如何向幼儿说剪纸历史

❶ 了解一下剪纸的历史

剪纸由来：
中国的剪纸起源于汉至南北朝时期已相当精熟然而真正繁盛却是在清朝中期以后。古老的剪纸多在乡间，以剪刀铰出为主，趣味浑朴天然，都是出自农家妇女之手；剪纸进入城市后，不仅市民情趣和生活理想要参入剪纸艺术，而千家万户拥挤在一起，相郊成习，需要颇巨；剪纸艺人为了省工，一刀多张便改为刻刀雕刻为主，风格转向精巧，艺人也就不止于妇女了。然而，时代更迭生活改变和审美转化，传统民间艺术渐渐不能适应现实需要，所以现代新兴剪纸艺术孕育而生。

剪纸是具有独特艺术风格的民间艺术，它用手工刻制，再点染以明快鲜丽的色彩而成。劳动人民把它作为年节的装饰，贴在纸窗上，所以又叫做“窗花”。

传统的窗花所表现的内容，主要有戏曲人物，翎花花卉、草虫鱼兽，以及一些吉详谐音的物象，洋溢着欢快，健康和热爱生活的情感，深为群众所喜闻乐见。

剪纸的艺术

剪纸是具有独特艺术风格的民间艺术，它用手工刻制，再点染以明快鲜丽的色彩而成。劳动人民把它作为年节的装饰，贴在纸窗上，所以又叫做“窗花”。

传统的窗花所表现的内容，主要有戏曲人物，翎花花卉、草虫鱼兽，以及一些吉详谐音的物象，洋溢着欢快，健康和热爱生活的情感，深为群众所喜闻乐见。
剪纸艺术，相传已有近二百年的历史了。艺术家们继承和吸收了木板水印窗花，天津杨柳青木板年画和刀刻刺绣化样等民间传统艺术形式，创造出来的一个艺术品种，经过不断推陈出新，逐渐形成了独特的艺术风格。

剪纸艺术，深深地扎根在劳动人民之中。它的作者多是不知名的农民，他们自画、自刻、自染，农忙务农，农闲刻窗花，通过他们灵巧的双手，把广大农民群众的朴实情感，美好的愿望和对幸福生活的追求，倾注在自己的艺术品上，反映了作者与群众的密切联系，使剪纸艺术获得了永不衰竭的艺术生命。在漫长的年月里，经过无数不知名的农民作者的千锤百炼，创造了大量日臻完美的优秀作品，培养了许多杰出的民间艺术家。剪纸艺术突出地表现在以“阴刻”为主和“色彩点染”上。它的构图朴实、饱满，造型生动、优美，色彩对比强烈，作品贴在纸窗上，透过户外的阳光照射，艳丽夺目，表现出一种特有的艺术效果。

剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，根据考古其历史可追朔到公元六世纪，但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年。剪纸常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面。

在过去，人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，这一习俗在中国境外有时仍可见到。剪纸艺术一般都有象征意义，也是这种仪式的一部分；此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。

大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎；更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。

现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。

剪纸不是用机器而是由手工做成的，常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪。顾名思义，剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把几张（一般不超过8 张）剪纸粘贴起来，最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠，放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上，然后用小刀慢慢刻划。剪纸艺人一般是竖直握刀，根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相比，刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。

在农村，剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。在过去，这可是每个女孩所必须掌握的手工艺术，并且还被人们来品评新娘的一个标准。而职业的剪纸艺人则常常是男人，因为只有男人才能在作坊里一起劳作并挣工钱。

历史:

据考证，从商代始（公元前1600—1100年）就有人用金银箔、皮革或丝织品进行接空刻花制作装饰品。1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中，发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物。这些用银箔镂空而成的装饰物，虽然不能说就是剪纸，但在刻制技术和艺术风格上，可以说是已经形成了剪纸艺术的前身。

西汉时，人们用麻纤维造纸，传说汉武帝的宠妃李氏去世后，帝思念不已，卧不安度，食不甘味，于是请术士用麻纸剪了李妃的影象为其招魂，这大概是最早的剪纸。公元105年，蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸，这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生了剪纸艺术，距今已有两千多年的历史。用纸剪成美丽的图案花纹，目前最早发现而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近，先后出土了五幅南北朝团花剪纸：对马团花；对猴团花；金银花团花；菊花团花；八用形团花。

唐代已将剪纸图案应用于其它工艺方面。自汉至唐出现了一种金银镶嵌技术工艺，是将刻镂的金银箔粘贴在漆器或铜镜的背面，经填漆磨干，在漆地上显出金光灿烂的花纹。

唐宋时期，流行“镂金作胜”的风俗。“胜”，就是用纸或金银箔、丝帛剪刻而成的花样，剪成套方几何形者，称为“方胜”；剪成花草形者，称为“华胜”，剪成人形者，就称之为“人胜”。南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中记载：“正月七日为人日，（《东方朔传·岁时节》：天地初开，一日鸡，二日狗，三日猪，四日羊，五日牛，六日马，七日人，八日谷。其日晴所主之物盛，阴则灾。 八日之中，尤以人日为重，又称“人胜节”）以七种菜为羹；剪彩为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之于头鬓；又造华胜以相遗。”

唐代大诗人杜甫以《人日》为题作诗：“此日此时人共得，一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒，胜里金花巧耐寒。”另一位唐代着名诗人李商隐也作有《人日》诗，诗中说：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风。”六十年代在新疆出土的文物中，还有一件唐代的人胜剪纸，七个女子人形排列成行，此胜用于围饰发髻。

在日本的正仓院，保藏有两枚唐代华胜，据日本齐衡三年（公元856年）《杂财物实录》载：“人胜二枚……天平宝字符年闰八月二十四日献物”，日本天平宝字符年即为唐代至德二年（公元757年）。其中一枚为罗地金箔字，上面剪祝颂吉语：“令节佳辰，福庆惟新，曼和万载，寿保千春。”另一枚则用金箔刻了复杂的边饰，并饰以红绿罗的花叶，中心是一儿童在竹林下戏犬。

当时，还流行着一种用双丝绢帛剪成的小幡，叫做春幡, 或称幡胜、春胜，在立春那天，作为节日礼物，或簪于头上，或挂在柳枝上，亦或贴于屏风。崔道融所留传的诗中，有这样的词句：“欲剪宜春字，春寒人剪刀”，这里所讲的“宜春帖子”，也就是现在人们所熟悉的“剪纸艺术作品”。李商隐在《骄儿诗》中写：“请爷书春胜，春胜宜春日。”意为骄儿衮师请父亲在剪彩制成的春幡上写“宜春”二字。因为立春之日为春天的首日，象征万物复苏欣欣向荣，所以唐宋时期，人日剪彩这一民俗活动渐渐集中到立春这天，人们剪制各种幡胜、春幡、春燕、春蝶等等，作为节日礼物。皇帝在这一天也接见群臣，并分别赐以金银幡胜或者罗幡胜。段成式《酉阳杂俎》说：“立春日，士大夫之家，剪纸为小蟠,或悬于佳人之首，或缀于花下，又剪为春蝶，春胜以戏之。

宋代关于剪纸的记载就很多了。在南宋时期，已出现了以剪纸为职业的艺人，有的善剪“诸家书字”，有的专剪“诸色花样”。有的将剪纸作为礼品的点缀，有的贴在窗上，有的装饰灯彩，还有的剪成所谓“龙虎”之类。这时，皮影盛行，雕镂皮影的材料，除了动物的皮外，也有用厚纸制作的。周密《志雅堂杂钞》载：当时京城沛梁“向旧天都街，有剪诸色花样者，极精妙，随所欲而成。又中瓦有余敬之者，每剪诸家书字皆专门。其后，忽有少年能于袖中剪字及花朵之类。更精于二人，于是独擅一时之誉。”即是“开封”府，“剪花样”指的自然是“剪纸”。

宋代女词人李清照在一首“菩萨蛮”中写道：“烛底凤钗明，钗头人胜轻。”有一种鸟，因头项长有金黄色大羽冠很像插着一枝幡胜，而被命名为戴胜鸟，韦应物《听莺曲》中“伯劳飞过声局促，戴胜下时桑田绿”，胜成为春归大地的象征。

宋代陈元靓《岁时广记》载：“元旦以鸦青纸或青绢剪四十九幡，围一大幡，或以家长年龄载之，或贴于门媚。

宋代剪纸用于工艺装饰的一个重要创造，是吉州窑的瓷器，产品有茶盏和花瓶等，图案题材很多，有凤凰、梅花、枇杷和吉祥文字等，造型生动、活泼，它是作者在施釉过程中，贴上剪纸，入窑烧制而成的。

现代民间蓝印花布，是用镂花纸板刮浆后仿染而呈现花纹的，这种印染工艺宋代已很普遍，山西省出土的南宋印花布便是一例。

明清人的笔记和地方志中也有记载剪纸名家的。如《苏州府志》载：“赵萼，嘉靖中制夹纱灯，以料纸刻成花竹禽鸟之状，随轻浓晕色。溶蜡涂染，用轻绡夹之。映日则光明莹彻，芬菲翔舞，恍在轻烟之中，与真者莫辨。” 明代的夹纱灯是很有名的。它是将剪纸夹在纱中。用烛光映出花纹，这是剪纸在日常生活中的又一应用，现在人们叫它“走马灯”。

《严州建德县志》载：“林文耀，字纲斋，幼即工书，中年失明，乃剪纸为字，势飞动若龙蛇，点画不差毫发。室人装璜成轴，……人称之日“林剪。”《保定府志》载：“名女，张蔡公之女也。有巧思，与人接谈，袖中细剪春花秋菊、细草垂杨．罔不入神；其剪制香（大+区），绝巧夺目，得之者珍藏焉。

清代陈云伯《画林新咏》说：“剪画，南宋时有人能于袖中剪字，与古人名迹无异。近年扬州包钧最工此，尤之山水、人物、花鸟、草虫，无不入妙。”并有诗曰：“剪画聪明胜剪书，飞翔花鸟泳濒鱼；任他二月春风好，剪出垂杨恐不如。”清康熙时，有位宫廷画家邹元斗，画有一幅祝福新年伊始的风俗画《岁朝图轴》画的上端绘有垂挂着的五枚彩色剪纸“门笼”。门笺的形式即是由春幡演变而来。

在清代，因满族人有剪纸的习俗，致使剪纸进入宫廷。在故宫，历代皇帝举行婚礼作洞房的神宁宫，墙壁按满族习俗裱纸，四角贴着黑色的双喜字剪纸角花，顶棚中心贴着龙凤团花的黑色剪纸；在宫殿两旁的过道壁上也贴有角花。据说有人用纸剪成有鹿、鹤、松的“六合春”图案，加以彩绘，贴于朝服上，连西太后都以为是绣出来的。

可以说剪纸艺术自诞生以来，就没有中断过。她流传面之广、数量之大、样式之多、基础之深比任何一种艺术都更加突出。在各种民俗活动中，她无时不在、无处不有，附丽于生活，充实了生活，以她特有的方式默默地唤起人们对生命的追求，对生活的信念，对国富民康的企盼；她将人们平凡的生活点缀得如此瑰丽多姿，充分寄托和体现了我们中华民族对真善美的追求和向往；她为满足人们更高的社会性的精神需要而茁壮成长。

如今，剪纸的天地更为广阔了，它早已走出了庄户人的小院，走入现代设计的广阔天地，在产品包装设计、商标广告、室内装演、服装设计、书籍装帧、邮票设计、报刊题花、连环画、舞台美术、动画、影视等各个方面都有她的清影；她也走向世界，名扬四海，成为全人类的文化财富与艺术瑰宝。随着历史的进程，许多民族的、传统的东西被渐渐淡化、湮没了。然而，真正文明的标志应是传统文化和现代文化并存，共同发展。愿这棵古老的艺术之树常绿常新。

❷ 剪纸的由来和历史

1.中国的剪纸由来和历史

纸的发明是在公元前的西汉时代（公元前6世纪），在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的，但当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期周成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花，（湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一），银箔镂空刻花（河南辉县固围村战国遗址出土文物之一），都与剪纸同出一撤，他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。

南北朝时期《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”的诗句 。而中国最早的剪纸作品发现，是新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期（公元386一581）五幅团花剪纸。这几幅剪纸，采用重复折叠的方式和形象互不遮挡的处理手法 。

