欧美国家历史哪里没有奴弟

㈠ 世界历史上，最早什么时候出现了奴隶制封建制

公元前3100年左右 埃及形成统一的奴隶制国家
公元前3000年左右 两河流域出现奴隶制城市国家
公元前3000年代中期 印度河流域哈拉帕文化
公元前2100年左右 埃及奴隶河贫民大起义
公元前1894年 古巴比伦王国建立
公元前1000年左右 努比亚建立奴隶制国家
世界上最早进入封建制度的国家当然是中国,中国进入封建制应该市在周朝,哪个时候,美洲,大洋州还没有被发现,中国进入封建制社会的时候,欧洲还是奴隶制社会,

㈡ 当今世界有没有奴隶制的国家

当今世界，严格来讲没有奴隶制国家。毛里塔尼亚是世界上最后一个废除奴隶制的国家。从1981年起，毛里塔尼亚曾3次试图废除奴隶制度，最近的一次是在2007年，但均以失败告终。尽管该国制定了严厉的法律——拥有奴隶者将被判处10年监禁；宣传奴隶制度的，将被判处两年监禁——但联合国数据显示，该国至今仍有10%到20%的人口是奴隶。

一、奴隶制国家的产生原因：

两极世界理论在继承和发展历史唯物主义过程中分析指出，农业发明后，以土地为根据的竞争关系成为人类社会进化的主要动力。部落间以土地为根据的兼并战争达到一定规模后，便产生了奴隶阶级、奴隶主阶级和奴隶制国家。

二、奴隶制国家的基本特征：

奴隶制社会的经济基础是奴隶主占有生产资料和占有作为生产工作者的奴隶，奴隶只是会说话的工具。除了奴隶主和奴隶阶级外，还有自由民阶层，其地位比奴隶要高，但也受到奴隶主的剥削。这种经济基础决定了，奴隶制国家是经济上占统治地位的奴隶主阶级对被统治阶级的专政。统治方法主要是极端残酷的暴力方式。这样势必会激起奴隶起义。在古罗马，由斯巴达克斯领导的奴隶起义被镇压后，活着的奴隶军受到了极其残酷的刑罚，竟有6000个被俘虏的奴隶军被活活地钉死在十字架上。

奴隶制国家除了采用暴力手段外，还使用宗教迷信的方法统治奴隶和自由民。宗教起着重要作用，寺庙拥有大量财产，祭司在国家机关中占有显要的地位。

三、奴隶制国家统治形式：

在统治形式上，由于生产力水平不同，生产资料占有制不同，奴隶制国家的统治形式也不尽相同。东方的奴隶制国家实行君主制，全部的国家权力在形式上属于世袭的君主。希腊的雅典则实行“直接民主制”，主要由奴隶主和自由民参加的“公民大会”选举和抽签产生公职人员。古罗马和斯巴达实行贵族制，贵族组成的元老院（古罗马）和长老会议（斯巴达）掌握重要权力。但无论是君主制、贵族制，还是所谓的民主制，其实质都是奴隶主对奴隶的阶级专政。

㈢ 欧洲人为什么没有搞印奴

这里说一句不正确的话，但陈述的是事实：

黑奴天生为奴。

他们看见敌人在捕获他们的孩子为奴他们也不会反抗，他们看见敌人在捕获他们的父母他们也不一定懂得反抗，反正是奴隶，做谁的奴隶不是做呢？！

奴隶之所以成为奴隶，正是因为奴隶缺乏反抗“生而为奴”的意识。

他们的反抗充其量只是下意识地反抗压迫太沉重罢了，所要求的的只是要求奴隶主“仁慈”一点，然后奴隶主就“仁慈”一点，他们就继续甘愿为奴去了。

不把他们当做奴隶能把谁当做奴隶？

要知道，在当时非洲，那些黑奴变成西方殖民者的奴隶之前本来也是奴隶。他们被欧洲殖民者贩往美洲种植园为奴和在非洲本地为奴，生活境遇上相差不了多少，区别只是种棉花还是种木薯罢了，反正都是辛苦劳动无报酬，人身无自由的一个个人型工具。

