我们要如何看待历史经验教训

A. 我们应该怎样正确的对待过去的历史

过去的历史有些是要继承和发展的，而有些历史必须谨记，作为教训，为防止重蹈覆辙。
任何事物都有其两面性，历史也是一样。我们在看到它坏的一面时也应该看到它好的一面。
对于我们存在的人来说，每一天都会成为历史，我们也随着时间的推移慢慢长大，成熟。历史对于我们来说，是一种沉淀。。。

B. 高中课前三分钟演讲 如何从历史故事中吸取经验教训 从历史中学习可靠经验的方法

一、遭一蹶者得一便，经一事者长一智。
宋·无名氏《五代汉史平话·汉史》。蹶：失败，挫折。便：熟习，此指教训。这两句大意是：经过一次挫折，便得到一次教训；经过一件事情，便增长一分智慧。此二句是从积极的角度看待失败。在作者看来，经过一次挫折，事业受到一些损失，并没有什么可怕，只要能认真总结经验，吸取教训，坏事可以变成好事，“亡羊补牢，未为迟也”(《战国策·楚策四》)。相反，未经过风雨，未受过挫折，其感情必然脆弱，其能力必然低下，其经验必然缺少，这种温室中的花朵，是难以成为栋梁之材的。可以此劝慰那些暂时受到挫折的人。
二、鉴于水者见面之容，鉴于人者知吉与凶。 经验教训名言
汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》鉴：镜子，这里是照的意思。这两句大意是：对水而照的人可以见到自己的面容，与人相鉴照的人可以知道吉和凶。以水作镜可以见到自己的面容，以人作镜，可从前人或他人的成败中吸取经验教训，从而测知自己作为的正确与否。这两句可用于说明要善于以前人或他人的事例作鉴戒。
三、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
唐·吴兢《贞观政要·任贤》。以铜为镜：古人把铜磨亮作为镜子。这几句大意是：用铜作为镜子，可以端正衣帽；用历史作为镜子，可以知道历代的兴亡替代；用人作为镜子，可以明白得和失。这几句用一连串的比喻说明事理，使人易于接受，现在可用于说明要以历史和他人的经验教训作为鉴戒。

C. 如何正确对待历史

历史总是向前发展的，我们总结和吸取历史教训，目的是以史为鉴，更好前进。”

这种“接续奋斗”的历史观首先表明，历史任务不是一蹴而就的，而是一代代人接续奋斗的历程，每一代人都是在前人的基础上继承前人的事业继续前进，因此每代人有每代人的历史责任；这种“接续奋斗”的历史观还表明，“接续奋斗”的历程是一个在自觉总结前人经验教训的基础上展开的历史过程，前人的成就和不足实际上都是今人继续前进的资源。因此，这种“接续奋斗”的历史观要求我们必须正面对待自己的历史。

要将实事求是的思想方法和辩证发展的认识论运用到历史认识当中

正面对待自己的历史，就意味着要将实事求是的思想方法和辩证发展的认识论运用到历史认识当中去。正面对待自己的历史，首先就需要我们把中华民族5000年以来的历史过程，整体地看作是内在于每一个中国人的历史生命，把个人的生命与中华民族整体的历史相互融合在一起。历史是不能任意选择的，因为我们无法选择自己的祖先，正是在这种个体与民族、文明历史的整体连带当中，促使每个中国人在自己5000年的文明和历史面前，产生一种具有崇高感情的历史命运感，从而自觉树立一种全中华民族的历史共同体的认同，以一种文明的荣耀感和民族的自豪感，克服个人主义视野下的历史虚无主义。

正面对待自己的历史，就需要我们实事求是地面对民族历史中遭遇的曲折与苦难，能够用一种辩证发展的认识论，合情合理地把这些曲折和苦难理解为发展中的曲折，理解为历史进步中不得已的代价，从而从根本上纠正自近代以来，在西方的政治、经济、军事和文化霸权之下，长期弥漫于知识和思想领域中的自暴自弃式的历史观。我们需要对自己的祖先和历史充满温情和敬意。因为正是他们一次次突破历史困境的努力，才得以延续中国的文明和历史，因此，我们也必须承担起自己的历史责任，像历代祖先一样努力，而不是埋怨古人，否定历史。这正是文化自信的题中应有之义。

D. 我们应要怎样对待历史

应该怎样对待历史，首先要做到客观，历史包含了很多信息，需要静下心，不被情绪和想象左右，跳出这个局，从第三方的角度看到一个整体，这样就清晰多了，自己能获取的收获就变得很多了。

要有自己的判断力，对待历史，如果没有公义道德之心，是有点危险的。有了自己的判断力，就会看到事情的真相，不会对别人的说教一股脑接受，而是多了种怀疑精神，做自己思维的主人。