2.剪纸的发展历史

剪纸的发展历程 民间剪纸是中国古老的传统民间艺术.它历史悠久，风格独特，深受国内外人士所喜爱.剪纸的主要材料是纸.纸是中国的四大发明之一，过去一直公认造纸术是蔡伦于公元105年前后发明的.后来陕西省扶风县出土了西汉时期的纸，专家们认为纸在我国出现的时间要提前到汉平帝之前，可能在宣帝时期（公元前73一前49年）.不管结论最后怎么定，在纸发明之前，不会有真正的剪纸.但用其它薄片材料用于剪刻镂花，却在有纸之前.让我们查看一下有关文物和史料记载：战国（公元前476一前221年） ① 1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中，发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物.② 湖南长沙黄泥圹出土的晋代金片装饰物.这些用银箔镂空而成的装饰物，虽然不能说就是剪纸，但在刻制技术和艺术风格上，可以说是已经形成了剪纸艺术的前身.北朝（公元386一534年） 用纸剪成美丽的图案花纹，目前最早发现而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近，先后出土了五幅团花剪纸.南北朝对马团花.南北朝对猴团花.南北朝金银花团花.南北朝菊花团花.南北朝八用形团花.唐代（公元618一907年）唐代已将剪纸图案应用于其它工艺方面：①1963年一1965年新疆吐鲁番出土的“人胜”剪纸.②1973年西安出土的皮革帽子，图案是镂空花样.③自汉至唐现了一种金银镶嵌技术工艺，是将刻镂的金银箔粘贴在漆器或铜镜的背面，经填漆磨干，在漆地上显出金光灿烂的花纹.河南省郑州出土的唐代金银平脱镜（直径36.2cm） ④现藏于日本正仓院唐代的“人胜”刻金箔.⑤1951年湖南省长沙出土的汉代金箔刻花图样.宋代（公元960一1279年） 宋代关于剪纸的记载就很多了.有的将剪纸作为礼品的点缀，有的贴在窗上，有的装饰灯彩，还有的剪成所谓“龙虎”之类.在南宋时期，已出现了以此为职业的艺人，有的善剪“诸家书字，有的专剪“诸色花样”.这时，皮影盛行，雕镂皮影的材料，除了动物的皮外，也有用厚纸制作的.宋代剪纸用于工艺装饰的一个重要创造，是吉州窑的瓷器，产品有茶盏和花瓶等，图案题材很多，有凤凰、梅花、枇杷和吉祥文字等，造型生动、活泼，它是作者在施釉过程中，贴上剪纸，入窑烧制而成的.现代民间蓝印花布，是用镂花纸板刮浆后仿染而呈现花纹的，这种印染工艺宋代已很普遍，山西省出土的南宋印花布便是一例.明代（公元1368一1644年）的夹纱灯是很有名的.它是将剪纸夹在纱中.用烛光映出花纹，这是剪纸在日常生活中的又一应用，现在人们叫它“走马灯”.清代（公元1644一1911年）剪纸流传下来的入少，北京故宫博物院坤宁宫，室内顶棚和宫室两旁过道壁间均用白纸衬托出黑色龙凤双喜的剪纸图样.剪纸在有关史籍中的记载：唐朝 崔道融所留传的诗中，有这样的词句：“欲剪宜春字，春寒人剪刀”这里所讲的“宜春帖子”，也就是现在人们所熟悉的“剪纸艺术作品”唐代诗人李商隐《人曰》诗：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”也是写此.段成式《酉阳杂俎》说：“立春日，士大夫之家，剪纸为小蟠，或悬于佳人之首，或缀于花下，又剪为春蝶，春胜以戏之.南宋 周密所着《志雅堂诗杂钞》中写有：“旧都天衔，有剪诸色花样者，极精妙.又中原有余承志者，每剪诸家书字，毕专门.其后有少年能于衣袖中剪字及花朵之类，极精工.”即是“开封”府，“剪花样”指的自然是“剪纸”.。

3.阅读下文,完成下列各题

(1)作答本题，依据前文涉及的两句诗即可作答.“剪彩为人起晋风”，装饰美化生活；“剪纸招我魂”“剪纸空教夜祭门”，招魂祭祀.（2）举例是为了证明观点，一般从事例的前文去寻找，本题的答案就在事例的前面“在纸发明之前，没有真正的剪纸，而是用其他薄片材料用于剪刻镂花”.（3）C “招魂祭祀和装饰作用是同时出现的”于文无据，选文中第一段引用的诗句一个是唐代，一个是宋代.（4）①第五段“这些用银箔镂空而成的装饰物，虽然不能说就是剪纸，但在刻制技术和艺术风格上，可以说是已经形成了剪纸艺术的前身”，剪纸传承了金箔镂刻等艺术形式的技艺、风格，传承了金箔镂刻艺术的装饰作用.；②第四段“这种岩画形式便是原始的巫教仪式和原始的巫教文化，而剪纸艺术中剪成纸人模样用于招魂的民间风俗便是这种巫术的延续和发展”，剪纸传承了岩画的巫教仪式和巫教文化；（5）本题是一道开放性的题目，依据文章内容，建议合理，措施可行，富有创意.答案：（1）装饰美化生活 招魂祭祀（2）用三个例子有力地表明在纸发明之前，没有真正的剪纸，而是用其他薄片材料用于剪刻镂花.（3）C(4)①剪纸传承了金箔镂刻等艺术形式的技艺、风格；②剪纸传承了岩画的巫教仪式和巫教文化；③剪纸传承了金箔镂刻艺术的装饰作用.（5）①剪纸艺术的历史；②剪纸艺术的现状；③改进剪纸艺术的形式；④内容的丰富多彩与跟上时代步伐.。

4.剪纸的历史和由来

关于剪纸的由来，其实很早以前就开始了。那时候的人尝试着用一些图形来记事和内容呈现，但那时纸张还并没有出现，人们只能将一些资料记载在青铜器、竹简、兽皮等载体之上。而随着纸张的出现，这些创造性的图案便开始往纸张上转移。通过这样的前后对比，就能够看出，剪纸的由来就是来自于先民的图案记录方式。

剪纸的历史

1、中国传统文化剪纸艺术的历史有着它自身的形成和发展过程。早在春秋战国时期，人们就通过镂空雕刻的技法在一些薄片材料上制作工艺品，这是早在纸张出现以前就开始流行起来的，虽不是纸张制作，但却如出一辙，这就为真正意义上的剪纸出现奠定了基础。据说我国最早的剪纸作品就可以为此证明。

2、而关于中国传统文化剪纸的历史，即真正意义上的剪纸艺术，应该是纸张的出现才正式开始的。剪纸的主要制作材料就是纸，而汉代时期纸张的出现，这就促进了剪纸的出现、发展和普及。那时候的纸张易腐烂，所以人们不会珍藏起来，坏了还能重新再剪。

4、到了唐代，剪纸已经有了大发展，那时候的人将剪纸图案应用于其他工艺方面，并且还有利用剪纸招魂的风俗流行。在现代考古挖掘出多种唐代剪纸工艺品，如现藏于大英博物馆的唐代剪纸，即可看出当时的剪纸手工艺术水平已相当高超，画面构图完整，表达出一种天上人间的理想境界。

6、到了明清时代，民间剪纸艺术越发成熟，已经走向鼎盛时期。这时候的民间剪纸艺术运用范围就更加广阔了。但凡民间彩灯上的花饰、扇面上的纹饰、以及刺绣的花样等，无一不是利用剪纸作为装饰再加工而成的。然而在明清时期的中国传统文化剪纸，更多的是常常用作家居装饰，美化家居环境。

5.中国剪纸的历史起源

剪纸由来：中国的剪纸起源于汉至南北朝时期已相当精熟然而真正繁盛却是在清朝中期以后。

古老的剪纸多在乡间，以剪刀铰出为主，趣味浑朴天然，都是出自农家妇女之手；剪纸进入城市后，不仅市民情趣和生活理想要参入剪纸艺术，而千家万户拥挤在一起，相郊成习，需要颇巨；剪纸艺人为了省工，一刀多张便改为刻刀雕刻为主，风格转向精巧，艺人也就不止于妇女了。然而，时代更迭生活改变和审美转化，传统民间艺术渐渐不能适应现实需要，所以现代新兴剪纸艺术孕育而生。

剪纸是具有独特艺术风格的民间艺术，它用手工刻制，再点染以明快鲜丽的色彩而成。劳动人民把它作为年节的装饰，贴在纸窗上，所以又叫做“窗花”。

传统的窗花所表现的内容，主要有戏曲人物，翎花花卉、草虫鱼兽，以及一些吉详谐音的物象，洋溢着欢快，健康和热爱生活的情感，深为群众所喜闻乐见。剪纸的艺术剪纸是具有独特艺术风格的民间艺术，它用手工刻制，再点染以明快鲜丽的色彩而成。

劳动人民把它作为年节的装饰，贴在纸窗上，所以又叫做“窗花”。传统的窗花所表现的内容，主要有戏曲人物，翎花花卉、草虫鱼兽，以及一些吉详谐音的物象，洋溢着欢快，健康和热爱生活的情感，深为群众所喜闻乐见。

剪纸艺术，相传已有近二百年的历史了。艺术家们继承和吸收了木板水印窗花，天津杨柳青木板年画和刀刻刺绣化样等民间传统艺术形式，创造出来的一个艺术品种，经过不断推陈出新，逐渐形成了独特的艺术风格。

剪纸艺术，深深地扎根在劳动人民之中。它的作者多是不知名的农民，他们自画、自刻、自染，农忙务农，农闲刻窗花，通过他们灵巧的双手，把广大农民群众的朴实情感，美好的愿望和对幸福生活的追求，倾注在自己的艺术品上，反映了作者与群众的密切联系，使剪纸艺术获得了永不衰竭的艺术生命。

在漫长的年月里，经过无数不知名的农民作者的千锤百炼，创造了大量日臻完美的优秀作品，培养了许多杰出的民间艺术家。剪纸艺术突出地表现在以“阴刻”为主和“色彩点染”上。

它的构图朴实、饱满，造型生动、优美，色彩对比强烈，作品贴在纸窗上，透过户外的阳光照射，艳丽夺目，表现出一种特有的艺术效果。剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，根据考古其历史可追朔到公元六世纪，但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年。

剪纸常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面。在过去，人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，这一习俗在中国境外有时仍可见到。

剪纸艺术一般都有象征意义，也是这种仪式的一部分；此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎；更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。

全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。

现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。

人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。剪纸不是用机器而是由手工做成的，常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪。

顾名思义，剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把几张（一般不超过8 张）剪纸粘贴起来，最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠，放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上，然后用小刀慢慢刻划。

剪纸艺人一般是竖直握刀，根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相比，刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。

在农村，剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。在过去，这可是每个女孩所必须掌握的手工艺术，并且还被人们来品评新娘的一个标准。

而职业的剪纸艺人则常常是男人，因为只有男人才能在作坊里一起劳作并挣工钱。历史：据考证，从商代始（公元前1600—1100年）就有人用金银箔、皮革或丝织品进行接空刻花制作装饰品。

1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中，发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物。这些用银箔镂空而成的装饰物，虽然不能说就是剪纸，但在刻制技术和艺术风格上，可以说是已经形成了剪纸艺术的前身。

西汉时，人们用麻纤维造纸，传说汉武帝的宠妃李氏去世后，帝思念不已，卧不安度，食不甘味，于是请术士用麻纸剪了李妃的影象为其招魂，这大概是最早的剪纸。公元105年，蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸，这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生了剪纸艺术，距今已有两千多年的历史。

用纸剪成美丽的图案花纹，目前最早发现而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近，先后出土了五幅南北朝团花剪纸：对马团花；对猴团花；金银花团花；菊花团花；八用形团花。唐代已将剪纸图案应用于其它工艺方面。

自汉至唐出现了一种金银镶嵌技术工艺，是将刻镂的金银箔粘贴在漆器或铜镜的背面，经填漆磨干，在漆地上显出金光灿烂的花纹。唐宋时期，流行。

6.剪纸的由来、历史、特点

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纸的发明是在公元前的西汉时代（公元前6世纪），在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的，但当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。《史记》中的剪桐封弟记述了西

