邓州花洲书院有什么历史

1. 邓州的历史

关于邓州，《山海经》和《史记》均有记载，根据邓州发现的八里岗仰韶文化遗址推断，在6400多年前邓州便有人类生存。夏、商、西周、春秋早期诸侯国邓国的国都就在邓州，邓国还有一个附属国鄾国（在今襄樊市北），

楚文王12年（公元前678年）楚国灭邓国，结束了邓国长达1274年的历史，随后楚国在今天邓州城区穰城路一带取“丰穰”之义设置“穰邑”，楚怀王十七年年（公元前312年）韩国袭楚，夺取穰邑；

秦朝秦昭王11年（公元前296年）秦国打败韩国，取穰，穰遂为秦地，秦昭王三十五年（前272年），设置南阳郡（治宛），邓州隶属之，当时邓州境内设有三县，即穰县（治今邓州内城东南隅）、山都县（治今构林古村）和邓县（辖今构林以南）。

东汉建安二年（197年）曹操率大军发起“宛城之战”，围张绣于穰。邓州航运顺畅，湍河经新野汇白河入汉水再通长江，建安十三年（208年），曹操在穰城南郊开挖运粮河（今为小漕河），把邓州作为后方粮仓，为“赤壁之战”运粮草，供应前方作战。

南北朝时，北魏孝文帝从邓州区位、地理、物产等方面综合谋略，于太和二十一年（497年），把南北朝以前一直设在汉水以南的荆州治所迁至穰（494年，因调兵之需，徙至洛阳），辖8郡41县达37年，穰随之成为当地的政治、经济、文化中心，

为邓州历史上辖区最大的时期，自隋开皇三年至唐肃宗乾元元年（758年）的175年间，皆以穰城为治所，曾有三次置“以邓州为中心的南阳郡”；五代时，907年朱温废唐称帝建立后梁，梁太祖开平三年（909年）五月，升邓州为“宣化军节度”（相当于省级行政机构），

治所设在穰，军区管辖泌州、随州、复州（今湖北天门市）、郢州和邓州，行政辖穰、南阳、向城、临湍、内乡、菊潭、淅川、顺阳（治所在李官桥）和新野共九县。后唐同光元年（923年）“宣化军”改称“威胜军”，

后周广顺三年（953年）又改称“武胜军”，武胜军节度设在邓州长达323年，为南阳盆地的政治、经济、军事、文化中心达225年。

元朝初至元十年（1273年），邓州隶属于襄阳府。至元十六年（1279年），邓州属河南江北行中书省南阳府管辖，府治在南阳（今宛城区），州治仍在穰。原领六县，有穰、南阳、内乡、淅川、西峡、顺阳等。

后又领三县：穰、新野、内乡。其辖境相当于今天的邓州市及新野、内乡、西峡、淅川等县。明代，邓州属河南布政使司南阳府。洪武二年（1369年）二月，废穰县。十三年（1380年）十一月复置穰县。十四年（1381年）五月，复省穰县入州，穰县自此不再设。

州领3县：新野、内乡、淅川。清代，邓州仍属河南布政使司南阳府。雍正后，为散州不领县。

中华民国二年（1913年），改邓州为邓县，属豫南道。民国三年（1914年），改属汝阳道。民国十六年（1927年），直属河南省政府。民国二十二年（1933年），划为河南省第六行政督察区。民国三十六年（1947年），中国人民解放军占领河南的西南部。

12月，于湍河南部置邓县。民国三十七年（1948年）元月，置邓北县。9月，置邓西县。民国三十八年（1949年）1月，撤销邓西县，辖区分别归邓北县、邓县。3月，邓县、邓北县合并为邓县，归属河南省南阳专区。

1972年12月，九重、厚坡两个公社的56个大队、573个生产队划给淅川县。1988年11月17日，经中国国务院批准，撤销邓县，设立邓州市（县级市），由地级南阳市代管。2011年7月1日，邓州市成为河南省政府的试点直管县；

自2014年1月起，邓州市成为河南省省直管试点县，赋予部分省辖市享有的经济和财政管理权限。2013年至2014年，三个邓州人在邓州市人民政府附近另立第二邓州市人民政府，后被判刑。