当时的非洲还是奴隶制 社会 形态，某些地区甚至还是原始 社会 形态，这决定了黑非洲人的思想意识水平。

要么做奴隶，要么做奴隶主，别无选择。他们也未见过为听说过，当然也意识不到可以有其他的选择。

在这样的意识觉悟下，一个奴隶主如果不幸被欧洲人捕获了，他只会自认倒霉，自认本领不济，甘心为奴的。

再说了，黑奴们大多数也并不是被欧洲人捕获的，而是被非洲人卖给欧洲人的。对于当时非洲的 社会 文明程度 来说，集结部落去抓其他部落的人当奴隶卖了，和去抓几只山羊、几只野牛没啥区别，都是打猎。

欧洲贩奴者固然可恨，阿拉伯的贩奴者也固然可恨，但是，非洲人的发展水平总是停留在奴隶文明而不上升更可恨。

哀其不幸，怒其不争。

印度人虽然也可以对他们表达“哀其不幸怒其不争”的情绪，但是印度 社会 毕竟是农业文明的封建 社会 了，让一个印度人自甘下贱，承认人格上比比别的人天生的低，他们可以接受。

让他们做一个完全没有人身自由，劳动完全没有报酬的奴隶，他们是接受不了的，也不是因为他们多争气。而是 社会 的文明状态决定了他们的 社会 意识： 每一个人都不应该是奴隶，干活应该有工资。 你有钱有势有枪有炮，打你不过，你可以是老爷，是领主，是地主，是王，但不应该是奴隶主。

如果英国人对待非洲人那种方式对他印度人，印度人会反抗， 那怕印度人采取“非暴力不合作”的反抗，欧洲殖民者也受不了啊！毕竟万里遥远去殖民，为的是抢夺劳动成果，可不是去杀人的，印度人宁愿被杀也不愿意接受无报仇的奴役，那只有放弃把他们视为奴隶了。

不是欧洲人对印度人仁慈，而是印度人比非洲人的 社会 形态高级那么一点，更争气一点。

至于说咱们中国人，更厉害了。

欧洲人开始贩运奴隶的时候，他们在中国人眼里还都是“蛮夷”，沿海地区不准他们上岸的，不准他们带来蛮夷女人的，视他们为朝贡的“尔曹小国”。

至于到了后来， 欧洲人实在船坚炮利的厉害，打了过来，满清政府打不过，中国人民马上自发组织了抵抗，想一想“三元里抗英”，翻一番“义和团” 历史 ，看看那些勇敢的普通中国人，中国人怎么可能为奴？！

华工是去打工的，干活要拿钱的，尽管华工有很多人可能是被骗去的，但在他们的意识里，去美洲打工，和闯南洋，走西口，跑关外是一个概念：

中国人是去闯世界，为了美好的生活，冒险去闯世界，做一个冒险家。

很多普通的中国人成功了，在海外组社团，办事业，发了大财。即便身无分文，没有混好，也不可能去做奴隶的，干活拿钱，只接受雇佣，不接受奴役。

这就解释了为什么印度没有在海外的劳工，相比中国人 来说，印度的文明等级又差了等级，他们缺乏冒险的精神，尤其是底层的 社会 人口，普通阶级的印度人缺乏自主命运的勇气，缺乏“王侯将相宁有种乎”的文化意识， 穷死也不奋斗。

在全世界，要论普通人的奋斗精神，中国的普通人最为强大，没有之一。中国人人都以为自己奋斗一下完全可以做上人上人。

翻开全世界 历史 ，你会发现，乞丐能混成君主的只有在中国发生了，外国的君主一定是出身高贵的。

“王侯将相宁有种乎”这个 社会 意识几千年了，既浓又厚。

说个比较 搞笑 的事，虽然贩奴公司很多都是英国人开的，但英国是禁止奴隶交易的，不仅本土禁止，殖民地也禁止。

这也是当年美国人要独立的重要原因，因为英国发布了禁奴法令，北美殖民地的奴隶主们不干了。

所以你们仔细看看，用黑奴的主要是美国和西班牙葡萄牙殖民地，英国殖民地不管是加拿大还是澳大利亚，都没黑奴这玩艺，就算是南非，人家也就是搞搞种族歧视，但真没把黑人当奴隶用过。

所以为什么没有印奴就很好解释了，因为印度是英国殖民地啊，人家禁止贩奴，而且也没人敢抓大英帝国的人（哪怕是殖民地的土着）当奴隶。

看了下其他答案，说得都不太靠谱。

题主的问题是“为什么在美洲缺人的时候，搞非洲黑奴，没有搞印度奴隶/劳工。”

