周口历史比洛阳如何

1. 周口文化历史典故

周口西华的历史文化有哪些都

周口市历史悠久，文化灿烂，距今有6000多年的文明史。

(1)太昊伏羲氏在此建都，炎帝神农氏播种五谷，开创了中华民族的远古文明。周口古属陈国，《诗经.陈风》赫然在目。战国末期，为楚都所在地，史称郢陈。秦末农民起义，陈胜、吴广在此建立张楚政权。两汉时期，陈为皇子领地，繁荣昌盛，富甲一方。魏晋以来，淮阳历次设郡置府。周口历史上英杰辈出。老子（李耳）为道教鼻祖，所着《道德经》流芳千古。还有东晋太傅谢安、文学家谢灵运、现代民族英雄吉鸿昌等名人巨擘。

(2)周口市是黄河文化的重要发祥地之一，历史悠久，人杰地灵，名胜古迹较多。古陈州淮阳县完好地保存着华夏始祖伏羲氏的陵墓和殿堂，有伏羲推阴阳、占祸福的画卦台，孔子陈蔡绝粮的弦歌台，包公陈州放粮的平粮台等"七台八景"。西华县有中国古代神话中女娲，"炼石补天"的遗址。中国第一位哲学家、道教鼻祖老子是鹿邑县人，县境内保存着太清官、老君台、九步井等文物古迹。

(3)周口旅游资源丰富。全市有太昊伏羲陵、平粮台遗址、孔子弦歌台、老子故里太清宫、女娲城遗址、关帝庙、袁世凯行宫、龙湖风景区等旅游景点 33 处。其中，太昊伏羲陵、平粮台遗址、关帝庙属国家重点文物保护单位。淮阳还有陈姓始祖胡公铁墓，淮阳是世界陈氏的发源地，每年都有大批海外陈姓华侨来淮阳寻根问祖；太康是谢氏起源地，成立有谢氏文化研究会。

简述一个有关河南的历史故事（含成语故事）

神龙文化：神龙是智慧、勇敢、吉祥、尊贵的象征。

河南是龙的故乡。被称为人文始祖的太昊伏羲，在今周口淮阳一带“以龙师而龙名”，首创龙图腾，实现了上古时期多个部族的第一次大融合；被称为又一人文始祖的黄帝，在统一黄河流域各部落之后，为凝聚各部族的思想和精神，在今新郑一带也用龙作为新部落的图腾，我们今天的中国人被称为“炎黄子孙”和“龙的传人”，就是因此而来。

濮阳蚌龙距今6400年，是中国最早的龙形象，被考古学界誉为“中华第一龙”；在“华夏第一都”偃师二里头遗址发现的大型绿松石龙形器，距今至少3700年，被学者命名为“中国龙”，等等。汉字文化：汉字是传承和弘扬中华文化的重要载体，是中华民族的基本标志，并对朝鲜、韩国、日本等国文字文化有巨大而深远的影响。

连续4000多年的汉字文化史，可以说就是一部中原汉字史，汉字的产生及其每一个重要发展阶段几乎都发生在中原大地上。黄帝时代仓颉造字、安阳甲骨文出土，上蔡人李斯帮助秦始皇“书同文”、制定规范书写“小篆”，漯河人许慎编写世界第一部字典、归纳汉字生成规律、统一字义解析的，他在家乡完成了《说文解字》这部汉文字学巨着；至今我们还在使用的规范性字体“宋体”字产生在河南开封，着名的活字印刷术也发明于这里。

姓氏文化：河南是中华姓氏的摇篮，《中华姓氏大典》中的4820个汉族姓氏中，起源于河南的有1834个；在当今的300大姓中，根在河南的有171个，无论是李、王、张、刘为代表的中华四大姓，还是林、陈、郑、黄为代表的南方四大姓，其根均在河南。近年来，河南以“万姓同根，万宗同源”为主题举办姓氏文化节，得到了海内外的广泛认可与响应，在全球华人中掀起了寻根、朝觐、拜祖的热潮。

农耕文化：农业最早是在中原地区兴起来的。中原农耕文化包含了众多特色耕作技术、科学发明。

裴李岗文化有关遗存中出土了不少农业生产工具，为早期农耕文化的发达提供了实物证据。商业文化：中国商人、商业和商业文化的起源在商丘，中原地区产生了中华商业文化的许多第一。

商代的商丘人王亥“肇牵车牛远服贾”，是第一个用牛车拉着货物到远地去做生意，被奉为商业鼻祖。第一个儒商河南浚县人子贡，不仅能做官而且善于经商致富。

第一个热心公益事业而被后人称为商圣的南阳人范蠡，帮助越王勾践灭吴复国之后，悄然引退，把才能用于经商。第一个爱国商人新郑市弦高，在经商途中遇到了秦师入侵，以自己的十五头牛为代价智退秦军。

中国历史上第一批职业商人诞生于西周时期的洛阳，第一个由 *** 颁布的保护商人利益的法规《质誓》诞生于春秋时期的新郑，以“城门之征”为代表的最早的关税征收发生在春秋时期的商丘，第一个有战略思路的产业商人为东周时洛阳人白圭，第一个商业理论家是今商丘人计然，最早的商家诉讼条例发生在春秋时的郑国即今郑州，第一个重商理论的倡导者为西汉洛阳人桑弘羊，唐代洛阳城内的管理市场的“三市之长”是最早的“市长”。世界上第一座人口超百万的国际化大都市就北宋汴京（今开封），人口150多万，宋代画家张择端的《清明上河图》就是这一盛况的真实写照。

清代巩义康百万家族，写下了“富过十二代、历经400年而不败”的商业神话。思想文化：伏羲演八卦，周文王作《易经》，诸子百家大多是河南人，而且活动区域主要在河南。

老子、庄子分别写成了影响深远的《道德经》和《庄子》。法家韩非、商鞅、申不害，墨家墨子，纵横家苏秦、张仪，兵家吴起，杂家吕不韦，东汉王充在洛阳着作《论衡》是一部唯物主义哲学巨着。

