1. 关于历史文化情怀的诗句
1、念奴娇·赤壁怀古
【作者】苏轼 【朝代】宋
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
译文
大江之水滚滚不断向东流去,淘尽了那些千古风流的人物。千古英雄人物。那旧营垒的西边,人们说是,三国周瑜破曹军的赤壁。陡峭的石壁直耸云天,如雷的惊涛拍击着江岸,激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画,一时间涌现出多少英雄豪杰。
遥想当年的周瑜春风得意,绝代佳人小乔刚嫁给他,他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾,从容潇洒地在说笑闲谈之间,八十万曹军如灰飞烟灭一样。我今日神游当年的战地,可笑我多情善感,过早地生出满头白发。人生犹如一场梦,举起酒杯奠祭这万古的明月。
2、南乡子·登京口北固亭有怀
【作者】辛弃疾 【朝代】宋
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
译文
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。“要是能有个孙权那样的儿子就好了。
3、念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守
【作者】辛弃疾 【朝代】宋
我来吊古,上危楼、赢得闲愁千斛。虎踞龙蟠何处是,只有兴亡满目。柳外斜阳,水边归鸟,陇上吹乔木。片帆西去,一声谁喷霜竹。
却忆安石风流,东山岁晚,泪落哀筝曲。儿辈功名都付与,长日惟消棋局。宝镜难寻,碧云将暮,谁劝杯中绿。江头风怒,朝来波浪翻屋。
译文
我来凭吊古人的陈迹,登上高楼,却落得愁闷无穷。当年虎踞龙蟠的帝王之都今在何处?满目所见只是千古兴亡的遗踪。夕阳斜照着迷茫的柳树,水边觅食的鸟儿急促地飞回窝中,风儿吹拂着高树,掠过荒凉的丘垄。一只孤独的船儿在秦淮河中匆匆西去,不知何人把激越的寒笛吹弄。
回想当年那功业显赫的谢安,晚年被迫在东山闲居,也被悲哀的筝声引起伤恸。建功扬名的希望都寄托在儿辈身上,漫长的白日只有消磨在棋局中。表明心迹的宝镜已难于寻觅,岁月又将无情地逝去,谁能安慰我的情怀共饮酒一盅?早晨以来江上便狂风怒号,高浪似要翻倒房屋,真令人忧悚。
4、西门
【作者】许浑 【朝代】唐
一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事,故国东来渭水流。
译文
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
5、与诸子登岘山
【作者】孟浩然 【朝代】唐
人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。
水落鱼梁浅,天寒梦泽深。羊公碑字在,读罢泪沾襟。
译文
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷蒙幽深。羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
中国历史文化 文 / 斤风
《中国历史文化》
仙家总想飞天
着一件风的衣袖
道家那么的瘦
闪着一双如骨的眼神
胖和尚 嘀嘀咕咕
练心经也练武功
坐着破牛车的孔丘
被皇帝赐了个龙墩
蛇仙狐仙鬼魂
在民间进进出出
唐僧取经
只是孩子们喜爱的一个故事
家是我的
天下也是我的
一百个老婆生了一百个儿子
可王位还是丢了
庙堂的香火
家祭的香火
余余袅袅
焚烧的纸钱儿飘满街市乡村
哪一个帝王没杀过人
然后立地又成佛
状元们都是天上的星
土里刨食的老百姓
民即子民非人民
家是国国便是家
绕来绕去的文章
裹住了男人们的大脚
满汉全席一百零八道
杜康的酒香飘了千百年
山珍海味堵不住嘴
醉醺醺里的埋怨牢骚
五千年文明博大精深
方块汉字成了唯一幸存
驮着历史的默默大众
他们才是中国的根中国的精神
1、元代散曲家张养浩的《山坡羊·潼关怀古》
峰峦如聚,波涛如怒,
山河表里潼关路。
望西都,意踟蹰。
伤心秦汉经行处, 宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦;亡,百姓苦。
2、元代散曲家张可久的《人月圆·吴门怀古》
山藏白虎云藏寺,池上老梅枝。
洞庭归兴,香柑红树,鲈脍银丝。
白家池馆,吴王花草,长似坡诗。
可人怜处,啼乌夜月,犹怨西施。
3、唐代诗人皮日休的《馆娃宫怀古》
绮阁飘香下太湖,乱兵侵晓上姑苏。
越王大有堪羞处,只把西施赚得吴。
4、唐代诗人贾岛的《易水怀古》
荆卿重虚死,节烈书前史。
我叹方寸心,谁论一时事。
至今易水桥,寒风兮萧萧。
易水流得尽,荆卿名不消。
5、唐代诗人马戴的《楚江怀古》其一
露气寒光集,微阳下楚丘。
猿啼洞庭树,人在木兰舟。
广泽生明月,苍山夹乱流。
云中君不见,竟夕自悲秋。
6、唐代诗人杜牧的《江西怀古》
上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。
魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。
千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。
范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
7、唐代诗人皮日休的《汴河怀古》
万艘龙舸绿丝间,载到扬州尽不还。
应是天教开汴水,一千余里地无山。
尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。
若无水殿龙舟事,共禹论功不较多?