回答是：因为这样做不能榨取到最大利润。黑奴买卖仅仅是“环大西洋三角贸易”中的其中一环。三角贸易完成后一般利润可以翻3倍。

今天的中国人，对当时的“环大西洋三角贸易”几乎都没有理解。

我们翻开地图，会发现西欧、美洲、西非，这三个区域都围绕着大西洋，在1750年，英国所有的商业城镇从一个环大西洋的经济循环中受益：

一，首先英格兰生产的工业产品如烈酒、布匹送往西非沿海城镇，与西非本地商人交换黑奴。

二，然后把黑奴运输到新大陆，用这些奴隶在种植园中工作，生产糖、木材、谷物、棉花等等。

三，最后从新大陆把木材、糖、棉花、谷物等产品运回英格兰，生产更多的工业品。

在这样一个经济循环中，英国为代表的西欧无疑是最大的得益方，来自西非的黑奴和美洲的资源都为英格兰服务，帮助英格兰的工业化前进。

除了英格兰，其他欧洲国家，如法国，也在这种贸易中得益，不过相对来说没这么方便而已。这种贸易还出现了副产品，就是着名的加勒比海盗。

而印度呢，当时苏伊士运河还没开通，从欧洲和印度需要绕过大半个非洲，去印度一次花费的时间，差不多超过整个一次三角贸易循环所需了。把印度人运到美洲，这时间和成本远远太高啊。。。

【欧洲人为什么没有搞印度奴隶贸易？】其实这事说起来挺扎印度老铁们的心的，印度人连被欧洲殖民者贩卖到美洲当奴隶的资格都没有，欧洲殖民者压根就没有看上印度人，是不是让历来很玻璃心的印度人很受伤啊！呵呵！

欧洲殖民时代开启就有奴隶贸易了，主要就是黑奴贸易，非洲黑人被欧洲殖民者贩卖到欧美洲殖民地来当劳力，开发种植园。其实奴隶贸易自古就有，奴隶是奴隶主的私有财产，自然可以用来贸易。史料记载，早在古罗马时期奴隶贸易非常盛兴，但大量奴隶来源于被罗马征服地区的战俘；而阿拉伯帝国时期的阿拉伯人就已经开始到非洲抓黑人，通过海上贸易形式卖到亚洲各国，阿拉伯人算是最早从事黑奴贸易的人。据说唐朝时期的昆仑奴就是黑人，也有一说是印度人。

黑奴贸易现在看来是一个非常丑恶血腥的贸易，臭名昭着，是欧洲殖民者累累罪行的代表。欧洲殖民者在殖民时代几百年间，先后贩卖黑奴总计约有1亿人，包括勤劳的华人也被贩卖到美洲干一些最苦最累的活，俗称“卖猪仔”。这就是晚清时期的华工问题，现在还有很多文学作品中介绍了华工的悲惨遭遇和生活，近代美洲各国还经常出现排华事件。在晚清时期在美国以及美洲其他国家有华工百万之多。

但奇怪的是，素来就是英国殖民者的忠心奴仆的印度人竟然没有入他们主子的法眼，没有印度奴隶贸易之说。其实欧洲殖民者的奴隶贸易再怎么血腥终归是一门生意，是生意就要有利润，要赚钱，最后欧洲殖民者发现，虽然印度人比起黑人获取成本低了很多，印度到处都有大量的低种姓的“贱民”，地位连奴隶都不如，作为印度统治者的欧洲殖民者可以随便贩卖印度奴隶，不需要花钱抓或者购买，但欧洲殖民者考察过后，放弃了贩卖印度奴隶想法。

因为印度人身体不如黑人强壮，也没有华工勤劳，甚至身体素质连美洲的土着人都不如，根本就是个赔钱货，奴隶贸易虽然赚钱，但风险也是极大的，特别是在海上运送过程中，随时都有翻船的风险，导致血本无归，所以肯定要挑利润大的奴隶来贩卖，印度奴隶则不再欧洲殖民者的考虑之列。

不过印度人也不要伤心，作为大英帝国忠心奴仆，英国主子是不会亏待你们的，随着英国殖民地扩大，奴仆印度人也跟随英国主子走向世界，今天在南非、东南亚、南太平洋岛屿上、美洲等地，只要有英国殖民地的地方就有大量的印度人，甚至当年上海英租界里都有大量看门的印度红头保安，包括今天印度这个国家统一都是在英国人帮助下完成的，印度人可是沾了英国主子的不少光。