中原思想文化传达着刚健有为、自强不息、中庸尚和的生活哲学。科技文化：四大发明，在中原孕育而发明。

安阳“司母戊”大方鼎，是迄今为止发现的最大最重的青铜器。东汉杜诗发明的“水排”鼓风技术，较欧洲早1000余年。

《鹳鱼石斧图陶缸》被称为“中国最早的国画”，距今已有6000年历史，被国家文物局列为全国67件不可移动文物之首。“仰韶彩陶”造型精美，“唐三彩”驰名中外，代表了历史上瓷器制作技术的最高水平。

“科圣”张衡发明的“地动仪”比西方早1700年；创立的“浑天说”。唐代僧一行，不仅发明了世界上最早的自动计时器，而且比英国天文学家哈雷早1000年提出了“恒星自行”的观点。

中医文化：中原医学文化是传统文化中的精华与国粹。黄帝被后人公认为中医药的创始人，战国时期编着的《黄帝内经》至今仍是中医学工作者必读的指导性医学着作。

东汉南阳人张仲景的《伤寒杂病论》，提出了六经辨证的理论体系，是我国第一部理、法、方、药兼备的中医经典专着，被誉为“中国医方之祖”。中原中医药大师荟萃。

诗文文化：河南是中国文学的发祥地。我国第一部诗歌总集《诗经》中，河南篇目作品100多篇占三分之一之多。

历史上有“汉魏文章半洛阳”之说，左思《三都赋》创造了“洛阳纸贵”的佳话。唐代三大诗人河南有其二，“诗圣”杜甫、诗人白居易。

“贾谊、阮瑀、应玚、谢灵运、江淹、韩愈、岑参、刘禹锡、李贺、李商隐……诗词明星灿若星河。武术文化：武术文化又称功夫文。

周口的历史由来

周口历史悠久，古属陈楚，睡始祖都于宛丘（今淮阳），上古时期，三皇五帝都曾在此繁衍生息，史有“华夏先驱，九州圣迹”之美誉。

沙河、颍河、贾鲁河三川交汇，史载明清时期“通衢五省，人杂八方，商贾云集，南北之声不绝于耳”，素有中国“小武汉”之盛名。周口地区是黄河文化的重要发祥地之一。

周口，又名周家口，地处沙河、颍河、贾鲁河交汇之处。在明朝初年，它还只是附近农民交换农副产品的集镇；而到了明永乐年间，由于淮河、沙河和颍河漕运的开通，集镇由明初的沙河北岸扩展到沙河南岸，为了方便物资交流，在南岸的子午街（今老街）开辟了一个渡口，有一周姓人家在此往返摆渡，因而称之为周家渡口，“周家口”因此得名。

周口有什么代表性的文化特色

问题太笼统了，有时间自己去看好了：

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沈丘县的历史故事

沈丘县是周口的一大县.沈丘县 沈丘县位于河南省东部，东部、南部与安徽省交界，居颖水中游。

隶属于河南省周口市（原周口地区），是周口市的东大门，也是豫东南和皖西北交流的重要门户和物资集散地。全县辖10镇10乡2办事处，总人口121.26万人，总面积1080.53平方公里。

有汉、回、满、蒙古、藏、壮、土、苗、达斡尔等民族。属国家级贫困县。

沈丘县历史悠久，春秋时为楚之寝丘邑地，因此而得名。古代就有“梁、宋、吴、楚之冲，齐、鲁、汴、洛之道”之称，从隋开皇三年（公元583年）置县，至今已有1000多年的历史。

古往今来，沧桑巨变，朝代更迭，沈丘建制时有兴废，但至今未易其名，明弘治十一年，县治由沈丘集（今安徽省临泉县）移至今县境内沈丘旧城，于1950年将县 *** 迁至槐店。 沈丘县城槐店 *** 镇西郊，西周时为项子国都，今县境南部，春秋时为楚之寝丘邑。

境内有乳香台、冢子胡、 *** 古寺、青固堆、东冢等文化古迹，其中乳香台、青固堆、东冢等为新石器时代的文化遗址。 沈丘县地势西北部较高，海拔42米，东南部稍低，海拔36米。

因河流冲刷，坑塘较多。河流7条，全长149公里。

主要有河流有沙颍河、泉河、汾河等。沈丘县属于暖温带大陆性季风气候，年平均气温14.5℃，年平均降水量700毫米左右，全年无霜期200天左右。

沈丘县农副农品资源丰富。盛产小麦、玉米、大豆、棉花、芝麻、瓜果等，特色农业、畜牧业、养殖业已具规模，是国家确定的粮食生产基地、生猪外贸出口基地、槐山羊板皮出口基地、黄牛生产基地和揪楝树生产基地。

沈丘县粮食作物以小麦、玉米、大豆为主；经济作物有棉花、烟叶、油菜籽、花生、芝麻、黄红麻；森林覆盖率21.4%；主要树种有泡桐、杨树、槐树、柳树、榆树等。土特产有熏羊肉、山羊板皮等。

沈丘工业正在崛起，初步形成了以电力、电子、机械、化工、轻纺、食品、建材、皮革为支柱的工业格局。 沈丘县 邮编466300 区号0394 他和安徽的界首市和临泉县最近.。