历史，是一个民族的符号，记载了我们从过去到现在的历程，没有历史的民族是可悲的，不知道自己的根在哪里，就像不知道父母是谁的孩子一样，我们要客观、有判断力，去聆听那一个个悠久的故事。

(4)我们要如何看待历史经验教训扩展阅读：

历史观主要是研究“社会”和“人”这个两个核心的要素。地理环境，人口以及生产方式构成社会运动的基础物质要素，这些要素的有机统一就构成人类社会构成的基本生活条件。

努力实现人类社会与自然的协调发展，社会发展是一个人类与自然协调发展的过程，社会发展必须合目的性和合规律性的统一，将发展科技与生产力与生态环境有机的统一起来，将人类社会的内在尺度和生态环境的外在尺度有机结合起来。

E. 如何看待历史

如何看待历史？权势战争和名利战斗吧。战国君主时期:老子桃李满天下。孔子.孟子.庄孑.苟子.等等徒孑徒孙至今全世界都是。以透彻尊敬二字生生不息。皇帝朝廷时期:唐宋元明清。血脉渗透到世界各地。以透彻忠义二字死而无憾。权势战争忠义千古。孝仁礼智诚信勇武誓死忠义。名利战斗尊敬干秋。百家学说难出生天。辉煌鼎盛才有当今 科技 永恒。弱肉强食的人类才有了无伤大雅的法律秩序。知人知面不知心的人类才有了各自追求各自安乐。人间矛盾有各种方式解决。时至今曰。有党有国有政府。有爱有恨有监狱。千枝万业有人才。力所能及有安顿。看待 历史 不能忘记。一切战争就是为了今曰的和平。但别忘了过程的艰辛。别忘了尊敬忠义。别忘了谁都有可能背叛的 历史 。

慢慢的岁月长河，悠悠的 历史 文化，铸就了人类顽强不屈的品质，成就了现代的高级文明。通过现代 科技 ，对古老文明不断探究，不断发现，人类的 历史 也不断的在刷新。也让我们对人类文明，不断地有了新的认知。让我们推开 历史 这扇窗，充分地去吸收优秀的 历史 文明，去吸收丰富的 历史 经验，更好的去发展现代文明，服务现代人类。

历史 在不断更新， 社会 也在不断的进步。人类在不断抗争中崛起， 社会 的发展是日新月异。前人一步一个脚印，人类踏着脚印，学步前行，但是人类从来没有放弃加快步伐，赶超前人。参照前人有过的路，挖掘 历史 ，手握打开 历史 的钥匙，开动 历史 的车轮勇敢直前。

历史 上的辉煌成绩，都经历过很多波折，也经历过很多风雨。看清 历史 ，在大风大浪中砥砺前行，风雨兼程。 历史 就像一面镜子，总能照见前方。 历史 的兴衰就是最好的一面镜子，经济发展是造福人类的重要因素。不忘 历史 ，探讨 历史 的成败，迈进成功的大门，才能超越 历史 ，创造经济辉煌。

是啊！ 历史 永远是最好的老师，去学习，才能进步。所有的成功都是以 历史 为基础，所有的美好都需要 历史 的参照。

以上是小篇拙见，片面之词，以点带面，只供大家参考，能给大家帮助最好。

我来回答这个问题。

历史 范畴广泛，说法很多。诸如，“ 历史 是由人书写的。”。“今天的昨天就是 历史 ”。等等。

历史 是实实在在发生的往事，是对事实的一种主观描述、记录以及对往事追究、探求。

历史 不可重复，是一次性的事实。 历史 也不可以假设。

历史 人物。

史书典籍记载，参与真实经历，真实存在的人。

演义或野史，为了吸引流量，里面人物有可能虚构和杜撰。

项羽手下“五虎将”，季布、英布、钟离昧、龙且，虞子期（项羽大舅哥，虞姬的哥哥）。距考证，虞子期很可能就是 历史 虚构人物。他首次出现在蔡东藩《前汉通俗演义》里面。

