中国历史一般从哪个朝代开始

㈠ 中国历史从哪个时候开始 然后到什么朝代 一个个说出来

㈡ 中国历史从哪个朝代开始

A夏.然后是商周.春秋战国.秦汉东汉晋.南北朝隋唐宋元明清

㈢ 中国历史最早从什么时候开始

中国历史最早从夏朝开始的。
夏朝（约前21世纪—约前16世纪 ）是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。 一般认为夏朝是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器， 年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。
根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河 ，中国历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。夏西起河南省西部、山西省南部，东至河南省、山东省和河北省三省交界处，南达湖北省北部，北及河北省南部。这个区域的地理中心是今偃师、登封、新密、禹州一带 。
夏朝共传十四代，十七后 （夏朝统治者在位时称”后“，去世后称”帝“），延续约471年 ，为商朝所灭。后人常以“华夏”自称，使之成为中国的代名词。
中国传统文献中关于夏朝的记载较多，但由于都成书较晚，已知的又没有发现公认的夏朝存在的直接证据，如夏朝同时期的文字作为自证物，因此近现代史学界一直有人质疑夏朝存在的真实性。在河南省西部、山西省南部发现的二里头文化具备了属于夏文化的年代和地理位置的基本条件，但由于一直未能出土类似殷墟甲骨卜辞的同时期的文字记载，夏朝的存在性始终无法被证实。许多中外历史学家认为，河南省偃师市二里头遗址的全期或第一、二期是夏朝都城的遗迹，不过仍在寻找确凿的依据来厘清。

㈣ 中国历史上是有确切年代记载是从什么时候开始的

我国有确切纪年开始于公元前841年。
这是后人根据西方公历纪年法推算出来的。
中国古代纪年采用的是干支纪年法，没有这种公元纪年形式。这一年司马迁记载是共和元年。十二诸侯纪年表也是开始于这一年，举例来说，周厉王三十七年就是公元前841年。
史学家司马迁经过大量的梳理和查阅资料，追根溯源，发现公元前841年之前的历史纪年很混乱，或者没有记载具体时间，无法准确定位，这可能是因为史料的遗失缺乏所致。同时他发现，公元前841年之后的历史纪年脉络清晰，没有中断，可以确定准确的时间，所以他把公元前841年定为共和元年，也就是共和1年。
这一年以后，中国就有了准确的年代记载。

㈤ 中国历史！从什么朝代开始！什么朝代结束！

夏商周秦西东汉
三国两晋南北朝
隋唐五代又十国
辽宋夏金元明清

从有历史记载的夏朝一直到1840年鸦片战争的清朝。1840年后为近代。

㈥ 中国古代史是从什么时候开始什么时候结束有多少个朝代

1、中国古代史从以公元前2070年到公元1912年这段时间称为中国古代史。

即从公元前2070年，夏王朝建立，出现国家，中国进入文明时期。这是古代史的开端。

1912年辛亥革命推翻君主专制标志着中国古代史的结束。

2、中国古代史的朝代有：先后经历了夏朝、商朝、西周、东周（春秋、战国）、秦、西汉、东汉、三国、西晋、东晋十六国、南北朝、隋朝、唐朝、五代十国、宋辽夏金、元朝、明朝和清朝等历史时期。

(6)中国历史一般从哪个朝代开始扩展阅读：

中国古代史经历了以下几个阶段：原始社会（170万年前-公元前2070年）、奴隶社会（公元前2070年-公元前476年）和封建社会。其中封建社会可分为五个阶段：战国、秦、汉是封建社会形成和初步发展阶段。三国、两晋、南北朝，是封建国家分裂和民族大融合的阶段。隋唐五代时期是封建社会的繁荣阶段。辽、宋、夏、金、元，是民族融合进一步加强和封建经济继续发展的阶段。明、清，是统一的多民族国家巩固和封建制度渐趋衰落阶段。