河南省周口市历史

伏羲文化与周口历史渊源

“伏羲是中华民族敬仰的‘人文始祖’，被尊为‘三皇之首’和‘百王之先’。伏羲也是从渔猎时代过渡到农业时代的代表人物，传说他结网罟而发明渔猎工具，制作琴瑟等乐器，规范婚姻制度与嫁娶礼仪，始画八卦，用‘太极’学说来分析宇宙发展变化之理。女娲是伏羲族中另一位颇具神话色彩的传奇人物，相传她曾抟土造人，炼五色石补天，断鳌足以立四极，发明笙簧等乐器，为女媒而设置婚姻，是中华民族的总先妣。因此，他们被誉为中国的亚当和夏娃。西华的‘女娲城’古遗址、淮阳的太昊陵，都向我们证实了伏羲女娲文化与周口这个地方有着很深的渊源。”10月30日下午，在周口饭店举行的2006周口与中华姓氏高层论坛上，着名考古专家、中华伏羲文化研究会副会长马世之鲜明地亮出了自己的观点。

这位睿智、浑身充满了学术气息的老人说：“伏羲不是哪一二个民族的祖先，而是我国古代许多民族共同的始祖，女娲则是各民族共同的始祖母。由伏羲———女娲创造的伏羲文化，是中华民族的本原文化，她同华夏、东夷和苗蛮诸文化之间存在着深远的影响和传承关系。”

“从考古发现来看，华夏集团的仰韶文化、东夷集团的大汶口文化和苗蛮集团的大溪文化，在年代和社会发展阶段上均晚于伏羲文化，华夏文化是由伏羲文化直接发展而来，东夷文化与苗蛮文化则是伏羲文化在东进南迁过程中经过相互融合而逐渐形成的。”说起伏羲、女娲的文化渊源，马世之如数家珍，“中国远古三大文化体系无不带着伏羲文化的印痕，在中华民族文化史上，伏羲文化有着极其光辉灿烂的一页。而周口，凭借着当地深厚的历史沉淀，一定可以成为探究、发展伏羲文化的一方沃土。”

发生在河南的着名历史典故或传说

一郑州篇：断臂求法，养虎为患，熙熙攘攘，立竿见影，多行不义必自毙，众怒难犯，东

道主，言不由衷，穷则思变，害群之马，克勤克俭，燕雀焉知鸿浩之志；

二洛阳篇：逐鹿中原，程门立雪，披荆斩棘，挑肥拣瘦，沧海横流，问鼎中原，运筹帷幄，

前倨后恭，一锥刺股，窃符救赵，汉魏文章半洛阳，七步成诗，才高八斗，乐不思蜀，洛

阳纸贵，河图洛书，数典忘祖，众志成城，罄竹难书，买椟还珠；

三开封篇：惊弓之鸟，开卷有益，阳春白雪，明珠暗投，五十步笑百步，铁面无私，杯酒

释兵权，三人成虎，四分五裂，南辕北辙，游刃有余，围魏救赵，杞人忧天；

四平顶山：叶公好龙，近悦远来；

五安阳市：充耳不闻，精忠报国，有胆有识；

六鹤壁市：爱屋及乌，酒池肉林，助纣为虐，信誓旦旦，盘根错节；

七新乡市：毛遂自荐，脱颖而出，因人成事，黄袍加身；同心同德

八焦作市：异曲同工，心有灵犀

九濮阳市：名正言顺，孤注一掷

十许昌：空前绝后

十一漯河市：说文解字

十二三门峡市：中流砥柱，起死回生，吐哺握发，唇亡齿寒

十三商丘市：学富五车，扑朔迷离，江郎才尽，鹏程万里

十四周口市：民为邦本，女娲补天，推心置腹

十五南阳市：三顾茅庐，击钟鼎食

十六济源市：愚公移山

想知道周口的历史及现存古迹

周口的历史

周口市位于河南省东南部，东临安徽阜阳，西接河南漯河市、许昌市，南与驻马店市相连，北与开封、商丘市接壤。总面积1.19万平方公里，总人口1006 万。周口历史悠久，古属陈楚，睡始祖都于宛丘（今淮阳），上古时期，三皇五帝都曾在此繁衍生息，史有“华夏先驱，九州对迹”之美誉。沙河、颍河、贾鲁河三川交汇，史载明清时期“通衢五省，人杂八方，商贾云集，南北之声不绝于耳”，素有中国“小武汉”之盛名。周口地区是黄河文化的重要发祥地之一，人杰地灵，名胜古迹较多

现存古迹：周口旅游风景·名胜古迹·名人

历史的长河，灿烂的文化在周口这片古老的土地上留下了众多的名胜古迹，形成了丰富的旅游资源。这里是中国古文化旅游的重点区域。“三皇”之首伏羲氏的陵寝太昊陵，占地870亩，五门相照，殿宇琉金，巍峨壮观；伏羲仰观俯察，作八卦的画卦台，亭栏溢彩、古柏苍翠；付羲始作八卦的圣物白龟1984年从画卦台畔千年灵地重现；距今4600多年的宛丘故城遗址平粮台，是我国日前发掘出土，时代最早的一座古城址。孔子陈蔡绝粮，平淡艰辛的纪念地弦歌台，修葺一新，湖中建坛，红莲映日，碧荷接天；老子故里太清宫，仿长安皇宫建造，九龙井，“先天太后之赞”碑依存；老子修道成仙，飘然升天老君台，高坛建筑，庄重古朴；“三皇”之一女娲氏之都城，西华女娲城环境优美已成为商贸游览胜地；扶沟吉鸿昌纪念馆记载着英雄不朽的业绩流传万古；周口市关帝庙，保存完好，是中国古代建筑、雕刻、美术、冶炼等工艺荟萃的古建筑群；袁世凯故居，典雅别致，颇具中原近代民居情调；南顿故城建设精美，具有古城风貌；淮阳剪枝公园，松柏造型奇异，飞禽、走兽、亭、塔、阁、坊形象逼真，栩栩如生；淮阳环城湖比西湖大一倍的16000亩水面，蒲苇葱郁，荷花飘香，碧波荡舟，戏水采莲，垂钓烧烤，乐趣无穷。周口市新建的“中华五千年”旅游景区，浓缩了中国五千年的历史，仿长城建筑，把中华楼、长城各关按1:1的比例建设镶嵌其中，玉雕、石雕、泥塑历代君王将相、文人圣贤一万多尊，分堂设立“长城”之内

