建盏柴烧多少年历史

‘壹’ 建盏这几年就怎么火起来，他还有八百年的黑历史

在泉州一些古董店里，常常会出现直接拿着宋代的茶碗喝茶的情景，这种宋代茶碗就是建盏。“建盏以其造型古拙、胎体厚重、釉色莹润，窑变釉面五彩斑斓、瑰丽悦目的特质而艳冠群芳，成为皇族、士大夫、社会名流不惜重金追寻的宝物。”黄文冲介绍，建盏的独特魅力在于，天下瓷器虽然可以在胎釉、造型、花纹上通过能工巧匠的高超技艺，创作出精美的艺术品，但是建盏的釉色斑纹是“天工”与“人巧”的奇妙邂逅，即所谓的“入窑一色、出窑万彩”。
黄文冲说，建盏含铁量在8%以上，在1300多摄氏度的高温熔烧过程中，窑温的变化，使釉面产生奇特的花纹。同样的原料，在不同的窑炉，置于不同的窑位，不同的季节，不同的天气，烧出的建盏纹样釉色截然不同，变幻莫测。因此，每个建盏都有不同的脸谱，每个建盏都具有独特的个性，每个建盏都独一无二、都是孤品。
“建盏是土与火高难度结合的艺术。”黄文冲说，建盏的烧制工序繁复，它必须历经选矿、瓷矿粉碎、淘洗、配料、陈腐、练泥、揉泥、拉坯、修坯、素烧、上釉、装窑、焙烧等13道生产工序，必须协调坯土、釉矿、窑温和窑中气氛这四大烧造因素。釉色是建盏最吸引人之所在，也是建盏制作中难度最大的一个环节。由于结晶釉在窑炉高温中难以控制，加上氧化铁含量高的坯体难以承受高温，要烧制一件外观没有缺陷，又具美丽斑纹的建盏极为困难，宋代烧制几千万件建盏才能偶得一两件最珍贵的曜变盏；烧制上百万件建盏，才得一两件油滴盏。
“建盏还是唯一为茶而诞生的茶器。”黄文冲指出，由于建盏含铁性较高，一般有10%的铁含量，磁铁可吸附在底部，冲泡茶叶时，其磁性可软化水质，对人体也有保健作用。
黄文冲说，其他古董瓷品主要用于观赏，而明清盛行的紫砂壶和宋代建盏还有极高的使用价值，所以人们对于这些古代茶器的重视度也大多放在他们的器型上。市面上价格较高的也都是器型较美的建盏。他拿出了自己珍藏的一个斗笠型建盏，举例说，这个是他2013年年底收到的，当时价格就要好几万元，原因就在于其微妙的造型上。茶碗讲究要稳，可是这个斗笠款器型底部却十分小，尺寸刚好稳稳托住茶杯，恰到好处的造型十分讨喜。“这个是我的宝贝，千金不换。”黄文冲笑笑说。
黄文冲还给记者展示一些新的黑瓷茶杯。“这些都是新烧制出来的，也是建阳那边生产的。”他说，与其他几个知名窑口不同，建阳窑口自宋代兴起之后便没落了，窑口停制建盏长达七八百年。2010年之后，由于市面上收藏建盏的越来越多，凭借当地优质的黑陶土，越来越多的人重开窑口，再度烧制黑瓷茶具。不过如今大多采用电力烧制，升温快，茶具受热均匀，器型上除了个别全国名家采用手拉坯之外，很多批量生产的还是以模具烧制为主，形态上显得比较呆板~

‘贰’ 柴烧的历史和发展

中国的制瓷史已经有数千年，历代的传承与发展也使人们对陶瓷品质的要求越来越高。 柴烧是一种古老的烧制方法，木材是烧窑最主要的燃料，烧制陶器时罩住瓷胎，将木灰与火隔离开，避免与之直接接触，使产品的釉色面貌保持一致，在釉面上落了灰或在胎体上走了火的痕迹，这在中国古代社会正统的制瓷标准中在技术允许的情况下都是不被欣赏的，认之为“瑕”。然而在现代制瓷、烧制技术极为成功的条件下，一种与传统柴烧审美截然不同的现代陶艺创作“烧制观”在盛行，现代柴烧技法所追求的是木灰烬与土的自然结合。当代柴烧很大程度上即体现在：柴烧烧制作品时不再使用罩住，意味着对烧成过程中所产生的“弊病”的认可。它的特点是使得木材燃烧所产生的灰烬和火焰直接窜入窑内，与一般的漂亮釉水不同，窑内的落灰自然依附在坯体之上，在高温烤制下形成温泽光润、层次丰富的自然灰釉；熔化或未熔化的木灰，在其表面形成平滑或粗糙的质感，及各种颜色的变化，留下了火曾驻足过的痕迹，自然而无粉饰之气，不会重复且很难预期它烧窑的成果。一种质朴、浑厚、古拙的美油然而生，这正是柴烧陶艺家们为它痴迷并投入身心去努力追求的原因所在。传统重的是技术，而当代更加倾向于观念的重视，对人性自由的追求。当代陶瓷雕塑创作者们此时关注的不是集中在明确的造型和装饰的设计上，而更多在于窑炉烧制时候的气氛、陶土的品类以及作为燃料的木柴品种、烧成的时间、温度的控制等对一件作品最终形态的影响，作品的细节因此呈现了较多偶然性的特征，作品的品格也因为这些偶然性的细节而被呈现。

‘叁’ 建盏的柴烧与电烧到底有什么区别

建盏的柴烧与电烧一直是当今比较常用的两种烧制工艺。柴烧自古以来就是工艺师傅所遵循的烧制技艺，而电烧则是目前最常用的一种烧制手段。议盏堂，整理发布。更多建盏知识咨询，微X,Q同步：397,097,297

