A. 脱颖而出、图穷匕见、指鹿为马、入木三分涉及的有关人物是谁
脱颖而出的主人公是就是我国古代的平原君的门客毛遂，图穷匕见的主人公就是荆轲和秦王嬴政，指鹿为马的主人公是秦国的赵高，入木三分是晋朝的大书法家王羲之
B. 民盟单来脱颖而出 一鼓作气指鹿为马分别与哪些历史人物有关
明眸善睐
【出处】：
三国·魏·曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。”
脱颖而出
《史记·平原君虞卿列传》：“使遂早得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”
一鼓作气
曹刿《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”
指鹿为马
赵高
C. "脱颖而出“的主人公是谁
"脱颖而出“的主人公是：毛遂。
人物简介：
毛遂（前285年-前256年），战国时期赵国人（今河北省鸡泽县人），其身为赵公子平原君赵胜的门客，居平原君处三年未得展露锋芒。然而，公元前257年，也就是赵孝成王九年，航拍邯郸鸡泽毛遂公园-视频 精彩视频他自荐出使楚国，促成楚、赵合纵，声威大振，并获得了“三寸之舌，强于百万之师”的美誉[2]。
公元前257年，秦昭王派兵围攻赵国都城邯郸。赵孝成王派平原君去楚国求援，临行前，平原君准备挑选二十名文武门客随同前往，已选中十九人，尚缺一人。这时，门客毛遂自告奋勇，愿与平原君同往。平原君问："毛先生至赵国几年？"遂答："三年"。平原君又问"先生若为圣贤之辈，三年未曾被人称诵，是先生无才能也。"毛遂答：吾乃囊中之锥，未曾露锋芒，今日得出囊中，方能脱颖而出。平原君心悦诚服，率毛遂等二十人前往楚国。
至楚国后，平原君赞颂毛说："毛先生一至楚。而使赵重于九鼎大吕，毛先生以三寸之舌，强于百万之师。"将毛遂视为上客。
后人将这段史实称为"毛遂自荐"。用于比喻自己推荐自己。毛遂后卒于薛，葬于薛城北门外（官桥火车站处），民国初年，修建津浦铁路时，迁葬官桥车站西，现迁葬墓址尚存。
脱颖而出 - 汉语成语
脱颖而出一词与毛遂自荐的典故相关。颖;尖子，脱颖而出指锥尖透过布袋显露出来，比喻人的本领全部露出。毛遂在自荐的时候遭平原君拒绝，平原君以锥子和布袋作喻，说毛遂没有能耐，毛遂则继续以锥子之喻反驳，后来毛遂得以跟随，果真起到重要作用。
毛遂，战国时期赵国人，今河北省邯郸市鸡泽县毛官营村人，身为赵公子平原君赵胜的门客，居平原君处三年未得展露锋芒。公元前257年，他自荐出使楚国，促成楚、赵合纵，声威大振，并获得了"三寸之舌，强于百万之师"的美誉。
D. 脱颖而出 的主要人物
平原君虞卿
脱颖而出
成语 脱颖而出
发音 tuō yǐng ér chū
解释 颖：尖子。锥尖透过布囊显露出来。比喻本领全部显露出来。
出处 西汉·司马迁《史记·平原君虞卿列传》：“使遂早得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”
经过艰苦努力，他的学习成绩终于在全班～。
用 法 偏正式；作谓语、宾语、定语；含褒义
示 例 老舍《四世同堂》：“说不定哪一天他就会～，变成个英雄。”
近义词 崭露头角
反义词 深藏若虚
E. 脱颖而出涉及的历史人物是谁
毛遂
脱颖而出一词与毛遂自荐的典故相关。毛遂在自荐的时候遭平原君拒绝，平原君以锥子和布袋作喻，说毛遂没有能耐，毛遂则继续以锥子之喻反驳，后来毛遂得以跟随，果真起到重要作用。颖指尖子，脱颖而出指锥尖透过布袋显露出来，比喻本领全部露出。
F. 与历史人物有关的成语，并写出其历史人物
望梅止渴—曹操三顾茅庐—刘备初出茅庐—诸葛亮指鹿为马—赵高
完璧归赵—蔺相如负荆请罪—廉颇图穷匕见—荆轲卧薪尝胆—勾践
七步之才—曹植闻鸡起舞—祖逖江郎才尽—江淹胸有成竹—文与可
一字千金—吕不韦毛遂自荐—毛遂志在四方—毛遂洛阳纸贵—左思
以人为镜—李世民曾参杀人—曾参陈陈相因—司马迁入木三分—王羲之
怒发冲冠—蔺相如双管齐下—张璪囊萤照读—车胤墨守陈规—墨翟
目不窥园—董仲舒背水一战—韩信纸上谈兵—赵括磨杵成针—李白
乐不思蜀—刘禅围魏救赵—孙膑暗渡陈仓—韩信凿壁偷光—匡衡
破釜沉舟—项羽刮目相看—吕蒙黄袍加身—赵匡胤朽木粪土—孔子
相煎何急—曹植投笔从戎—班超紫气东来—老子始终不渝—魏征
老马识途—管仲出人头地—苏轼脱颖而出—毛遂士别三日—吕蒙
方寸已乱—徐庶白驹过隙—宋太祖下笔成章—曹植东山再起—谢安
髀肉复生—刘备叹为观止—季札悬梁刺股—苏秦、孙敬
三寸不烂之舌—毛遂不为五斗米折腰—陶渊明赔了夫人又折兵—周瑜
G. 民盟单来脱颖而出 一鼓作气指鹿为马分别与哪些历史人物有关
一鼓作气和曹刿有关。
鲁庄庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公召见他。他的同乡说:“大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢?”曹刿说:“大官们眼光短浅，不能深谋远虑。”于是他进宫去见庄公。