周口时尚好去处

景观：太清宫、山陕会馆、太昊陵、剪枝公园、女娲古城、袁世凯故居、吉鸿昌纪念馆、邓城叶宅

周口特色饮食文化

·汲冢粉条·田口大枣·宋河粮液·固墙布郎李·西夏芦笋

周口地方特产·传统工艺·名店名品推荐

·明龙凤纹浅浮雕白 ·翡翠雕《童子观音·翡翠干隆款龙纹杯 ·皇帝大婚之吉祥物 ·竹筒形螭虎纹玉杯 ·编结工艺品 ·纸制工艺品 ·植物编织工艺品 ·草帽辫 ·商水玫瑰 ·汝阳浏毛笔

河南省周口市的历史谁知道讲讲

汉代称汝阳，以汝水为名。隋代改为溵水。宋太祖赵匡胤为避父讳（其父名赵弘殷），讳“殷”、“溵”等字，“殷”、“商”为同一王朝名，改“溵水”为“商水”。

商水地域在西周时，属沈国。春秋时，蔡昭侯十三年（公元前506年）沈国被蔡国所灭，此时其县境西部属蔡国，东部属顿国。楚昭王二十年（公元前496年），楚国先灭顿国，后又灭蔡国。战国时，属楚国。秦，在阳城（含舒庄乡扶苏寺村）置县，属陈郡。陈胜、吴广起义时期，改阳城为扶苏。西汉时，属豫州汝南郡，县境分属阳城、汝阳、博阳三县。其后其县名屡经变换，至隋开皇十六年（596年），在其地域上又分置了殷水肥（治所为商水老城，另一说在今邓城镇潘堂）。大业初年（605年），并汝阳县入殷水县。皇泰元年（618年），置扶苏县，与殷水县同属陈州淮阳郡。唐武德五年（622年），并扶苏县入殷水县，属河南道。贞观元年（627年）属陈州。兴元元年（784年）属陈州淮阳郡。五代，县名仍称殷水，属陈州。宋建隆元年（960年），改殷水县为商水县。

1947年8月18日，商水县城第一次解放；10月23日，商水县城第二次解放；11月成立商水县民主 *** ，12月又在其今日辖地西部成立了郾商西县民主 *** 。1949年2月，郾商西县并入商水县。1952年6月10日，周口市改为镇归商水县管辖，商水县 *** 由商水城关迁到周口，属淮阳专区。1954年5月5日，商水县与周口镇分署办公。1958年，周口镇第二次并入商水。1965年11月25日，商水县与周口镇再次分署办公。1975年，商水县直机关由周口迁至商水老城至今。1953年前，商水县属淮阳专员公署。1953年—1965年，属许昌专员公署。1965年后属周口专区（周口地区），2000年8月2日属周口市。

2. 周口市的历史

周口市历史悠久，文化灿烂，距今有6000多年的文明史。太昊伏羲氏在此建都，炎帝神农氏播种五谷，开创了中华民族的远古文明。周口古属陈国，《诗经.陈风》赫然在目。战国末期，为楚都所在地，史称郢陈。秦末农民起义，陈胜、吴广在此建立张楚政权。两汉时期，陈为皇子领地，繁荣昌盛，富甲一方。魏晋以来，以淮阳为中心历次设郡置府。周口历史上英杰辈出。[2]
周口是伏羲故都，老子故里，有“华夏先驱、九州圣迹”的美誉，被中华全国伏羲文化研究会誉为“中华文化发祥的重地”。

3. 你觉得南阳、许昌和周口，谁能超越洛阳成第二大城市

众所周知，河南省在我国中原地区是一个非常重要的省份，这里不仅是一个劳动力充足的人口大省，还是一个重要的粮食出口基地，还是沟通大江南北的重要交通枢纽。

省会郑州的实力我们有目共睹，洛阳市作为一个旅游城市紧跟其后，今天小编带大家来到河南省，去看看三座黑马相十足的城市，这三座城市可以说未来发展潜力无限，但是如果将三座城市进行较量和角逐，未来谁能够成功赶超洛阳，成为“河南第二城市”呢？

