成都市和扬州市哪个历史悠久

Ⅰ 历史上，知名度比重庆成都还要大的扬州，有什么独特的魅力

扬州是一个被唐诗宋词浸泡过的城市，是一个令人感觉舒适的小城市。扬州有许多美景，让人流连忘返，这也是这座千年古城的魅力所在。

据说，是八大盐商之一的江春用万金贿赂干隆左右，请画成图，然后一夜之间用盐包为基础，以纸扎为表面推成的。

尽管只可远视，不可近攀，但干隆不无感慨地说：“人道扬州盐商富甲天下，果然名不虚传”。

以上就是扬州最精华的景点，是每一个来扬州的人都必须去看一看的地方。也是扬州魅力所在！

Ⅱ 中国最古老的城市是

凌家滩
早在5500年前，在长江、淮河之间的巢湖流域出现了一座繁华的城市，不仅有大型宫殿和神庙建筑，养殖业、畜牧业、手工业也初具规模。如今，昔日的繁华散去，成了含山县城南40公里铜闸镇凌家滩遗址的“乱石阵”，该遗址是迄今发现的中国最早的城市。

Ⅲ 金华市和扬州市哪个历史悠久

金华，浙江省辖地级市；自秦王政二十五年（公元前222）建县，已有2200多年的历史，因其“地处金星与婺女两星争华之处”得名金华，简称金，古称婺州。扬州建城史可上溯至公元前486年，
古称广陵、江都、维扬等，中国首批历史文化名城。

Ⅳ 我国现存最古老的城市是哪一个城市

对于这个问题的回答应该从考察中国的城邦开始计算，具体资料没有找到，追根溯源，原始社会末期有部落过渡到部落联盟，之后应该就逐渐出现了现代意义上的城市，比较久远的有夏朝（公元前21世纪到公元前16世纪）都城阳城，今河南登封东，后到安邑,今山西夏县西北。 注：夏禹治水有功，被禅位为天子，约公元前2070年，建立了我国历史上第一个国家—夏朝，都城相传在阳城，即今河南登封东。<禹即帝位后，都于阳翟（音“敌”，今河南禹县），又曾都安邑（今山西安逸）或平阳。他一再会合诸侯，并将中国分为九州岛岛（历来说法不一，有禹贡九州岛岛、尔雅九州岛岛、周礼九州岛岛等分别。一般乃指周礼九州岛岛，为扬、荆、豫、青、兖、雍、幽、冀、并），定贡赋的制度。 此外，中国古代名城有：洛阳，安阳，郑州，西安。

Ⅳ 扬州在历史上的地位

扬州是汉地“九州”之一，九州即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州，这就是九州。由于当时九州就是全中国，所以九州又一直被当作整个国家、“天下”的代名词。而当时的扬州范围相当于淮河以南、长江流域及岭南地区。

汉朝将汉地划分为十三刺史部，其中的扬州刺史部的范围相当于今安徽淮河以南部分，江苏淮河以南部分，上海、江西、浙江、福建全部，湖北、河南部分地区。

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“淮左名都”、“富甲天下”的扬州城，是江泽民总书记的故乡，至今已有2480年的历史了。扬州还是驰名中外的旅游胜地，素来是人文荟萃之地，风物繁华之城，有众多的名胜古迹和雅致园林。

地处江苏省中部的扬州，南临长江，与镇江隔江相望；北与淮安市毗邻；中有纵贯南北的京杭大运河与万里长江在这里交汇。市区面积980平方公里，市区人口103万。

扬州的“瘦西湖”历史悠久，受历代造园专家的青睐，在十里长的湖区两岸，营造了“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的湖区胜境；观音山上寺院遍布，有“江南第一灵山”之称；“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，自古是赏月的佳绝处。

扬州还有历史悠久的古刹大明寺，有“城市山林”美誉的何园，四季假山着称的个园，有隋炀帝、康熙、干隆等皇帝留下的行宫遗址等等。

Ⅵ 扬州的历史到底有多悠久

比较一下成都、苏州和扬州，也许是十分有趣的。《元和郡县志》称：“扬州与成都，号为天下繁侈。”唐振常先生则谓苏州和成都，都是“中国地主文化的极至”（李天纲《上海和苏州》）。但在我看来，说苏州是“地主文化”，大致不差，成都却只好算作“富裕中农”。
苏州文化主要是地主士大夫和退隐的官僚们营造的，成都文化的营造者却主要是介于小土地出租者和小生意人之间的小市民，再加文人才子。因此苏州文化除儒雅外还有些富贵气，成都文化则除儒雅外还有些村野气。苏州多的是园林，成都多的是茶馆。苏州园林的风格是“精致雅丽”，成都茶馆的风格则是“悠闲洒脱”。这也是这两个城市的风格。只要分别听
听苏州姑娘和成都妹子说话，就不难看出两地文化的“文野之分”（苏州文，成都野）和“小大之别”（苏州小，成都大）。