首先，有印奴的。印度的种姓制度就是奴隶制的产物，高种姓印度人在上世纪印度未废除种姓前，对低种姓人是予取予夺的（现在情况也没很大的改善），特别是最低种姓的印度人，其实就是奴隶。那么有被贩卖到印度外的印奴吗，有的，只是不多，比如从印度回去的英国贵族、官员、富商就带有印奴回英国的。为何印奴不象非洲黑奴那样被大规模的贩卖到北美呢？原因主要有这样几个：

一、印度是英国殖民地。英国虽然在全世界大搞殖民地，视殖民地的人民如奴隶，但是大英帝国自诩是最早的民主国家之一，门面还是做得十足的，他们有一条奇葩的法律，就是禁止贩卖奴隶。这样，象在非洲那样在印度到处抓人、明目张胆的贩卖黑奴就不好使了。不过你千万不要以为英国人就仁慈了，其实贩往北美的黑奴有70%以上就是英国人的杰作，因为北美本来就是英国人先在那立足的，在北美的英国庄园主对黑奴需求最大。

二、印度是英国最富庶的殖民地。曾有人说过，英国的工业化进程，是英国在印度获取的经济财富基础上支撑起来的，可见当时印度对英国的重要性，而且英国人还幻想永远统治印度呢。那么英国人会傻呼呼的在印度到处抓人卖奴隶、搞得印度鸡飞狗跳么？当然不会。

三、路途太远。相对于非洲以及中国，印度要跨过两个大洋才能到达美洲，印奴的利润就比黑奴的少得多了。那么，在非洲黑奴充足的情况下，自然就轮不到印奴了。

中国劳工到美洲比较特殊，为何人们都称他们为华人劳工，而不称为华奴呢？因为当时前往美洲的中国人，基本上是被骗或迫于生活前往美洲的，真正被强抓去并不占大多数。尽管他们在美洲的处境并不比黑奴好多少，但毕竟还是有自由身的。

欧洲列强最后有条件在印度搞印奴的国家，就英国，或者说最主要的还是英国。那时候为什么有“奴隶”这一说法？说到底还是谋取利益。

而那时，英国刚开始也并没有条件完全占领印度，而是像蚕吃桑叶般慢慢蚕食。到十九世纪中叶，英国才正式统治印度。

据说，印度是英国殖民地中最富庶的地方，初期他们也疯狂掠夺，除了抢夺王室珍宝外，便是垄断鸦片、烟草和食盐贸易。

英国人还望着印度人种烟草鸦片呢，干嘛搞印奴，万一他们奋起反抗了，暴利从何而来？他们的目的只有一个:保证不出现饥荒，迅速谋取暴利。有人曾说过:“从印度掠夺的财富支撑起了英国的工业化进程。”

这是最主要的原因，另外还有两个原因:

一个是距离。如果搞印奴，则把他们运往何方？美洲？如果是，那得多远的距离，抛除成本，所剩的利润还剩多少？

另外一个原因是他们有个奇葩的法律，叫“禁止贩卖奴隶”。虽然说他们贩卖奴隶，但门面还是要的，明目张胆就不好了吧？

欧洲人为什么要搞印度人当奴隶啊，而且我大英反对奴隶的存在的。

要知道印度是什么，是女王皇冠上的明珠，是女王皇帝尊号的来源。

而且印度人技术不咋滴，好拿到底吠舍和首陀罗，听话倒是听话了，说勤劳，英国人觉得亏心啊，因为印度这个怎么说呢，一两千年的种姓制度，下面那两个阶级基本上就是奴隶，所以就算要对外输出，算了，技术水平爱护再说不足啊。

