历史的碎片什么意思

A. 晚清老照片：慈禧太后妹夫腰挎马刀很威风，街边乞丐的发型很时尚吗

这是一组清朝末年的老照片，记录了迄今离我们一百年多年以前，晚清末年百姓的生活状况。老照片是历史的碎片，但每一个碎片的背后是都紧紧联系这时代背景以及文化特色。古人常说“窥一斑知全豹”便是此理。今天主要收集了6张晚清老照片供大家欣赏和品读。

这张老照片是清末时期北京的一处街道。很多人看到这里可能都不免感叹，在清末时期的首都竟然连今天一些三线城市的小镇都不如？事实上繁华的地方都集中在离皇宫近的地方，而其他的街市却坑坑洼洼破破烂烂的，仿佛一阵风就能吹起沙尘暴，并没有清宫剧中演的那么繁华。

这张老照片是在武校练武的学生，他在逐个的练习射箭，在武校的窗户上还挂着“射以观德”的字样，意思是说从射箭中便能看出一个人的品格。事实上，到了晚清时期很多武校已经不吃香了，因为武举在清光绪三十一年（1905）已废除，谋不到一官半职，练武的一般都是真正热爱武术的少数人。而热武器出现后，练习射箭的人就更少了。

B. 初一的生活作文

在日常生活或是工作学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是我精心整理的初一的生活作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

初一的生活作文 篇1

20xx年8月28日，我真正地从小学大门跨入中学大门，由一个小学变成一个中学生了。

来到初一后，我发现中学和小学的作息时间和课程安排发生了巨大变化：小学白天的课，数量是一样的，但是小学上午和下午的课是平均分配的，而我们上午上五节课，下午就上三节课。初中的老师是比小学的老师凶的，凶得翻上三倍都不止。学习内容在我刚开始接触的时候，觉得数学书和英语书就是两部天书；除了语文，毕竟那里面都是汉字。但让我苦恼的是，一篇文章就像一篇论文，动不动就是三四页纸，看来作者写这篇文章时挺开心的嘛，挥墨如汗，不惜笔墨地自我陶醉，真是“下笔如有神”啊。

虽然说老师凶，但也是分青红皂白的。英语和数学的任课老师还好，就是我们“亲爱”的西米老师，性子比较急，脾气比较暴躁而已啦。但是开心的时候比其它班的班主任较好，在她上课时，在合适的时候，她都会适量的开几句玩笑，把我们从沉闷的气氛里拉出来。但是，在她不高兴的时候，就最好不要惹她了，小心她会给你一点颜色看看。

说完了学习方面，就去我们的宿舍看看吧。

一开始，我们的督导员是一个姓陈的老师，后来他去了一楼管“国际班”，给我们换来了一个姓喻的督导员。而且，我发现了一个不易发现的事情，那就是：从一楼走楼梯上到八楼，除了管一楼的和管四楼的督导员，其他的都是名副其实的重量级人物。他们虽然比较胖，但他们都不笨手笨脚的。

现在，我还有几个月，就要和我并肩作战的“战友们”去到初二了，我想我应该在这初一的最后的几个星期里冲刺，弩机做好复习准备，考好期末考。哪怕牺牲一点玩的时间。

初一的生活作文 篇2

告别了丰富多彩的小学生活，我们这些小学生们就像一只只展翅高飞的雏鹰，飞向了更广阔的天地——紧张而充实的初一生活。（开门见山开头，直接引出下文。）

新学校的操场宽阔无比，一棵棵繁茂的柳树整齐地生长在四周，仿佛一位位高大挺立的士兵，在保卫着操场的一切；一条条洁白规整的跑道静静地躺在那儿；一个个功能各异的体育设施稳稳地站在那里。（环境描写，过渡，给读者身临其境之感。牢记：描写景物时，要观察有序+典型事物+词汇+修辞，这样描写事物才会细致生动。）

为了迎接新学期开学，学校举办了一场别开生面的运动会。我报名参加了一项长跑比赛。由于我平时不经常运动，所以跑了一半儿就有些体力不支了，额头渗汗，气喘吁吁，渐渐地落在了队伍的后面。这时，我们班观众席上的同学大声地鼓励我：“加油，你一定可以的！”更有几个同学跑到我身边，陪我一起跑，边跑边说：“加油，坚持就是胜利！”最后，在他们的支持与鼓励下，我成功地跑到了终点。虽然我只得了第四名，但看着他们那开心的笑容，我觉得“很值！”

初一要学习的知识非常多且难。有一次，由于我上课走神儿，老师讲的一道很重要的数学题没听懂，晚上做作业的时候没有写上。第二天，我来到学校，急忙找到老师，并向她说明了原因。她先教育了我，然后拿出笔和纸，一边写写划划，一边细心地给我反复讲解这种题型，告诉我以后遇到这种题怎么做，怎样可以得高分。接着，老师又在纸上给我出了一些这类的题让我做。最后，经过反复练习，我终于把这种题弄得滚瓜烂熟了，我非常地感谢老师！（文章详略得当是优点，但是要牢记写文章不能只是一味地平铺直叙，还要加强描写技巧的训练才行！望你今后作文，加强描写技巧的训练，多看老师空间里的优秀范文，你会有所借鉴和思悟的！）