8、唐代诗人刘禹锡的《西塞山怀古》
王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。
人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。
9、南宋诗人辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭有怀》
何处望神州?满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪,坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
10、唐代诗人皮日休的《馆娃宫怀古》
绮阁飘香下太湖,乱兵侵晓上姑苏。
越王大有堪羞处,只把西施赚得吴。
1.李白的《春夜洛城闻笛》: 谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情? 要理解题目中的“折柳”的含义,关键就要能理解“柳”的意象。在学生学过的课文中包括一些常见的古诗词,比如,“杨柳岸晓风残月”(柳永《雨霖铃》)、“笛中闻折柳,春色未曾看”(李白《塞下曲》)、“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”(王之焕《凉州词》)、昔我往矣,杨柳依依“(《诗经·采薇》)。
还有北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》,歌词是:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客人。”
由此我们可以理解到,古诗中的“柳”是有特殊的含义的。柔顺婀娜、随风摆动的“柳”和“留”谐音,另外古人还有折柳送行的习俗,这就很容易引申到“柳——留——惜别——依依不舍”的层面上来。
使人联想到,离别的人一看见杨柳,就会想起离别时依依不舍的场面,就会浮现出赠柳惜别的情景,心中就会涌起一缕缕离愁。这样,诗中“折柳”一词所寓含的“惜别怀远”之意就比较容易理解了。
2.江畔独步寻花 杜甫 黄四娘家花满蹊, 千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞, 自在娇莺恰恰啼。
[简析] 唐肃宗上元元年(公元760年)诗人杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所,心情比较舒畅。春暖花开时节,他独自在江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句,这是其中的第六首。
首句“黄四娘家花满蹊”,点明寻花的地点。“蹊”是小路。
“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了,连成片了。次句“千朵万朵压枝低”。
“千朵万朵”形容数量之多。“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动,形象地描绘了春花密密层层,又大又多,沉甸甸地把枝条都压弯了。
这句是上句“满”字的具体化。第三句“留连戏蝶时时舞”。
“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。
其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。第四句“自在娇莺恰恰啼”。
“娇”是形容莺歌柔美圆润。“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时,黄莺也在鸣叫。
只因为诗人内心欢愉,所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。这与上句说彩蝶留连春花一样,都是移情于物的手法。
由于诗人成功地运用了这一手法,使物我交融,情景相生,这首小诗读起来就更亲切有味。 3.望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。 香炉,指庐山香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。
可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。
接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题;“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。
“挂”字很妙,它化动为静,维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。谁能将这巨物“挂”起来呢?“壮哉造化功”!所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。
第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。
“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。
“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。你看!巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到象是一条银河从天而降。
可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
4.春残 翁宏 又是春残也,如何出翠帏。 落花人独立,微雨燕双飞。
寓目魂将断,经年梦亦非。 那堪向愁夕,萧飒暮蝉辉。
诗写女子春末怀人。首句点题,写来不拘一格。