而且欧洲人在发现美洲之前，已率先发现非洲大陆，

当时的清朝么不用多说了吧，大批人出去其实是谋生去了，只不过残了点，毕竟华人很勤劳的。

老实干活的黑叔叔被欧洲人贩卖到美洲大陆然后被送去主要工作是开荒农田，这个华人擅长啊 ，所以华人干的不错。

修建公路、铁路，这两个也好学，虽然体魄没有黑人好，但是勤劳肯学啊，所以嘛华人，用自己的辛勤汗水换来殖民者财富的快速增长也自己攒了点钱。

至于印度，算了吧实在是懒得过分了，当奴隶都不是好奴隶。印度人民欢乐多啊。独立以后发展什么的实在是一言难尽啊就差倒退了

因为印度当时本身已经不是奴隶制 社会 你把没有奴隶传统国家的民众改造成奴隶会激起很大反抗的 同时 非洲黑种人在白人殖民者眼里是下等低贱的 印度人有大量白人基因 上层雅利安人族群的肤色很白 在欧洲人眼里不属于奴隶种族

最简洁的回答：

一、黑奴是因为开发美洲大陆而产生的廉价劳动力。英国人占领印度大陆，掠夺资源本身就需要劳动力，因此印度人口外流不多。

二、印度本身就有贱民。主要是达特利人，可以随意使唤，和奴隶差不多。而且，印度的种姓制度比奴隶制更严苛、严密。英国佬美必要多事。

三、印度上流人士多为雅利安人，有白皮基因。英国佬一是不好意思下手，二是稳定 社会 秩序也需要借助这个阶层。

综合以上，最终在印度没有所谓的印奴。但是产生了不少锡克族的仆役，因为锡克族相貌堂堂拿得出手，对主人也比较忠诚。因而被英国贵族大量征召、聘用。例如，中国上海英租界的警察大多都是锡克族。上海人习惯叫他们“红头阿三”。

㈣ 在历史发展的过程中，贩卖黑人奴隶的主要有哪些欧洲国家

阿拉伯，土耳其，葡萄牙，西班牙，荷兰，英国，这些国家都在进行着黑人奴隶交易。

㈤ 了解美国历史的进尤其关于奴隶制谢谢

（一）由于不同的宗教理念和价值观，以及经济发展上的方向。

使得南部的经济和北部的经济形成啦鲜明的对比。

如果说北部属于现代化新型的工业社会的话，那么南部就属于传统保守的农业社会

“农村和农业在各蓄奴州仍占压倒优势。

那里的经济也得到增长，但是还没有建立起像样的商业和工业部门。

1860年，南部农业是劳动密集型的，这和1800年一样。

对于占南部劳力一半的奴隶来说，他们的社会地位根本不可能提高。

与教育蓬勃发展和接近普遍认识文字的北部相比，南部促进教育的努力微乎其微，而且文盲接近占人口的半数。

在各自由州蓬勃发展的群众性协会、改革运动和自我改进协会等大多未触及南部。

各蓄奴州重视传统与稳定，而轻视变革和进步。

自从1610年代弗吉尼亚开始试种烟叶以后，为世界市场种植原料怍物就一直支配着南部的经济生活。

在1776年以前，从南部各殖民地运往英国的出口量占总数的五分之四：弗吉尼亚和马里兰州出口烟叶，卡罗来纳和乔治亚出口稻米和靛蓝原料。

在独立战争以后，靛蓝作物基本上停产了，烟叶产量也下降了不少。

但是，英国和新英格兰棉纺工业的兴起，则对棉花有了新的、巨大的需求。

在1800年-1860年期间，南部庄园和农场的棉花产量每十年翻一番。

1815年-1860年，棉花的出口量占美国出口总量的一半多。

南部人喜欢自我标榜的形象是乡村绅士派，其举止风度是忠厚谦和、热情好客、悠闲自得、善骑猎、对妇女有骑士风度、对同等人尊重、对下等人仁慈。

在他们的眼里，新英格兰人则是一批见钱眼开的店小二：精明但无尊严，勤奋但缺少悠闲阶级的风采。

一个密西西比人说：“北方人爱赚钱，南方人爱花钱。”作家乔治·卡里·埃格尔斯顿在回忆他于内战后从印第安纳州到弗吉尼亚州去接管庄园遗产时说：“我辞别了发展迅猛的、世界性的和万花筒似的西部，前往生活闲逸、环境恬静的弗吉尼亚，那里没有压力感或紧迫感，没有对未来的忧虑，明天要干的事跟今天完全一样。”

1850年代的许多南部头面人物都同意托马斯·杰斐逊对农民的赞扬，说他们是“真实、纯真美德的特殊宝库”；还同意他关于反对城市工业家阶级的警语，说他们是国家政体上的脓疮。