我们先来讲下柴烧

建盏烧制，“入窑一色、出窑万彩”，而“出窑万彩”，是柴烧建盏的最大魅力，同样也是其烧成难度的体现。任意一个柴烧盏，都是“无双”的。建盏在同一窑内，釉色变化都极其夸张，哪怕是装在同一匣钵内的盏，其釉色可能出现天差地别。

龙窑柴烧工艺复杂，外界因素的影响较大。龙窑的建造和松木的烧制成本均非常高。同时成品率只有10%-15%，且不少成品有瑕疵、火纹、灰尘颗粒等。

此外柴烧建盏的烧制过程中有“6个重要制约因素”，那就是受当天气温、气压、湿度的制约；受加柴部位的制约；受放置窑位的制约；受局部窑温的制约；受还原气氛的制约；受温度升降幅度的制约；正是由于种种原因的左右，导致柴烧建盏“入窑一色，出窑万千”的特点。

柴烧，不仅是燃烧薪柴，更是人与窑的对话、火与土的共舞，运用最原始自然的方式结合而成美丽作品。它散发着的质朴，浑厚，朴拙的美感。柴烧是对传统烧制工艺的敬重与尊崇，让建盏的传统烧制工艺作为非物质文化遗产代代传承延续。让古朴雅致的建盏文化能长久不衰，最大限度的呈现出建盏的艺术魅力。使每一位柴烧建盏拥有者唇沾历史，品饮岁月。

因此柴烧建盏人为可控性小，成品率极低，偶然性、运气成分比较高，进而导致柴烧建盏价格居高不下。但柴烧建盏品相拙朴，外观端庄雅致，纹理纯粹自然，有很高的收藏价值，故受到老茶友及发烧级收藏者的喜爱。

电烧建盏即是在一个密闭的小箱内，通过微电脑控制器来控制炉内的加热棒给建盏铁胎加热。这种烧制工艺不会产生火与土的煅炼，对氧化、还原气氛以及温度可控。故电烧建盏多是明亮艳丽，这与人们的传统审美习惯和市场需求有关。由于去掉了匣钵束缚，建盏的器形也可以不受大小制约，釉色也愈加鲜艳夺目。由于温度可控，所以电烧建盏的胎质不必像柴烧那样厚重，可以展现出一定的轻巧玲珑之美（柴烧窑温要达到1300度，此时盏胎里的石粉就会溶解，重新组合开始石化，这时候器具在窑里是通红且软的，此时如果气流稍大器具就严重变形了，所以一般柴烧都会将胎做的很厚重，其目的就是为了减少变形，等出窑就会看到建盏的胎质有点像石头的感觉。）。

电烧是利用当今的科技对烧制工艺进行了升级和改造，使烧制工艺更加可控和简易化。以此来创造更为生动的釉面纹理，大幅提升建盏烧制的成品率，以此来降低建盏的价格，使电烧建盏外观更漂亮、价格更亲民。

‘肆’ 建盏太祖款始于哪年

建盏太祖款始于968年。

建窑主烧茶盏，故称建盏，建窑为中国宋代八大名窑之一，建盏太祖款始于968年，至今已有一千多年历史，一直以来它以烧造风格独特的黑釉茶盏而着称于世。建窑在五代宋初，改烧釉面无斑纹的黑釉茶盏，为宋代初期建盏的诞生奠定了基础。从青白釉—酱釉—普通黑釉—杂色釉—曜变建盏这个过程是渐进的。

建盏特点：

建窑黑釉是一种析晶釉，属于含铁量较高的石灰釉，因此，具备烧成黑釉的基本条件；同时，石灰釉黏性强，其最大的特点就是在高温中容易流动，所以，建盏外壁底部往往有挂釉现象，而器物口沿釉层较薄，呈褐红色，有的近似芒口。

建窑黑瓷的胎质基本特征为：截面色黑或灰黑、黑褐，此为含铁量较高所致；胎骨厚实坚硬，叩之有金属声，俗称“铁胎”，手感厚重；含砂粒较多，故胎质较粗糙，露胎处手感亦较粗。

从烧成工艺分析，建窑黑瓷为高温烧成，若胎土淘洗太细，则器物易变形。正由于建窑黑瓷中的建盏胎体厚重，胎内蕴含细小气孔，利于茶汤的保温，适合斗茶的需求。

以上内容参考网络-建盏

‘伍’ 1279唐宋窑柴烧建盏怎么样

1279唐宋窑柴烧建盏很好。1279唐宋窑柴烧建盏颜色古朴有韵味，色泽低调大气、釉面气泡多，深受消费者喜爱，所以1279唐宋窑柴烧建盏很好。

‘陆’ 建盏烧制技艺失传了多少年

建盏技艺试失传了将近六百年了，宋亡元兴，饮茶风俗改变，加上战乱频繁，一代名瓷建盏遂从兴盛走向衰亡，工艺终致失传，此时，青白瓷器逐渐代替了黑釉瓷器。建盏从明代停烧至今已有600余年。直到最近才开始重新烧制的。更多建盏历史可以去盏行天下微信公众号了解。

‘柒’ 龙窑柴烧是什么时候复兴的

龙窑柴烧是1981年复兴的。根据查询相关公开信息，龙窑柴烧至今莫约八百年余年，1981年专门成立复兴小组。从1981年复兴小组成功复兴出兔毫建盏至今三四十年过去，每每说起曜变建盏，业内业外专业人士皆称当代曜变只有电烧，柴烧还没有达到曜变工艺水平。