美好的初一生活是友谊的桥梁；是交往的纽带；更是人生新的奋斗里程的开始！（抒情，升华文章主题！）

初一生活是美妙的、充实的、新奇的，令我们乐享其中。（卒章显志结尾，紧扣主题！）

初一的生活作文 篇3

初一的生活，说来就来，说去就去。当我们这些“懒虫”还沉浸在小学毕业后的那个阳光般的暑假时，可恶的军训已经迫不及待地贪婪地把我揽入了它的怀抱；当学校的初一招生考试圆满结束时，可怕的事实又来临了：我即将升入初二了！真不得不感叹，时间真是如流水般的过得快啊。想到快要和可爱的初一招手说再见了，在陌生又熟悉的学习旅程中，我变得有点迷茫和迷失方向。

镜头一：为中段考复习时的感叹

不知不觉，初一下学期的中段考已经在诡秘地迎接我们。我真不想复习！但考虑到风雨后的太阳奖学金，我不得不埋头扎进枯燥的书堆中。回想上一年的中段考，我也是这样忙碌地复习着，可是一眨眼又到了初一下学期了！以前那个以为初中总离我们很遥远的我，现在已经不在天真幼稚了。因为我怕我如果天真过后，初二又到来了。

镜头二：当我漫步在校园时

如果时间不紧迫，我一定不会跟舍友们争分夺秒地冲上宿舍稳坐第一个洗澡的人的宝座。我太讨厌这些说来就来，说去就去的生活了，它总是令人还没来得及欣赏旁边的风景，就匆匆走了。当我漫步在书香四溢的校园时，我总会走得很慢很慢，因为我不想时间转瞬即逝，更不想因为时间的流逝而带来了这难忘的初一。

镜头三：我对得起自己吗？

虽然在梦幻般的九月，我就要成为一个初二生了，但我仍要问自己一句：我对得起自己吗？我宽容吗？我懒散吗？我想，上帝是公平的，他会让我在实践中见证。

繁忙的初一，寂寞的初一，快乐的初一……记得六年级的暑假对将要开始的初中生活的遐想，一切依旧昨天发生一样。我只能说，它来得快，走得更快！

初一的生活作文 篇4

学习！学生真正的职责！

今年又要吸取新的知识了！步伐又得加快了，但那不经意的回望。啊！其实初一的学习不完美呐！懊悔的滋味顿时冲向脑门。我，做的不够好。哪里需补哪里还得加把劲，问题一一暴露了出来。但是明白了问题，知错就改就如亡羊补牢一样。

这一切都只是成长路上，一个个浅浅的脚印，那条路会延续下去，那脚步也会走下去。因为无论何时，我成长依然，前进依然，追求依然，执着也依然……

初一的生活作文 篇5

不知不觉已经过了20年了，现在比起20年前可真是发达多了，现在我就来介绍一下我一天发生的事吧！

现在科学家已经发明一种神奇的要——长生不老药。我们每个人都不会变老，变丑。

在我们每个人的家中都有一个可爱机器人，他们会叫你主人，如果你要买衣服你不用自己去就可以买到自己心仪的款式，如果你饿了，你可以让机器人给你做饭，他可以做各国的美食。

小宝，小宝，忘了告诉你了，这是我机器人的名字！它回答道：主人您需要什么？我说小宝快变成汽车，我要赶去唐蕊的'理发店里！我乘坐小宝牌汽车飞速赶向，到了到了，我和唐蕊说我先洗个头然后在弄个bobo头。唐蕊喊道：小白，出来，开工了。我一下子飞到了半空中小白先用它的“手”龙头给我的头撒了点水，再变成洗发精，然后再揉一揉起来好的白色的泡泡，干净后就会发出bbb的声音，这是提示小白再冲一次就ok的重要提示，这无聊的上午终于过去了，到了下午我乘坐小宝号飞机，飞到了韩国吃了下午茶，我点了马卡龙和一杯咖啡我在慢慢的吃着很快就要到4点了我说小宝我们回去吧，光速前进不到半小时我们到家了，如果在20年前应该是不可能的，可是在20xx年是没有不可能这个词的。

不一会到了晚上了，我让小宝给我准备了一份西餐和红酒，忽然手机收到了一条短息——是唐蕊要来我家吃饭啊，我答应了，我让小宝准备同我一样的晚饭，叮咚咚咚，我来开门了，小白和小宝在一起玩，我和唐蕊在一起吃饭。

