Ⅰ 为什么现在很多年轻人不去了解历史，不去了解伟人事迹，却对伟人妄加评论，甚至污蔑诽谤
唔，每个人的想法都不一样吧？年轻人可能是听说了一些伟人的事迹，然后就此进行判断，并没有认真研读，因为他们觉得这些伟人和自己没什么关系，没什么必要去认真了解他。而且每个人都有每个人不同的观点，我们不能说别人说的就是错的，就像有些人喜欢李广，看不起卫霍，认为他们是靠外戚的身份成功的，但是我觉得李光虽然个人能力很强，可领导能力不足，而卫青有大局观（虏获马匹改良汉朝马）、有创新能力。但这是我的观点，我不能说说李光好的人就是错的，观点不同而已。
Ⅱ 我不关心历史，我觉得历史并不重要所以不太会为了历史的事情对某些东西或人有偏见，这难道有错吗
我从前也这么想，但是慢慢的，发现现实其实和历史是极其相似的。
其实历史演化到今天，也是实际人类世界发展的结果，即使科技在发展，人的想法也逐渐在变化，但是人类社会，本身的极大影响因素就是人心。而复杂的社会样本中，人心的构成即使经过一定时间的迭代，也还是无法摆脱人本身的物质属性的。这样看，似乎，历史还是有着规律和周期的。
而从发展来说，我们想要捕捉现在，以及未来的世界，就必须要找到事物的发生规则和产生方式。而这样的思想下，其实我们仅有的线索只有曾经发生的事物。那么即使我们不去看复杂的历史沿革，也要学会从历史中寻找规律。
历史，其实如果你观看单个事件的发生，大概有意思的也只是说书人嘴中的说唱。但是如果你能串联出事件之间的联系，你会发现一个少有人才能看到的关联网。
不过，每个人都有每个人擅长和敏锐的区域，如果你就对历史，历史文字，繁复的记忆没兴趣，自然在历史方面，你现在也不会有太多的理解和想法。所以，换个角度，或者发挥你所擅长的区域，也不是错事。
Ⅲ 为何现在中国人历史感如何淡泊
这不光是现在中国人对历史淡薄，以前也多如此，不仅对历史感很淡泊，对将来的责任感也很淡薄，这是因为多数人比较在意的是当下。很简单的一个例子，中国遇事才烧香拜佛，俗话叫临时抱佛脚，而不像西方人准时、周期性的做礼拜。本质原因，大多数中国人不存在什么信仰，做场法事可以请儒释道三家其参与，并且不会感觉有何不妥，而在西方人眼里是不可思议的。这种本质的表现就是中国人比较现实。
Ⅳ 什么是历史，历史的意义，历史的悲剧
一谈到历史，似乎中国天然就是一个历史大国。因为中国的历史最连续（变化最小），从不曾中断，因此文献也极多，其字数之多，恐怕世界上没有任何一个国家可以相比，中国不仅有官方堂堂正正的《二十四史》、《二十五史》，乃至《二十六史》，仅此就已经字数过“亿”，还有更数不清的编年史、通鉴史，纪传史，以及历朝历代的野史，更有儒家的“六经皆史”，加上两千多年来儒家文人的注经文字，其中的涉史文字，简直是堆山塞海。所有这一切涉及“历史”的文字，何止上数十亿，甚至可能上数百亿，真可以说是令人恐惧的天文数字。
一谈到历史，中国人很快就全都兴奋起来了。最近中央电视台开展的“百家讲坛”，除了于丹讲的非常糟糕的《论语》、《庄子》的“心得”和刘心武讲的《红楼梦》的探奇之外，其余讲的也全都是“历史”。而且当下的影视，也大半都是历朝历代帝王将相们的“历史”。
看来，中国还真是一个历史的大国，而中国人也真是一个最关心历史的民族了。可是，这些“历史”真是有人性意义的“历史”么？中国真是一个历史的大国么？中国人真是一个最懂得创造历史的民族么？我的回答肯定会让网友们深深地失望。
关于上述的问题，我的回答全都只能是非常令人痛苦的否定。按照我的反思的认识，中国根本就不是一个真正意义上的历史大国，而中国人也根本就不是一个真懂得创造真正有高度人性意义的历史的民族，尽管中国具有五千年“悠久”的文明，可是中国的历史早在两千多年前的汉代，就几乎已经终结了，而近两千多年的历史，却全都只不过是过去历史的重重复复的拷贝而已。一直到今天，中国人的历史还依然没有完全走出这个传统的拷贝历史的时代。在这两千多年之中，几乎所有出现的历史人物，即使如最着名的唐宗、宋祖、朱元璋、康熙、干隆，近代的慈禧、袁世凯，乃至现代的蒋介石、毛泽东，他们全都只不过是中国传统“拷贝”历史舞台中的“提偶”，全都没有资格成为创造中国真正新的拥有高度人性历史的人物。什么是“提偶”？“提偶”就是木偶剧中的被后面的“谁”提着长线来表演的“木偶”。这个“谁”是谁？后面会讲到，事实上即孔夫子及其儒家传统“五毒”的“幽灵”。