(1)邓州花洲书院有什么历史扩展阅读：

邓州处于河南省西南部南阳盆地中部偏西地区，地理坐标价于北纬31°22′—32°59′， 东112°37′—112°20′之间。南北长69公里，东西宽67公里，总面积2294.4平方公里，“山少岗多平原广”为邓州市的地貌特点。

邓州地势西北高东南低，西部的朱连山（海拔469.7米）为全市最高点，东南部最低处海拔85米。境内有大小河流29条。这些河流分别从北部或西部入境，汇集于东南部，注入白河，流入汉水。

河流冲积形成平原，在北部、中部和东部形成大面积肥沃土地。土层深厚，土质为保水保肥性能强的潮土、黄老土和黑老土。

2. 花洲书院的对联文化

花洲书院的对联文化

大凡凝秀风雅之地，对联文化一向是锦上添花的美丽点缀。一代名臣范仲淹在邓州百花洲所创建的花洲书院，自然也不例外。

气势恢弘的书院大门前，庄严肃穆的景范坊高耸于淙淙流淌的护城河畔。“人育文化，越千年，国学光华昭日月；文化育人，益万世，先贤厚德贯古今。”香港范止安写下的二十八字对联，不仅道出了人类和文化之间的密切关系，也赞扬了范氏先祖的高贤大德，更为风光宜人的花洲书院倍添了应有的儒雅和厚重。

“洲孕文显圣，合秦关月，楚塞风，先忧国忧民，正气肇穰邑；楼因记益名，汇巫峡云，潇湘雨，后乐山乐水，浩波撼岳阳。”原邓州市市长刘新年题写的花洲书院大门联，将百花洲与岳阳楼紧密联结，忧国忧民的赤子情怀，乐山乐水的自然幽思，秦关风月潇湘云雨，名楼名臣名篇名句，皆在寥寥数语间。

沿鲜花苗圃间步道迤逦前行，赫然入目的便是康熙书写的范仲淹千古名句。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，犹如一颗阳光下熠熠闪光的明珠，镶嵌在宛若卧龙的明代古城墙上，不仅是忧乐思想的精髓所在，也是花洲书院的点睛之处。

翻过古城墙，绕过范仲淹铜铸塑像和刻有名篇的花岗岩照壁，花洲书院的正门联，正静静地迎候往来游人。此联乃清时书院山长丁登甲所撰，“重整花洲五百年常新教育，再施霖雨三千士永荷陶镕”，花洲书院的千古风采，尽在默默无言中。

穿过棂星门，便是当年的邓州知府范仲淹写下《岳阳楼记》的春风堂。从邓州走出的着名军旅作家周大新，挥笔写下：“育文武英才，进朝堂，赴边疆，展为民抱负；聚精忠赤子，讲经史，说词赋，传治国真知。”一幅幅栩栩如生的范仲淹画像，就这样跃马扬鞭谈笑风生于无数后来者的心胸。

采花撷果，寻珠觅玉，花洲书院里，到处都是对联的影子。走近万卷阁，赏民国元老于右任的才思：“论古不外才识学，博物能通天地人”；流连范公井，览当代邓人杨德堂的妙语：“寻泉凿井滋后士，饮水思源效前贤”；瞻仰范公祠，品清代知州易良俶的文采：“姑苏人去三千里，宛邓惠沾百万家”。尤为甚者，民国将领冯玉祥的手笔别具一格妙趣横生：“兵甲富胸中，纵教他虏骑横飞，也怕那范小老子；忧乐天下，愿今人砥砺振奋，都学这秀才先生。”

在氤氲迷离的文化百花园里徜徉，自然少不了百花洲的鸟语花香。当年范仲淹向恩师晏殊送图致诗，极尽铺陈，几乎句句入联，令人拍案叫绝。“……百花争窈窕，一水自涟漪。洁白怜翘鹭，优游羡戏龟。阑干红屈曲，亭宇碧参差。倒影澄波底，横烟落照时。月明鱼竞跃，春静柳闲垂。万竹排霜仗，千荷卷翠旗。菊分潭上近，梅比汉南迟。彩丝穿石节，罗袜踏青期。素发频来醉，沧浪减去思。步随芳草远，歌逐画船移。……”，如此绝佳山水，怎不引人入胜？