你认为谁才是名副其实的“河南第二城”呢？以上几座城市有没有超过洛阳市的希望呢？赶快给小编留言发表自己的见解吧。

4. 周口为什么叫周口有什么历史故事吗

周口即古代的陈国，陈国是周王朝三王二恪而封虞舜的后裔的封国。后来陈国的公子完在姜齐（姜子牙建立的齐国）任职，他的后裔逐渐篡夺了齐国，建立起了田齐国。因为该地为古陈国，是全国陈姓的发源地，故而后世皇朝将该地称之为陈郡或陈州。福垊告诉您，这里还有个很有名曲目及民间故事——包公陈州放粮。 朱仙镇为中国四大名镇（ 朱仙、汉口、佛山、景德 ）之首，更为中原四大名镇（ 朱仙、道口、周家口、赊店 ）之首，而中原四大名镇之一就有周口，当时是叫周家口镇的。而周口就是周家口镇的缩写，那么为什么叫周家口镇呢？ 话说，明成祖定都北京，漕运工作就显得尤为迫切，而今天的川汇区地处三河交汇处，并疏浚河道。永乐二年1404年，该地一名周姓商人就抓住机遇，干事创业，在颍河南岸子午街开辟一渡口，在此摆渡。这个渡口极大地方便了南岸的子午集和北岸的永宁集之间的商务和生活往来。 当时号称“小武汉”与河北的张家口齐名，号称“南北皮都”，皮都就是皮草之都的意思。 陈州百姓有的叫周家端口口，有的叫周家渡口，后来简化为周家口。那周家口为什么简略为周口呢？ 原因很简单，周口就是周家口的简称。周口比周家口更省略更顺口。这里需要注意的是，千万不要跟北京周口店所混淆啊。至于神马时候周家口改成周口的，福垊尚未考证出来。但有一点可以证明的是在清朝，该地还是被称为周口镇的，福垊推测应该是民国时期。因为到1965年6月29日，成立周口专区，下辖9县1镇——周口镇。9县分别为淮阳、鹿邑、郸城、项城、沈丘、商水、西华、扶沟、太康。1969年12月31日，周口专区改为周口地区，周口镇升级为县级周口市。1993年12月16日，项城升级为县级市。2000年12月31日，撤销周口地区和周口县级市，成立周口地级市，原县级周口市改为川汇区。川汇区即河流交汇也，这里是沙河、颍河、贾鲁河交汇处，也是福垊前面所说的三河交汇。目前周口市辖1区1市8县。川汇——关帝庙，项城——袁世凯故居，扶沟——吉鸿昌故居，西华——逍遥镇胡辣汤，商水——宋玉、陈胜、袁绍、袁术故居，沈丘——华佗冢，郸城——排球运动员朱婷家乡，淮阳——伏羲氏故居，太康—— 吴广、 谢安、谢灵运、谢道清皇后等家乡，鹿邑——老子故居。 明朝时期，周口依托天然优势，水运十分发达，车水马龙，商贾云集，热闹非凡。事情是这样的：为了方便运送货物和商人，一周姓人家发现商机便在此摆渡运送往来商贾，渡口名叫周家口，此地由此开始发展成周家口镇，再后来发展成中原四大名镇，别称“小武汉”。 历经战乱、水灾，周家口镇辉煌不再，随着京汉铁路的发展，周家口镇的辉煌彻底破灭。建国之后，周口地区迎来了相对稳定的发展，1965年设周口专区，下辖淮阳、鹿邑、郸城、项城、沈丘、太康等9县和周家口镇1镇。1969年周口专区改为周口地区，1980年，周家口镇改名县级周口市。2000年，撤销周口地区和县级周口市，设立地级周口市，原周口市更名为川汇区。 这就是周口名称的由来。 周口之所以叫周口还真有一段有趣的 历史 故事，事情要追溯到明朝初年，首先简单了解一下周口这座城市。 周口有六千多年华夏文明史，可谓 历史 悠久人文荟萃，底蕴厚重，女娲城在周口，伏羲在周口播撒五谷，老子故里，三国袁氏家族发源地，袁世凯故居都在周口。周口市，古称龙都、陈州，河南省辖地级市，位于河南省东南部，地处黄淮平原腹地，截至2019年末，周口市共辖2个区，7个县，代管1个县级市，总面积11959平方千米，常住人口有866.22万。 截至2020年周口市下辖2个市辖区、1个县级市、7个县：川汇区、淮阳区、项城市、扶沟县、西华县、商水县、沈丘县、郸城县、太康县、鹿邑县。 周口市 历史 上多以淮阳为中心，原政治、经济、文化中心淮阳，古为宛丘，太昊之墟，神农所都。 周口下辖的县个顶个都很牛，这也导致周口市影响力被削弱，小弟比老大牛估计也只有周口市了。这也不得不说周口发展历程。 周口市在明朝初年以前也不过是一片小村落，后来到了明朝发展漕运疏通运河这个地方才有了真正的运河。 明朝初年有个周姓的人家，为了方便河两岸交通，开启了第一个渡口往返摆渡运送两岸人们和商贾货物渐渐繁荣，这里成为一个集市，再后来有了河道便利集市繁荣，到了清朝达到鼎盛人有口几万之众，周口也有了“一城文化半城水”的美誉。 再说这个周姓的艄公，此人非常聪明，有生意头脑，讲诚信信誉好，所以生意越做越大，后来人们把这个地方称为周家口，也就是后来的周口市。 周家口依靠运河在当时非常繁荣，如果照此发展前途无量，到了后来周家口可谓多灾多难，经历过水灾，战乱烧毁，还有人为打开黄河堤口被水淹没。 周家口在当时好多次都是毁灭性的灾难，人们顽强不屈重建家园，周家口渐渐也失去了往日繁荣。 如今的周口市是河南地级市，解放后随着国家城市建设投入和当地人们的努力，周口市经过不断的发展城市面貌日新月异，周口人民的生活也越来越好。 周口：别名周家口： 位于沙河、颍河、贾鲁河交汇处，有5000余年的 历史 ，近700年的开端口史；在夏、商、周三代以前已有先民聚落，古属陈国，明朝以前以地名“颍岐口”见于典籍。周家口成于明朝初年的永宁集和子午街，得名于永乐年间山西移民周国昌开辟的周家渡口，鼎盛于清朝康熙至道光年间，是中原四大名镇之一，中原航运重镇，素有“小武汉”之称。 解放后，地名周家口改为周口，曾三次设县级周口市；1948年1月17日，设周口市（县级），（属淮阳专区）；1952年6月10日，撤销周口市，设周口镇，（归商水县）；1953年11月10日，恢复周口市建制（县级），（属许昌专区）；1958年4月7日，再次撤销周口市，改为周口镇，（归商水县）；1965年6月15日周口地区专员公署成立，住地周口镇，同年口11月25日，设周口镇为县级专辖镇；1980年9月26日经国务院批准，再次恢复县级周口市；2000年6月8日，撤销周口地区和县级周口市，设地级周口市和县级川汇区，周口市辖八县一市（县级）一区，周口市人民政府住川汇区。 前几天我就在周口待过三四天。晚饭后，闲来无事，打个车出去想逛逛书店。结果出租车师傅告诉我：周口好像没有新华书店。我说，不可能，我在高德地图上导航到了，你只管按导航走。然后跑了二十公里左右，到了，抬头看，匾额上写着“新华超市”！然后，师傅不好意思，就用对讲机询问同事，答复是：周口就没有新华书店！那个新华超市是新华书店原来的“总部”，只是早就不卖书了。师傅开玩笑说，来周口能买啥？买牛肉、买人。就这两样。无语。周口为什么叫周口，其实原因很简单 周口，古属陈国。战国晚期，一度为楚国都城。陈胜吴广曾在此建立张楚政权。两汉以来，历代以淮阳为中心设郡置府。明清时期，周家口是西北与江南物资交流的重要枢纽，曾被称为河南四大商业重镇之一。明朝初年，跟着沙颍河漕运的开通而开始发展，最初的集镇也逐渐由沙河北岸扩展到南岸。