这就是我们20xx年的生活。

初一的生活作文 篇6

林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重。自是人生长恨水长东。

——题记

如花美眷，似水流年。愈是美好的东西就愈容易逝去，好像我的初一生活。

自跨进兵团一中七年级七班的那一刻，我就与它紧紧系在了一起，欢笑为斯，悲伤为斯……

老天待我倒也不薄！一到初一，就让我进了七班。从此，以和蔼而经验丰富的班主任，一个温柔又才情洋溢的副班主任以及一大群阳光但性格各异的同学就要和我一起度过整整三个春秋的学习生活。

我尚在迷迷糊糊的适应阶段时，就迎来了第一学期的期末考试。

得知地理、生物、历史等一系列“复课”都要正规考试后，我的心从里到外凉了个透彻！

要知道，在我的“生物钟”还没有调节好的初一上学期，生物、地理课正好排在我最瞌睡的时间段。这两门课的代名词就是“睡觉课”！绝望之余，我勉强抱起崭新的书，一页一页的翻看着。才翻了几下我就没信心了。书上那些红红绿绿的地形图，形状怪异无比的细胞，我一个都看不懂！抱着不成功便成仁的信念，我无比勤奋的复习，也可以说是预习！那时想：就是拼了这条命，也得考及格啊！

好在后来我没有“成仁”。非但如此，我居然考得还不错，各门功课平均在90分！

经过这一次的可怕“战斗”，我再也不敢心不在焉的上课了。这次的成绩果然进步了一大截。

回想那些“白首为功名”的“光辉岁月”，一时间感触良多。

盛年不再来，一日难再晨。收拾心情，笑着迈向初二的生活吧！

初一的生活作文 篇7

如今，是一个快节奏的世界，我们已经很难有大段的时间去专心做一件事情，我们的时间被自然的分割成了许多“碎片”。一个碎片看起来毫无用处，而千千万万的碎片就组成了现今的碎片化生活。简单的说，碎片就由网络和智能手机的发展造成的，几乎与我们工作和生活相关的大部分事情都可以在手机上完成，上厕所都可以淘宝购物，上班抽时间可以刷个微博，看似是在利用时间，其实是浪费了精力和金钱。

对于碎片，我觉得几乎是无可救药。很多人已经习惯了手机不离手，无论是家里，公交车上，地铁上，还是走路的时候，我们都能看到低头看手机的人们。每个人看似都非常忙碌，但是又有多少人看的是有意义的事情，让我们每天都有一些进步的呢，大部分人是习惯了这种生活方式，甚至每天晚上睡前不看一眼手机就像生活缺少了一些什么。从这个方面看，所谓的碎片化时间除了浪费我们的时间，浪费了我们的生命，似乎毫无是处。

但是任何事情都是有两面的，如果我们能很好的利用这些碎片时间，那又是另一翻景象呢。对于学生而言，每天做好作业干什么？打游戏？或是看书？过了几年，打游戏的一无所获，甚至荒废了学业，而看书的却不知读了几十本甚至是几百本的名着，丰富了知识也提高了写作能力。不要小看碎片，如果每天花二十五分钟来学英语呢？这就要说到我了，妈妈从小教过我一句英文的颜语，“ten·miles·a·day，no·more·no·less”意思是每天保持行驶十英里，不要多也不要少，但是要每天坚持。如果能长期坚持做一件事情那无论是什么都是会成功的。从三年级开始我每天花二十五分钟上一堂英语外教口语课，刚开始的时候我觉得时间太短了，也不会有什么效果，但是时间久了，我发现不但提高了口语，而且我对英文学习越来越感兴趣，甚至每次看到外国人我都想凑上去聊几句，这就是我最大的收获吧，有了学习兴趣就不担心学不好了。再来说说我每天可以利用的碎片时间吧，每天上英语课之前抓紧完成作业，打开电脑，预习英语，查单词，记笔记，等待上课。等待上课前的这几分钟也是很宝贵的，完全可以再多读几遍英语课文。上完课就睡觉？不，睡前再看十分钟的书。还有我最想说的就是每天上学路上乘地铁的时间，以前每天十几分钟路程要么是发呆，要么是给妈妈发信息，后来妈妈告知我，一天之际在于晨，早上是人一天中精神和记忆力最好的时间，如果能利用这十几分钟的时间复习一下昨天的英语单词，或是昨天刚刚备过的古诗，那会大大提高每天的学习效果。我真的这么做了，觉得这段路程再也不是那么无聊，觉得很充实，也减少了晚上的复习时间。

希望我们都能更好的利用起这些碎片，我们的生活不再被网络和手机缠绕，让我们尝试一种新的生活方式，拥有崭新的面貌。

初一的生活作文 篇8

朝朝暮暮，风风雨雨，花谢花开，潮起潮落，不经意间，我们将结束我们的初一生活。蓦然回首，在我的初一生活中，最不能割舍的是语文老师，是你给我平淡的初一生活平添了许多美丽的回忆。。。