唐代大诗人李白曾有两句名言（出自〈夜宴桃李园序〉）：“天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。”用现代汉语来说，即：天地之间者，是有生有死的万物的旅馆；光阴之度者，是百代（实指无数代）连续或断续之中暂时的旅客。其实，我们每一个人，也全都只能是这样在“天地”间的旅馆之中“暂时”栖息度过的“旅客”。
人类的历史至少还必须分有如下的三个部分：
第一个部分是人类的生物史，或生命史；
第二个部分是人类的社会史；
第三个部分是人类的精神史。
人类的生物史或生命史，是目前人类已获得初步认识的人类的全部生命基因密码子。按照人类的共同属性而言，这样的密码子总共有十万组，而超出这十万之数的其他的密码子只能被称作“乱码”。换言之，这十万之数的生命基因密码即决定了人类全部生命的历史特征。再换言之，这十万之数的生命基因密码子中所蕴含的信息，即人类到今天为止的基本上已经终结的生命的全部记录——人类的生物史，或生命史。尽管人类还将继续生存下去不知多少万年，甚至上亿年，但作为人类生命历史的生命基因密码子的信息数量的记录却基本上已趋于饱和，或者说即使有新的增加，数量上也极其微略。即是说，人类生命基因密码子所含信息量的历史记录不必随着时间的累积而无限地增加。说到底，人类的生物史或生命史，几乎已经终结了。
人类的社会史是到目前为止人类已经创造出来的所有文化基因所含信息量的记录。人类中的民族或国家不同，他们所拥有的文化基因的信息的数量级也将不同。如果说上述的人类生物史或生命史是由人类的生命基因的信息量来决定的话，那么人类不同民族或国家的社会史，则将由他们各自所拥有的文化基因的信息量来决定。
很显然，在接触到西方文化之前，中国的文化基因的信息量早就已经停止了有效的增长。从秦汉到明清，中国的历史几乎全都只在作“分久必合，合久必分”的重重复复的拷贝运动。按照日裔美国人富兰克林．福山的说法，到２０世纪末，西方的历史也同样进入了终结的阶段；现在还有历史（文化基因信息增量）变化的民族或国家，基本上已不再在西欧和北美，而更多集中在亚、非、拉美等洲的民族或国家，它们正在以飞快的速度吸取西欧、北美人类的信息（作为他们固有历史的新的信息增量），并迅速向已经终结的西欧、北美人类社会的历史模型靠拢，实质上是被西欧、北美的“历史模型”飞快地同化，一旦完全被同化，他们也将立即进入历史的“终结”。这就不能不讲到人类历史的最重要的第三部分了。
第三部分是人类的精神史。如果说西方人的历史“终结”了，那是因为西方人类的精神史，也即他们的哲学史在２０世纪中期就已经处于停顿状态了。什么是人类的精神史？人类的精神史其实就是人类文化基因的“自由”创新史，增量史，或人类文化发展和创新的“自由”的运动史。在我看来，因为《西方哲学死了》，所以西方人类的精神史也已到顶了，再也难以前进了。而在过去，西方人的文化基因的信息量之所以能够远远高于其他人类，特别是高于中国人，那是因为他们的哲学具有着强大的创造新文化基因的“自由”的动力（能量），而中国人的精神，却几乎早在两千多年前开始确立“独尊儒术”的汉代以来，就已经变得完全僵死了，文化基因“自由”创新的动力源泉事实上早就枯竭了；然而到了现在，西方哲学的“自由”动力也同样进入了强弩之末，所以，西方人的总的历史，也正如福山所言：“终结了”。虽然亚、非、拉美等洲民族或国家的历史暂时还没有“终结”，但它们也只不过是在加速被“同化”地走向欧、美式的“终结”而已，它们自己内部甚至更缺乏创造新文化基因的“自由”能量，或者如同中国，他们固有的历史在若干个世纪之前早就已经“终结”了。
我基本上赞同福山的观点，但我却并不认为整个人类的历史也全都已终结。福山所言的西方历史的“终结”，其实是在对西方历史模型的已达人类历史的“最高点”进行赞美。对于如此历史的“最高点”，我并不表完全地认同。它充其量是人类历史某阶段（我称之“哲学历史阶段”）的“最高点”，而并不必是真正的全人类历史的最高点。真正“终结”的只是西欧和北美的历史，而不必是整个人类的历史。因为《西方哲学死了》，他们的创造新的人类文化基因的自由的动力源已经枯竭了，而在东亚，一个全新的人类文化动力源正在东方人类的“母腹”中躁动。尤其在印度和中国，例如中国，那里的人们正在踏过孔夫子及其儒家两千多年来腐朽至极的僵尸，迎接西方自由女神的降临，他们正怀着冲破千年压迫的高昂的激情，光耀自身伟大的“易大象”精神的雄心壮志，跃跃欲试与西方自由女神的交媾，从而一个崭新的全人类的“人学”的精神，将很有可能会在东方孕育，一个崭新的全人类精神史的“自由”的动力源将在这里形成和诞生。一个拥有崭新的“全逻辑”——“易大象”的全真、全息逻辑的全人类的“人学”，如果能顺利地超越并取代所有西方的哲学，它就将很有可能给整个人类带来新的福祉。关于这一点，我在后面的文章中还将更详细地加以论述。