为了满意两岸商贾来往的需求，一户姓周的人家在南岸的子午街（今川汇区老街）开辟了第一个渡头，“周家口”也因此得名。 周口的没落和西安以及开封的经历相似 现在的周口只是河南省下辖一个普通的地级市，再也不是以前的繁华，究其原因，一方面是由于周口附近的贾鲁河淤泥堵塞，于是很多南方来的商人不再经过周口，后来京汉铁路开通，周口由于不在铁路沿线自然吸引不到更多的客人，就像开封一样逐渐的萧条下去 以上就是我的看法，如有出入还请斧正 周口是一个地名，那么为什么会有这么一个地名呢？它有没有什么特殊的含义呢？ 历史 上又有没有发生过什么故事呢？其实如今我们所说的周口就是古代的周家口镇，并且关于这个地方的 历史 故事还是非常多的，但基本上都是一些小的故事！周家口镇的形成其实是非常简单的，在明朝的时候，朝廷需要把全国各地的粮食全部都运一部分到北京，粮食的运输可是一项大工程！这时有一户人家想到了个办法，那就是开设渡口，这户人家姓周，所以就把这个渡口称之为周家渡口，后来慢慢的人们又把这个地方叫做周家口，如今人们直接把这儿叫做周口！所以周口并不是一开始就叫周口的，而是慢慢的演变过来的，之所以会演变成周口，其实是因为人们在叫周家渡口的时候，叫着叫着就顺其自然的简化了，而且周口还挺顺口的。 周口是一个水运非常发达的地方，因此这个地方的发展非常的快，各路商人都到此来寻求商机，并且有很多百姓愿意到这儿居住，生活在这儿的人非常的幸福，并且每天都十分的热闹。不过后来周口遭遇了水灾和各种战乱，很多百姓纷纷逃难去了，并且这个地方的经济也受到了重创，很多商人也到其他地方寻找商机了，因此这个地方就逐渐没落了！慢慢的，渡口已经没有了昔日的辉煌了，人们已经不再仅仅依靠渡口来运输货物了，人们还可以用铁路。当京汉铁路建成之后，周口就逐渐被人们所遗忘了，毕竟铁路用起来是更加方便的，而且铁路可以带动周围的很多城市的发展，因此周口的经济开始逐渐下跌，直到解放后，这个地方才开始慢慢的恢复过来，不过已经恢复不到昔日的景象了，如今的周口仍然是一个经济比较落后的地方。 周口最繁盛的时候有100多条街道呢，而这每一条街道上面所卖的东西都是不一样的，比如说一整条街道上全是卖陶瓷的，又或者是一整条街道上面全部都是卖衣服的，这每一条街道上来来往往的人非常之多。并且在周口还有8座清真寺和50多处庙宇，这所有的地方都有香客！值得一提的是，那些商人们在谈论生意都会约在会馆中，而周口有一个会馆建了上百年才建成，并且一些着名的商人都曾经来过这个会馆中！ 在新中国成立之后，周口就变成了一个正式的称呼，周口在 历史 上曾经十分辉煌过，可惜的是，这种景象没能够持续下去。不过就算如此，周口市仍然是一个 历史 悠久的城市，周口已经有6000多年的 历史 了，周口的文化气息相当浓郁，它在古代是陈国的领地，并且曾经还是楚国的都城。人们把周口称之为河南的四大名镇之一，如今很多人都愿意去周口 旅游 ，这儿有很深的 历史 痕迹，并且人们还赠予了周口“小武汉”的美誉！ 现在人们在谈论起中国 历史 的时候，很少会提到周口这个地方，但周口确实是一个 历史 悠久的地方，也可以算得上是中华民族文化的一个起源地了，因此这个地方不应该被人们所忽略。另外，在 历史 上有很多耳熟能详的人物都和周口有关，这儿是老子故里，并且在周口还有太昊陵、关帝庙等等。另外，周口还有非常多的美誉，比如说华夏先驱和九州胜迹！ 有人说周口是因为有水，所以才能够开设渡口，并且让周口这个地方成为重要的交通枢纽！但同时也是因为这些水，让周口泛了水灾，并且让这个地方逐渐的衰落！天灾是人们不能够控制的，周口这个地方的衰落也不是大家想看见的，如今的周口虽然经济大不如前，但是 旅游 业发展的却还不错，大家没事的时候可以过去游玩一番。 周口名字的 历史 故事相比其各区县显得要年轻的多，周口三川汇集，沙河、颍河、贾鲁河在交汇，在明朝永乐年间，为了将中南地区的粮食货物更好的运往北京，周家人便率先在这里开设渡口，称为“周家端口口”，自周家人开航后这里也渐渐兴盛起来，形成周家口镇。到了清代周家口镇达到了鼎盛时期，向北可以到达山西一带，向南可达浙江、江苏一带，人口也达到了数万人。但在近代受黄河水淹、战乱等影响，周家口航运的通行能力受到很大影响，在建国后60年代有一次复兴，但后来因兴修水利在1977年彻底断航，直到2006年再次建成通航。经过演化，至少建国后便已经是周口的称呼，在镇与专区之间频繁切换，直到2000年被确定为周口市，设立川汇区。如今周口港依然通航，但已不再繁荣，周口这个名字也经过演化，仍旧诉说着周家口 历史 上的辉煌。长安，意为“长治久安”；张掖，意为“张国臂掖”；洛阳，因地处洛水之北而得名。几乎每个地名背后都有一段故事，都有一段 历史 。河南周口，最早得名于“周家口” 。 虽然名气可能不如开封、洛阳、南阳等省内名城，不过河南周口也的确是座拥有辉煌 历史 的城市。 周口因水得名，因水而兴，最终也因水而衰落 。周口是伏羲故里，周朝属于陈国的封地，后一度成为楚国的都城。汉朝建立后陈地常常作为皇子的封地富甲一方。古代的周口交通便利而且土地肥沃，南来北往的商贾众多。 明清时代，随着沙颍河漕运的开通与兴盛，周口发展成为了北方与江南之间的内陆航运重镇，是当时河南四大商业重镇之一 。周口境内河网密布，虽处北方却漕运发达，被称作“小武汉”。明朝时期，原本的商镇由沙颍河北岸扩张到了南岸， 一户周姓人家在当时的南岸开设了第一个渡口，被称作“周家端口口”，后来的“周家口”也因而得名 。 清朝时期人口骤增，周家口从一个渡口聚集成镇，干隆时期的周家口镇已经有16个渡口，镇民数万，漕运商业发展得非常兴盛，周家口也成为了淮阳之地的新核心区域。清朝后期 以周家口镇之名，去“家”字取名周口，日后的周口专区、周口市皆得名于此 。可以说，周口之名、周口之兴都与河流漕运的发展息息相关，然而后世周口的衰落却也是因为曾经带来繁荣的河水——由于黄河的改道、决堤泛滥，周口的航道淤积严重； 清朝后期开始，沿海航运迅速崛起，内陆漕运也不断衰落；加上清末以后的战乱、近现代铁路发展的影响，周口的交通优势彻底改变，告别了曾经“航帆云集，灯火通明”的繁华 。 其实放眼全国各地，很多城市的地名背后都有一段不寻常的故事。有的是 历史 大事件，比如六安取名于汉武帝平定淮南王叛乱后期盼“六地平安，永不反叛”；有的是地理位置，比如名称中带方位词与“阴”“阳”的；还有的来自于神话传说、风土物产等等。 河南周口之名，就来自于“周家端口口”，这座内陆城市因为河流漕运而兴旺起来，因而得名 。周口，古属陈国。战国末期，一度为楚国都城。陈胜吴广曾在此建立张楚政权。两汉以来，历代以淮阳为中心设郡置府。明清时期，周家口是西北与江南物资交流的重要枢纽，曾被称为河南四大商业重镇之一。明朝初年，随着沙颍河漕运的开通而开始发展，最初的集镇也逐渐由沙河北岸扩展到南岸。为了满足两岸商贾往来的需要，一户姓周的人家在南岸的子午街（今川汇区老街）开辟了第一个渡口，“周家口”也因此得名。