在我失落时，是你来安慰我，一字一句地来帮我分析考差的原因；在我生病时，是你给予我温暖的关怀；在我没信心去比赛是，是你鼓励我给了我自信给我勇气给我机会。以前总认为你偏心，而慢慢的，我发现你有时候也是良苦用心，迫于无奈。你是我碰到的最宽容的一位老师。每当学生犯了弥天大错时，您并没有大发雷霆，而是用非常委婉的语气来向我们分析我们的不对。将心比心，这要换作是别的老师来教我们，一定会狠狠地把我们痛骂一顿，而你没有。在我们班考得很差时，您面临校长的批评，家长的指责，同事的讥讽。。。这一切的一切，您都没有气馁，而是仍然鼓舞我们，叫我们不要气馁，下次再努力就可以。这些我们都看在眼里，心里也明白。我们一定会竭尽全力用最优异的成绩来回报您，来面对我们的家长，让那些老师、校长对您也刮目相看，以此来告别我的初一生活。

让我们一起踮起脚尖，闭上双眼，十指并拢，真心祈祷，告别自己的初一生活。

C. 历史学知识碎片化怎么办

移动互联网时代，我们的时间开始在碎片化，上网拜读了一些关于历史的文章，发现历史内容也开始碎片化，碎片化的内容和智能推荐的展现方式，必然出现知识娱乐化，这或许对于历史知识却是一种灾难。
我们还能对历史产生系统的认识？我们只是在消费一段历史狗血剧，一次无中生有的笑话，一段莫名其妙的主观猜测，就像一个狗仔队，拍了一张明星和亲戚吃饭的照片，就立马放到报纸头条说“明星婚外情最新报道”。

历史最怕断章取义，然而碎片化的历史内容只有断章取义还能有什么？断章取义的历史还叫历史吗？你千万别把它当真了！
前几天在网上看见一个“砖家”说吃菠菜容易得某某病，第二天又看到一个“砖家”出来反驳，说吃菠菜可以治疗某某病，于是两个砖家都聚焦了非常大的关注度，并产生了两组各自支持的粉丝队伍互相反驳，然而这两个“砖家”真的是为了研究菠菜到底对身体有没有害而来的吗？他们各自收割完自己的流量真的在乎孰对孰错？
《后汉书-灵思何皇后纪》这样记载：四年，生皇子协，后遂鸩杀美人。在这里后，就是指的何皇后，何皇后鸩杀汉灵帝儿子刘协的母亲王美人，这样一个惊天动地的事，如果变成网上碎片化历史，就会变成一种消遣和娱乐，最后为了博取流量，开始歪曲和反驳，最后就像刚才说的那个“砖家”典故一样，各自收割各自的流量回家去了，砖家不在意对错，只在于流量。

历史知识就像数学物理这些一样，要系统的进行阅读，才是知识，断章取义的知识往往就开始了偏离正确的方向形成了娱乐消费。我在碎片化的移动终端很少见到数理化，但可惜的是被娱乐的历史碎片却在漫天飞舞。
看来这么多三国的内容，却很少有人提及袁绍是何进的副官，何皇后追杀刘协，诸葛亮曾经跟过袁术等等，这些看似不起眼，看似只是很多人眼中的博眼球的热点，但如果放到整个历史长河，鸟瞰这些星星点点，不就是群星争霸的起因，不就是四分五裂的根本？

何进被害，袁术袁绍追杀宦官，宦官为什么会掩护刘辩和刘协两人逃走？而不是只掩护一人，宦官他们不是属于哪一派吗？陈寿写的《三国志》就是客观的历史吗？诸葛亮是不是中国四分五裂的罪魁祸首？我们都怀疑过吗？如果陈寿是蜀汉阿斗手下的一个官，你觉得我们的三国志内容有些评价会是我们想象的客观吗？

D. 发现平铺的古代砖瓦碎片是什么意思

发现评估的古代瓦碎片，证明你有福气，给自己能带来好运，是一种吉祥的运气，意思是说，这些古代昨晚碎片会给你带来好运的

E. 历史的碎片txt

1.文明的碎片

文明的碎片 作者： 余秋雨 ISBN: 9787531313199 [十位： 7531313197] 出版社： 春风文艺出版社 出版年： 1994 简介 ······ 布老虎丛书。

部分内容与作者的第一本散文《文化苦旅》重叠。 部分欣赏。

蒙昧——野蛮——文明，这实在是一个老而又老的话题。

人类学家常常把它们作为人类早期演进的三大阶段，那么，我们当然早已进入文明，而且千万年下来，早已进入一种充分成熟的文明。我们的一切举止作为，好像应该都有一些心照不宣的公认前提。