串珠绣玉的对联文化，可谓古典文学中的一枝奇葩，也是唐诗宋词苑中浓缩的精华。览花洲书院，赏江南园林，品岳阳楼记，承忧乐精神。感谢范老先生，为我们留下了可以享用千秋万代的精神食粮。

开心休闲日，品茶赏联时。待到春风伴君来，笑看绿波荡平湖。书香袭人的花洲书院，早已成为人民大众喜爱的乐园、文人雅士向往的圣地。

春风堂

3. 邓县哪里好玩风景区

1、八里岗遗址：八里岗遗址位于河南邓州市东约3公里处湍河南岸八里岗西北的坡状高岗上，距今约6800年，文化层厚3~5米，面积近九万平方米，是新石器时代的古文化部落遗址。

1957年被发现。八里岗遗址1957年被公布为县级文物保护单位；2000年9月25日被河南省人民政府公布为第三批省级文物保护单位；2001年6月25日被国务院批准为第五批全国重点文物保护单位。

2、太子岗遗址：太子岗遗址位于河南省南阳市邓州市穰东镇南600米的太子岗上，是新石器时代遗址，是研究南阳盆地史前文化的重要遗址。太子岗遗址高出地面9米，东西长1000米，南北宽500米。

出土有石器、鸭嘴形足鼎、敛口圆唇罐、小口卷沿罐、高领罐、深腹罐、折腹豆、纺轮等文物，文化分属仰韶和屈家岭文化。1963年6月被河南省人民政府公布为省级文物保护单位。2013年5月被列入第七批全国重点文物保护单位名录。

3、邓州花洲书院：花洲书院，始建于宋代庆历年间，位于河南省邓州市人民东路，占地面积为211亩。书院因百花洲而得名，是北宋政治家范仲淹千古名篇《岳阳楼记》的诞生地，也是范仲淹讲学创立的学堂。

书院坐北朝南，中轴线上的五进四院是书院的主体部分，由讲堂、春风堂、藏书楼等建筑组成，清代建筑春风堂、万卷阁、范文正公祠和景范亭等保存完好。

4、福胜寺塔：福胜寺塔又称梵塔，位于河南省邓州市城区大十字街西南角，始建于北宋天圣十年（1032年）二月二十五日，该塔为八角椎形、仿楼阁式、密檐浮雕的砖塔。

塔原为十三层，元末遭兵毁，变为七层，明代洪武初由僧子颜重修。1988年5月，河南省古代建筑保护研究所修葺该塔时发现塔基地宫。2006年北国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

5、吾离陵：吾离陵位于邓州市东南3公里处，时代距今约2700年。吾离系邓国第十九位邓侯，有邓国"中兴之君"之称；吾离陵有"天下邓氏之一陵"之称。吾离陵，1957年被公布为市级文物保护单位。

4. 有一篇文章叫《四贬范仲淹》，是什么

我以为，在以文章扬名的古代文人中，文如其人和文章品操皆入上流者应当包括范仲淹在内。至少在刚正不阿的骨鲠人格让人高山仰止。但不知何因，许多人都能吟诵《岳阳楼记》，却对范仲淹本人的风骨知之不多。我也是在踏访了有关范仲淹的一处胜迹后才注意到的。
中原邓州有个百花洲。百花洲又名花洲书院。这花洲书院虽远不及岳麓书院、应天府书院等历史上的四大书院名气大资格老，却是千年前北宋的着名政治家、军事家、文学家范仲淹在知邓州三年时所亲手创设的学堂。并因此留有诗文胜迹。更了得的是，据邓州地方志载，那百代传颂的《岳阳楼记》正是范仲淹在此时此地所写。按说，文章名高天下，人与文章又是与邓州甚有瓜葛，也就是现下人们好说的叫有缘分，那邓州及百花洲也应水涨船高名播四方。然而，很多人却是知其一不知其二。由于历史的诸种原因，尤其是那么多年的暴风骤雨式的阶级斗争行为，一个封建士大夫就难有出头之日，尽管自古讲不以人废文。事实上人们习惯上又往往是重其文而忽略其人。正像钱钟书所喻，吃着鸡蛋，何必去打听那下蛋的鸡呢。