一句中,“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是不多见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,加强了语气,强化了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。
“又”字还与下面的“经年”相应,暗示这女子与情人离别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。第二句“如何出翠帏”,“如何”,有不堪的意思。
联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,现在还是在这一时间和这一地点,她怎敢再身临其境,重新。
青山遮不住,
毕竟东流去。
此乃稼轩词人《菩萨蛮》中句,其全词:郁孤台下清江水,中间多少行人泪,西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去,江晚正愁予,山深闻鹧鸪。而青山两句,我非常喜欢,不为别的,就因为他道破了一个客观真理,也说破了一层天机。辛弃疾身处腐宋之世,有心杀敌,但无力回天,正是这样残酷的经历,使他对世事洞察彻底。历史大潮可谓浩浩荡荡,汹涌东去,势不可挡,既使几座青山使它拐几个弯,但直泄东海的大势是任何人也改变不了的。
中华民族拥有五千年的悠久历史,这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。
中国的文字也历时久远。从最初的仓颉造字,后来有了孔子的“敏而好学,不耻下问。”孟子的“生于忧患,死于安乐。”又经过李白的“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”李清照的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。……经过多年的流传,有了如今的中华文化。
中华文化渊源流长,自然是学养深厚。
相传,伯牙善弹琴,钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时,钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时,钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后,伯牙不再弹琴,因为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。一个“知音”里,就有这样一个动人的故事,可以想象,成千上万的词语中,包含了多少中国的历史文化。
“愿得一心人,白首不相离。”希望能有一个一心一意的人,就这样,和他一起走到白头也不分离。这样一句家喻户晓的诗句,没有堆砌的华丽辞藻,却扣人心弦,因为它饱含着真情实感。
古语云“百善孝为先。”那么说起美德,孝顺就是中华民族薪火相继的传统美德。父母给了我们生命,教育我们长大,不知付出了多少心血。我们应当感谢,应当报答。一篇广告,至今让我记忆犹新“一个小男孩吃力地端着一大盆水,笑着对妈妈说说‘妈妈,洗脚!’”让我记忆犹新的,不仅仅是那个小男孩的乖巧,还有他那份发自内心的感谢和至深的爱。他给了我们一个典范,一个让年幼的孩子尚有这样的感恩之心,我们又该怎样做呢?
大家应该听过这样一个故事“一个人大学毕业,到一个公司应聘。他走进大厅,看见地上有一张纸屑,来应聘的人很多,却都只顾着自己的事,没有一个人捡起那张纸屑。于是,他走过去捡起纸屑,扔进垃圾桶里。就是这样一个举动,改变了他的命运。他并没有很高的学历,却在这次应聘中脱颖而出,正是因为那一个小小的举动。”这样微不足道的事,但它足已显示出一个人的品行。这也是中华民族的美德。
身为中华民族的一员,让我们肩负起这个责任“传承文明,弘扬文化。”
1.夜来风雨声,花落知多少。(孟浩然:《春晓》)
2.风劲角弓鸣,将军猎渭城。(王维:《观猎》)
3.林暗草惊风,将军夜引弓。(卢纶:《塞下曲》)
4.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易:《赋得古原草送别》)
5.柴门闻犬吠,风雪夜归人。(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人》)
6.随风潜入夜,润物细无声。(杜甫:《春夜喜雨》)
7.城阙辅三秦,风烟望五津。(王勃:《送杜少府之任蜀州》)
8.欲乘风归去,又恐琼楼玉宇。(苏轼:《水调歌头明月几时有》)
9.相见时难别亦难,东风无力百花残。(李商隐:《无题》)
10.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)
11.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)
12.春风又绿江南岸,明月何时照我还。(王安石《泊船瓜洲》)
13.《风》 唐(李峤)
解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。
14、大风起兮云飞扬。——汉 刘邦《大风歌》
15、今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。——宋 柳永《雨霖铃》
16、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——宋 志南《绝句》
17、风急天高猿啸哀——唐 杜甫《登高》
18、风吹草低见牛羊——北朝民歌《敕勒歌》
19、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——唐 王之涣《凉州词》
