所 掘 出 的 最 早 的 金 属 匕 首 是 夏 朝 (2205-1766 B.C) 的 产 物 。

大 多 数 出 土 的 古 代 铜 和 青 铜 武 器 ， 例 如 ： 戟 、 斧 和 剑 ， 大 都 是 商 朝 (1766-1122 B.C.) 和 周 朝 (1122-771 B.C.) 之 间 的 产 物 ， 这 段 时 期 亦 被 称 之 为 中 国 的 青 铜 器 时 代 。 考 古 学 家 已 证 实 ： 这 些 铜 制 的 武 器 与 青 铜 工 具 都 是 高 科 技 的 制 成 品 。 最 早 的 剑 是 在 西 周 铸 造 的 ， 到 了 战 国 中 期 方 (403-221 B.C.) 流 行 。 中 国 人 炼 铁 和 炼 铜 的 技 术 都 很 极 之 先 进 ， 一 些 传 说 中 的 名 剑 都 是 在 那 段 时 期 产 生 的 。 部 份 的 剑 现 在 仍 在 中 国 中 的 博 物 馆 保 存 ， 其 中 一 些 甚 至 还 可 以 轻 易 地 割 开 一 堆 厚 纸 ， 可 谓 锋 利 得 惊 人 。

军 事 哲 学 的 时 期

春 秋 (770-476 B.C.) 和 战 国 (475-221 B.C.) 都 是 动 荡 的 时 期 。 那 时 很 多 学 者 和 政 治 说 都 奔 走 各 国 ， 竞 相 以 他 们 的 学 说 向 诸 侯 游 说 ， 帮 助 政 府 建 立 军 力 。 当 中 有 一 派 别 特 别 注 重 兵 法 的 ， 历 史 学 家 称 为 “ 兵 家 ” 。 汉 初 记 载 有 关 这 段 时 期 的 军 事 学 家 所 着 的 书 籍 就 有 数 百 本 。 其 中 最 重 要 、 最 具 影 响 的 两 本 兵 书 ， 是 ： 《 孙 子 兵 法 》 和 《 吴 子 兵 法 》 ， 其 后 合 称 为 “ 孙 、 吴 兵 法 ” 。 这 两 本 兵 书 包 含 了 关 于 战 争 的 最 全 面 的 策 略 ， 还 有 资 源 调 配 的 方 法 和 训 练 士 兵 的 技 巧 。 据 说 许 多 中 、 外 的 大 将 军 、 军 事 家 、 政 治 家 和 商 人 ， 都 很 认 真 地 研 读 它 ， 并 将 其 中 的 理 论 应 用 到 实 际 的 战 争 、 政 治 和 商 业 活 动 中 。 这 些 都 足 以 证 明 中 国 人 很 早 就 具 有 很 高 的 打 仗 的 智 慧 。

武 器 的 演 变 — — 从 戟 到 剑

“ 戈 ” ， 是 一 种 外 形 介 乎 匕 首 和 斧 头 之 间 的 长 柄 类 武 器 ， 曾 经 一 度 是 中 国 人 在 战 斗 中 使 用 最 多 的 主 要 的 武 器 。 然 而 随 着 时 间 的 推 移 ， 这 种 武 器 已 逐 渐 成 为 典 礼 中 的 装 饰 展 品 了 。 在 西 周 时 代 ， 中 国 的 军 队 便 开 始 在 战 场 上 使 用 尖 刃 、 两 边 锐 利 、 有 长 柄 的 “ 矛 ” ， 而 “ 戈 ” 就 渐 渐 被 淘 汰 了 。 同 时 ， 另 一 种 新 型 的 长 柄 武 器 ( 明 显 地 改 良 自 原 来 的 铁 锹 ， 但 比 之 尖 锐 两 三 倍 )， 称 之 为 戟 ， 亦 开 始 流 行 了 。

出 土 的 周 朝 青 铜 “ 戟 ” 头 在 这 段 时 期 ， 贵 族 和 士 人 都 喜 欢 配 带 两 面 利 刃 的 剑 作 武 器 。 这 是 中 国 最 初 使 用 的 长 剑 ， 直 至 秦 朝 末 年 ( 公 元 前 221-207 年 ) 腰 刀 才 出 现 。 自 此 之 后 ， 双 刃 剑 和 腰 刀 便 成 为 中 国 习 武 者 最 常 用 的 武 器 。 关 于 使 用 这 两 类 武 器 的 搏 击 技 术 的 研 究 大 量 地 发 展 开 来 了 ， 这 些 研 究 理 论 不 仅 深 深 地 影 响 了 当 时 的 武 人 ， 更 影 响 到 现 在 。