然而，事实并非如此。蒙昧和野蛮不仅依然存在，而且时时滋生。

它们理所当然地把嘲谑和消解文明作为自己的生存本能。没想到文明对此毫无警觉，它太相信那个所谓心照不宣的公认前提，对周围的世界仍然一往情深。

最大的悲剧，莫过于把并不存在的文明前提当做存在。文明的伤心处，不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累，而在于把蒙昧和野蛮错看成文明。

在法西斯屠杀无辜平民的现场，一个母亲高举着婴儿喊道：“他还是个孩子！”然而喊声换来的是笑声和枪声。她原以为还有一个在人性边界上的最后前提，事实上这里已没有这个前提。

在“文革”初期“破四旧”的熊熊火光中，一位老人抓住了一双握着几卷古画的手，低声相告：“这是郑板桥的真迹！”然而还没有等他说第二句，一蓬新的火焰早已腾起。他原以为还有一个文化价值上的起码前提，事实上这里已没有这个前提。

固然，这些都是特例。但在日常生活中我们只要举目四顾，原以为有前提而事实上没有前提的实例比比皆是，只不过性质完全不同于杀人放火这样的特例罢了。

举一个最没有法律价值的例子吧。报载，有一天上海街上一辆公共汽车突然熄火，驾驶员请求乘客们下车推一把帮助发动，请求来请求去，下来推车的是一帮去春游的小学生，大人一个也没有下车。

小学生们憋着吃奶的劲儿竟然推动了这辆挤满大人的车，而当他们上车一看，他们原先的坐位早已被大人们抢走。 ——车上的大人们怎么了？怎么会卑劣得如此一致？堂堂七尺，衣冠楚楚，却一起丢失了文明社会最基本的前提！我们的愤恨，也只有在一定的前提下才能发生，没有前提，你再愤恨他们也无动于衷。

那么，孩子们为什么会下车呢？因为他们还有前提。孩子有前提而大人没有前提，可见这里有一个失落过程。

失落在何时何处？记得上海一家电台曾为此而开了一次讨论会。 讨论会上，一位乘客说，他过去遇到类似情况时也曾下来推过车，但公共汽车一旦被推动就直驶而去，把推车人丢在半道，一次两次，大家就吸取教训，不愿推车了。

这显然是一个理由。我本人也遇到过推动了车却被丢下的恼人事情。

于是再找司机参加讨论，一位司机说，车好不容易发动之后要开一程才能停下，看看那些推车人追不上也就不停了…… 全有理，每一个理都说得通，但这些理的总和却是卑劣。这说明，社会上万事万物各自的理由组合不成文明。

文明是对琐碎实利的超越，是对各个自圆其说的角落的总体协调，是对人类之所以成为人类的基元性原则的普及，是对处于日常迷顿状态的人们的提醒。然而，这种超越、协调、普及、提醒都是软性的，非常容易被消解。

以上这个事件证明，消解文明的日常理由往往要比建立文明的理由充分。这便决定，文明的传播是一个艰难困苦、甚至是忍辱负重的过程。

孩子们推车，我想，要感谢他们的老师，感谢安徒生和诸多美丽童话的构建者，也要感谢他们的父母，这些父母自己有可能已成了不肯推车的大人，但他们心底还会埋藏着一个有关善的梦影，在教育孩子时常常会高于自身的品行。熙熙攘攘的大街，人类拥挤的河道，生命密集的走廊，一双双稚嫩的小手推动着一群躲在钢板里的表情漠然的大人，这件事实在是一种会让人思虑再三的象征性造型。

人类的童年和成年，竟是这样一个结构？文明的建造和失落，竟是如此快速？我们不能不惶恐，今天欢天喜地地推着车的孩子，会不会过几年也成了不推车的一群？社会阅历和生活经验，难道只会教会他们剥除文明？ 剥除文明的最后结果，就是容忍邪恶，无视暴虐，文明被撕成了碎片，任人搓捏和踩踏。人类历史上一切由人类自己造成的悲剧，大半由此而生。

最强大的哲人也无力宣称，他可以从整体上营造一种文明。人们能做的极致，也就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。

这些前提，是人性的公理、道义的基石、文化的共识、理性的入门，也就是世俗社会所谓的常情常理。没有这一切，社会无以构成，人类无以自存，因此，所有良知未泯的文化人都应该来参与构建文明前提的事业。

当然很吃力，就像那些孩子，推不动还要推，推动那么多漠然者，推动那么大的一个钢壳子，在闹市间缓缓前进。是示范，也是自救，因为有那么多的理由诱使我们成为不推车的一群。

推了，也就有了一个自我定位，即便今后背弃，也不会像别人那样轻易。 但是，文明的火种会不会在漠然者的心头重新点燃？文明的前提会不会使他们悄然收起振振有词的各自理由？具体说来，我们的一切文化行为会不会在人们心中产生真正的积极反应？这正是我多年来最为苦恼的难题。