亚拉巴马的一位政治家在内战前夕声称：“我们没有城市，我们不需要城市。

……我们不要工业，我们不期望贸易，不期望有机械的或制造业的阶级。

只要我们有稻米、甘蔗、烟草和棉花，我们就有钱买到我们所要的一切。”1857年，弗吉尼亚州长亨利·怀斯盛赞奴隶主阶级的绅士风度，说他们“身居僻乡不失文明；生活欢愉不忘仁慈；在社交中举止稳健、优雅，……有闲暇的时间去提高自己在道德、行为、哲学和政治方面的修养。”南卡罗来纳的某种植园主十分反对北方所使用的商业、工业、内部改良、城市和改革运动等专门名词术语的进步概念。

他警告说，这些“吱吱喳喳、吵吵闹闹的进步分子”的目标如要在南部实现，“只有靠消灭掉整个庄园主阶级”。

为奴隶制和南部辩护的人颇有根据地争辩说，统治美国经济的是棉花大王。

奴隶制构成南部独特的社会体制的基础。

虽然有些历史学家认为，南部经济的基本制度是种植园农业，不是奴隶制本身，可是这两种说法并没有多大区别。

奴隶制与种植园自17世纪起就不可分割地联系在一起了。

在1850年代，从事采矿、交通、建筑、伐木和制造业的奴隶只占奴隶总数的10%；家奴和从事其它非农业劳动的奴隶占15%，其余占75%左右的绝大多数奴隶是从事农业劳动的：55%种植棉花、几乎全部水稻、甘蔗和大麻及一大部分粮食作物都是由奴隶劳力生产的。

拥有奴隶的南部白人家庭只有三分之一，但由于奴隶昂贵，这个比例还是相当高的。

对比之下，1950年只有2%的美国家庭拥有与一个世纪前一个奴隶价值相当的公司股票。

1850年代，近一半奴隶主只有5个以下的奴隶；但是占总数12%、拥有20个或更多奴隶(这个数目通常区别种植园或农场的标准)的奴隶主占有了一半以上的奴隶。

”

不可否认南部的这种经济形态和意识形态，本质上而言是传统的反变革的。

这与那个时期的中国很像，一方面是以彼此较为独立的农业经济为主体，有着巨大的农业生产力，作为原料市场的存在可以赢得巨大的利润。

另一方面可以说任何农业社会都是反对革新与变革的。

他们拒绝接受任何新的东西，比起利润的争夺他们更注重自身的修养。

同时作为那种原料市场的经济发展模式也必然使得其经济发展上的单一化。

另外蓄奴制也不能适应南部经济的长期发展。

这些原因直接导致啦南部经济不能独立和社会文化也难以现代化发展上的滞后。

“ 南部不能实现现代化和经济独立的根本原因在于它没有建立多种经济，即过于依赖一种作物——棉花。

1850年代因棉花需求量增加了，使这个问题更加突出。

在国民经济从1837年-1843年的危机中逐渐恢复后，棉花价格从1844年的最低点每磅五美分逐渐上升到1850年代的十美分。

种植园主于是不择手段地利用每一寸土地种植棉花，而且棉花产量几乎年年创新纪录。

这又反过来 *** 了奴隶价格的上涨。

尽管盛产棉花的南部在1850年代空前繁荣起来，但其经济更加局限于单一作物的农业了。

在现代社会里，人的地位与出身有关，也与个人的成就有关。

但奴隶的地位是完全由出身决定的。

对于绝大多数的奴隶来说，提高地位的范围是极小的：如从田野作业提拔为司机或室内奴隶。

即使那些花钱赎回了自由的奴隶，其地位的变动也受到种族主义和各种限制自由黑人的法律约束。

蓄奴制也破坏了南部白人的劳动道德观。

由于体力劳动都与奴隶相联系，劳动就成为低贱的，而不是光荣的事了。

弗吉尼亚的政治家乔治·梅森承认，“蓄奴制对发展工艺和制造业不利。

穷人轻视奴隶从事的工作。”南卡罗来纳州的工业家威廉·格雷格抱怨说，他的州“缺乏勤劳人民应该具备的一切特征。”由于就业机会少和对白人的劳动缺乏尊重，到美国来的移民中只有八分之一在南部定居。