我本邓州人，少小之年还在花洲书院里读过三载书，一茬一茬的本土小学子谁都能摇头晃脑背诵《岳阳楼记》，但可惜那时校方和语文老师都并不曾多讲述范仲淹的人生故事。故而身在贤地不识贤，甚至到成人后仍对范文正公十分的陌生与茫然。今天的年轻人听了不可思议。特别是“文革”10年中，冤狱如网，人人自危，朝不保夕。稍不留心就祸从口入，谁愿多事呢？20世纪80年代之后，政治清明，文化昌盛。开放搞活、文化寻根、发展旅游经济，使邓州人如醍醐灌顶，大彻大悟。花洲书院的历史定位和文化价值让邓州人看到了责任、使命与优势。在地方当局的倡导和各方有识之士的襄助下，10年之中就两次修葺。经过重修扩建的百花洲应运回归历史，恢复原貌。范公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人文精神，如同雨后的彩虹一样辉映在邓州的晴空，辐射、吸引着海内外的游子和一批批的文化人来此观光，追寻先贤，发古思幽，进行文化精神的濡染与洗礼。花洲书院正在浓缩为一方历史人文精神的新领地。

确实范仲淹总让我心仪神倾。他的《岳阳楼记》及其名句独步天下，脍炙人口，深入人心，这不用多说。而他“千古高风说到今”的品操依我看更超尘拔俗，别具魅力。史书上评他“前不愧于古人，后可师于来者”，这可说是恰如其分。

据宋史记载，范仲淹虽系相门之后，但因襁褓中失怙，母亲改嫁，故少时家境清寒，辗转流离，攻苦食淡。“划粥割”的典故便出自他的刻苦读书。26岁时考中进士并出仕。前后在地方上干了10多年的小官。后经少年得志、诗名甚高的晏殊力荐才调至京城任了个朝廷秘阁校理。这是一个校勘皇家图书的闲职。但不久范仲淹就干了一件石破天惊的壮举，令晏殊都目瞪口呆。这年冬，年轻的仁宗皇帝下诏令，说要率领朝中百官为皇太后祝寿，并行跪拜之礼。这本是不合封建时代皇帝事亲的仪规的。但满朝的文臣武将慑于太后之威，个个面面相觑，却无不噤声。倒是位卑言轻的范仲淹挺身而出，向皇上上疏直谏，说是君主只应以家人之礼侍亲贺寿，不应率着百官一起朝南面来跪拜太后。这有失圣体国威，实不足为法。仁宗以为有理，于是拜寿仪式从简。这却让垂帘听政的皇太后心中嫉恨。晏殊深为不安，指责他如此出言无忌，近于沽名钓誉，并会累及他人。范仲淹不服，说他“宁鸣而死，不默而生”。他也自知难在朝中立足，但他无怨无悔，不久便被逐出京，做了河中府通判。这是范仲淹因“忠直不挠”而首次遭贬。
但范仲淹直言敢谏的禀性并未改易。在被贬出京做地方官的几年中，又曾三番五次上书朝廷指陈当朝时弊。仁宗感动，让他二进京做了个右司谏，也算是知人善任。但不久为仁宗废后之事再次遭贬出京。皇太后去世后，仁宗皇帝开始亲政，革除太后时的腐风弊政，严格官员任用制度，朝中因此有了新的气象。而这时仁宗还打算废除郭皇后。因郭皇后是仁宗15岁时由太后做主册封的。仁宗心里并不乐意，他实际上宠爱的只是尚、杨二美人。而郭皇后又性好嫉妒，原仗着太后，在后宫骄横不训，常常为争宠夺爱与妃嫔闹得狼烟四起，争吵不休。仁宗一怒之下欲废皇后。宰相吕夷简因曾与郭皇后有隙，故也趁机暗中撺掇手下人以皇后9年不育为由上书废黜之。因吕夷简的怂恿，仁宗废后决心更为坚定。一时风雨满朝，议论纷纷。范仲淹闻之，立即向仁宗进言直谏，认为母仪万方，正邦先正家，况且郭皇后尚无大过。此事如若处理不当，人心不稳，且有损皇上形象。但皇上不听还是下了废后的诏书。范仲淹此时，一点也不察言观色，趋炎附势，竟然带着十余谏官在殿门外等候面见皇上伏奏苦谏。仁宗拒见。