曹刿问庄公:“您凭什么跟齐国打仗?”庄公说:“衣食是使人生活安定的东西，我不敢独自占有，一定拿来分给别人。”曹刿说:“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公又说:“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”曹刿说:“这点诚意难以使人信服，神明是不会保佑您的。”庄公接着说:“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿说:“这才是尽本职的事，可以凭这一点去打仗。作战时请允许我跟您一起去。”
鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺和齐军作战。庄公刚上战场就要击鼓进军，曹刿说:“现在不行。”齐军擂鼓三次之后，曹刿说:“可以击鼓进军了。”
结果，齐军大败。庄公正要下令追击，曹刿说:“还不行。”说完就下车去察看齐军的车印，然后又登上车，手扶车前横木观望齐军的队形。仔细观察一番后，他说:“现在可以追击了。”于是，庄公命令军队追击齐军。
最终，鲁国的军队战胜了齐军，鲁庄公向曹刿询问取胜的原因。曹刿答道:“打仗，要靠勇气。第一次擂鼓能振作士兵们的勇气。第二次擂鼓时，士兵们的勇气就会减弱。等到第三次擂鼓时，士兵们的勇气已经枯竭了。敌方的勇气已经枯竭而我方的勇气正盛，所以我们打败了他们。
齐国是大国，难以摸清他们的情况。我察看他们的车辙，观察他们的队形，担心的是他们有埋伏。经过观察后，我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以才下令迫击他们。”
H. 中国古典四大名着中“脱颖而出，打破常规”的是哪一个
一、《水浒传》阶段——踏步走出
人生成功的第一阶段首先是从《水浒传》开始，脱颖而出，打破常规，也就是说，人要想成功，第一阶段就是你首先要走出去。但是笔者在此指出：走出去是人生的第一阶段，但是要选择是怎么走出呢？《水浒传》中的英雄人物走出了，但是他们在选择在走出之前，是出自己意愿还是环境所迫呢！笔者之所以点出这点，是想让大家明白，走出去第成功的第一阶段。可是，你要看清你走出的环境是什么样的、背景是什么样！这些都是你走出去必然所思考和认真规划。走出去不一定成功，但不走出一定不会成功。笔者认为不要去关注走出去后结果，《水浒传》是一部英雄的故事，从政治上看，他们没有成功；但是从推进历史的发展和他们的认识度方面来说，他们却成功了。如果你准备好了，走出来！将为你的成功踏出第一步。
二、《三国演义》——三足鼎立
人生成功的第二阶段就是《三国演义》——三足鼎立之势。企业和个人都有了一定的规模，有了强劲的对手；个人有了一定的经验或者背景，有了职场或者是自我的人生规划。此时就是自己我选择和定位的时候。到底选择什么样的方向、选择什么样的行业、选择什么样的方式！也就选择你的郡城。个人的基本面形成，在怎么样在基本面中打稳阵地，就得运筹帷幄，来打造自己的三国路程。
三、《红楼梦》——家庭管理
人生成功的第三个阶段就像《红楼梦》，有一个复杂的大家庭需要管理。这个过程，你有一群很大的人际关系和财富，人际关系网络和财富的打理就《经楼梦》一个家庭式的管理。形形色色的人物，人物特性的差异性，个人财富的维持和增值，是一探索和不断成长过程。对于企业和个人来说，打理和维持一个家庭、一个团队、一个企业就要进行知识的不断丰富和财富的不断积累。真正做到独立自主，而不是依附一种特定的时代、一种特定的环境、一种特定的环境，不然《红楼梦》最后的结局也将是一种对自我现实的考验。
四、《西游记》——对外取经
人生成功的第四个阶段就《西游记》，凡间已无事可做，企业和企业家、个人都进入了一个取经、传经的阶段，对于一个企业来说，什么时候从国内走向国外，什么时候就能进入《西游记》阶段了。取经过程是困难重重，笔者认为不仅要走出去，要去取经而且是取得真经。我们可以看到，许多品牌企业做到一定的时候，都是一种资源源整合。其品牌价值不可低估；有一些个人也在自己具有一定经验之后，开始边做企业边进行转行，如做培训师、咨询师、企业顾问等。因此，这个阶段是我们最终要达到的阶段，也是取经、传经阶段。笔者现次强调的是：要取经，而且取得真经，感于传经。
以上只是人生成功过程中，所必须的阶段。或许你不一定能做到每一个阶段，但至少你会经历其中的一个阶段。对不同类型和不同性格的人来说，所参照和所取的阶段，那一部名着是自己所独有，那一部名着是自己所能读懂的，得根据自我实际情况进行定义。
I. 翻开浩瀚的历史画卷，许多历史人物脱颖而出，向人们诉说着尊严。从在北海牧羊十九年而从未放
苏武（前104—前60），字子卿，西汉杜陵县（今陕西西安市东南）人。苏武出使匈奴被扣，在匈奴的时间很长，前后共有十九年。是西汉尽忠守节的着名人物。昭帝死后，苏武因为参与了拥立宣帝，被赐爵关内侯。
J. 许多历史人物 后面应接 出类拔萃 还是 脱颖而出
岁月长河，古今多少历史人物都是才华横溢却被埋藏在历史尘埃中的，纵然他们出类拔萃，如果不在人群中脱颖而出是不会有人关注他们的