㈦ 中国古代从哪个朝代开始使用年号的

中国古代从汉朝的汉武帝时期开始使用年号。

年号是中国古代封建王朝与当时的日本国用来纪年的一种名号，也可以作为年份来表示，一般都是由当时的统治者发起。

在中国，刚开始从秦朝到汉朝初年的时候并没有年号，但是汉武帝即为了以后，第一次开始使用年号，被称之为建元。

从此以后逐渐的形成了一种制度，只要是历代的统治者登基或者遇到天降祥瑞，还有国家遇到大事和要事的时候都要更改年号。

(7)中国历史一般从哪个朝代开始扩展阅读：

年号源于中国，后来普及到中国周边的东亚儒家文化圈，历史上除了中国、日本外，朝鲜、越南、琉球等国都曾经使用过年号纪年。

年号是帝王为表示自己统治纪年而定的一种名号，此前，纪年或用甲子，或以帝王名号为称，如《资治通鉴》始于韩赵魏三家分晋之年，即周威烈王二十三年。

公元前221年秦始皇灭六国统一天下，这一年为秦始皇帝二十六年，据清代赵翼《廿二史札记》考证，年号纪年始于汉武帝十九年，即建元元年。

从汉武帝建元元年至清宣统三年的2051年间，凡新皇帝登基，或因某种事件的发生，或为避讳，改元建号制度一直延续下来，以表示与民更始。

年号是代表帝王正统的标志，被称为正朔，使用年号被称为奉正朔，含有政治认同和表示屈从之意。

与之相反，不奉正朔意味着不认同、不屈服。对某一年号的认同和使用，在分裂对峙和朝代更替时期成为了对正统认定的风向标。

㈧ 中国五千年的历史是从哪个朝代开始计算的

中华文明五千年,这个只是传统的说法,事实中华文明不止五千年,一般来说这个五千年是从大禹治水那时算起的.大禹治水的时间根据目前的考证应在公元前2200多年．也就是距今4200多时．不过五千年文明之说早已有之，以当时的学术水平自然不能考证得很清楚，因此只能大概地说五千年了为什么说中国有5000年的历史
最近，夏商周断代工程己经取得突破性成就。专家己公布了《夏商周年表》，确定夏代始年约为公元前2070年。黄帝事夏一千年左右。这样算来，从黄带至今已有五千年的历史。
一般讲文明史，是以城、青铜和文字为标志的。考古工作者已在河南淮阳发现了一座属于黄帝时代的古城遗址-平粮台古城遗址，在这里发现了标志文明的青铜和文字。就文字而言，通常把甲骨文看做是最古老的文字，甲骨文估计距今三千年左右。1986年，考古工作者在陕西发现了黄帝时代的骨刻文字，专家认为这才是中国最古老的文字。科学家还发现山东大波口文化中晚期的陶文与商朝的甲骨文有一脉相承的迹象，估计 "陶文"距今约五千年。1993年5月，考古工作者在山东的一座古城遗址中又发现了一种与甲骨文差别较大的"陶文"。"陶文"是刻在陶片上的，有11个宇，分五行排列。第一行3宇，其余各行皆2字，文字大小均匀，笔划纤细。陶文距今也接近五千年。专家们还发现了河图和洛书。河图刻有一到十个自然数排列图形，洛书刻有一到九个自然数排列图形。这些图形是刻在距今约五六千年的龟甲上，人称 "河洛文化"。有人称这是中华文化的源泉。
1979年，考古工作者在湖南城头山遗址发现了距今六千多年的古城和祭坛。距今约七千年的河姆渡遗址的文明程度也有力地证实中国的文明史在五千年以上。

㈨ 历史是从哪个朝代开始的

夏朝为中国第一个国家朝代，国家有公天下，变为家天下，古代史知道清朝灭亡结束。然后为近代史到新中国建立结束。

中国是世界上历史最完备的国家之一，其对历史的记录不仅时间长，而且内容精确详细。中国历史自古传说中的黄帝以来已经有五千多年。

上古三皇五帝，如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王，仅为部落首领或部落联盟首领，其“皇”或“帝”号，为后人所追加。