5. 河南省周口市历史

伏羲文化与周口历史渊源
“伏羲是中华民族敬仰的‘人文始祖’，被尊为‘三皇之首’和‘百王之先’。伏羲也是从渔猎时代过渡到农业时代的代表人物，传说他结网罟而发明渔猎工具，制作琴瑟等乐器，规范婚姻制度与嫁娶礼仪，始画八卦，用‘太极’学说来分析宇宙发展变化之理。女娲是伏羲族中另一位颇具神话色彩的传奇人物，相传她曾抟土造人，炼五色石补天，断鳌足以立四极，发明笙簧等乐器，为女媒而设置婚姻，是中华民族的总先妣。因此，他们被誉为中国的亚当和夏娃。西华的‘女娲城’古遗址、淮阳的太昊陵，都向我们证实了伏羲女娲文化与周口这个地方有着很深的渊源。”10月30日下午，在周口饭店举行的2006周口与中华姓氏高层论坛上，着名考古专家、中华伏羲文化研究会副会长马世之鲜明地亮出了自己的观点。

这位睿智、浑身充满了学术气息的老人说：“伏羲不是哪一二个民族的祖先，而是我国古代许多民族共同的始祖，女娲则是各民族共同的始祖母。由伏羲———女娲创造的伏羲文化，是中华民族的本原文化，她同华夏、东夷和苗蛮诸文化之间存在着深远的影响和传承关系。”

“从考古发现来看，华夏集团的仰韶文化、东夷集团的大汶口文化和苗蛮集团的大溪文化，在年代和社会发展阶段上均晚于伏羲文化，华夏文化是由伏羲文化直接发展而来，东夷文化与苗蛮文化则是伏羲文化在东进南迁过程中经过相互融合而逐渐形成的。”说起伏羲、女娲的文化渊源，马世之如数家珍，“中国远古三大文化体系无不带着伏羲文化的印痕，在中华民族文化史上，伏羲文化有着极其光辉灿烂的一页。而周口，凭借着当地深厚的历史沉淀，一定可以成为探究、发展伏羲文化的一方沃土。”

6. 周口为什么叫周口有什么历史故事吗对此你怎么看

01.总述

周口为什么叫周口？有什么历史故事吗？对此你怎么看？据《左传·昭公十七年》记载，周口古代叫陈州，简称“陈”，是东方青帝太昊的国都。皇甫谧的《帝王世纪》一书认为，太昊是东夷部落首领，与蚩尤同一年代。而在《楚帛书》中则认为，太昊就是神农伏羲。