北朝对马团花剪纸（左为残片，右为复原图）

周初期周成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花，（湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一），银箔镂空刻花（河南辉县固围村战国遗址出土文物之一），都与剪纸同出一撤，他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础[4] 。

7.剪纸的历史,发展和由来有哪些

剪纸在中国农村是历史悠久、流传很广的一种民间艺术形式。早在汉、唐时代，民间妇女即有使用金银箔和彩帛剪成方胜、花鸟贴上鬓角为饰的风尚。后来逐步发展，在节日中，用色纸剪成各种花草、动物或人物故事，贴在窗户上（叫“窗花”）、门楣上（叫“门签”）作为装饰，也有作为礼品装饰或刺绣花样之用的。剪纸的工具，一般只用一把小剪刀，有的职业艺人则用一种特制的刻刀刻制，称为“刻纸”。

手工剪纸艺术的形成

我国的民间剪纸手工艺术有它自身的形成和发展过程，西汉时代蔡伦发明纸之前，人们就能运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样，这便是剪纸艺术的雏形。《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花，（湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一），银箔镂空刻花（河南辉县固围村战国遗址出土文物之一），都与剪纸同出一撤，这些出现均为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。我国最早的剪纸作品发现，是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝幕群中，发现的两张团花剪纸，他们采用的是麻料纸，都是折叠型祭祀剪纸，他们的发现为我国的剪纸形成提供了实物佐证。

手工剪纸艺术的发展

汉代纸的发明促进了剪纸的出现、发展与普及。纸张是一种很容易霉烂的材料，在我国东南部地区气候湿润，再加上当地每年五、六月的梅雨天，时间一长纸张制品就霉烂，而民间剪纸又是一种大众化的东西，人们不会象珍宝一样保存起来，搞坏了自己还可以再剪。而在我国西北地区天干少雨，气候干燥，纸张也不易霉烂，这也可能是新疆吐鲁番地区发现北朝剪纸的一个重要原因之一。

唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫诗中有“暖水濯我足，剪纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时早已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完整，表达一种天上人间的理想境界。唐代流行颉，其镂花木版纹样具有剪纸特色，如现藏日本正仓院的“对羊”，其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板，人们用厚纸雕刻成花版，将染料漏印到布匹上，形成美丽的图案。

宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼品的“礼花”，贴于窗上的“窗花”，或用于灯彩、茶盏的装饰。宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大，江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样，通过上釉、烧制使陶瓷更加精美；民间还采用剪纸的形式，用驴、牛、马、羊等动物的皮、雕刻成皮影戏的人物造型；蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕镂成纹，刮浆印花的花版纹样就是采用剪纸的技法，有阴、阳刻之分，长线要割断，以点分虚实。

明、清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，举凡民间灯彩上的花饰，扇面上的纹饰，以及刺绣的花样等等，无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。而更多的是我国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物，美化居家环境，如门栈、窗花、柜花、喜花，棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。除南宋以后出现的纸扎花样工匠外，中国民间剪纸手工艺的最基本的队伍，还是那些农村妇女。女红是我国传统女性完美的一个重要标志，作为女红的必修技巧——剪纸，也就成了女孩子从小就要学习的手工艺。她们从前辈或姐妹那里要来学习剪纸的花样，通过临剪、重剪、画剪、描绘自己熟悉而热爱的自然景物，鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景，以至最后达到随心所欲的境界，信手剪出新的花样来。在我国的民间手工艺术中，这样的剪纸能手为数不少，她们是美的创造者，也是剪纸手工艺术的传承者。在研究中国传统文化的时候，我们切不可忽视她们。中国民间剪纸手工艺术，犹如一株常青树，古老而长青，它特有的普及性、实用性、审美性成为了符合民众心理需要的美好象征。

8.剪纸的历史来源、发展和现状

一、剪纸的历史来源 纸的发明是在公元前的西汉时代（公元前6世纪），在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的，但当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。

《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期周成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花，（湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一），银箔镂空刻花（河南辉县固围村战国遗址出土文物之一），都与剪纸同出一撤，他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础 。

南北朝时期《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”的诗句。而中国最早的剪纸作品发现，是新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期（公元386一581年）五幅团花剪纸。

这几幅剪纸，采用重复折叠的方式和形象互不遮挡的处理手法。 二、剪纸的发展 唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫《彭衙行》诗中有“暖汤濯我足，翦纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。

现藏于大英博物馆的唐代剪纸，均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完整，表达一种天上人间的理想境界。 宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及提供了条件。

如成为民间礼品的“礼花”，贴于窗上的“窗花”，或用于灯彩、茶盏的装饰 。宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大，江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样，通过上釉、烧制使陶瓷更加精美。

明、清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，举凡民间灯彩上的花饰，扇面上的纹饰，以及刺绣的花样等等，无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的 。

而更多的是中国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物，美化居家环境，如门栈、窗花、柜花、喜花，棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸 。 三、剪纸的现状 20世纪40年代，以现实生活为题材的剪纸开始出现。

1942年， *** 发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》指出“文艺为工农兵服务”的文艺方针。此后，延安鲁艺的艺术家陈叔亮、张仃、力群、古元、夏风等人开始学习当地具有深厚群众基础的民间剪纸，对民间剪纸进行了搜集、发掘、整理和研究，并创作出了一大批反映边区人民生产、生活、战斗的新剪纸。

作品运用了民间传统的样式，描写了抗日战争和边区建设的新内容。它推动了群众性剪纸的创作和发展，使传统的民间剪纸发生了革命性的变化。

1944年，在陕甘宁边区还首次展出了西北地区的民间新剪纸作品，为新中国成立后剪纸艺术的发展拉开了序幕。可以说延安的剪纸开创了中国剪纸的新纪元。

新中国成立后，在“百花齐放，推陈出新”文艺方针的指导下，艺术家们创作了大量表现社会主义新人新事的新剪纸，开拓了剪纸创作的道路，也丰富了中国民间装饰美术的形式和内容。在新剪纸的创作中除了表现各行各业新气象的剪纸外，儿童、体育、杂技、歌舞等也成为剪纸最常见的题材。

(2)如何向幼儿说剪纸历史扩展阅读 民间剪纸善于把多种物象组合在一起，并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合，皆是“以象寓意”“以意构象”来造型，而不是根据客观的自然形态来造型，同时，又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物，把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。

追求吉祥的喻意成为意象组合的最终目的之一。 在民间剪纸中有许多反映生产生活的画面，这些作品有着一个最大的相同点，就是对主体进行的夸大，大大的鱼、大大的辣椒、大大的蚕、大大的谷粒等，通过剪纸，人们虚构了美好的形象；来慰藉自己的心灵，来张扬人征服自然的伟大创造力，以期建立自己的理想世界，并肯定人的力量，鼓舞人们继续奋斗的勇气 。

民间剪纸以各种形式表达出对生命的渴望，袒护生命，颂扬生命，表现生的欢乐，对生命的崇拜成为人们虔诚的信仰。《鹰踏兔》是民间洞房的喜花之一，也是传统纹样，在民间流传极广。

鹰喻“阳”，同鸡、鸟、鸦一样。在民间神化中称太阳为“三足鸟”，民间称太阳为“鸦”。

兔寓意“阴”民间称月为兔。民间剪纸中常见的坐帐花、喜花都以隐喻的方式表达出对生命繁衍生息的崇拜与追求。

❸ 剪纸活动教案

作为一位杰出的老师，往往需要进行教案编写工作，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。那么什么样的教案才是好的呢？下面是我为大家整理的剪纸活动教案，欢迎大家分享。

剪纸活动教案 篇1

活动目标：

1、引导幼儿继续学习用正方形纸折剪成窗花，并学习粘贴窗花的方法。

2、培养幼儿对剪纸的兴趣，引导幼儿喜爱民间剪纸艺术和对窗花的欣赏情趣。

3、发展幼儿手部动作的灵活性。

活动重点：

幼儿继续学习用正方形纸折剪成窗花，并学习粘贴窗花的方法。

活动难点：

幼儿对剪纸的兴趣，引导幼儿喜爱民间剪纸艺术和对窗花的欣赏情趣。

活动准备：

1、各种窗花的范样。

2、正方形彩色纸若干，剪刀、浆糊，装纸屑的塑料筐。

活动过程：

一、导入活动，引起幼儿兴趣

1、教师出示剪贴好的窗花范样或图片。

师：小朋友，看，这是窗花。这是怎么制作的呢?

师：这是用剪纸的方法制作的。剪纸是我们人发明的。从前人过年就用红纸剪出好看的图案，贴在窗户上，这就叫窗花。

2、师：看，朱老师手上还有好多剪纸窗花呢!好看吗?今天我们一起来学习剪窗花吧!

二、引导幼儿观察了解折剪窗花的方法

1、师：请小朋友先想一想，怎么折叠窗花?(请幼儿根据已有经验说一说)。

2、教师讲解示范剪窗花的方法

①把正方形的纸角对角折三次后再剪。

② 剪的时候要注意：在最长的边和打不开的短边上剪上各种形状可形成窗花的中间的纹样。在能打开的短边上剪上各种形状课形成窗花漂亮的花边，剪中心点的角能使窗花的中心部分变得很漂亮，剪另外两角会使正方形窗花变成其它形状。可以剪各种图形但是不能剪断，也不能把一边全部剪掉。剪好摊开就成了一张漂亮的窗花。

三、交代要求，幼儿操作，教师指导

1、提出活动要求：

在我们的桌子上有白纸和彩色纸，窗花剪成后把它贴在另外的纸上。可以用白纸剪窗花，贴在彩色纸上，也可用彩色纸剪窗花贴在白纸上;或者深色纸剪窗花，贴在淡色纸上;或用淡色纸剪窗花，贴在深色纸上。

总之记住要让人们看的更清楚些，贴的时候，要把窗花放在报纸上刷浆糊，再拿起来贴在选好的纸上。

2、先请幼儿观察画面上折剪的窗花图样再让幼儿操作，教师巡回指导。注意幼儿剪的部位和方向，鼓励幼儿大胆地有创造性地折剪，注意粘贴窗花的方法。

四、结束部分

1、请幼儿互相欣赏，并选出有创造性、层次分明的窗花。

2、展览窗花。

剪纸活动教案 篇2

(一)目标：

1.尝试绕着圆学剪螺旋线，能运用已有剪纸经验，进行剪贴电话和电话线。

2.在剪贴电话叮铃铃过程中体验剪螺旋线的乐趣。

(二)重难点：本次活动重难点在于左右手如何协调地配合好剪出长长的螺旋线，而且能尽量注意到不把螺旋线剪断。

(三)准备：彩纸、剪刀、白纸、浆糊、PPT。

(四)过程：

1.电话本领大

——师：电话有什么用处?

——你见过的电话是什么样子的?

——师放PPT，引导幼儿观察电话机上的电话线。我们家里用的电话叫固定电话，每只固定电话的电话听筒上都有一条弯弯绕绕的电话线，这根电话线可以拉长可以缩短，线是一圈一圈的，我们叫它螺旋线。

2.剪贴小电话

——带幼儿观察图片：这个电话机上缺了什么?(电话线)没有电话线能打电话吗?怎么办?我们用小剪刀来剪一条电话线吧。

——师出示一个用彩纸剪好的圆，让幼儿观察形状，问：这是什么形状?等会它会变魔术，会变成一圈一圈的电话线。

——示范剪螺旋线，引导幼儿观察老师的操作：剪刀绕着圆跑啊跑，小手拿着圆转啊转，转了一圈又一圈，变成什么来?

——展示螺旋线，师：刚才的圆变成了什么?你看这螺旋线像什么?

——师：光有了电话线就能打电话了吗?瞧，这个电话机手柄上还缺了什么?(听筒和话筒)那我们来把听筒和话筒也添上去吧。电话听筒用我们以前对折剪爬山坡的技能剪出两个圆，贴到电话手柄的两头就可以了。

——幼儿操作，教师巡回指导，提醒幼儿在剪螺旋线时要注意不能剪断，尽量让这条电话线变得长长的。

——幼儿操作中如有困难的可请家长帮一下。

3.电话叮铃铃

——将幼儿剪贴的电话展示出来，比比谁做的电话线长，谁做的短，为什么同样大的圆会剪出长短的线呢?(让幼儿知道螺旋线的长短和剪的圈数有关，剪的圈数越多剪出的螺旋线越长)

——电话做好了，你最想打给谁电话?会和他说些什么话?