去年在哈尔滨。

2.作家们为什么要写历史小说

从美学的角度出发，数位小说家曾就“为什么写历史小说”这一问题给出了共同的答案：“他们想以更繁复、更复杂的方式写作，用更长的句子，更形象的语言”。其目的是获得一种叙事能量的全新可能性，小说家们总是试图为当前的形式寻找一种具有突破性的历史范式。

英国当代小说家、批评家A.S.拜厄特（A.S.Byatt,1936—）被誉为当今英国文坛“最富想象力与智性的小说家之一”。出身于书香门第，面对着英国文学的伟大传统，拜厄特难以规避由此产生的影响焦虑与历史情结。在最近由译林出版社推出的中文译本《论历史与故事》（OnHisto?riesandStories）中，她考察评述了当代小说的历史写作，重新思考当代作家“为什么书写历史小说”的问题，认为以往局限于帝国或女性主题，或者局限于“逃避主义”和“相关性”争论的关于历史小说创作动机的讨论过于简单化。拜厄特在书中以独树一帜的批评风格阐述了历史小说丰富的形式和主题，以及其自身所蕴含的文学能量和真正的创造性，并试图勾勒出一幅近期英文写作的新地图。

一度受到颇多诟病和苛责的历史小说在拜厄特看来，展现出比许多直面当下现实的小说更强劲的生命力，因为“如果我们不理解先于现在并且塑造了现在的过去，那么我们同样也无法理解现在”。对当代小说产生最为直接、深远影响的无疑是带给人类物质与心灵双重浩劫的第二次世界大战。在这场涤荡人类灵魂的灾难中，世人皆瞠目于同类间的相互残杀。从一战到二战到恐怖袭击，历史的进程从未停止过脚步，成为影响战后文学一支不曾停歇的力量。“写作历史小说的强大动因之一，是书写被边缘化的、被遗忘的、留下记录的历史的政治欲望。”在战争的阴影中书写现实的小说家们或记录战争即时感受、战时故事，或继承喜剧编年史传统，或书写重磅历史，或思考艺术与死亡。战争历史和“这些往往好辩的修正主义故事”带给英国作家“在历史时代和地理上拓宽题材的冲动”，从而摆脱了战后时期社会现实主义作家视野的局限。

从美学的角度出发，数位小说家曾就“为什么写历史小说”这一问题给出了共同的答案：“他们想以更繁复、更复杂的方式写作，用更长的句子，更形象的语言。”其目的是获得一种叙事能量的全新可能性，小说家们总是试图为当前的形式寻找一种具有突破性的历史范式。作为艺术形式的需要，小说中的历史在某种程度上是出于“复杂的审美和智识”的原因。拜厄特也把自己对小说“可望而不可及的真实性的执着，与现代学术对艺术技巧和态度越来越多的应用”联系在一起。实际上，艺术性与小说的语言一直是小说家关注的对象。写实性与实验性始终在竞争与合作之间交错发展，赋予了小说本身多种多样的形式。“很长一段时间以来，意识流和随之而来的碎片式、非线性的‘新小说’（nouveauroman）和实验小说主宰着小说界，而现在小说家们重新意识到了讲故事的必要性，以及他们对于讲故事的兴趣”。当代小说中的讲故事已经无法避免形式的革新，拜厄特以约翰·福尔斯，珍妮特·温特森，彼得·阿克罗伊德等作家为例，详述了当代历史小说的多种形式，包括戏仿和模仿形式，真假档案文本交杂，过去和现在交织，幽灵故事和口吻模仿（ventriloqui *** ），以及类型小说的历史版本。

F. 星际战甲什么是派系 星际战甲派系有哪些

派系就是星际战甲中的种族。

派系：

TENNO

保藏在低温舱数世纪之久的 Tenno，被唤醒到一轮新的战争中，企图战胜并抵抗 Grineer 帝国统治太阳系的野心。

Tenno 是地球上古 Orokin 时代神秘文明遗失战士的后裔。保藏在低温舱数世纪之久的Tenno，被唤醒面对一轮新的战争，他们是 Orokin 创制的 Warframe 唯一的承载者企图战胜并抵抗交战群雄。虽然 Tenno 的记忆已经随着时间的流逝消褪，但他们对枪、剑和 Warframe 外甲的精通并未随之而去。

历史的碎片显示纪律和骑士精神是 Tenno 价值的奠基石：如今这依然是真的吗？Tenno 正在进入一个他们不熟悉的世界。 有人认为他们是高贵的战士，加强力量反抗暴政。还有人认为他们是投机取巧的佣兵，利用 Warframe 的强大优势获得财富。无论他们的未来如何，Tenno 永远团结一致面对共同的敌人，对彼此忠心。