从蓄奴州移居自由州的白人是自由州移往蓄奴州的两倍。

最使蓄奴制与现代化背道而驰的是禁止奴隶学文化。

奴隶中至少有90%是文盲。

奴隶们虽然创造了丰富的口头文学，但由于不识字，就使他们无法在现代化社会里交流知识、思想和文化。

文化程度低是奴隶与自由民之间最大的差异，也是南、北之间最大的区别(见表2.5)。

废奴主义者认为，这也是南部“落后”和蓄奴制极不道德的主要原因之一。

”

事实上我们可以看到，蓄奴制本身也给南部的经济发展带来巨大的阻碍。

就算没有南北战争蓄奴制的废除也只是时间问题，应为蓄奴制度使得那些移民不愿意向南部迁移，同时一开始美国就存在人力短缺的现象（这一点也有助于我们了解今天的美国人何以如此重视人命），在加上各国对于人口买卖的禁止态度。

使得奴隶制的废除只是时间问题。

然而北部人却没有等待蓄奴制自然废除的耐心。

或说废除蓄奴制只是他们反蓄奴的原因之一甚至不是更本原因

二、美国黑人民权运动（African-American Civil Rights Movement，又译为“非裔美国人民权运动”，1955年—1968年），美国民权运动的一部分，于1950年代兴起，直至1970年代，是美国黑人为争取与白人同等的地位而发起的群众性斗争运动，乃是经由非暴力的 *** 行动，争取非裔美国人民权的群众斗争。

1954年美国联邦最高法院判定教育委员会种族隔离的学校违法，1955年阿拉巴马州蒙哥马利市，黑人公民以全面罢乘来反对公共汽车上的黑白隔离措施，1963年华盛顿的林肯纪念馆广场聚集二十五万名群众反种族隔离，美国民权运动领袖马丁·路德·金博士发表着名的演说《我有一个梦》为民权运动的高峰，其他参与的着名人物还有麦尔坎·X（Malcolm X）等人。

事件源起非洲黑人最初被引进美国，主要是在南方农场当农奴，以弥补当地劳动力短缺问题。

理论上，林肯总统在1863年的解放宣言中，已经让他们获得了自由。

在南北战争结束后，联邦军队占领南方期间（所谓重建时期1865年—1877年），黑人曾获得解放宣言所赋予的平等权利。

然而黑人因为穷困及教育程度较低，为求经济上的生存，必须再度依靠白人雇用，特别是当联邦军队撤出南方后，黑人顿失联邦法律的保护，其地位又陷入类似美国内战前的状况。

1896年美国联邦最高法院作出“普莱西诉弗格森案”（Plessy v. Ferguson）判决，确立对黑人采行“隔离但平等”措施的合法性时，无异对南方黑人人权造成严重的打击，最高法院判决中有关“隔离”的部份被执行得十分彻底，但有关“平等”的部份则不然，导致南方出现更多种族隔离制度法令，甚至连在工厂、医院及军队都采取种族隔离制度。

1954年联邦最高法院，在“布朗诉教育委员会”（Brown v. Board of Ecation）一案，判定种族隔离的学校并未提供黑人学生公平教育，因此公立学校应该要种族混合。

在历经58年后，此项法律观念才被推翻，而一连串的非裔美国人民权运动才正式开始。

[编辑] 领导人物领导黑人民权运动的灵魂人物马丁·路德·金博士，出生于佐治亚州的亚特兰大市，父亲是教会牧师，家境优渥，属中产阶级，得以接受良好的教育。

金于1955年取得波士顿大学博士学位，看尽南方的种族不平等待遇，使他在成年后积极投入民权运动。

[编辑] 事件演变阿拉巴马州蒙哥马利市是南北战争期间美利坚联盟国的首都，也是实施种族隔离制的代表性城市之一。

马丁·路德·金博士于1954年到该市担任牧师工作，1955年成功带领该市黑人公民，以全面罢乘反对公共汽车上的黑白隔离措施。

经过一年长期抗争，终于迫使蒙哥马利市的公共汽车取消种族隔离措施。

这次的罢乘公共汽车运动虽然成效有限，虽然未达全面性废除种族隔离措施，但对全美各地的黑人却起了鼓舞作用，并启发他们的灵感，开始一波波争取民权的运动。

运动的高峰是在1963年8月，金博士在华盛顿的林肯纪念馆前广场聚集了25万名群众，并发表他着名的演说《我有一个梦》，这次 *** 所产生的舆论压力，终于迫使国会在翌年通过民权法案，宣布种族隔离和歧视政策为非法，成为美国民权运动史的关键事件。