剪纸活动教案 篇3

活动：五瓣花

（一）目标

1. 在学习六瓣、八瓣花的基础上，用折、剪、累加的方法制作五瓣花。

2. 感受剪纸花朵带来的美。

（二）教学重点和难点

重点：学会剪五瓣花

难点：能看懂示范，用正方形纸对折成三角形，一只小角由连边中心向上折在两小角之间的五分之四位置，再对折上的三角形对折，剩下的三角形盖上，剪刀在尖三角上剪弧线。

（三）准备

实物投影、范例

（四）过程

一、导入

出示范例

师：我们学会了四瓣、八瓣花的制作。

看，今天老师带来的花是什么样子的？

幼：五瓣花瓣的花朵。

二、基本部分

1.示范折叠、剪

师示范用正方形纸对折成三角形，一只小角由连边中心向上折在两小角之间的五分之四位置，再对折上的三角形对折，剩下的三角形盖上，剪刀在尖三角上剪弧线。最后用累加组合的方法装饰。

2.请个别幼儿上前尝试

师重点指导折叠的时候必须在五分之四的位置上。

三、结束部分

继续把花种在“花园”

师：请你把花朵种在我们的花园里吧！

（五）效果记录

这是一个剪花朵的系列活动之一。通过前几次活动奠定的基础，活动开展顺利。孩子们对累加剪纸已经非常得心应手，装饰也能体现出自己的审美特点。在老师示范和重点指出难点后，孩子们都能剪出五瓣花，效果很好。

小班纸趣教案：快乐的小鱼

中班折纸活动教案：可爱的小企鹅

剪纸活动教案 篇4

目标：

1、通过游戏方式，引导幼儿学剪汽车，尝试探索，用镂空剪法剪出正方形，长方形等图形。

2、激发幼儿的探索欲望，培养幼儿的探索精神。

准备：

范例、泥工板、纸等。

过程：

一、游戏导入。

师：小朋友，你们玩过开汽车的游戏吗？现在想不想玩一玩？看，我的汽车开来了。

（玩游戏前，学会一首儿歌：大马路，宽又宽，警察叔叔站中间。红灯亮了停一停，绿灯亮了向前行。儿歌念完后，就可以开着汽车去玩了，但要注意红绿灯，听到警察叔叔说“红灯”就要停，“绿灯”继续向前开。明白了吗？现在我来做警察叔叔，谁来开我的小车。

幼儿游戏。

师：还有谁也想做这个游戏？那，你有汽车吗？那么，我们一起来用剪纸剪一辆汽车。

二、讲解镂空的技能。

（1） 做汽车先要干什么？（画汽车）你认为什么地方需要修改的？

（2） 教师剪轮廓。

（3） 讲解车轮的剪法。

（4） 师：看，我的汽车漂亮吗？你喜欢吗？为什么？

（5） 我的汽车有什么特别的地方？（窗户）有哪些图形？

（6） 你知道窗户是怎么剪出来的吗？你能在一张纸的中间剪出一个长方形的窗户吗？怎么剪？

幼儿尝试操作，“还有谁有不同的剪法？”（掌握对称剪的技能）

（7） 圆形的窗户怎么剪？梯形的呢？你还想剪什么图形的窗户，怎么剪？

三、幼儿操作。

师：现在我们就一起来剪汽车。首先得在你的纸上画上汽车，把外面的剪掉，然后再剪中间的窗户等。把剪好的汽车贴在泥工板上。

四、游戏开汽车

师：小朋友们真能干，剪了这么多的汽车。我们先相互检查一下，看看你的汽车能不能开。（讲评）

师：我们一起来开汽车吧。（游戏结束活动）

剪纸活动教案 篇5

教学目的：

1、知识与技能目标：掌握剪纸的方法和步骤。

2、过程与方法目标：能运用简单的手法剪出简单的剪纸作品。

3、情感与态度目标：唤起学生对民间剪纸艺术的热爱；学会运用剪纸的基本技法制作剪纸作品；培养学生的创造性思维能力和动手能力。进一步提高对形式美的认识和感知美、创造美的能力，能在实际生活中去发现美、欣赏美、创造美。

教学重点 ：重点掌握剪纸的造型装饰手法，培养学生创造性地设计剪纸作品能力。

教学难点 ：正确把握纹样好连接与完整性。

教具准备：

示范作品、红色纸、剪刀、刻刀、复写纸、胶水课件。 教学过程：

一、创设情境、谈话导入。

l、教师出示多种类的美术作品。（课件出示）

师：这些都是什么美术作品？

学生回答：绘画、剪纸等；

师：哪些是剪纸作品？（学生回答，教师出示课件）

师：剪纸作品与其它美术作品有什么不一样，有哪些特点？生答：单纯、简朴、朴实、富装饰性。（教师板书）

师：今天老师与你们一起走近剪纸艺术。（板书课题：民间艺

术――剪纸贴花）

二、剪纸的基础知识讲解。

1、 教师讲述：这些剪纸作品都出自农村老人之手，它不仅表现了人们喜闻乐见的事物，也反映对美好生活的向往和丰富的艺术想象力。

2．请学生欣赏课本剪纸作品。

3．结合剪纸作品教师讲：剪纸是我国传统的民间艺术，历史悠久。。剪纸的样式很多，这是窗花、墙花、枕花、礼花等。具有单纯、简洁、朴实、富装饰性的特点。（出示课件）4．教师将剪纸展示给学生 问：这些作品是运用哪些工具制作出来的？（学生回答，教师板书剪刀、刻刀等）

5、让学生认真观察图1图2，指出阳刻时应“剪剪相连”，阴刻时要“剪剪相断”。再让学生观察图3图4，指出对错。经过比较议论得出画纹样时必须注意纸的连断的结论，突破难点。

6、用课件出示贴花的剪纸作品。

9、下面老师先尝试一下，你们看老师是怎样剪的。示范时配以讲解，注意扩展学生的思路。

10、教学制作方法和步骤

（1）同学们拿出一张彩纸。

（2）拿出笔在纸上画出动物的外形

（3）第三用剪刀沿着笔画过的痕迹剪纸。

三、学生创作过程

让学生把作品拿起来检查、及时指出优缺点

四、展评作品

组织学生把作品粘贴到黑板上集体讲评。

剪纸活动教案 篇6

活动目标:

1. 运用对称剪纸的方法表现人物.

2. 激发对中国传统剪纸活动的兴趣.

活动准备:

1. 收集各种民族剪纸艺术品,布置活动室.

2. 每人长方形的纸条、彩纸、剪刀、彩笔和剪纸画范例一张.

活动过程:

1. 欣赏范例,引起剪纸的兴趣:

“想知道这幅手拉手的剪纸作品是怎样做的吗?”

教师将范例发给各小组,供幼儿研究.

小结:这幅画上的主要内容是许多手拉着手、大小相同、连在一起的小朋友,并将纸对折几次后一下子剪成的.

2. 与幼儿共同讨论,分析制作的方法与步骤:

将纸折叠后,画出半个小朋友的轮廓,用剪刀沿轮廓线剪开,然后打开折叠的纸,并粘到纸上,然后进行人物装饰及丰富背景画面.

3. 学习折、剪、画的方法:

将长条纸对折2-3次.

在纸上画出一个小朋友的轮廓线,将小朋友的手一直画到纸的边缘.

用剪刀沿轮廓线剪开,注意手处边缘线不要剪断.

剪好后将折叠的纸打开,画出不同服装和头发.

4. 幼儿制作,教师给予指导和帮助:

帮助个别幼儿掌握剪的方法.

剪纸活动教案 篇7

活动由来 ：

三月份，我班结合三八妇女节，开展了“妈妈，我爱你”主题活动。已经开展了：美术活动：“画自己的妈妈”，“我为妈妈做围巾”；社会活动：“采访妈妈”；谈话活动“妈妈为我做的'事”这几个板块。通过一系列的活动，孩子们充分了解了妈妈的辛苦，感受到了妈妈对我们深深地爱。今天，孩子们就要用剪纸的方式表达对妈妈的爱。

活动目标 ：

1．在熟练开合使用简单的基础上，巩固转纸不转剪的技能。

2.能用剪纸的方式表现出自己想为妈妈做的事，表达对妈妈的爱。

3.能根据需要选择合适的纸，充分利用不浪费。

活动准备 ：

1.经验准备：幼儿能熟练使用剪刀，了解了妈妈对我们的爱。

2.物质准备：两人一套剪纸工具（剪刀、胶棒、彩笔、回收盒）、大小不同、颜色丰富的彩纸若干

幼儿情况分析：今天参加活动的幼儿共有12名。其中，潘彬彬和许宏菲能熟练使用转纸不转剪的技巧，大胆表现自己的想法。李梦捷、蔡佳硕对转纸不转剪的技能还不太熟练。一小部分幼儿都还停留在没有目标，边剪边想的状态。

活动过程 ：

一、谈话导入：

师：昨天，小朋友都说了妈妈是怎么爱我们，照顾我们的，那你们想为妈妈做什么事，表达我们对她的爱呢？

请3-5名幼儿说一说，自己想为妈妈做什么事？

师：今天，我们就用手里的小剪刀，把你想为妈妈做的事剪出来，还不好？看看谁表达爱的方式和别人不一样。

二、幼儿表现创作（放优美的音乐），教师观察。

1.常规引导：我们在剪纸的时候，都应该注意什么？（选择大小合适的纸张、及时收拾不用的材料、保持安静）

2.幼儿动手创作，教师观察。

（1）重点观察回答问题的那几个小朋友，是不是表现了最初的想法。

（2）观察蔡佳硕在转纸过程中的表现。

（3）观察幼儿在剪纸过程中是否遇到了困难？是怎样解决的？

关于常规：提示幼儿将剪下来暂时不用的纸张分类放好。

三、分享作品，教师评价

1.幼儿将剪好的作品一一呈现在主题墙上。

2.分享评价：

①评价活动前回答问题的小朋友的作品，是不是表现出了自己的想法？

②评价美术元素：如构图、用色等，鼓励幼儿的创作。

③对表现方式和别人都不一样，有创新的作品着重表扬。

四、结束：整理工具和材料

剪纸活动教案 篇8

设计思路：

我们幼儿园开展剪纸活动有将近一年的时间，但是小班剪纸活动，我们还是尝试阶段。作为同行，我们都知道小班使用剪刀是有一定困难的。我们也是从小班下半学期才开始进行尝试的。我们这一学期剪纸的研究重点：是“主题背景下的剪纸活动”，因此，我们小班的剪纸的出发点也是在此。

近一阶段我们班的主题是“小花园”，花园里的树和花，成了我们剪纸的主要内容。我们在活动中发现，孩子们对于落在地上的树叶，观察得很仔细，因此，我们先从孩子们关注的，喜欢的内容出发，因此设计了这一活动。

活动名称：

树叶宝宝

活动目标：

1．学习剪树叶的基本外形。

2．体验帮助树妈妈的快乐情感。

活动准备 ：

树妈妈外套一件；绿色彩纸若干；剪刀；双面胶等

活动过程：

一．游戏：春风吹

（教师带领幼儿入场）今天，树妈妈又要和大家做游戏了！春风姐姐来了，我们来做个“春风吹”的游戏。（游戏进行2—3次）

二．谈谈讲讲

1．春风吹来了！花儿开了，树叶绿了，可是树妈妈有些不高兴，你们猜猜为什么？树妈妈身上缺了树叶宝宝会开心吗？你们愿意帮助树妈妈变出树叶宝宝吗？

2．讲解、示范

重点：对称地剪出树叶的基本外形及五官。

难点：剪出树叶三角形的头发。

三．制作树叶宝宝

观察：

1．幼儿能否对称地剪出树叶的基本形状。

2．幼儿能否添加出三角形的树叶宝宝头发。

四．展示树叶宝宝

现在你们觉得树妈妈漂亮吗？树妈妈今天真高兴，小朋友们一起让树妈妈变得这么漂亮，谢谢小朋友们！来！和树妈妈一起到花园里和其他的树比一比，看谁漂亮好吗！（念儿歌：春天，离场。）