GRINEER

Grineer 是一个正在衰退的种族，他们被恐惧和嫉妒驱使成为军事化人类。他们的目标是将Tenno 灭绝。

数量庞大的 Grineer 已经从地球向整个太阳系扩张他们丑恶的帝国。一旦 Grineer 重新发现克隆技术，他们就能以绝对的数量控制地球。

他们可能达到了权力的高度，但 Grinner 军队正在经历身体上的衰退，他们的机能由于持续的克隆变得越来越落后。这一点促迫使 Grineer 不得不以科技为支柱来弥补基因的衰退。对 Tenno 仇恨和歧视的意识形态继续驱动 Grineer 走向不可避免的瓦解。

CORPUS

Corpus 控制所有的商品交易。隐居的 Corpus 寻求失去的 Orokin 技术来建造他们自己的战斗武器来抵抗 Tenno，如果有必要，也抵抗 Grineer。

Corpus 是一个专横的人类原型公司，维护和经营星际航道的交易路径。他们很隐秘，服务他们的机器人代理是更为人知的。Corpus 的社会结构j据说是地球古老商业行会的写照。他们的生产方法混合科技和宗教仪式，部分是因为他们使用的古老 Orokin 材料对他们来说非常神秘的。他们控制经过整个太阳系的商品供应链。

Infested

Infested是一股由被Sentient病毒感染变异而成的野兽们组成的入侵势力，这些生物是其他派系的成员在被加以扭曲、重新组合后形成的产物。最常见的感染者一般是由Gineer枪兵和Corpus船员所感染变异而成。

Orokin

Orokin一族是在远古时期最先完全统治太阳系的族群。目前已知的是，在Orokin主宰一切的那个年代，他们的科技杰作远超现世。在一场Orokin和"感知者"的大战中，Orokin创造出了所谓的Technocycle病毒来当作反攻武器。关于大战的最终结果只有一小部分讯息存留下来。

虽然Orokin一族已经消逝了, 但他们的科技却保存了下来。包括能把侵入虚空中Orokin之塔的入侵者完全改造, 使他们转而为保卫虚空而战斗的精神控制仪器。他们一般被称为"堕落者"。

(6)历史的碎片什么意思扩展阅读

星际战甲游戏内容：

游戏中玩家的战斗风格很大程度上取决于穿的战甲，不同的战甲对应了相应的属性和独特的技能，改变身上的战甲就类似于改变了“职业”。游戏中战甲分为群体攻击战甲、单体输出战甲、召唤死灵战甲、控制领域战甲、操控元素战甲、暗杀战甲和辅助战甲。

不同战甲有不同风格，群体攻击战甲技能偏向大范围伤害，可以在一定范围内限制敌人战甲攻击力和移动速度。单体输出战甲技能注重单体攻击，这类战甲通常速度快、机动性强、生存能力强，在队友的配合下可以最大程度的攻击敌人。召唤死灵战甲可以召唤敌人留下的尸体或深渊中恐怖的生物攻击敌人，但召唤攻击战甲本身护盾低、中等血量和缺乏防御技能。

控制领域战甲技能偏向范围领域控制，可以限制敌人移动速度。操控元素战甲技能偏向运用空气中的元素，操纵水流或者火焰攻击敌人，可以对敌人造成持续伤害。暗杀战甲技能拥有远距离潜行接近能力、援护狙击和刺杀能力，战甲本身的护盾和血量较低，防御能力偏弱，但爆发伤害高。

辅助战甲技能以辅助为主，战甲能力更偏重于恢复和保护，而不是杀伤敌人。战甲可以从敌人身上汲取生命和能量，防御技能则可以转移、抵消自己和队友受到的伤害。

玩家可选战甲类别有七种，数量有十多种，每一套战甲都拥有独自的等级。随着战甲等级的提升，对应的属性和技能也会随之强化，每套战甲都有属于自己的4个技能。

G. 碎片是什么意思

碎片的意思：意思是零星破碎的物片。

读音：suì piàn

词性：通常在句中作名词，作为主语或宾语。

引证：《乱弹·满洲的“毁灭”》，“这些社会的碎片，历史的渣滓，始终是要完全的真正的毁灭，和猎狗猎人一样。”

例句

1、这些措施包括把一片碎镜片放到墓碑上或把碎片碾成粉末。

2、这个过程是必须的，因为这不是真的拼版和用碎纸机粉碎的文档那样碎片可以完美的拼合，撕碎的文档碎片的边缘会有轻微的变形和磨损。

3、撕碎的墙纸碎片开始摆动，站了起来，上面开始放映牧羊女和羊。

H. 海贼王里的“历史正文”是什么

被 世界政府掩盖的 那100年历史~

目前还没提到，到底那100年发生了什么

I. 有人说“以史为镜，读史鉴人”，你怎么理解

“以史为镜，读史鉴人”很有哲理和深意的一句名言。以史为镜可以知兴替，后人去阅读前的历史，可以在史书当中发生发现穿越时空限制的历史规律，我们掌握历史规律为自己所用，就可以满足自己个人发展。顺应历史潮流发展能够找到一条通向成功之路的捷径，逆着历史发留历史潮流发展会让我们在成功道路上充满挫折，会走更多的弯路。古代封建王朝很多开国君王他们都会吸取前面朝代灭亡的经验。