5. 邓州的风景名胜有哪些地方

邓州是中河南省的一个市，其市内有建于北宋时期的福胜寺塔，颇具北宋特色。丹江口水库是亚洲水面面积最大的水库，库区碧波荡漾，群山耸立，湖光山色，浑然一体。邓州更是汉朝大将霍去病的故乡，这里环境优美，历史悠久。有花洲书院，习营，东顶，因缘寺，邓塔以及吾离陵及邓氏春秋园等景点。

1.花洲书院。花洲书院是一所历史悠久，闻名遐迩的千年学府。

2.福胜寺塔。福胜寺塔为七级八角仿阁楼式砖塔，造型优美，有清楚的宋塔特色。

3.台湾村。邓州台湾村占地面积四万多平方米，村内现居住四十多户人家，系台湾高山族人，他们的风俗生活习惯基本都保留着台湾高山族的特殊风情。

4.湍河。湍河边那一排排垂柳已经披上了长长的秀发，在风中舞动;那桃花，杜鹃，月季正在争香斗艳;青草结大地绣上了一床绿被;河边那一大片黄色的油菜花好像是从天而降的地毯; 镶嵌在河畔的五彩花真像一座美丽的彩虹桥，给人以美丽，给人以想象，给人以鼓励。

5.邓西湖。位于河南邓州市区西部，渠首大道南侧，杏山大道（西一环路）西侧，这里不是杭州，没有“雷峰夕照”，也没有雷峰塔的压迫和反抗。这里有的是白墙红顶房、绿树芦苇荡，有曲桥、孤岛、小亭，还有自然、亲切、清幽。

6. 邓州有什么好玩的地方

邓州市文物古迹甚多,现市级文物保护单位93处，省级文物保护单位4处，有太子岗、八里岗、黑龙庙等仰韶文化、龙山文化遗址；穰、涅阳、冠军、安众、乐城、临湍等古城遗址；秦汉墓群，南北朝彩色画像砖；福胜寺塔、花洲书院、邓国侯吾离陵等名胜古迹；汉华表、金元碑等珍贵文物。

北宋名臣范仲淹曾任邓州知州，在花洲书院写下了千古名篇《岳阳楼记》。

1985年5月，在福胜寺塔下地宫中发现的金棺、银椁、舍利子等稀世珍宝，更是辉映邓州。

邓州市张村镇上营村是远近

闻名的“台湾村”，全村2300多人，约60%为台湾高山族后裔，已经在此居住了300多年。

邓州“台湾村”聚居台湾同胞数量之多、历史之久，在祖国大陆绝无仅有。

台湾村：

清康熙七年(公元1668年)，黄廷将军随郑成功收复台湾之后，率十万大军投诚清朝，他在带兵进京途中，受命沿路屯垦，最后的5个营在邓州扎营。

依那思罗、迪摩达奥、安笃斯且、安达依鲁等5位兵将随军屯垦后，各娶当地汉族女子为妻，并分别改为汉姓陈、周、蔡、黄、林。

在300多年漫长的岁月中，五姓后裔繁衍壮大，但他们有些风俗习惯一直没有改变，最终形成了今天的“台湾村”