剪纸活动教案 篇9

活动由来：

结合我们“多彩的秋天”活动主题，生成了本次剪纸活动。本次活动是在孩子们剪“旋转的小蛇”，初步尝试转纸不转剪的技法后，开展的活动。

活动目标：

1、初步尝试使用“转纸不转剪”的方法，一剪刀剪出树叶的形状。

2、尝试合理使用纸张，避免剪碎纸，做到不浪费纸张。

活动准备：

各色卡纸、大小不同的衬纸、编好的“柳枝”、剪刀、树叶图片。

活动过程：

活动开始，我为了丰富幼儿的经验，引导幼儿观察了八张不同叶形、树叶不同排列方式的图片，请幼儿用身体表现出树叶的形状，然后逐一示范剪法。

在材料的投放上，我在大小不同的衬纸上画出了不同的树枝，其中一组为编织的柳枝，供幼儿自主选择自己喜欢的衬纸和剪纸的颜色。为实现目标，我特别提醒幼儿合理使用剪纸，尽量不出现废纸。幼儿在剪纸过程中，也能尽量做到这一点。

在近半小时后，全部幼儿完成了自己的作品，并展示。

分析：

1、从活动开始，到幼儿真正拿起剪刀开始剪，用了近15分钟的时间，显然这段时间过长了。但总怕幼儿的前期经验不够丰富，总担心独立剪纸时会遇到困难，总想做到事无巨细，加上幼儿自由选择用纸的时间，居然就用了那么长的时间。

2、幼儿在剪纸粘贴时，我注意到两个幼儿的作品和衬纸的颜色相同了，几乎看不到树叶。

我并没有及时制止，打算在分享交流的环节，和孩子们一起讨论，同时提升幼儿的经验，但巡视一圈过后，两名幼儿均发现了自己的问题，主动作出了调整。在分享环节我请这两名幼儿介绍了这一小举动，目的在于为其他幼儿提供借鉴。

3、令人欣喜的是，今天第一次请幼儿尝试合理利用纸张，努力做到不浪费纸，没想到真的有许多幼儿能够做到。这足以证明我似乎低估了幼儿的能力。

4、能力比较强的幼儿，不仅能够运用“转纸不转剪”的技法，而且已经能够剪出比较复杂的掌形树叶，而能力若的幼儿，仅仅是用三角形、正方形、长方形的纸表现树叶。能力差别比较大，这需要今后的活动按幼儿不同的发展水平分组组织或在同一活动中分层指导了。

问题改进策略：

1、反思开始部分时间过长的原因，其中最该取消的环节就是教师示范剪法的部分，本意是指导幼儿剪纸方法，但这样似乎禁锢了孩子们的思维，也剥夺了他们自由探索的权利。

2、活动中过于注重幼儿剪出真实的树叶，但其实幼儿的良好剪纸常规和兴趣是更重要的，不要强调与现实的相像。

3、在丰富幼儿经验时，观察的所有树叶均为正面的树叶，可以提供不同角度的树叶，甚至直接到户外观察，然后再表现，这样也许幼儿的作品会更生动。

剪纸活动教案 篇10

活动目标

学会剪小蜜蜂的制作流程。

通过动手制作提高操作能力。

活动准备

绿色的彩纸数张。

剪刀、铅笔、橡皮。

《小蜜蜂》儿歌。

活动过程

一、《小蜜蜂》儿歌

1、嘘!小朋友们快听有嗡嗡的声音，猜出是谁在叫了么?

2、原来是蜜蜂精灵，我们来一起边唱边跳吧!

3、刚才我们跳舞的时候，蜜蜂精灵在我耳边说了一个愿望，你们想知道愿望是什么吗?

4、蜜蜂精灵希望有好多的蜜蜂精灵陪它玩耍，想想我们都有好多的伙伴，蜜蜂精灵就自己一个人多孤单啊!

5、喜欢助人为乐的才是好孩子，我们都是好孩子一起来帮帮蜜蜂精灵吧!

二、学剪小蜜蜂

1、我们来用彩纸剪出更多的蜜蜂精灵，这样它就不会再孤单了。

2、现在小朋友们来跟老师一起学剪小蜜蜂好不好?

3、我们把手里正方形的彩纸对折，用简笔画出小蜜蜂的外形，画阴影的部分要剪掉。

4、画好后，拿起剪刀把画阴影的部分剪掉，剪完后展开，蜜蜂精灵就完成了。

5、制作完成的小朋友把你们手中的蜜蜂精灵举起来。

三、小结

1、我们现在来看看谁剪的最好?谁的蜜蜂精灵最漂亮?

2、教师点评。

3、我们举起手中的蜜蜂精灵，一起来陪蜜蜂精灵们玩耍吧!

四、活动结束

剪纸活动教案 篇11

活动流程：

活动目标：

1.幼儿能沿着竖直的线条剪纸，体验剪纸的乐趣2.剪完后能卷纸，団纸等，发挥自己的想象和创造力活动准备：

1.画好简笔梳子的纸张若干2.塑料剪刀每人一把活动过程：

一．变魔术，教师做示范，引起幼儿兴趣。

指导语："今天，老师要教小朋友变一个魔术，看这是一张纸，等一下，老师要用手中的剪刀把这张纸变成一把梳子。"教师做示范，沿着直线剪纸。

二．幼儿操作，教师来回逡巡观察。

指导语："现在，小朋友来变魔术。看看那个个小朋友变得梳子最漂亮。"教师发放剪刀，图纸。来回观察指导幼儿，提醒幼儿不要把乱挥剪刀。对个别需要帮助的幼儿进行个别指导。

三．引导剪完的幼儿卷纸，团纸。

引导幼儿把剪了的纸卷成扫把，花卷等。鼓励幼儿动脑，发展创造性思维和发散思维。

四．提醒督促幼儿将废纸扔进废纸篓，配合老师收拾剪刀等工具活动评析：

本次教育活动由变魔术引入，极大的调动了幼儿的积极性，使幼儿对于用剪刀"变"出梳子有极大的尝试欲望。托班幼儿的手指肌肉未完全发展，使用剪刀还不灵活。所以，李老师把两线之间的间距画的较宽，要求幼儿尽量沿着宽线条剪就可以了。这个活动很好的练习了幼儿小肌肉的发展。

活动出彩的部分还在于，剪完纸后的废纸利用。让孩子们发挥自己的创造力和想象力卷纸，团纸。这不仅是孩子们的思维，想象都得到了发展，使他们觉得新奇有趣，还在剪的同时锻炼了揉，折，压等动作练习。像有的小朋友还把团好的"汤圆""花卷"请我们和其他小朋友吃。这也引导了幼儿共同游戏，团结友爱，与同伴友好交往的情绪情感。让幼儿把团成团的纸扔进垃圾桶，也很好的保持了教室的清洁卫生。

活动从引入到结束，环环紧扣，节奏把握明确。教师的语言简练，富有童趣，语气活泼，夸张，动作形象自然，显示了教师较高的教学素质。教师很好的扮演了活动的参与者，幼儿的观察者和引导者，全面充分的体现了幼儿是活动的主体。

幼儿从始至终也表现出极大的热情和极高的积极性，在练习手指肌肉的同时得到了快乐的情绪体验。

❹ 剪纸的来历能50字左右吗

中国传统文化剪纸艺术的历史有着它自身的形成和发展过程。

早在春秋战国时期，人们就通过镂空雕刻的技法在一些薄片材料上制作工艺品，这是早在纸张出现以前就开始流行起来的，虽不是纸张制作，但却如出一辙，这就为真正意义上的剪纸出现奠定了基础。据说我国最早的剪纸作品就可以为此证明。

北朝时期，人们用纸剪出各种美丽的图案花纹，据说目前发现最早且有据可查的剪纸便是在新疆吐鲁番火焰山附近发现的五幅北朝团花剪纸。那时候我国西北地区气候干燥且少雨，纸张不易霉烂，小编猜想，这或许也是在新疆发现北朝剪纸的一个重要原因吧。

到了唐代，剪纸已经有了大发展，那时候的人将剪纸图案应用于其他工艺方面，并且还有利用剪纸招魂的风俗流行。在现代的考古挖掘出多种唐代剪纸工艺品，如现藏于大英博物馆的唐代剪纸，即可看出当时的剪纸手工艺术水平已相当高超，画面构图完整，表达出一种天上人间的理想境界。

到了宋代，造纸业成熟，使得剪纸艺术越发普及。宋代剪纸用于各种领域之中，并且在南宋时期，还出现了以此为职业的艺人。那时候皮影戏盛行，也有用厚纸制作皮影造型的。宋代剪纸最大的创造便是瓷器剪纸印花图案，它是在施釉之时，贴上剪纸，入窑烧制而成的。

到了明清时代，民间剪纸艺术越发成熟，已经走向鼎盛时期。这时候的民间剪纸艺术运用范围就更加广阔了。但凡民间彩灯上的花饰、扇面上的纹饰、以及刺绣的花样，无一不是利用剪纸作为装饰再加工而成的。

❺ 剪纸的历史来源、发展和现状

一、剪纸的历史来源

纸的发明是在公元前的西汉时代（公元前6世纪），在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的，但当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。

《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期周成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花，（湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一），银箔镂空刻花（河南辉县固围村战国遗址出土文物之一），都与剪纸同出一撤，他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础 。

南北朝时期《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”的诗句。而中国最早的剪纸作品发现，是新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期（公元386一581年）五幅团花剪纸。这几幅剪纸，采用重复折叠的方式和形象互不遮挡的处理手法。

二、剪纸的发展

唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫《彭衙行》诗中有“暖汤濯我足，翦纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸，均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完整，表达一种天上人间的理想境界。

宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼品的“礼花”，贴于窗上的“窗花”，或用于灯彩、茶盏的装饰 。宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大，江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样，通过上釉、烧制使陶瓷更加精美。

明、清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，举凡民间灯彩上的花饰，扇面上的纹饰，以及刺绣的花样等等，无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的 。而更多的是中国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物，美化居家环境，如门栈、窗花、柜花、喜花，棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸 。

三、剪纸的现状

20世纪40年代，以现实生活为题材的剪纸开始出现。1942年，毛泽东发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》指出“文艺为工农兵服务”的文艺方针。此后，延安鲁艺的艺术家陈叔亮、张仃、力群、古元、夏风等人开始学习当地具有深厚群众基础的民间剪纸，对民间剪纸进行了搜集、发掘、整理和研究，并创作出了一大批反映边区人民生产、生活、战斗的新剪纸。

作品运用了民间传统的样式，描写了抗日战争和边区建设的新内容。它推动了群众性剪纸的创作和发展，使传统的民间剪纸发生了革命性的变化。1944年，在陕甘宁边区还首次展出了西北地区的民间新剪纸作品，为新中国成立后剪纸艺术的发展拉开了序幕。可以说延安的剪纸开创了中国剪纸的新纪元。

新中国成立后，在“百花齐放，推陈出新”文艺方针的指导下，艺术家们创作了大量表现社会主义新人新事的新剪纸，开拓了剪纸创作的道路，也丰富了中国民间装饰美术的形式和内容。在新剪纸的创作中除了表现各行各业新气象的剪纸外，儿童、体育、杂技、歌舞等也成为剪纸最常见的题材。

(5)如何向幼儿说剪纸历史扩展阅读

民间剪纸善于把多种物象组合在一起，并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合，皆是“以象寓意”“以意构象”来造型，而不是根据客观的自然形态来造型，同时，又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物，把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。追求吉祥的喻意成为意象组合的最终目的之一。

在民间剪纸中有许多反映生产生活的画面，这些作品有着一个最大的相同点，就是对主体进行的夸大，大大的鱼、大大的辣椒、大大的蚕、大大的谷粒等，通过剪纸，人们虚构了美好的形象；来慰藉自己的心灵，来张扬人征服自然的伟大创造力，以期建立自己的理想世界，并肯定人的力量，鼓舞人们继续奋斗的勇气 。