让我们再次回到中国的历史。
迄今中国的历史还一直都处于两千多年来始终被“终结”的停顿的状态之中。现代正加速进入中国的西方文化的基因，与中国古老的真正合乎真理的文化基因的强烈撞击和合作的嫁接正在发生。
中国人必须清醒地认识到，两千多年来中国的历史，之所以被“终结”地停顿，其最重大的根源即在两千多年前确立的“独尊儒术”，以及孔夫子及其儒家长期以来对中华民族精神的几乎绝对的垄断。在这种绝对的精神垄断之中，中国人之中根本就产生不了哲学和哲学家，中国人的有价值的文化基因早在两千多年前就已经进入了无力增进的“饱和”状态。正是因此，近两千多年的中国历史，几乎只有对过去历史的拷贝，而毫无“自由”创新的动力。在这种情况之下出现的几乎所有的历史人物，其实全都只不过是传统历史拷贝之下的“提偶”，说白了，那些所谓着名的历史人物，几乎全都只不过是一些缺乏真正“人”的自觉灵魂的人形的傀儡，他们全都只能在后面无形而强势的文化基因之主（孔夫子及其儒家传统的幽灵）的控制之下进行毫无自觉的“表演”。即令现代最着名的人物，例如蒋介石，毛泽东，别看到他们在历史之中的“表演”曾有多么不可一世的“神气”，然而实际上，他们自身根本就没有能力逃脱毫无自觉力量的“人形傀儡”的无奈的命运。这是因为他们的“精神”，实际上全都在传统历史的无形主人——孔夫子及其儒家的幽灵的完全地掌控之中。蒋和毛全都是曾国藩的钦慕者，而曾国藩何许人也？孔夫子及其儒家的孝子贤孙也。他本人也照样是一个历史的“提偶”，而根本就不是一个具有真正高度“人”的觉悟的自觉精神的人，根本就不是一个有能力创造新的人类文化基因的人，实际上也就是根本没有能力创造新的历史的人。正是因此，无论曾国藩，蒋介石，毛泽东，他们全都只能无可奈何地被动地充当中国历史中的“提偶”，根本就没有资格被称为真正中国新的历史的创造者。道理很简单，因为他们全都严重地缺乏高度“人”的自觉精神，他们全都在不自觉地遵行孔夫子及其儒家的传统幽灵的意志，继续“拷贝”中国陈旧的历史，他们把这种历史又苟延残喘到了20世纪，而今天，仍旧有人（例如高唱“国学”和“儒学”的人们）甚至还更想要把它延续到21世纪。
我提醒现在一切方面拥有良好自我感觉的人们，包括当今各方面的领袖人物，请以自己最大的努力，尽量站在人类文明最高的基点上，再一次清醒地认识您自己吧。否则，你们也依然很有可能只是一个传统中国历史舞台上的“提偶”。要想不做“提偶”，就请立即奋起文化批判的精神，彻底清算两千多年来孔夫子及其儒家的幽灵在中国的一切方面所制造的罪孽，尤其是在政治、文化、教育中的罪孽，并在自己的身上自觉地清除“五毒”（复古、唯上、独断、人治、专制）的残留。
历史的意义，即在历史中，人类的文化基因能够不断地获得创新，从而在历史中，文化基因的信息量能够获得不断地增进。很显然，在近两千多年的中国历史中，严重地缺乏新的文化基因信息量的增进，所以中国长时期以来严重地陷入了文化发展停滞的状态。正是因此，这两千多年的中国历史的文字记录，尽管庞大到了数十亿，甚至上百亿的天文数字，然而实际上其中的绝大多数，却都只不过是属于毫无文化基因价值的“乱码”，是纯粹历史中的文字“垃圾”，而历代的儒家文人，则基本上是制造历史（文字）垃圾的自觉和不自觉的“白痴”或“骗子”。或者说，简直就是一群自愿吸毒、中毒的文化“废物”。
历史的悲剧，即人类的精神史基本上已经变成了一片空白，或者说已完全丧失了创造新的人类文化基因的“自由”的动力源泉。如果一个民族或国家发生了这样的历史状况，即可以认为，该民族或国家事实上已处于严重的历史悲剧之中。处于历史悲剧中的民族或国家，除了不断地“拷贝”旧历史和不断地制造新的历史（文字）“垃圾”之外，根本就没有能力创造新的人类文化基因，创造新的人类历史。中国自从确立“独尊儒术”以来的两千多年之中，迄今这一大段的历史，我基本上认定，即是一个中国人的漫长的历史悲剧，或中国人的中世纪的悲剧，这个“悲剧”的最关键的制造者即孔夫子及其儒家文人（他们基本上是一群愈来愈成为文化“废物”的人们），以及历代蓄意根绝一切新的文化基因信息的“自由”创造的动力源的人治专制的统治者们——帝王将相们。
但是今天，我却坚信，从２１世纪开始，中国人将永远地走出这个漫长中世纪的历史悲剧。同胞们，让我们一起来共同努力吧！