百年前林肯虽解放了黑奴，但黑人平等的公民权在南方却从未获落实，直到金博士领导民权运动才获得成功，1960年代美国民权运动兴起，对其社会及留学生有很大影响，当时对少数民族及妇女的权力均受到重视，开拓了新的视野，金博士也因此获颁1964年诺贝尔和平奖。

一直到1967年，金博士深刻体认到黑人在美国社会的饱受歧视，绝大部份是因为经济不平等所引起，经济权才是实质、才是根本原因，公民权只是装饰。

于是，他将公民权的斗争转为经济权的斗争，发起“穷人运动”（Poor People's Campaign）。

不幸的是，1968年4月4日，金博士在田纳西州孟斐斯被射杀身亡，当时正筹划带领一群同志参与该市的 *** 活动。

非裔美国人民权运动亦算是在该年告一段落。

[编辑] 参见布朗诉托皮卡教育局案

㈥ 有关西方“奴隶制”历史

美国的奴隶制原因美洲殖民地时期，新航路的开辟欧洲人发现了美洲大陆，辽阔的土地拥有丰富的矿产，香料等。要开发他们必定需要大量的劳动力，而此时落后的非洲已经沦为西方的殖民地，黑人成为了欧洲人掠夺美洲的工具，于是大量的黑人被运抵美洲同本地的印第安人沦为了西方殖民者的奴隶。这便是早期的美洲奴隶制度。随着美洲的的开发除了被大量运抵的黑人外越来越多的欧洲人移民到这片土地上。而宗主国并没有放松对美洲的压迫和剥削。这些接受了文艺复兴和启蒙运动光芒的欧洲移民者并不会像黑人与土着人那样忍气吞声。于是波士顿倾茶事件拉开了美国独立运动的序幕，并最终建立了并不民主的民主国家。就像所有的民主革命一样会产生遗留问题一样。美国的遗留问题就是南方的奴隶制度。传统生产方式在种植园主心中根深蒂固，他们不愿意让奴隶解放，不愿意放弃这些私人劳动力。这样的情况一直持续到美国南北战争。
不同的国家产生奴隶制度的原因多少有不同。但是有些原因是共性的比如：争夺资源，领土，资本原始积累，资本主义发展的需要等等
加拿大很长时间都是英国和法国的殖民地和美国。在1833年加拿大还为英国殖民地时期，随着废奴主义的兴起英国宣布废除了奴隶制。加拿大的奴隶制结束实际是英国迫于国内外的压力的决定。

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㈦ 世界历史上,最早什么时候出现了奴隶制封建制

最早元前4000年左右出现了奴隶制，前221—前207出现了封建制。

古埃及，公元前4000年左右，埃及形成统一的奴隶制国家。

秦朝（前221—前207）是由战国时期的秦国发展起来的中国历史上第一个大一统王朝，秦人的祖先大费是黄帝之孙颛顼的后裔，舜赐其嬴姓。

秦穆公时，任贤使能，虚心纳谏，灭国十二，开地千里，国力日盛。前361年，秦孝公继位，重用商鞅两次变法，使秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的诸侯国。

(7)欧美国家历史哪里没有奴弟扩展阅读：

奴隶制产生于能产生剩余产品的社会经济条件下的一个人对另一个人的当时认为合法的拥有和控制制度。在典型的奴隶社会中，法律确认奴隶为奴隶主的私有财产，奴隶主对其握有生杀予夺的权力，可随意奴役、买卖和杀害。

奴隶没有独立的人格，没有任何自由和权利，奴隶的后代也世代为奴。早期的奴隶主要来源于异族战俘。习俗上禁止本部落成员奴役其他成员。后来本部落成员可以充当奴隶的制度建立后，有时本部落成员中也有被充作奴隶的，但常作为一种惩罚，如无力还债的负债者和判刑服罪者。

英国社会学家霍布豪斯认为，在文化演进的初级阶段，如在低级狩猎部落里，是没有奴隶制的。只有技术发展到一个劳动者能生产出超过他本人所需的剩余财富时才能有效地使用奴隶，所以奴隶制的出现常限于一个相当发达的农业社会里。