民间剪纸以各种形式表达出对生命的渴望，袒护生命，颂扬生命，表现生的欢乐，对生命的崇拜成为人们虔诚的信仰。《鹰踏兔》是民间洞房的喜花之一，也是传统纹样，在民间流传极广。鹰喻“阳”，同鸡、鸟、鸦一样。在民间神化中称太阳为“三足鸟”，民间称太阳为“鸦”。兔寓意“阴”民间称月为兔。民间剪纸中常见的坐帐花、喜花都以隐喻的方式表达出对生命繁衍生息的崇拜与追求。《扣碗》《抓髻娃娃》《鱼唆莲》等为主题的剪纸作品比比皆是。

❻ 剪纸教案

作为一位无私奉献的人民教师，通常会被要求编写教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。教案应该怎么写才好呢？以下是我帮大家整理的剪纸教案8篇，欢迎大家分享。

剪纸教案 篇1

活动目标：

1、学习左右对称图案的剪纸，乐意在活动中自主探索制作方法并大胆表现各事物形象。

2、对剪纸活动感兴趣，感知图案的对称美。

活动准备：

各色手工纸、勾线笔、糨糊、白纸、剪刀、爱心制作示意图、欣赏范例图。

活动过程：

一、出示爱心图案，感受其对称的特点。

1、师：今天老师剪了一个爱心图案，漂亮吗？你们知道我是怎样剪出来的吗？（根据幼儿回答的内容，请幼儿思考为什么要将手工纸一折二？）帮助幼儿理解对称的含义。

2、出示爱心制作过程的示意图，请幼儿观察，归纳为：折一折、画一画、剪一剪的制作过程。

师：在画的时候我们要想一想，它的一半图案又会是怎样的呢？

二、请幼儿尝试剪爱心，将爱心贴在白纸上当成花儿。

针对小朋友出现的问题及时解决，如爱心图案不能连接等问题。

三、运用已掌握的技能进行拓展。

1、请幼儿为花儿剪叶子。

2、教师出示小动物的图案（小猫、小狗）

师：看到这么美丽的花儿，小猫、小狗也来了，还有什么小动物也会来呢？如果你有信心也来试试吧！

3、幼儿根据自己的能力选择能够完成的图案进行制作。

四、欣赏教师作品，提升幼儿的审美力。

1、出示蝴蝶、蜻蜓的剪纸，让幼儿欣赏。

师：除了地上的小动物，空中也飞来了小动物，你们看是蝴蝶、还有蜻蜓呢！真漂亮。

2、欣赏镂空的剪纸作品，进一步激发幼儿对剪纸活动的兴趣。

师：老师也制作一幅剪纸画，漂亮吗？只要一把小剪刀，几张彩纸，就能够变出这么丰富多彩的画面，剪纸有趣吗？下次老师再教你们更多剪纸的方法，剪出更精致的图案，好吗？

剪纸教案 篇2

一、活动的设计构思

剪纸是最为流行的中国传统的民间艺术之一，中国剪纸历史悠久，题材广泛，风格独特。每逢春节或结婚等喜庆节日和活动，人们总要在窗户上或居室内贴满剪纸，以示喜庆欢乐。剪纸内容，有反映现实生活中人民群众的生产活动、风俗习惯的作品；有表现人们对美好生活的向往，如“五谷丰登”“连年有余”等运用谐音、象征和寓意手法的作品；有表现神话传说、戏剧故事，如“武松打虎”“杨门女将”等类作品。它贴近我们的生活，以丰富多彩的形式走进我们的生活，在这个活动中，孩子会与剪纸零距离的接触，通过看一看、说一说、剪一剪等活动，全身心的去体验这门独特的传统民间艺术。

二、活动重点与难点

活动重点：激发孩子对剪纸作品的兴趣。

活动难点：能够清楚的表达自己的情感和感受。

三、活动目标

① 能够清晰的表达自己的感受。

② 进一步了解剪纸的各种风格和种类。

四、活动准备

① 幼儿收集的剪纸作品或者图片

② 录音机、磁带

五、活动过程

① 欣赏：

幼儿欣赏大家带来的剪纸作品。

② 谈话：

引发幼儿谈话：我最喜欢的剪纸，引导幼儿说出剪纸作品的名称、用途，以及为什么喜欢这个作品。教师用录音机录下幼儿的谈话内容。

③ 教师参与：

教师介绍自己带来的剪纸作品，引发更多的幼儿参加谈话的热情。

④ 总结：

继续幼儿的谈话。大家一起倾听谈话的录音，并请幼儿评价自己的讲述情况。

⑤ 拓印：

请幼儿把收集的最喜欢的剪纸平整的放在纸的下面，然后用蜡笔在书页上均匀涂色，把剪纸的图案拓印下来。

⑥ 制作：

幼儿和教师一起将剪纸标注上剪纸名称及收集者的名字，参考下面的方法制作《我们最喜欢的剪纸》小书。

A：先准备一些大于剪纸规格的纸张。

B：将剪纸粘贴在上面。注意固定剪纸的四角。

C：将收集这个剪纸的幼儿的名字写在剪纸的下面。

D：一起选择一个剪纸粘贴在纸上做封面，并写上《我们最喜欢的剪纸》的书名，写上制作的时间。另一张白纸做封底。

E：将所有的纸张对齐，左侧用打孔器在中间有间隔的地方分别打两个孔。（或者左侧用订书器装订）

F：将绳子穿过并在封面的一面系蝴蝶结。

六、变化与延伸

① 将幼儿收集的剪纸制作成小书和录音机、幼儿谈话的录音磁带放在一起，大家可以在欣赏剪纸作品的同时听谈话录音。

② 幼儿可以继续收集，逐步增加小书的内容及录音的内容。

幼儿园大班语言教案：我最喜欢的一本书

活动目标：

1、能比较清楚的说出自己喜欢的一本书的理由。

2、知道书能让我们增长见识，产生喜欢读书的情感。

活动重点：

介绍自己喜欢的图书

难点：

说说阅读的作用

活动准备：

幼儿每人带一本自己喜欢的图书

活动过程：

1、师生共同介绍喜欢的图书

“每个人都有自己喜欢的一本书，你最喜欢的是哪一本书呢？为什么？”

（1）教师介绍自己喜欢的一本书，并说出理由

（2）幼儿自由结伴介绍自己喜欢的一本书

2、讨论阅读的作用

“你们读过那么多的.书，想想对自己有什么帮助呢？”

（1） 幼儿交流阅读的作用

（2）教师小结阅读的作用：书能让我们增长见识，许多我们不知道、不了解的事情都能在书上找到答案，使人变得聪明起来。

3、交换图书阅读

幼儿相互交换图书进行阅读，也可向同伴介绍数的大致内容。

剪纸教案 篇3

活动目标：

1、学习用纸剪出漂亮的小雪花，并把雪花贴在彩纸上，提高幼儿的动手能力。

2、发展幼儿创造力，体验成功的乐趣。

活动准备：折成六边形的形状的白纸，剪刀，彩纸，胶水。

活动重点：幼儿发挥自己的想象力，剪出各种花色的雪花。

活动过程：

一、教师边唱边出示手中的小雪花，引起有幼儿的兴趣。

想不想知道这朵漂亮的小雪花是这么做出来的啊？

二、教师示范剪纸。

1、 把已经折好的六边形给小朋友瞧一瞧，请小朋友看老师是如何变“魔术”的。

2、在折好的纸上随意剪一些图案下来，然后把纸拆开铺平，一朵小雪花就剪好了。

3、然后把它贴在彩纸上，可以贴在窗上，仿佛小雪花飘到了窗上变成了一朵漂亮的窗花。

三、幼儿动手剪小雪花，教师在旁观察并给予适当指导。

四、请幼儿把剪好的雪花贴在彩纸上，并且布置到主题墙上。

五、在歌曲《小雪花》中，结束活动。

剪纸教案 篇4

[教学目标]

1.有感情地朗读课文，背诵课文最后两个自然段。

2.联系上下文并结合自己的生活实际，理解“熟能生巧，总剪，手都有准头了”这句话的含义。

3.凭借具体的语言材料，感受姥姥的心灵手巧、勤劳善良和对“我”的浓浓的亲情，感悟作者字里行间流露的对姥姥的思念和依恋。

[教学重点]体会“我”与姥姥之间的浓浓亲情。

[教学难点]理解“熟能生巧，总剪，手都有准头了”这句话的含义。[教学准备]课件

教学过程：

一、欣赏剪纸，复习导入

1、今天我们继续学习《姥姥的剪纸》(齐读课题)，姥姥的剪纸可有名了，老师今天专门为同学们搜集了几幅姥姥的剪纸，请大家欣赏！

(课件出示，欣赏剪纸)

2、看着这么多精美的剪纸，你想说点什么？

二、学习1-2自然段，初次体会姥姥剪纸的“神”

姥姥的剪纸的确是又漂亮又逼真，你知道乡亲们是怎么赞叹的呢?请你打开课文，自由朗读1-2自然段。

1、谁来当一回老乡，夸一夸姥姥的剪纸。

(指名学生朗读)

2、姥姥。真是剪什么像什么，要什么有什么，人物、动物、植物、器物，无所不能。用一个字来称赞，那就是--“神”。

3、如果用一个词来形容呢？

指名回答，并相继板书。（栩栩如生、活灵活现、惟妙惟肖…）

三、学习3-6自然段。再次体会姥姥剪纸的“神”

1、姥姥剪纸的“神”还体现在哪里?请你快速朗读3-6自然段，划划相关句子。

2、学生汇报：

a、噢，捂住姥姥的双眼也能剪?肯定你没捂紧，让姥姥从手指缝里偷着往外看了。

b、你从哪些句子可以看出姥姥没偷看？

3、那让我们赶快去欣赏一下姥姥摸着黑剪的“喜鹊登枝”图吧。

(课件出示“喜鹊登枝”图，)

4、同学们，你感觉这幅“喜鹊登枝”怎样?

5、指名朗读，读出这份惊叹。

6、姥姥这么高超的剪纸技艺是生来就有的吗？文中姥姥的那一句话就道出了这个秘密？(课件出示句子；“熟能生巧，总剪，手都有准头了!”)

7、谈谈你对这句话的理解。

a、“熟”指什么？“巧”呢？“手能生巧”什么意思？

b、结合你的生活体验说说对这句话的理解。

8、姥姥是如何达到手能生巧的呢?谁能用文中的句子来回答？

a、齐读：数九隆冬剪，三伏…

b、由姥姥剪纸的身影我想到了一句话：“冬练三九夏练三伏”，你还想到哪些俗语?

从中说明姥姥是一位怎样的人？（板书：姥姥心灵手巧）

10、除此之外，姥姥还是一个怎样的人？

a、出示第3自然段

b、抓住“广结良缘、有求必应”进行理解

c、指导朗读

板书：勤劳善良

四、学习7-12自然段。体会姥姥剪纸的“情”

心灵手巧的姥姥给对乡亲们有求必应，什么都剪，给我剪得最多的是什么?为什么姥姥剪得最多的是牛和兔呢?请你默读7-12自然段，看文中具体描写了几幅“牛兔”剪纸图？

学生汇报。

指名读这两幅图,思考：

a、姥姥剪“牛和兔子”的最初目的是什么？（拴住我）

b、你从这个“拴”字中读出了什么？

（读出了姥姥对我的--关心、爱护、疼爱……）

c、分角色读课文中“我”与姥姥的对话：

读出我的顽皮、可爱，读出姥姥的慈祥、读出姥姥对小孙子的疼爱来。

如果说姥姥最初拴住的是我的身体，那后来拴住的则是我的什么呢？

4、从那时候起，我总是缠着姥姥剪兔子和老牛，它们形象各异--引读--姥姥剪的兔子和老牛无论形象怎么改变，都有一个共同点，那就是--引读（兔子总是在玩耍，老牛总是在干活）。从此段话中你体会出作者饱含了什么感情呢？（赞美、依恋)

原来姥姥的剪纸会说话、能传情，传达的是浓浓的祖孙情。(板书：浓浓亲情)

五、学习13自然段。体会姥姥剪纸的“梦”

1、“姥姥的剪纸陪伴我度过了快乐的童年，后来，我上学了，小学，中学，大学--越走越远了，但我还是不断收到姥姥寄来的剪纸，其中一幅是这样的：一头老牛定定地站着，出神地望着一只欢蹦着远去的小兔子，联结它们的是一片开阔的草地。我知道，这是姥姥对我的期待。”

2、姥姥的期待是什么?