Ⅸ 中国传统武术发展的发展历史是怎样的

中国传统武术是中华武术之魂，没有中国传统武术，就没有现在武术发展的各种形式和内容，现在武术发展的各种形式和内容，是由中国传统武术，继承、发展、演变、创新而来的。
中国武术发展经历了几个时代，第一是古代武术，是从唐朝到明未这个时期算是古代武术，因为在唐朝时期，中国的武术已经形成了比较有规模的正规的武术技击技法，而且在唐朝时期再往后发展的阶段，把武术列为训练军队的一个重要的手段。古代武术是以各种内功和外功等技击实战技能和方法组成，为达到克敌制胜为宗旨，纯粹单一的功夫练习运动。这个时期的武术是单一的武功练习形式，目的是用单一的武功技能达到一招克敌制胜，是纯粹的武术功法练习这个时期的武术功夫是没有武术套路形式的，如八极拳的刁球、细球、摆球、还有打仗版、打拉司、靠山壁、拍铁砂掌，那么这些都是纯粹的武术功法练习，在实战中是非常有效的武功技术。
第二个近代武术，是明未清初到1948年，这个时期的武术，是以各种不同的实战方法和传统武术功夫技法所组成的，以套路形式为主的传统武术套路。在这个时期就有了套路，为了保留、继承、发展古代独到的武术技击术而形成套路运动。这个时期主要是因为热兵器的出现使得采用传统武功技法，达到一招克敌制胜的功夫，受到了热兵器的冲击。因此老武术家们为了保留传统武功技法，不被失传遗忘，把各自门派的武功技法编成传统武术套路。继承发展、传承下来，这样才形成了近代武术的各种不同的传统武术套路。
第三个现代武术，现代武术分了两个部分，那么第一个部分就是1949年到现在。在国家体委的领导下，以武术为大众运动的一个形式，继承、发展和弘扬下来。现代武术是以各种攻防实战动作和健身方法所组成的各种不同的竞技武术套路形式，和对抗形式、健身形式、艺术形式为主的大众民族体育运动。这个时期的武术是以武术多元化发展为主的武术运动，如出现了竞技武术、传统武术、对抗武术、健身武术、艺术武术等各种不同武术内容的全面发展阶段。因此各种不同武术形式的发展，都是武术为了适应社会的发展和各种不同人群的需要而发展的。各种不同武术内容都是属于中华民族武术项目。
第四个也是现代武术的一部分，是现代大众武术。年限给他安排是1983年到现在，它是属于现代武术的一个第二部分。大众武术是指中国武术在民间社会大众，国外武术的开展等从事的健身武术、养生武术、休闲武术、娱乐武术等形式为主的，为提高全民全民族体能素质为基本发展方向的武术运动。

Ⅹ 中国功夫起源于什么时候

中国功夫功夫，是在中国清末出现的、关于“武术”的别称，主要体现在个人在武术上的应用和造诣。

技能特点
在目前世界上的格斗技能有很多，派别亦是无数。但是其他任何格斗技能，比如跆拳道，空手道，拳击等，都无法与功夫相提并论。因为功夫不仅仅是一种格斗技能，而是一种精神文化。功夫的出现是因为清朝的压制与铁器的封锁，而功夫的根源则是被统治者对统治者的坚决反抗。

(10)中国武术的有多少年的历史扩展阅读：表演与竞技

功夫，是“武术”的别称，主要体现在个人在武术上的应用和造诣。

中国武术，上武得道，平天下；中武入喆，安身心；下武精技，防侵害。

中国武术，延衍流长，流传迄今可考证史实有4200年的中华文明史，文武相承相传。然当今武门外人对中国武术的理解，大部分局限在将武术定义为观赏性与竞技性范围内，而忽略武术对修习者带来“消停侵袭”所达到的高度安全的核心价值，导致对中国传统武术的误解，不利于真正中国武术的修习和传播。

参考资料来源：网络-中国功夫