为什么人教版历史书那么假

⑴ 关于高中人教版历史教材存在错误，以及关于教材编写和高考试卷命题人的水平问题。请认真回答（求权威）

以前我们做题的时候也出现过这种情况。
一般情况下，老师会告诉我们做题还是要以题目为主，根据题目给的背景材料答题。
而且，课本也是人编的，肯定会有一些错误。
再者，课本编写到印发到学生手里，中间有许多环节，时间较长，出现新的问题也是很有可能的。比如抗战时长的改变。
所以要关注时事政治新闻，答题的时候坚持主流观点，一般不会有大问题。

⑵ 高中人教版的历史课本跟岳麓版的历史课本的内容有什么区别

一、人教版历史课本和岳麓版历史课本的不同

1、从教材结构体系上来看，两种版本存在较大的区别，但相比较而言，岳麓版比人教版更为科学；

2、从教材编写体例来看，两种教材版本都注意吸收史学最新研究成果，但相比较而言，岳麓版比人教版贯彻得更为彻底；

3、从教材特色来看，两种版本教材都具有鲜明的特色；

4、从教材的编写内容来看，两种版本各有千秋。

二、人教版历史课本和岳麓版历史课本的特点

1、人教版历史课本的特点：

岳麓版教材比较突破传统。

第一，观点新颖，积极采纳了史学研究的新成果。

岳麓版教材的编写者紧跟时代步伐，关注最新史学研究成果，观点新颖独特。

例如：编写岳麓版必修二第二单元《工业文明的崛起和对中国的冲击》中，大胆采用新材料，在表述上也是独辟蹊径，引入了文明史观、整体史观、现代化史观、社会史观等不同的史学观点，对更新教师的教学理念，培养学生的史学修养，非常有价值。

第二，中外合编整合力度合理。

岳麓版教材编写者注重中外历史的贯通，培养学生知识提提的整合及比较分析能力的培养。

例如：在岳麓版必修一第五单元《马克思主义的产生、发展与中国新民主主义革命》中，编写者有意识地将俄国十月革命与中国共产党所领导的新民主主义革命集中编写，有利于学生将两种不同的社会主义革命道路进行比较分析，培养学生的比较分析能力。

(2)为什么人教版历史书那么假扩展阅读：

人教版历史课本与岳麓版历史课本各自的缺点

人教版历史课本强调可读性，对很多知识点的表述过于直白，限制了教师的发挥空间。

例如：在必修三第8课《古代中国的发明与发现》一课中，关于四大发明对世界影响的表述，在第37页有一大自然段专门集中概括。学生只要充分预习，几乎不需要教师补充，极大的限制了教师的发挥空间，也不利于学生思维能力的培养。

岳麓版历史课本是每课内容的安排不统一，有拼凑之感。一般来说，每课有一个内容就好，按照课标要求和考点内容来编排即可。但岳麓版喜欢拼凑。

例如：《屹立于世界民族之林——新中国外交》一课，教材有这么几个子目：“独立自主外交与和平共处五项原则”、“中国在联合国合法席位的恢复”、“历史性的握手”、“国际交流与合作”、“维护世界和平，促进共同发展”等六个子目，看起来有一章内容硬塞成一课，每个子目之间逻辑关系不强。

本课一直是近些年高考的热点内容，总共有三大块内容组成：“新中国成立之初的外交、70年代的外交和新时期的外交”，若能按照时间顺序安排，每个内容在适当补充一些史实，不但更加紧凑，也会丰满一些。而人教版则单列一个单元，较好地解决了这一问题。

⑶ 高中历史课本人民版和人教版区别是什么

你好
人民版的是人民出版社编写的，人教版的是人民教育出版社编写的。两个版本的教材体例编排、章节设置、选取内容都有好多不一样的地方。

根据课标的要求，这两个版本的教科书整体都采用“古今中外”合编的“模块—专题”体例。在这个大的体例框架内，各个版本的教科书在体例构建上又各具特色。

人教版对课标进行了一定的整合，即模块内把古代和近现代的中西历史按时期有限混编在一起，强调有限混编，是因为教科书虽然把某一时期中西历史编到了一起，但是在逻辑结构和内容上却未将中西历史交融在一起。
人民版教科书是教育部历史课程标准研制组编写的教科书，在体例构建上严格遵循课标的结构体系，先中国后西方，注重历史的时序性。就必修部分来看，人民版教科书与课标规定的三个学习模块，25个学习专题的内容和顺序是完全一致的，只是在专题名称上稍有改动。从其体例安排来看，编写者显然主张在模块内中外分开编写。