历史 事件。

历史 事件，发生在过去的真实历程。 历史 人物是 历史 事件的重要组成部分。

历史 事件是真实可信的。

比如开国大典，国家领导人，着名将帅，不少都在天安门城楼现场，目睹了这一盛况。他们既是 历史 人物，又是开国大典这一重大 历史 事件的亲历者和参与者。

历史 经验。

历史 经验，就是从过去人的亲身经历，从其中多次实践中得到的认知。

对一个国家而言，善于总结吸取 历史 经验，这个国家就能进步，就能欣欣向荣，长远。反之就后退甚至灭亡。

孙中山亲历了晚清 社会 的现实。面对鸦片战争以来，中国落后挨打的事实，他提出的，民族，民权，民生“三民主义”，就是 历史 经验的一个总结。

历史 真相。 历史 真相，就是 历史 事实。往往不容易了解或者根本不可能被了解。

有人说“ 历史 是胜利者书写的”。此话不假，胜利者往往动用一切资源，美化自己的功绩，一定会把真相进行掩饰。

由于记录者的主观喜好、材料来源不同，记载同一 历史 事实，得出的结论也就不同。

历史 规律。 历史 规律，是人们在总结 历史 经验教训以后，发现内在的，本质性的联系。

任何一个朝代和国家都要 探索 ，尊重 历史 规律。兴亡更替是 历史 规律的必然，没有谁可以违背。

历史 是人类 社会 繁衍、交替过程的写照。

历史 是个无私的渊博的顾问，怎样对待它，他都会给出答案。歌颂 历史 上的伟大人物、礼赞 历史 上的惊人事业，是为了鼓舞 历史 前进；冷静地、如实地分析 历史 上的重大问题，使来者有所“资治”和“借鉴”，是为了更好地推动 历史 前进。

历史 是记载和解释人类活动事件的学科和文献，是不断发现和纠错过去的网络工具，是人类文明和文化的材料和证明，是了解过去和 探索 未来的钥匙，是不可改变和不断以过去的形态存在的时间记忆，是喜怒哀乐的最好诠释。

所以 历史 就是 历史 ，它无法改变，无法转换，无法触及，无法磨灭，是人类 社会 的宝贵财富。

中国是世界文明古国之一，中华民族有着悠久的 历史 。从遥远的古代起，中华各民族的祖先就劳动、生息、繁衍在我们祖国的土地上，共同为中华文明和建立统一的多民族国家贡献着自己的聪明才智。这片土地上的每一寸仿佛都写满了故事。许许多多的 历史 文化和人物事件值得我们去探寻和挖掘。

我相信很多人都喜欢解读 历史 ，不管是中老年还是年轻的朋友，甚至有很多孩子也痴迷 历史 故事。因为 历史 里蕴藏着很多财富。

第一，可以引发对人生的深入思考，让我们明白很多道理，大到治国，平天下，小到修身，齐家。

第二，有助于加强我们对现代 社会 、经济、文化等诸多方面的认识，改善我们的价值观。

第三，可以避免我们对错误重蹈覆辙，习古而鉴今。

对于一个人来说， 历史 是最好的老师，教你融今贯通，惩前毖后，是学习的源泉，进步的信心。

我们不同的人都可以从 历史 中品味人生，感悟人间百味。让我们一起走进 历史 吧！

历史 是一面镜子，也是一部了人类发展过程的详细资料。

没有 历史 ，何谈了解 社会 发展的状况。中国是最有文字系统记录的国家，从而使我们了解了三皇五帝，中华民族发展的全过程。

从秦始皇统一六国，开创中国统一过程，以至孔子，道教，包括历朝历代的演变，和各个 历史 时期的名人，还有古人的思想和艺术灿烂辉煌的留存，都使我们现借鉴到丰富的内涵。

商代的青铜文化，还有万里长城的建造，从 历史 中才能感知中华民族的伟大。从鸦片战争和西方的强盗行径，使我们知道落后要挨打。

以使为镜，才能更促进当今 社会 的发展。 历史 是一部教科书，更是一部先人留下的无与伦比的财富。

历史 是我们取之不尽的学习源泉。

普通人看 历史 主要是通过文学和学术作品， 历史 学家和考古学家是研究并介绍分析 历史 的主体，看待 历史 的目的不光是 探索 过去，更多是为了现在和将来，当然也免不了有些食古不化的人，永远只知道 历史 就 历史 。

历史 学家会用科学的方法，严谨的学术态度去分析 历史 事件和人物，分析成功与失败，为我们现在的 社会 治理和人的思想行为提供借鉴。 历史 的车轮是缓慢向前滚动的，但有些、文化传承的东西则千年不变，有好的，也有坏的。 历史 学家会在作品中提出观点并对比现实，给 社会 一面镜子。例如，黄仁宇先生《万历十五年》陈旭麓先生《近代中国 社会 的新陈代谢》等等着作，从另一个思维方式和角度去观察朝代更替和制度演变。

历史 是个无私的渊博的顾问，怎样对待它，他都会给出答案。歌颂 历史 上的伟大人物、礼赞 历史 上的惊人事业，是为了鼓舞 历史 前进；冷静地、如实地分析 历史 上的重大问题，使来者有所“资治”和“借鉴”，是为了更好地推动 历史 前进。

历史 就是人类发展过往的记载，

但它不一定真实情况的写照。

你明白这个意思嘛？

很多人都不明白喜欢相信教科书和专家。

在古代专门记载 历史 的部门叫吏部，而 历史 的编写都是由“胜利者”所书写的，失败者是没有资格写 历史 的，而且皇帝是有权利修改的，所以我们看到的 历史 ，多半只能反应一个侧面，而且有很多都是有水分的。