3、请你给这幅剪纸取个名。

4、从这幅剪纸看出了姥姥对我的牵挂，我有何从忘记过姥姥，引读：事实上……

5、你读出了姥姥牵挂的是一颗什么样的心？（思念的心、依恋的心、感恩的心……)

6、指导朗读最后一段，读出姥姥对我的牵挂、我对姥姥的思念。

课外拓展

出示小练笔：“无论何时，无论何地，只要忆及那清清爽爽的剪纸声，我的心境与梦境就立刻变得有声有色。我仿佛听到了（），听到了（），又仿佛看到了（），看到了（）……

七、课堂总结:剪纸不仅展示了姥姥的心灵手巧、技艺高超，更体现了姥姥对“我”的疼爱与牵挂，同时也寄托了“我”对姥姥的思念和依恋。让我们永远记住这份寄托浓浓的亲情的见证--姥姥的剪纸（读题）。

八、作业：

1、抄写课堂上积累的四字词语和俗语。

2、课后小练笔：课件出示一幅剪纸，仔细观察，写一段话。

板书设计

12、姥姥的剪纸

剪纸：栩栩如生活灵活现

姥姥：心灵手巧请老善良

浓浓亲情

剪纸教案 篇5

活动目标:

1. 运用对称剪纸的方法表现人物.

2. 激发对中国传统剪纸活动的兴趣.

活动准备:

1. 收集各种民族剪纸艺术品,布置活动室.

2. 每人长方形的纸条、彩纸、剪刀、彩笔和剪纸画范例一张.

活动过程:

1. 欣赏范例,引起剪纸的兴趣:

“想知道这幅手拉手的剪纸作品是怎样做的吗?”

教师将范例发给各小组,供幼儿研究.

小结:这幅画上的主要内容是许多手拉着手、大小相同、连在一起的小朋友,并将纸对折几次后一下子剪成的.

2. 与幼儿共同讨论,分析制作的方法与步骤:

将纸折叠后,画出半个小朋友的轮廓,用剪刀沿轮廓线剪开,然后打开折叠的纸,并粘到纸上,然后进行人物装饰及丰富背景画面.

3. 学习折、剪、画的方法:

将长条纸对折2-3次.

在纸上画出一个小朋友的轮廓线,将小朋友的手一直画到纸的边缘.

用剪刀沿轮廓线剪开,注意手处边缘线不要剪断.

剪好后将折叠的纸打开,画出不同服装和头发.

4. 幼儿制作,教师给予指导和帮助:

帮助个别幼儿掌握剪的方法.

剪纸教案 篇6

教学目标：

1、使学生了解我国剪纸的发展历史、艺术风格、审美心理以及在民俗活动中的广泛应用，增强民族自豪感。

2、剪纸朴素的美与现代生活紧密联系，不仅美化了生活，而且为现代生活工艺设计了丰富的资源。

3、要求学生独立或合作创作。

教学重点：难点：较熟练的掌握工具，体验纸的平凡与神奇。

教学过程设计：

一：师生收集剪纸作品、资料

1、工具、材料

2、剪纸作品

3、剪纸介绍

4、剪纸的应用

二、创设情景导入新课

1、美化教室、贴上剪纸作品。（师生共同创设）

2、介绍剪纸作品的来源。（展示介绍相结合）

3、谈谈你对剪纸的感受。（组、班口语交流）

4、综合交流对剪纸的认识。

三、欣赏探究、了解剪纸历史

1、直观展示或创设氛围（选择各历史时期、各地域、各民族有代表性的剪纸作品欣赏介绍）

2、多媒体拓宽知识（通过站或计算机储存的大量的剪纸作品、资料介绍、人机互动对话，增大信息量）

3、查资料探究学习（通过自查资料、互动交流、加深对剪纸的认识）

4、观察生活：剪纸的应用（课前布置，学中交流）

四、直观示范，感悟剪纸的方法

1、用录象机直观展示剪纸过程。

2、学生观摩，掌握制作程序（组内交流，教师检查）

3、自学程序，加深认识。

五、实践体验，掌握剪纸方法

1、师生共同参与，教师重在指导。

2、同学互助互学，逐步掌握剪纸方法。

3、独立设计、制作完成剪纸作品。

六、互动展评，交流感受

1可以说出对剪纸的感受

2、对自己的剪纸作品优、缺点的认识

3、互动点评

七、课外延伸

剪纸教案 篇7

活动目标：

1、继续学习对称剪纸蝴蝶和花，并根据自己的意愿组合画面。

2、让幼儿体验剪贴和合作的乐趣。

3、培养幼儿剪纸时良好地操作习惯。

活动准备：

1、剪好形状的2开白纸6张，各色正方形彩纸若干，剪刀每人一把，胶水每人一瓶，筐子12个。

2、将白纸分贴在教室周围。

活动过程

1、引入部分 欣赏春天的景物图片、展示教师范画，重点引导幼儿观察花和蝴蝶的形态。

师：春天来了，春姑娘飞到我们教室里来了，她给我们带来了礼物，请小朋友们看看她带了什么礼物来呀？（展示范图）

2、学习剪纸

1）我们今天就要自己动手来剪蝴蝶和花，先看看老师是怎么剪的。

2）教师示范蝴蝶剪法，（先把纸对折，再用笔在对称线旁边画蝴蝶的身子，接着画蝴蝶的翅膀，边画边念：一个大椭圆接着一个小椭圆，最后用剪刀剪下来，打开就成了。用磁铁将蝴蝶固定在“花园里”，启发幼儿观察：蝴蝶还少了什么东西？

3）示范花的剪法。 师：花园里没有花，蝴蝶会来吗？所以我们要做出美丽的花去吸引蝴蝶。学习

3、分组剪贴 幼儿动手剪贴，教师巡回指导（指导能力差的幼儿学会剪，启发能力强的幼儿剪出各种各样的花和蝴蝶，并使构图更美观）

4、评价展示：将作品展示教室墙上，幼儿根据画面丰富、整洁、美观的标准互评。

剪纸教案 篇8

教学内容： 冀教版《数学》三年级上册5页——7页

教学目标：

1、通过欣赏、折纸、剪纸的活动，经历学习剪纸活动的全过程。

2、能运用对称的知识剪出一些简单的剪纸。

3、在剪纸的动手活动中，欣赏对称图形的美，感受数学学习的乐 趣。

教学过程:

一、欣赏剪纸

1、观看介绍我国民间剪纸的录象资料让学生边欣赏边了解有关剪纸的民间艺术。

今天我们大家不仅能欣赏到我国传统的民间剪纸艺术，而且如果你愿意的话还能学会这门技能。请大家看录象。

2、欣赏对称的剪纸作品，让学生观察教材上剪纸的图，说说它们有什么特点，师：同学们我们的课本上也有几幅剪纸请大家也来欣赏欣赏。观察后说一说这些剪纸有什么特点？

学生可能说出：每一幅图都是对称的（还可能具体说出来怎样对称），图片的摆放也是对称的。

你们行不想用自己的双手剪出漂亮的图案来？

二、学习剪纸

1、学习折纸的方法。

完成教材6页中间内容。

折纸方法让学生自己观察课本。然后进行操作交流。

让学生观察课本上两种折纸的方法，引导学生看明白后说出并演示，然后自己动手折一折，同桌互相交流自记者的方法。是学生明确可以一次对折，还可以几次对折，根据你想创作的作品需要选择对折方法

2、学习剪纸方法让学生观察剪纸的方法

1让学生自己观察课本。然后进行操作交流。

再观察剪纸方法2

教师可以先示范，然后引导学生操作。

下面就请同学们根据你自己的设计思路，去折、去剪，作出你的成果来吧！让学生选择自己喜欢的图案剪一剪。实际操作然后展示学生作品。

三、实践操作、动手剪纸完成折一折剪一剪1和2。

通过观看录象、剪纸作品等，使学生了解我国有关剪纸的文化传统以及剪纸的由来以及各种精美的民间剪纸艺术，进行传统文化的渗透。以及剪纸艺术的美。

(在引导学生自主探索和交流的过程中，对学生进行碧眼的方法的指导是非常必要的，有利于学生正确的学习掌握和理解知识。

通过观察让学生了解到剪纸艺术与数学知识之间的联系体会到数学的美以及数学与生活的密切联系.)

❼ 剪纸的历史和由来

剪纸的由来：

传说，中国剪纸是起源于古人祭祖祈神的活动之中，此后便根植于博大精深的中国传统文化之中。两千多年的历史，使得剪纸浓缩了汉族文化的传统理念，并与其他艺术相互交织传递古老文明。剪纸艺术是中华文化的重要部分，是一个民族道德信仰的缩影，也是一种民俗文化的传承。

中国的剪纸工艺有它独特的形成和发展过程，据说最早的剪纸艺术是在公元前的春秋战国时期，即公元前3世纪出现的。当时，人们利用各种薄片材料，通过雕、镂、剔、刻、剪等多种镂空雕刻技法，在诸如金箔、皮革、绢帛、树叶等材料上剪刻纹样，制成各种工艺品，这便是所谓的早期剪纸艺术。

春秋战国时期，还没有出现纸张，所以那时候所谓的剪纸手工工艺只是为真正的剪纸工艺出现奠定基础。而真正意义上的剪纸手工艺术发展，则是从纸的出现才开始的。汉代时期发明了造纸术，而纸的发明才真正促使了剪纸艺术的出现、发展和普及。

❽ 剪纸的发展历史

剪纸的发展历史：

1、先唐时期：

纸的发明是在公元前的西汉时代，在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的，但当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品。

却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。

《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期周成王用梧桐叶剪成圭赐其弟，封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花，，银箔镂空刻花，都与剪纸同出一撤，他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。

2、唐代时期：

唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫《彭衙行》诗中有暖汤濯我足，翦纸招我魂的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。

现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完整，表达一种天上人间的理想境界。

唐代流行颉，其镂花木版纹样具有剪纸特色，如现藏日本正仓院的对羊，其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。

3、宋代时期：

南宋时期，已经出现了以剪纸为职业的行业艺人。据宋人周密《武林旧事》中记载，此时杭州的小经济多达上百种。其中就专门有剪镞花样者，有的善剪诸家书字，有的专剪诸色花样。

4、明清时期：

明、清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，举凡民间灯彩上的花饰，扇面上的纹饰，以及刺绣的花样等等。

无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的，而更多的是中国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物，美化居家环境，如门栈、窗花、柜花、喜花，棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。

5、近现代时期：

20世纪40年代，以现实生活为题材的剪纸开始出现。1942年，毛泽东发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》指出文艺为工农兵服务的文艺方针。

此后，延安鲁艺的艺术家陈叔亮、张仃、力群、古元、夏风等人开始学习当地具有深厚群众基础的民间剪纸，对民间剪纸进行了搜集、发掘、整理和研究。

并创作出了一大批反映边区人民生产、生活、战斗的新剪纸。作品运用了民间传统的样式，描写了抗日战争和边区建设的新内容。

它推动了群众性剪纸的创作和发展，使传统的民间剪纸发生了革命性的变化。1944年，在陕甘宁边区还首次展出了西北地区的民间新剪纸作品。为新中国成立后剪纸艺术的发展拉开了序幕。可以说延安的剪纸开创了中国剪纸的新纪元。

❾ 剪纸的由来与来历

1、剪纸的来历传说故事：剪纸的来历

关于剪纸的由来，其实很早以前就开始了。那时候的人尝试着用一些图形来记事和内容呈现，但那时纸张还并没有出现，人们只能将一些资料记载在青铜器、竹简、兽皮等载体之上。而随着纸张的出现，这些创造性的图案便开始往纸张上转移。通过这样的前后对比，我们就能够看出，剪纸的由来就是来自于先民的图案记录方式。

2、剪纸的来历传说故事：剪纸的历史

1、中国传统文化剪纸艺术的历史有着它自身的形成和发展过程。早在春秋战国时期，人们就通过镂空雕刻的技法在一些薄片材料上制作工艺品，这是早在纸张出现以前就开始流行起来的，虽不是纸张制作，但却如出一辙，这就为真正意义上的剪纸出现奠定了基础。据说我国最早的剪纸作品就可以为此证明。