20、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。——《史记·刺客列传》
21、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——唐 岑参《
22、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。——唐 贺知章《咏柳》
23、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。——宋 晏殊《蝶恋花》
24、古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。——宋 马致远《天净沙 秋思》
25、风乍起,吹皱一池春水。——冯延巳《谒金门》
26、东风恶,欢情薄,一怀愁绪几年离索。——宋 陆游《钗头凤》
27、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——唐 崔护《题都城南庄》
28、相见时难别亦难,东风无力百花残。——唐 李商隐《无题》
29、儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。——清 高鼎《村居》
30、夜来风雨声,花落知多少。——唐 孟浩然《春晓》
31、昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山。——唐 严武《军城早秋》
32、弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。——唐 令狐楚《少年行》
33、却余人物淘难尽,又挟风雪作远游。——近代 梁启超《太平洋遇雨》
34、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐 高适《别董大》
35、津亭杨柳碧毵毵,人立东风酒半酣。——明 陆娟《代父写诗送行》
36、锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。——唐 杜甫《赠花卿》
37、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——唐 孟郊《登科后》
2. 历史学科上有哪些家国情怀
作为中国古代社会精英的士大夫阶层所具备的忧国忧民的家国情怀,代表了当时的主流价值观。以宋代为例,宋代士大夫有一种深切的文化忧患、社会忧患。他们既有很强的忧患意识,又有很博大的社会胸襟。张载提出“民吾同胞,物吾与也”,认为天下老百姓都是我们的同胞,我们和天地万物都是同类。所以,他们有一种很迫切的经世治国的强烈愿望,希望社会和谐、国家富强、天下安泰,使儒家文化、圣贤之道得以传播。所以,两宋时候的士大夫群体就出现了一种心忧天下、名节相高的风气,其间范仲淹、王安石、文天祥代表宋代士人的三座精神高峰,核心为忧国忧民忧天下。范仲淹是第一座精神高峰,他几经沉浮,数遭贬谪,但始终“以天下为己任”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是宋代士人的精神引领者。王安石是第二座高峰,他以“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的巨大勇气力行改革,在中国改革史上留下了宝贵的一页。文天祥则站在宋代士人精神的最高峰,他的生命历程、人格精神是对宋代士人精神最完美、最深刻的诠释。他以状元的才情,名相的气度,杀身成仁的生命意志谱写的一曲《正气歌》,与屈原的《离骚》、岳飞的《满江红》一样,光耀千秋,是民族精神的伟大赞歌。
3. 什么是情怀
情怀:含有某种感情的心境;例如:少女情怀--少女般的心境
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4. 有哪段历史令你们觉得特有情怀呢
中国历史如星空深邃,每个特定的历史时期总会留下许多让后人感慨、惋惜甚至愤怒的故事。最让我感伤的历史事件是1840年至1842年的第一鸦片战争。通过这次战争,让我明白了什么叫“不进则退”,什么叫“落后就要挨打”,什么叫“弱国无外交”等等许多道理!
1840年第一次鸦片战争的起因主要是英国和中国贸易问题引起的。
进行了工业革命的英国急需找一个大市场出口,觊觎中国这块大市场,英国希望中国能开放市场。干隆帝时,由于采取闭关锁国政策,干隆皇帝对世界的发展形势根本不予关心,他认为没必要和英国进行贸易,他认为中国本土什么都不缺。事实上英国工业化生产出口的羊毛、呢绒制品等物资在中国不受待见,而中国的茶叶、瓷器等物资却在包括英国在内欧洲国家中受到欢迎,这就导致了中英两国贸易不平衡,加之两国货币结算不同,英国方面利益受损,因此对中国非常不满。最后竟然向中国贩卖鸦片谋取暴利以此盈利(当然中国的奸商也罪不可恕),中国官、兵、民等各阶层染上了吸食鸦片的恶习。
在这里也有必要说一下,在第一次鸦片战争期间,英军烧杀抢掠的强盗行为激起了广东等各地人民的反抗,如三元里人民反英斗争。可是统治阶级怎能真心和底层人民合心合力共同反抗侵略者,以后诸如义和团运动等反抗侵略者的斗争都被中外反动势力联合绞杀。如果君臣一心,军民一心,也许中国近代就不会遭到百余年的凌辱!
1949年4月20日,面对在中国自己主权范围内长江上游曳挑衅我中国人民解放军的以紫石英号为首四艘英国军舰,伟人一声令下,三野炮兵豪情万丈,打得不可一世的英舰升起了白旗,西方列强的“炮船外交”至此在中华大地上正式覆灭!
国力羸弱,人民在世界上毫无尊严可言,第一次鸦片战争影响实在是太深远了,直至今日还有部分龌龊的西方人仍将我们视为劣等民族,虽然他们从未到过中国。他们以为我们还是1840年的中国,以为我们还是扎着辫子的清人,狭隘的他们是看不到今日中国之欣欣向荣,发展之强劲动力。国富民强,国泰民安,中华民族一定会屹立在世界民族之林!
