怎么看待二战惨烈历史

㈢ 评论第二次世界大战

第二次世界大战是一场正义的反法西斯战争，由德意志第三帝国、意大利王国、日本法西斯挑起的，它给整个人类造成了极大的灾难。

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战争起因：第一次世界大战结束后，帝国主义时代所固有的各种基本矛盾一个也未解决，而又增加了战胜国与战败国的矛盾以及帝国主义战胜国之间的矛盾。德意志第三帝国对第一次世界大战后签订《凡尔赛和约》的严酷条款怀有怨恨。

1933年初，希特勒出任德意志第三帝国总理，纳粹党掌握国家政权，阿道夫·希特勒开始秘密武装德意志第三帝国。《凡尔赛和约》就是20年停战的协议。

随着帝国主义国家间经济、政治和军事发展不平衡的加剧，军事实力发展较快的德、意、日三国要求重新划分世界势力范围，使帝国主义之间的矛盾进一步尖锐起来。

㈣ 怎样正确解读"二战"历史

怎样正确解读“二战”历史？

——摘下“欧洲中心论”历史观的有色眼镜

钱昌明

今年2015年，是“二战”即第二次世界大战终结的70周年，也是世界反法西斯战争胜利的70周年，更是中国抗日战争胜利的70周年！在纪念重大历史事件的时刻，人们先得正确解读历史，唯有如此，纪念才会有实在的意义。

若要问，世人正确解读“二战”历史了吗？很遗憾，答案是：一个大大的问号。因为当今人们对“二战”历史的解读，看似同一，实则混乱。可谓“敲锣卖糖，各唱各调”：

美国人认为，美国是“救世主”，是它的两颗原子弹拯救了世界；

俄国人认为，是他们（前苏联）顶住了纳粹的疯狂进攻，解放了欧洲，至少把东欧、中欧从法西斯占领下解放出来；

德国人在反思纳粹罪行；

日本人则在忙着把搜集到的1.4万份（写满了军国主义的“玉碎”、“忠君”字样）臭名昭着的“神风特攻队”遗物，作为“积极和平主义”的宝贝——向联合国申遗！那些政客们正在争向参拜靖国神社，在继续否定有关南京大屠杀和有关慰安妇的罪行；

中国人似乎突然醒了，正在筹备9月3日——今年第一次隆重举办有外国首脑出席的纪念反法西斯战争胜利70周年阅兵式；

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再看那些林林总总有关“二战”的历史着述，几乎无不烙上了“欧洲中心论”历史观的印记。

长期来，我国史学界没有自己的观点。1949年新中国成立前，采用的是英美史学界的观点；解放后，采用的是苏联学术界的观点，“改开”后史学主流又重返英美的观点。不管是英美的观点，还是苏联的观点，始终都没有摆脱“欧洲中心”论历史观的局限。

以“欧洲中心论”史观解释“二战”史，其最大特点就是忽视亚洲，忽视世界，有意无意地抹煞中国与埃塞俄比亚反侵略战争在“二战”中的地位与作用。尽管，从上世纪90年代起已有人提出了不同观点（参见1996年上海教育出版社出版：高级中学课本《历史》），但这种声音实在太过微弱，完全不为国际社会所正视。

“二战”既然是一场世界性的战争，就必须摆脱“欧洲中心论”史观的狭隘眼光。非如此，就不可能对这一历史有科学的解读。