而我们每一个人都是历史的组成部分。每个人在不同的历史阶段，他们的发展历程对我们后人有很大的启示，他们的成功与失败，他们的巅峰与低谷，对于后人都有很多的借鉴意义，我们可以站在前人的肩膀上走出一条属于自己的康庄大道。

J. 碎片化阅读的时代看历史，要史实还是要史观

文/戴文子

最近在读什么书？

《一个人的世界史》。

既然说到历史，就先谈段历史。

1902年，梁启超先生写了一篇名为《新史学》的长文。文章中，先生把过去的史学称为“传统史学”，并认为在20世纪以后应该建立“新史学”。

对于“新史学”与“传统史学”有哪些区别，梁先生一共归纳了四点。其中最让人侧目的当属最后一项——传统史学只告知以事实，却不说事实中之原理。

梁先生所说的“只告知以事实”，窃以为当是指古人着书立说之时多微言大义，即我们熟知的“春秋笔法”。这种修史方法的特点，是仅通过史实材料的取舍与事件细节的描述，委婉而微妙的表达作者的主观看法。不赞一词，暗含褒贬。这种重史实而轻史观的方法，在此我们不妨称之为“以史述论”。

“以史述论”的特点，是以少引多，欲说还休；以浅藏深，言近意远。由此造成的结果，就是常事不书、隐而不书。史料取舍固然严谨，各家观点却是众说纷纭，令人难以捉摸。这就使本就真相难辨的历史，变得更加扑朔迷离。

与“以史述论”相反的另一种修史方法，可以谓之“以论带史”。而以论带史，则是史家大忌。

无论是主观臆断、无端猜测，还是先入为主、结论在前，这些自然都不可取，在史学界也是违反职业道德的行为。但是反对“以论带史”，也不能因噎废食到不要史观。 事实上，一个伟大民族的文明史，也一定同时是她的观念史。正是这种历史观念与价值取向，决定了这个民族的文明道路。

由此可见，对待历史，史实和史观可谓同等重要。

基于以上的观点，我们再来谈一谈眼前的这本书，有当代学者余世存所编录的《一个人的世界史》。

在这本书的序言部分，作者开门见山地解释了书名的含义：

由此，我们也可以看出作者自己的历史观。

问题出现在作者对史实的选择与表述上。

这是本书的官方内容简介，特地摘录在此。有两个关键词值得注意，一个是“碎片世界史”，一个是“直取世道人心”。

这里存有歧义。

碎片叙史，难免以偏概全；一叶障目，怎见宏观大局？只论史实，难免望文生义；不谈史观，怎取世道人心？

也有可能，我们不无悲观的假设，这里所指的“世道人心”，是指浮躁不安的世道、物欲横流的人心。那么，碎片式快餐式的历史趣闻，的确可以成为茶余饭后的消遣谈资。从这个角度来说，历史沦为段子，确实暗合世道人心。

但这是迎合市场后的结果，不该是叙述历史人的初衷。

我个人一直强烈反对碎片化阅读与写作。因为一百四十字篇幅的局限不是一种规则，更像种束缚。它改变了人们过去习惯的书写方式，继而逐渐使人丧失写作长文的能力。更进一步的结果，则可能是剥夺去独立思考的过程。 段子兴起的结果，伴随的其实是严谨论述的沦丧。

我所说的这些，当代学者余世存一定也曾想过。但为何其仍用这种方式进行编写？

在文末的后记中，作者指出了原因：

这是一种无奈，更是一种退而求其的保全。启国民之心智的工作绝非一日之功，所以作者对历史叙述方式的处理，还是选择了最为传统的“以史述论”的方法。这样至少能够保证，相较于那些娱乐八卦和花边新闻，这里的故事都叫历史。它们真实而可信，陈旧却又饱含温度。

接近百年之后，我们再回望当初梁启超先生提出的“新史学”，真是一种超越时代的真知灼见。

作者在自序中谈到，这次重新修订，再次确认本书不只是“段子”而已。何必这么不甘呢？史实即便沦为段子，那也是高段位、有重量的段子。先讲史实、再说史观、后启心智，这个过程任重道远，急不得，只能慢慢来。

《一个人的世界史》可能还存在诸多不足和无奈，但作者至少做出了一种有力的尝试。光凭这一点，这本书就是难能可贵、值得称颂的。

这本书最为精彩、最有价值的部分，在于它的序言与后记，从中我们可以一窥作者的济世情怀与良苦用心。至于书中选取的历史片段，是消遣是深究，大家各取所需。

最后，感谢来自豆瓣书评人俱乐部和广东人民出版社的赠书！

是为读书笔记。

二零一六年九月二十一日