好了，关于周口的历史故事，咱就讲到这儿。下面说说周口这个地名的由来。据《周口县志》记载，明朝初年，这里还叫陈州，一条大河流经此地。河边有个周姓艄公，自愿摆渡，运送人口和物资。由于他的善举，使得这里的交通大为改善，也使周口迅速繁荣起来。于是，人们将此地改名为周口，以示纪念。

7. 有大平原之称的千年古城河南周口，也是被铁路“耽误了”的城市

有着“华夏先驱、九州圣迹”之称的河南周口，是一座拥有长达六千年文明 历史 的城市，虽然它的城市 历史 没有那么久，但是其重要程度也被称之为“中华文化重要发祥地”，这里诞生了灿烂的华夏文化。

周口市，位于河南省东南部，它地处黄淮平原腹地，境内无任何关隘，处处可行走，一望无际的大平原，可称为中国“最平坦”千年 历史 古城。它是中国思想者的沃土，中国智慧的圣地，中华文明的第一缕朝阳。

太昊伏羲陵，作为我国的“天下第一陵”，可以说是周口市不可不去的一大景区之一了，曾经的伏羲作为三皇之首，其陵墓自然规模巨大，虽然始建于春秋，但历代帝王都曾来到这里祭拜。太昊伏羲氏是中国古代民族神话传说中的人类始祖，他教民从事渔猎畜牧，发明文字，创制八卦等等，每年的太昊陵庙会的声势之大、会期之长为中原地区庙会所独有。

老子故里，写了《道德经》名扬千古的老子或许每个人都知道，但是道教之祖老子的故里却很少有人知道了。老子故里便位于周口鹿邑县，据说这里目前是两千年来不管是民间还是官方都公认的老子故里，而且 历史 上甚至有八位皇帝亲自来这祭拜这位上古的伟人。

地貌平坦，平原沃野的河南周口，又名周家口，地处沙河、颍河、贾鲁河交汇之处。在明朝初年，它还只是附近农民交换农副产品的集镇；而到了明永乐年间，由于淮河、沙河和颍河漕运的开通，集镇由明初的沙河北岸扩展到沙河南岸，为了方便物资交流，在南岸的子午街（今老街）开辟了一个渡口，有一周姓人家在此往返摆渡，因而称之为周家渡口，“周家口”因此得名。

最繁盛时期的周家口镇仅街道就有116条，每条街道都有自己的专门行业，“商旅奔驰”有人用这四个字形容周家口当时的商业繁华程度。是什么原因导致了周口商业的凋零，让这个曾经繁华的城市，总体GDP虽进入全国城市前100名，但人均GDP却是全省倒数第一。

追忆周口的沉浮，不能不说是京汉铁路极大地改变了这座城市的命运。1843年，黄河在中牟决口，致使贾鲁河淤积，贾鲁河航道被阻，导致周家口镇的商业开始步入萧条。以后因为战乱、京汉铁路全线通车、黄河花园口扒口造成黄泛区等原因，让周口的商业走向了没落。

一步赶不上，步步赶不上。不具交通优势的周口甚是潦倒，城市发展甚至赶不上漯河等地铁路便利的后发城市。周口作为一个千万人口城市，高铁在2019年年底才正式开通，要知道很多城市的高铁都开通了好多年了，而周口的高铁才刚刚起步。这也造就了周口的人口外流，成为中国打工第一城。

好在周口的西华通用机场已经正式通航，交通的便利加上周口庞大的人口群体，也将预示着周口未来的发展不可限量，你看好周口的未来吗？

8. 谈中国历史，为什么很少提到河南周口呢

先强调一下，周口并不是山顶洞人所在的周口店，前者属河南，后者属北京！周口为河南省辖地级市，豫东大平原上的璀璨明珠。拥有6000年文明史的周口在中国历史上的存在感较低，虽然是事实，其实更是一个天大的误会！

淮阳的太昊伏羲陵和平粮台就更厉害了。人祖伏羲在淮阳筑城，教狩猎，画八卦，并葬于此地。所以才有一千年看北京，三千年看西安，八千年看淮阳的说法。

周口市位于中国河南省东南部，地处沙河、颍河、贾鲁河交汇处。东临安徽省阜阳市，西接河南漯河市、许昌市，南与驻马店市相连，北与开封、商丘市接壤。

周口市历史悠久，文化灿烂，距今有6000多年的文明史。太昊伏羲氏在此建都，炎帝神农氏播种五谷，开创了中华民族的远古文明。周口古属陈国，《诗经.陈风》赫然在目。战国末期，为楚都所在地，史称郢陈。秦末农民起义，陈胜在此建立张楚政权。两汉时期，陈为皇子领地，繁荣昌盛，富甲一方。魏晋以来，以淮阳为中心历次设郡置府。周口是伏羲故都，老子故里，有“华夏先驱、九州圣迹”的美誉，被中华全国伏羲文化研究会誉为“中华文化发祥的重地”。如今，作为内陆城市，发展远远落后于沿海地区，也渐渐被人们淡忘了。

9. 周口这个名字，什么来头

每一座城市都有自己独特的一段历史故事，“周口”位于河南，最早因名叫“周家口”而得名，虽然不像河南的洛阳、开封城那样有名气，但是“周口”也是一座拥有辉煌历史的古城。

综上所述，“周口”的历史渊源留长，最早的历史可以追溯到伏羲时代，后来“周口”因为水运发达而出名，还有了“小武汉”的别称。

10. 十年后的周口能比得上现在的洛阳吗

肯定没问题了，十年发展很快的，赶上现在的洛阳绰绰有余。。毕竟周口跟洛阳的差距没有那么大。。
但是洛阳也在发展着，照这样的发展速度，十年后周口还是跟洛阳有差距的。。。除非洛阳停滞不前或者经济倒退。不管这样子的可能性不大。。。。