但人教版的好用 理由是：我们正在学习人民版的历史,但历史老师说人教版的内容更翔实。
谢谢 望采纳

⑷ 为什么历史课是最假的

为什么历史课是最假的，其实不然，历史没有真正意义上的真实，只是在过去历史上残留这一些影子，一些道理而已。在我看来，历史本身就是个不解之谜。为什么国家会特别重视历史学家考古学家？就是为了寻找历史的影子，这样才能验证历史的存在。在中国的历史中，尽管遭到了国外的质疑。但是每个国家都有统治者的刻意篡改，所以很难还原历史的真相，这是必然的。统治者为了抹去事实，销毁、篡改历史的记载，只捡好的来讲，并且夸大其词。从而导致修改过得历史让人很难相信！历史可不是一个人说了算的，要经过我国的考古学家和历史学家去进行研究、论证、整理才可以相信。

⑸ 为什么会觉得古代历史很假,古代史书可信吗

我看了十几年史书 其中包括二十四史 野史 各类笔记文学作品 钱穆，冯友兰 ，黄仁宇的书 对于假不假这个问题 是相对而言的 不能绝对来说 举个例子 就拿明代来说 正史记载仿佛皇帝是昏庸的 不上朝勤政的 阉党是祸国殃民的 但是其实不是的 因为编史书的是文官 是东林党写的 但是东林党其实是很坏的 这里面有个逻辑 你得把它推出来 因为史官他没办法完全造假的 就像一个很会撒谎的人 他撒谎的时候语气也是不对的 你看看那些国学大师的书 考证的一些问题 你就会明白 后人的眼睛是雪亮的 如果你多方史料进行比较 你就可以看出很多破绽 还有就是人性 人性这种东西是不会变的 根据一些人物的性格其实可以推出一些事情发展的规律 这主要看你自己的敏锐程度 如果你敏锐到一定程度 哪句话真的哪句话假的 你都可以看出来的 还有就是要结合当时的经济分析

⑹ 历史书籍有很多，那么这些书籍所说的内容都是真的吗

自然有一部分是真的，有一部分只能当做是参考，其中有一部分更是无稽之谈。

古代书籍众多，名目众多，但是真正可信的却不多，为何这么说。我们看现代的文学现状也可以窥见一二，因为书籍有很多种类，比如说有传记类有解释说明的书，有小说也有名着。而这些书里面内容的真假，其实除了传记类的书以及一些关于知识的书之外，大多都不是真的，很多都是作者自己发挥想象或者听别人的乐字，然后记载下来的。

但是像皇帝生活这一类的书目其实是很可信的，因为自古以来皇帝的一举一动都会被记录下来。皇帝的吃喝拉撒，甚至连皇帝行房事的时候都会有专门的人记载下来，这也是为了方便后人了解到当时皇帝的事情所记的文字，而这一类的书籍里面的内容可信度就很高。同时还有一些专业领域的书可信度很高，比如说像医学农业这些书目肯定是有专业知识的人所编辑的，或者说是后人总结了前人的一些事迹，然后总结出来的这一类书目的可行性就非常高，因为这些写书的人不会断章取义，这种专业领域知识的书肯定要有头有尾。

⑺ 请问高中的人教版历史书，对历史真实程度的考究有多少呢

人教版的高中历史课本，有些内容还是对上世纪中期的历史观念的再传递，确实出现一些违背历史真实性的问题。尤其是在近代史的教学上，意识形态的色彩有些浓厚，比如在对两极格局的产生、朝鲜战争的发动这些问题上，没有做到还原历史的真实。现在的历史教科书已经做了不少的改进，如在对待袁世凯的问题上，“窃取临时大总统的职位”这样的说法，也不再出现了。历史教科书的编写不仅反应一个国家对待历史和对待教育的基本观念和发展方向，更是代表了一个国家的教育水平的高低。在还原历史真实性的这一方面，我们还要努力。