2、而关于中国传统文化剪纸的历史，即真正意义上的剪纸艺术，应该是纸张的出现才正式开始的。剪纸的主要制作材料就是纸，而汉代时期纸张的出现，这就促进了剪纸的出现、发展和普及。那时候的纸张易腐烂，所以人们不会珍藏起来，坏了还能重新再剪。

4、到了唐代，剪纸已经有了大发展，那时候的人将剪纸图案应用于其他工艺方面，并且还有利用剪纸招魂的风俗流行。在现代、考古挖掘出多种唐代剪纸工艺品，如现藏于大英博物馆的唐代剪纸，即可看出当时的剪纸手工艺术水平已相当高超，画面构图完整，表达出一种天上人间的理想境界。

5、到了宋代，造纸业成熟，使得剪纸艺术越发普及。宋代剪纸用于各种领域之中，并且在南宋时期，还出现了以此为职业的艺人。那时候皮影戏盛行，也有用厚纸制作皮影造型的。宋代剪纸最大的创造便是瓷器剪纸印花图案，它是在施釉之时，贴上剪纸，入窑烧制而成的。

6、到了明清时代，民间剪纸艺术越发成熟，已经走向鼎盛时期。这时候的民间剪纸艺术运用范围就更加广阔了。但凡民间彩灯上的花饰、扇面上的纹饰、以及刺绣的花样等，无一不是利用剪纸作为装饰再加工而成的。然而在明清时期的中国传统文化剪纸，更多的是常常用作家居装饰，美化家居环境。

3、剪纸的来历传说故事

汉朝时期，那个时候刚刚发明了纸不久，一位书生（当时的我），十分的落魄，家里有一位身体不好的妻子——似玉，还有一个6——7岁的男孩：碧玉。

这位书生真的很有才，可是就是没有人赏识，无人问津。而且手脚比较笨，干点别的还是不是很行，幸好有时妻子给别人帮点忙，帮人做点衣服赚点钱，在这个艰难的环境中度日！使我欣慰的是，我的碧玉十分的懂事和听话，别看年纪很小却帮助母亲烧饭洗碗，从来不与别人家的孩子比吃的玩的。

这年冬天特别的寒冷，在接近年关的时候，似玉身体又有些感觉不舒服，有好几日下不了地了，眼看家里的米只剩下那么一点点了，我很着急，于是到一些大户人家央求，是否需要写字，因为我为人很刚直，不愿意向别人讨要什么。可是那些大户人家对此都不感兴趣。

无奈我只好饿着肚子回往家里走。

走到半路，天下起了大雪，呼呼的北风冻得我特别的冷。我急急的往家赶，快到家门口的时候，我发现一位老太太倒在了那里，老人家穿的很是破烂，左手拄着一个棍子，右手拿着一只破碗。我看到这里心生怜悯，赶忙把老人家扶起，搀着她走到了屋内。

进到屋内，我向似玉告知原委，碧玉主动去烧水，似玉强撑着病弱的身体，把家里仅剩下的一点点的米拿了出来，熬了一大碗稀粥。这时老人家慢慢的缓醒过来，我赶紧把稀粥弄得不烫嘴的程度，慢慢的让老人喝下。时值天色已晚，老人好像明白过来什么，问：是你们救了我？你们也一起吃饭吧！似玉说，“我们不饿，老人家您先吃吧！”“唉！那我就先吃了！”老人家无奈的说。

我现在心里为了晚饭发愁，但是又不便说什么，于是索性拿出笔来在一张拣来的纸上写一个“福”字。

当喝完这碗稀粥，老人的身体似乎恢复了很多。于是站起身来四处打量这间屋子，一看是穷的可怜，几乎什么都没有。看了看似玉，说，孩子你身体不舒服吧！似玉说，每年到冬天这会儿都是这样，身体总是不舒服。老人从怀里摸出一种像草药一样的东西，说，烧点水，把它放在里面，熬水喝了之后，你的病就会好了！

又回身看看我写的“福”字，拿起来似乎要看的真切，可哪知道，她用手三下五下给撕了！我当时就急了，这张纸是我好不容易拣到了，我们一家救了您，要过年了，我们家想贴个福字，以求明年的好运，可 ……您为何要把它撕掉呢？ 老人家不紧不慢的说到：把我撕的“福”字展开来看看是什么样子？

碧玉好奇跑过来慢慢的把它展开，呀，是我们从来没有见过的，一个福字被一条大鱼围着，而且经过这番“撕”之后，福字更有立体感了！把小碧玉乐得小嘴都合不上了，把这张纸抱在胸前让他妈妈看，还说这样好不好看！

老人家不等我们说什么，又从怀里掏出一些钱来说，“我看的出，你们能把最后一碗饭给我这个素不相识的人，就说明你们一家是一个德善之家。你们目前所遭受的一切，其实也算是劫数吧！现在也算应该过去了。我这里有一点钱，你们拿去买点米，让你的妻子和孩子过一个好年，你的妻子从此以后也不会得病，你的孩子以后也会有很好的前程，而且我一会儿告诉你的妻子，怎样才能把一般的字变成这种东西，你把这种“纸”拿到集市和那些富贵人家那里，肯定会卖一个好价钱！”说着就把怎样做好这门手艺的办法告诉了似玉。

此时我们才明白今日我们遇到了神仙，于是我带着似玉和碧玉跪在地上，连连叩头说，敢问是哪位神仙？老人家似乎有些意外，连连说，“我嘛，算不上什么神仙，我只是受一位神仙之托，来到人间，察访看看有无德善之人，然后把这种技能传给他。来的时候，那位神仙叮嘱我，要我找到你，试试看你行不行，行，就传给你这种技能，不行我们只好另找别人。这下好了，你们在两千年之后，再相互遇到的'时候，可千万不要忘记此事呀！”

剪纸简介

中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。在中国，剪纸具有广泛的群众基础，交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。其传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。

2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国申报的中国剪纸项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。

2018年12月，教育部办公厅关于公布南京航空航天大学为中国剪纸中华优秀传统文化传承基地。

剪纸的由来

剪纸在我国有着非常悠久的历史，也是民间流传最广的艺术之一，这种艺术形式的产生与中国的传统节日和风俗有着非常密切的关系，不仅被赋予了各种各样的寓意，而且也是我国古代民间美术的一种体现。剪纸起源于西汉时期，在唐宋时期工艺逐渐成熟，而到了明清时期则达到了顶峰，如今更是成为了我国民间艺术的瑰宝。

剪纸起源于西汉时期，此时纸刚刚发明出来，在此之前不可能出现剪纸艺术。其实在纸张没有发明出来之前，人们通常是在皮革或树叶上进行剪刻，手法与剪纸基本一致，因此他们的出现也为剪纸的形成奠定了基础。

唐宋时期剪纸工艺发展逐渐成熟，甚至出现了以剪纸为职业的工艺人，剪纸工艺得到极大发展。唐朝时期，剪纸工艺水平已经很高了，尤其是整体构图非常完整，表达了当时人们的理想和愿望；宋朝时期造纸业已经很成熟了，因此剪纸也得到了极大的普及，比如民间礼品上面的贴花，还有贴在窗户上的“窗花”，以及用在彩灯上面的装饰等等，甚至连皮影戏也是由此演变而来的。

明清时期剪纸工艺已经成熟，并且达到了巅峰，此时剪纸艺术在民间应用更为广泛，无论是彩灯的装饰，还是刺绣上面的式样，都可以看到剪纸的影子。老百姓将剪纸当做家居的装饰物，不仅美化了整个居住环境，也陶冶了个人情操，而皇亲国戚更是注重剪纸艺术，在重大节日都会好好布置一番，甚至成为了一种仪式感。

历史沿革

先唐

北朝对马团花剪纸（左为残片，右为复原图）纸的发明是在公元前的西汉时代，在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的，但当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期周成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花，（湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一），银箔镂空刻花（河南辉县固围村战国遗址出土文物之一），都与剪纸同出一辙，他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。

南北朝时期《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”的诗句。而中国最早的剪纸作品发现，是新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期（公元386一581年）五幅团花剪纸。这几幅剪纸，采用重复折叠的方式和形象互不遮挡的处理手法。

唐代

唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫《彭衙行》诗中有“暖汤濯我足，翦纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完整，表达一种天上人间的理想境界。[9]唐代流行颉，其镂花木版纹样具有剪纸特色，如现藏日本正仓院的“对羊”，其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板，人们用厚纸雕刻成花版，将染料漏印到布匹上，形成美丽的图案。另外，在敦煌莫高窟也出土过唐代及五代的剪纸，如《双鹿塔》《群塔与鹿》《佛塔》等都属于“功德花纸”一类，主要是用来敬供佛像，装饰殿堂、道场。其画面构图复杂，有具体的内容，外还有《菩萨立像》《持幡菩萨立像》等水墨画镂空剪纸，是剪纸与绘画相结合的作品。

宋代 吉州窑剪纸贴花方块盏南宋时期，已经出现了以剪纸为职业的行业艺人。据宋人周密《武林旧事》中记载，此时杭州的“小经济”多达上百种。其中就专门有“剪镞花样”者，有的善剪“诸家书字”，有的专剪“诸色花样”。

宋代

宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼品的“礼花”，贴于窗上的“窗花”，或用于灯彩、茶盏的装饰。[9]宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大，江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样，通过上釉、烧制使陶瓷更加精美；民间还采用剪纸的形式，用驴、牛、马、羊等动物的皮、雕刻成皮影戏的人物造型；蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕镂成纹，刮浆印花的花版纹样就是采用剪纸的技法，有阴、阳刻之分，长线要割断，以点分虚实。

清代

清代剪纸 鸭子戏莲明、清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，[9]举凡民间灯彩上的花饰，扇面上的纹饰，以及刺绣的花样等等，无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。[21]而更多的是中国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物，美化居家环境，如门栈、窗花、柜花、喜花，棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。

剪纸艺术虽然来自于民间，但到清代已经成为全民性的艺术，就连当时的皇亲国戚也都离不开剪纸。北京故宫的坤宁宫是清代皇帝结婚时的花烛洞房。宫殿前后窗的窗纸都是裱糊在外面的。墙壁用纸裱糊，四角贴有黑色的“囍”字剪纸角花，顶棚中心是黑色的龙凤团花剪纸。宫殿两旁的过道墙壁上也贴有剪纸。从剪纸的纹样、用料、用色来看，与普通农家的顶棚花、墙花相比，除了剪纸图案稍大以外，基本没有差别。

近现代

现代剪纸 抗日小英雄——雨来20世纪初“五四”新文化运动，在先进知识分子蔡元培、鲁迅、刘半农、周作人等倡导下，建立了中国民俗学的雏形。他们广泛收集民间文学资料，同时也努力收集民间美术作品，其中就有民间剪纸这一项。30年代，艺术家陈志农在北京开始了民间剪纸的研究与创作。他用速写和剪影的形式描绘了老北京大量的风俗民情，串街小贩、作坊工匠、食摊茶挑、集市庙会、市井闲人等。

20世纪40年代，以现实生活为题材的剪纸开始出现。1942年，毛泽东发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》指出“文艺为工农兵服务”的文艺方针。此后，延安鲁艺的艺术家陈叔亮、张仃、力群、古元、夏风等人开始学习当地具有深厚群众基础的民间剪纸，对民间剪纸进行了搜集、发掘、整理和研究，并创作出了一大批反映边区人民生产、生活、战斗的新剪纸。作品运用了民间传统的样式，描写了抗日战争和边区建设的新内容。它推动了群众性剪纸的创作和发展，使传统的民间剪纸发生了革命性的变化。1944年，在陕甘宁边区还首次展出了西北地区的民间新剪纸作品，为新中国成立后剪纸艺术的发展拉开了序幕。可以说延安的剪纸开创了中国剪纸的新纪元。

新中国成立后，在“百花齐放，推陈出新”文艺方针的指导下，艺术家们创作了大量表现社会主义新人新事的新剪纸，开拓了剪纸创作的道路，也丰富了中国民间装饰美术的形式和内容。在新剪纸的创作中除了表现各行各业新气象的剪纸外，儿童、体育、杂技、歌舞等也成为剪纸最常见的题材。

剪纸艺术自诞生以来，在中国历史上就没有中断过。它充实于各种民俗活动中，是中国民间历史文化内涵最为丰富的艺术形态之一。