历史上哪个地方出神仙

A. 历史上真的有神仙吗

没有。

神仙是中国神话传说中的人物。神仙指一些具有无所不能、并且跳出三界、永不轮回、长生不死的圣人。道教言：跳出三界外、不在五行中的人就是神仙也，神仙是得道之人，是与大道合真的圣人。

“外星人”不是神仙、“佛教仙”不是神仙、“鬼神”不是神仙、“天人”不是神仙、也不是“日本仙”，这些统统不是神仙。

(1)历史上哪个地方出神仙扩展阅读：

神，常作为一种信仰广泛存在于世界各地，他可以是人也可以是自然现象的拟人化。中国的神在分为“天神、地祇、人鬼”三种的同时也有先天尊神与后天封神两类，先天尊神如三清，后天封神如关羽。

仙，是古代中国神话中称有特殊能力、可以长生不死的人，仙不同于神有先天的存在，仙只能通过后天的修炼而成。

印度佛教传入中国之后，把古印度的外道修行人（不是佛教信徒的修行人）翻译成了仙人，也把佛陀翻译成仙人，比如：第七仙、大仙等。汉传佛教在翻译佛经和教义解说的过程中，将“仙”文化进行了捆绑和单方面的阐述，然而不同神化体系、不同文化背景、不可以混淆对比。

B. 中国的神仙哪里来

太上老君其实指的是孔子...
如来就是达摩祖师.. 当年就是他传教的吧..

据史籍记载，达摩死后，还有灵验。北魏有一个使臣宋云从西域回国时，并不知道达摩已死。路过葱岭（以前对帕米尔高原和昆仑山、喀喇昆仑山脉西部诸山脉的总称，古代中国与西域之间的交通常经葱岭山道）时，见到达摩手里提着一只鞋，向西而去。宋云认识他，便问：“和尚到那里去？”达摩说：“回西天去。”宋云回京，向皇帝报告了此事，皇帝觉得奇怪，便命令把达摩的棺材起出来看。据说，棺材里面只剩下一只鞋了。由此，又产生了达摩“只履西归”的传说。
神仙一般都是百姓幻想出来的..因为有了希望就有了信仰.

C. 除了湘君、南岳真人，湖南还有哪些本土神仙

在中国的神话中，湖南的神仙有很多，除了湘君，南岳真人还有临武骡仙成真人，资兴无量寿佛，惠泽龙王等等。神仙体现了中国人民古老的文化，希望对成为神仙能够常生不老的向往，对超脱于自然的一种独特的追求。湖南的神仙也是湖南人民根据一些不能用科学解释的现象，归咎于神仙的一种现象。

每一个神话故事都表现了当地独特的风俗文化，每个地方对于神仙的描写都很多，湖南的神仙表现了当地人民的向往，对于一些奇迹的向往，希望能够成为神仙，能惠泽自己的子孙，而惠泽龙王和临武骡仙成真人只是湖南神话当中的一部分，也是人民精神文化的一部分。

D. 中国古代传说中有哪些神仙

1、玉皇大帝

玉皇大帝在中国民间的影响极大，祭祀玉皇的仪式往往超越了三清的规格，玉皇即昊天上帝。

2、太上老君

太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。每年农历二月十五日为道祖老君的圣诞日，为国际道教节。

3、元始天尊

元始天尊，全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”，是道教最高神三清之一，“玉清元始天尊“道场位于昆仑玉清境。

4、钟离权

钟离权姓钟离，生卒年约（公元168.农历7月27日-256）东汉、魏晋时期人物，中国民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。

5、东海龙王

东海龙王名敖广。在中国以东方为尊位，按周易来说东为阳，故此东海龙王排第一便是理所应当，东海龙王为四海龙王之首，亦为所有水族龙王之首。

东海龙王，居于东海海底水晶宫（花果山瀑布顺流可直抵龙宫）。东海龙王为司雨之神，但其保持着较大的特殊自由性，人间降雨由其它江河湖井龙王完成，很少需要东海龙王亲自降雨。海洋管辖之权为龙王所有，天庭一般任其自治。