扬州文化则主要是盐商们营造的。盐商垄断行业，富甲一方，不必劳力如农工，也不必劳心如仕宦，其生活方式，自然有一种世俗的精细。扬州的烹饪、剪纸、装裱、雕刻、绘画、琴曲、盆景、园林、评话，无不工巧而精细，浅近而世俗。不过，扬州文化细则细矣，却细而不弱；浅则浅矣，却浅而不薄。比如扬州学派，便素以笃实宏通着称。因为扬州毕竟在江北。北方的雄风总是会吹进扬州。因此扬州文化除精细之外，还有厚重朴实的特点。厚实，就不会像苏州那样雅丽；精细，就不会像成都那样洒脱。此为扬州与苏州、成都之别，也是扬州文化的魅力所在。可以说，扬州的风格，就是“精细厚实”。

Ⅶ 成都是国家历史文化名城

这是自然 1982年2月8日经国务院批准的第一批24个国家历史文化名城北京市
泉州市（福建省）
桂林市（广西省）
昆明市（云南省）
景德镇市（江西省）
成都市（四川省）
大理市（云南省）
曲阜市（山东省）
遵义市（贵州省）
南京市（江苏省）
洛阳市（河南省）
承德市（河北省）
苏州市（江苏省）
开封市（河南省）
大同市（山西省）
扬州市（江苏省）
荆州市（湖北省）
拉萨市（西藏自治区）
杭州市（浙江省）
长沙市（湖南省）
西安市（陕西省）
绍兴市（浙江省）
广州市（广东省）
延安市（陕西省）

Ⅷ 介绍下扬州历史

扬州历史：

扬州建城史可上溯至公元前486年，2015年是建城2500年，古代有时作杨州（按：汉碑中杨字皆从“木”，从“手”系后人所改，王念孙有详细考证），相当于现在的“省”。

据唐代杜佑《通典》所载，在古扬州地域内，设有三十九个郡府，一百九十六个县。这个扬州虽然包容了隋朝后的扬州（今扬州），但和隋朝后那个繁华的扬州城（今扬州）是不能混为一谈的。

春秋时，称“邗越”（后建立邗国，邗国为周代的方国之一，后被吴所灭，建吴都）。

秦、汉时称“广陵”、“江都”等，东晋、南朝置“南兖州”，周时称“吴州”。汉武帝时，在全国设十三刺史部，其中有扬州刺史部，东汉时治所在历阳（今安徽和县），末年治所迁至寿春（今安徽寿县）、合肥（今安徽合肥市西北）。

三国时魏、吴各置扬州，魏的治所在寿春，吴的治所在建业（今江苏南京市）。西晋灭吴后，治所仍在建邺（曾改名建业，后又改名建康，今南京）。

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在中国，新春民间的习俗和文化可以说包罗万象。大年初二，中新网记者走进古城扬州仁丰里历史文化街区，探访老扬州人的新春习俗。

仁丰里历史文化街区，位于扬州明清古城中部，东起小秦准河，西至迎春巷、史巷，南起甘泉路，北至旧城七巷，占地面积12.07公顷，因宋代在此设仁丰坊而得名。

街区街巷体系延续唐代里坊制特征，呈鱼骨状分布，保存有旌忠寺、阮元家庙、陈六舟住宅、赵海山住宅、双桂泉浴室等历史文化遗存。作为扬州的古老街区，仁丰里见证了扬州城千百年来的兴衰更迭。

“老扬州人十分看重拜年，特别是家中的晚辈在春节期间一定要给长辈拜年，甚至有‘不来拜年，不认往来’的俗规。”

今年77岁的老扬州人黄老先生说，他们家在大年三十吃团圆饭必须有安豆炒百叶(寓百事平安)、水芹菜(寓路路通)、烧杂烩(寓全家福)、烧鲢鱼(寓年年有余、吉庆有余。此鱼当晚不吃)，同时要煮好“隔年陈”，大年初一不吃生的东西，不动刀剪，也不扫地，扫地会扫走运气，会破财。