福胜寺塔

福胜寺塔位于邓州市区十字街西南50米处。

为七级八角仿阁楼式砖塔。

平面呈八角形，塔门向南，高38.28米。

塔身全部用青砖垒砌，内外壁面用白灰浆勾缝，内部用红粘土粘合。

塔身自下而上逐层递减，外廓刚柔适度，造型优美，有明显的宋塔特色。

河南省古代建筑保护研究所修葺该塔时发现地宫。

经报经国家文物局批准，于1988年7-8月进行了发掘。

通过发展。

在地宫中发现金棺、银椁及佛骨、佛牙、舌利子等28件稀世珍宝，蜚声海内外，对研究古代的科技史、艺术史、宗教史、建筑史等均具有重要学术价值。

清真西寺

清真西寺始建于明，清道光四年重修，原有房屋28间，占地1000多平方米，另有石碑8通，木制匾额21块，明未遭兵焚。

清道光二年(1736年)和道光四年(1825年)进行了重修。

几经沧桑，现有礼拜堂、望月楼和卷栅9间，是伊斯兰教寺院中特有的建筑，为向訇观看月亮出没，宣读圣书、斋戒时使用的地方。

整个建筑雕龙画栋，八角玲珑，颇具匠心。

礼拜殿、望月楼、卷栅三者以勾连搭式之法组合在一起，紧紧相连，给人以宽敞肃穆之感，现归邓州市伊斯兰教协会管理。

汲滩陕山会馆

汲滩陕山会馆位于城东20公里的汲滩镇中学校院内。

是外地旅邓商人聚会议事的地点。

也用来敬神感灵，祈福禳祸，交流信息，接待商人和停放货物的地方。

明清时期，邓州经济活跃，在邓州兴建的会馆有15处之多，在这些会馆中，以汲滩的“陕山会馆”最讲究。

会馆内有大殿、拜殿、戏楼、钟楼、鼓楼、春秋楼及石牌坊等，气势雄伟，巍巍壮观。

汲滩镇紧靠湍河，又是赵河入湍处，且东边与新野的上庄、王集乡毗邻。

全镇地处平原，地势平坦。

湍河自西由后湾入境，赵河自北由李洼入境，至后湾汇入湍河，东流折向南，过刁堤入新野县境。

在清代湍河水深，汲滩镇是邓州水路货运的集散地，非常繁华，有“小汉口”之美誉。

因此，陕山会馆当时经济是很活跃的，有大批商贾集此地。

现存的陕山会馆，中线上有卷棚三间，大殿三间。

大殿两侧各有陪房两间，构成一个整体，全系砖瓦结构。

主房全出前、后檐，歇山式。

卷棚进深8.7米，长11.6米，高7米；前有月台，月台高0.5米，宽4米，长9.5米；大殿进深11.6米，高8米，陪房进深6.5米，长7.2米，高5米。

卷棚与大殿间有近2米的间隔，房檐相接，显得紧凑，建筑高大雄伟，结构严整，保护较好。

花洲书院

花洲书院位于邓州古城东南隅，坐落着一所历史悠久、闻名遐迩的千年学府——花洲书院。

书院系北宋着名政治家参知政事范仲淹因推行“庆历新政”失败被谪知邓州后，为造就人才而创建。

庆历六年(1046年)，范公应挚友滕子京之邀，在花洲书院挥毫写下了脍炙人口、中外传颂的《岳阳楼记》。

范公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句遂成为天下之千古绝唱，花洲书院也随之名畅海内外。

“一代师承百世馨”。

当年范公兴学重教，培育英才之举，如日月经天，江河行地，功垂千秋!师“忧乐”精神传千古，继往开来谱新篇。

古老的学府踏着历史的脚步，伴着改革的大潮，迎来了新世纪的春天。

邓州市委、市政府以弘扬范公“忧乐”精神为先导，以创建豫西南中等城市为目标，以发展邓州经济为根本，作出了修复花洲书院的决策。

这是一项继承历史文化传统，加强精神文明建设的德政工程，必将惠及当今，泽被后世，因而得到了社会会各界的一致拥护和支持。

花洲书院修复工程于二00二年四月一日奠基启动，整个工程现在已竣工并向游人开放。

工程面积为8.4万平方米，包括春风阁、春风堂、藏书楼、先圣殿、览秀亭、范文正公祠、名人馆、百花洲、碑林、碑廊、盆景园、南大门、花洲游园等建筑和景点。

工程建设源于历史但高于历史，工程富有内涵和文化品位。

吾离冢遗址

吾离冢，位于邓州市东南2公里处，属于城郊乡（现湍河办事处）一行政村，又名“五离冢”、“五女冢”，传为春秋时期邓侯吾离冢，为邓州市第一冢。

1957年被原邓县人民政府公布为县级文物保护单位。

据《左氏春秋传》载；“鲁桓公七年（周桓王十五年，即公元前705年），邓侯吾离朝于鲁”。

吾离在任期间，励精图治，发展农桑，鼓励冶铁铸造，“邓师铸剑”曾闻名天下，又广泛与列国建交，邓国曾一度崛起，屹立于列国之林，是邓国历史上一位有作为的国君。

吾离死后，葬于今邓州东南吾离冢村，距今二千六年多年，他的墓是邓州古墓中有名字的最早的一个。

所以称之为“邓州第一冢”。