要想看全面的 历史 ，还要从很多文人典籍，以及一些野史，文物出土，和世界史去旁敲博引，以供考证，但即使是这样，也只能是大概推敲出个“模糊的轮廓出来”距离真实的情况还是有待商榷的。

但这并不影响我们认识人类发展的过往，也并不影响我们运用它。毕竟对于 历史 每一个人都可有自己的想法。

比如“秦始皇”真的是暴力无道嘛，成吉思汗“只识弯弓射大雕？”唐太宗，贞观盛世？崇祯毫无作为？杨坚就是个昏君？ 历史 的真相你永远也不会知道，所以人要学会有自己的思考。

那么我们学 历史 有什么用？

学 历史 就是读史明鉴，不犯错或者少犯错，但事实是这样嘛？

引用黑格尔的话来说就是“人类从 历史 吸取的唯一教训就是从来不从 历史 吸取教训。”

历史 虽然人人都学，人人都背，但人就不会犯错了嘛？我想说的是不。人类依然还是会犯错，而且经常犯错，有时候越做越错。平时我们看别人的“ 历史 ”怎么失败怎么放弃，都会说，“这个人真笨！这么浅显易懂的道理都不懂，这么明显的局都看不透，要是我我一定不会失败。”等真的轮到自己的时候，自己跟别人没两样。

这就是人类的特性。

从别人事情来笑话别人的人类，其实总是逃不脱那些偶然里的必然规律，我管这个叫“ 历史 里的人性规律”

就像掩耳盗铃，刻舟求剑，邯郸学步，亡羊补牢，贼喊做贼，黄袍加身这些都是 历史 ，但这样的 历史 每天都在上演，只是变换了形式。

人类似乎并不会从 历史 里面变聪明，也不会从 历史 里面变得不犯错，少犯错，只会变本加厉。

从一战打得不爽，就到二战，二战打完了继续打冷战，冷战完了又局部战争，贸易战，金融战争，以后我敢肯定的说还会有三战，（至于时间不确定）永远都在打仗，永远都有战可打，

十年前谈个男女朋友被骗，发誓再也不谈恋爱，不到两年又被骗，又发誓再也不相信爱情，但爱情每天都缠绕你，一直发誓到自己死的那一天，

五年前，买了个电脑手机，不到几年就坏了 ，发誓再也不买这个垃圾牌子，不到五年又发誓，今天老板给我画大饼说主管的位置就是我的，结果成了别人的，劳资再也不相信资本家的鬼话，不出五个月又因为相信老板，被老板耍得团团转。

人类永远都在发誓，永远都在告诫自己记住 历史 ，却总也摆脱不了被 历史 伤害的 历史 的影子，这就是人类，一个健忘而敏感的物种， 历史 能以古鉴今那是自己的一厢情愿。它只会不断的以新的姿态“重演”，虽然样子变了，但是本质没有变。就像生物进化一样。

那么 历史 告诉我们什么？

历史 的发展，是受客观规律影响的不是受“人为操纵”的，没有人能操纵 历史 ，它像是有一双无形的手调动着世界井然有序的运行，这双手叫“ 历史 规律”。

✔♞人类只能认识它，除此之外并不能影响它的本质演变。

而我觉得这个本质就是“人性”只要人性不变（写在基因里的东西会变嘛？）， 历史 规律就不会变，那么什么“以古鉴今，少走弯路，少犯错”那就是唯心主义的意识形态。

所以学 历史 看 历史 就只是认识它而已，仅仅只有这样而已。

我告诉你们吧！一切都不是真的，大部分都是靠猜测的，其实际“野史”才是政史；

政史才是歪理邪说

F. 对待历史我们应该是一个什么态度

对待历史我们的态度应该是客观的、积极的，好奇的，善于弄清来龙去脉并爱钻牛角的。
只有客观，才能不失偏颇，才可以公正的站在第三者立场去了解、关注、分析、研究；
只有积极、好奇，才能提高对历史这样枯燥的东西学习兴趣；
只有爱钻牛角，才可以对历史的了解、认识做到知其然更知其所以然。

G. 历史留给我们什么我们应该从历史中汲取什么教训

历史留给我们的是曾经繁荣的荣耀，历史留给我们是祖先的辉煌。历史留给我们是屈辱的教训。历史还留给我们自立自强的民族品格。

H. 怎么看待历史、理解历史、用历史发生的事情服众呢

历史是一个民族发展的证明，见证着一个民族的兴衰。因此，历史对我们有着深刻的启示。俗话说，历史是明镜，知兴衰。因此，我们应该理解和运用历史。我们应该用历史经验来解决实际问题。

历史上发生的一切都是客观事实，在一切问题上都要坚持从实际出发的态度。坚持实践的真理性，历史上发生的事情都是实践的产物，所以具有很强的说服力。对我们的发展有一定的借鉴意义。