5. 当代大学生应该具备什么样的情怀
生活在21世纪,我们过着快节奏的生活,一切都在迅速发展和变化,稍有停顿我们就跟不上时代了。回顾过去,思考现在,与现在丰富的生活相比,历史总是令人悲伤的。作为当代大学生,我们都应该有历史情怀。历史情怀最重要的就是家国情怀了,无论身居庙堂还是隐于市井,我们都应该胸怀世界,关心人民,帮助国家,拯救国家,为国家服务。
"没有情怀,日复一日的忙碌,该是多么行尸走肉啊。"然而,情怀是可遇不可求的,不要按照别人的生活方式生活。别人的感受不一定是你的感受。如果别人的路为你改变了,也许就不会是鲜花的辉煌。因此,我们每个人都会有千奇百怪的情怀,只要我们能让自己越来越好,这些都是我们应该坚持的感觉。
6. 初中历史家国情怀有哪些
初中历史的家国情怀多半出现在晋、宋等分裂时代,如范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,岳飞的“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,陆游的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,辛弃疾的“了却君王天下事,赢得生前身后名”。
希望能够帮到您,望采纳!
7. 什么叫历史的同情心
历史的同情心是在读历史的过程中潜移默化地形成的一种特殊情感
这是一种读历史的大境界
而同情历史只是人的一种情感,是很普通的,是对事件的同情,是人都会有的
而历史的同情心需要有一定的历史情怀才会有,是出现在有着历史感的人身上的
是一种更高的感悟、更高的心情
8. 求一篇关于唐诗宋词历史情怀的论文
北宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾。谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。”
刘禹锡(《西塞山怀古》) 王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋
9. 家国情怀是什么
一、家国情怀是中华民族永不流失的精神之钙
我们年轻学子的读书过程不应是机械的知识积累过程,而更应是充盈、深沉的民族文化精神基因逐步积淀的过程,它让我们的血脉里彰显出来的是做人的精神和爱国的情怀。
二、家国情怀是中华优秀传统文化的思想精髓
家国情怀作为中华民族一种深层次的文化心理密码,是以中华优秀传统文化作为命脉和文化基因的。作为当代大学生,在我们知识积累过程中,知识技术的索求固然重要,然而我们更需要汲取老祖宗留给我们的优秀文化精髓,从而实现个人的创造性转化和创新性发展。
三、家国情怀是当代学子创新发展的立德之源
家国情怀是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量,它是当代学子涵养和提升个人品德的立德之源。我们当代大学生要将家国情怀融入学习生活中,进一步培育自身的历史责任感与担当意识,推动国家的强大,实现个人的价值。
(9)历史情怀是什么扩展阅读
任何一个国家或民族都有它自身存在所特有的精神基因,这种精神基因内在于该国家或民族的文化传统之中,从而形成有别于其他国家或民族的人文精神和文化习惯。
中华民族在5000多年的文明发展进程中,创造出了光辉灿烂的优秀传统文化,逐渐形成了中华民族所特有的精神基因,那就是:家国情怀。
家国情怀是中华民族自古以来就有的优良传统,是中华民族精神的核心和集中体现,也是中华儿女共同的精神支柱和文化基因,家与国难解难分,家国情怀总相牵。
家是国的基础,国是家的延伸,家国情怀是对家乡的依恋、对国家的高度认同感和责任感,是“中国梦”的脐血。它维系着中华民族的凝聚力和向心力,激励着中华儿女不断前行。
10. 高中历史家国情怀的重要性
“家国情怀”,是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱,是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求,是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。“修身、齐家、治国、平天下”。古往今来,这种高尚情怀极大地鼓舞士气、凝聚力量、振奋精神,既利国利民又利人利己。
这样的情怀首先体现在充满爱民之情。当年,邓小平同志一句“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民”,赤子情怀溢于言表。“县委书记的榜样”焦裕禄,下乡看望一位生病的老大娘,虽素昧平生,却满含热泪地呼之为“娘”。视人民利益高于一切,常怀感恩之心,常怀惦念之情。这样的热爱,就是联系国家好、民族好与人民好之间的血脉纽带。
这样的情怀还体现在恪尽兴国之责。每个人都能把自己的事业与理想和我们的民族相融,和国家的发展相结合。在中华民族的历史长河中,精忠报国始终是激昂的主旋律。今天,在民族复兴的伟大征程中,我们要以一种历史责任感和使命感,敢于担当、勇于奉献,以主人翁姿态为共和国大厦添砖加瓦。要把对理想执着的追求,落实在爱岗敬业、争创一流业绩上。要讲道德,知荣辱,讲诚信,重责任,有作为。
这样的情怀还体现在饱含奉献精神。为了国家好民族好,奉献和牺牲有时在所难免。“正是有了无数优秀儿女前仆后继、无怨无悔地付出、拼搏和牺牲,才有了辉煌灿烂的中华文明,才有了历经磨难却始终屹立在世界民族之林的伟大民族。