夏朝君主称“后”，商朝君主称“帝”，周天子称“王”。战国诸侯大多僭越称王，尊周天子为“天王”。

秦王嬴政统一中国，认为自己“德兼三皇、功盖五帝”，创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。所以，秦始皇嬴政是中国首位皇帝，自称“始皇帝”。

从此“皇帝”取代了“帝”与“王”，成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。

(9)中国历史一般从哪个朝代开始扩展阅读：

唐朝着名皇帝

1、高祖/神尧大圣大光孝皇帝李渊

2、唐太宗李世民

3、高宗/天皇大圣大弘孝皇帝李治

4、则天顺圣皇后/则天大圣皇帝武曌/武则天(武周代唐)

5、中宗/大和大圣大昭孝皇帝李显

6、殇皇帝李重茂

7、睿宗/玄真大圣大兴孝皇帝李旦

8、玄宗/至道大圣大明孝皇帝李隆基

参考资料：皇帝（帝制时代最高统治者称号）_网络
中国古代史（中国历史）_网络

㈩ 中国历史上，是从哪个朝代开始衰落的

元明清其实是中国封建社会一个不断衰落的过程，而这一切的起源就在元朝。
很多人会觉得元朝幅员辽阔，国力强盛，期间还去打过小日本。因此，不少人对元朝的映象会比清朝的要好。但其实，元朝远比清朝黑暗，蒙元荼毒汉地的祸乱也远比满清要严重。

我们不要忘了，元朝征服华夏后，为维护他们那些蒙古贵族的专制统治权，采用的是近乎于奴隶制度的等级制度（就和印度的种姓制度差不多）。在这个帝国的统治区内，他们采用“民分四等”的政策，把中国人分为四等：一等蒙古人，二等色目人，三等汉人，四等南人。

在这种落后野蛮的等级制度中，汉族饱受剥削，比如蒙元禁止汉人打猎、学习拳击武术、持有兵器、集会拜神、赶集赶场作买卖、夜间走路等等。又如“杀蒙古人的偿命，杀色目人的罚黄金四十巴里失，而杀死一个汉人，只要交一头毛驴的价钱”。这全然就把汉族当成了奴隶，甚至可以说是“牲畜”。这种落后野蛮的等级制度对中华文明的打击是十分沉重的。
而这样的制度，在同为外族政权的清朝就没有。我们很多人会痛恨满清的剥削，但是那不过是前期的。自康熙以来，满人积极融入中华，不断倡导满汉平等，重用汉族能吏治理国家。康乾时代的中国，是一个经济文化相对灿烂的时期，也是中国封建时代最后一段盛世。

而终元一代，都没有任何一段盛世，或者是升平的时期。在元代，占帝国绝对大部分人口的三等、四等人，成为了那些“上等蛮族”剥削的对象。这些蒙古贵族可以私占下等人的财产，不管是土地、房宅，还是女人。
作为蒙元统治者的蒙古人，他当中的绝大部分人除了享乐和剥削，根本不懂得文明和教养。他们与满清不同，他们从头到尾都没有真正融入华夏。他们的野蛮、落后，使得唐宋以来华夏积攒下来的文明和繁荣几乎毁于一旦。元朝统治华夏近百年，留给后世的科技文化大作却寥寥无几，也就只有一些元曲而已。在这种黑暗统治走了近百年后，中华文明开始逐渐失去了生机和活力，开始走向衰退。
公元1368年，朱元璋“驱除鞑虏，恢复中华”，开创了大明王朝。但是，大明从立国起就是一个心理不健全的帝国。因为在元代，汉民族长年累月饱受蒙古人的剥削和欺压，民族内心的愤恨和憋屈压抑了近百年。等朱明恢复汉家天下，让汉人从三、四等民再次重获尊严，再次成为中华的主人后，便一改两宋以来的窝囊和耻辱。于是，一股华夷有别的天朝上国思想开始在帝国内部沉淀和固化。这种思想也被清朝继承了。
此外，蒙元残酷野蛮的统治作风，也深深的影响了后来明朝和清朝的统治思想，使得后两者的统治也较唐宋更为黑暗和保守。而这些不良风气，可以说都是蒙元统治所带来的后遗症。