开封府怎么改变历史

1. 开封府在哪一年建造的呢

五代时期，后梁太祖开平（907年）以汴州为都城，号称东都。汴州升为开封府，辖15县，浚仪、开封均为附廓县。后唐庄宗同光元年（923年），迁都洛阳，改开封府为汴州。后晋高祖天福3年（938年），仍以开封为都，称东京，洛阳称西京。汴州复升为开封府。后汉建置一如后晋。后周太祖广顺元年（951年），以汴州为东京。北宋太祖建隆元年（960年），陈桥兵变后，以开封为国散肆都，称东京。开封 开封府府衙
府建置不变，辖17县，浚仪、开封两县仍同为附廓县。从太祖建隆元年（960年）到钦宗靖康2年（1127年），东京历经9个皇帝，历时167年。金代，置行台尚书省于汴京，并设汴京路开封府，辖15县，路治、府治均设汴京。海陵王贞元元年（1153年），金改汴京为南京，将汴京路改称南京路，以南京(开封)为都19年。元代，置河南江北行中书省，省治开封。撤开封府，由南京路直辖郑、许、陈、钧、睢等5州21县及直属之17县，共38县。南京路治为开封。世祖至元25年（1288年），改南京路为汴梁路。明代改汴梁路为开封府。置河南行中书省，后改为河南承宣布政使司。省治、府治、县治均设于祥符（今开封市）。清圣祖康熙元年（1662年）重修开封城池，将省治、府治、县治迁至祥符（今开封市）。1913年，废府。
地理定义
广义上的开封府结合开封府的历史定义仅指如今的开封老城区，现实中狭义上的开封府指开封市的开封府景区。
编辑本段开封府景区
历史渊源
“开封府”为北宋时期天下首府，威名驰誉天下，包龙图扶正祛邪、刚直不阿、美名传于古今。一曲 开封府地图
“包龙图打坐在开封府”，令人荡气回肠，引起几多瑕思神仿肆往。重建的“开封府”，位于开封包公湖东湖北岸，占地60余亩，建筑面积1.36万平方米，气势恢弘，巍峨壮观，与位于包公西湖的包公祠相互呼应，同碧波荡漾的三池湖水相映衬，形成了“东府西祠”备掘轿，楼阁碧水的壮丽景观。开封府依北宋营造法式建造，以正厅(大开封府
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堂)，议事厅，梅花堂为中轴线，辅以天庆观，明礼院，潜龙宫，清心楼，牢狱，英武楼，寅宾馆等五十余座大小殿堂。作为主题景区，开封府坚持动静结合，雅俗共赏，历史与演义相映成趣的经营理念。
丰富游览体验
在开封府，您除了能够看到大批珍贵史料，轶事和陈展外，还能够看到“开衙仪式”、“包公断案”、“演武场迎宾表演”、“喷火变脸”等丰富多彩的表演活动，真切地体会到“游开 开封府
封府，品味大宋文化；拜包龙图，领略人间正气”。朋友，您想体验府衙文化，亲睹包公威严，了解大宋逸闻传奇吗？请游开封府。
当今开封府
我们现在所看到的开封府，是以宋代开封府衙为原型重新修建的主题文化景区。它占地60余亩，建筑面积1.4万平方米，与位于包公西湖的包公祠遥相呼应，形成了“东府西祠”楼阁碧水的壮丽景观。是国家4A级景区。
建筑风格
在建筑形式上，开封府依照北宋李诫的《营造法式》修建，布局规整，庄重典雅，高挑的屋脊、精细的彩绘，处处体现了宋代的建筑风格。它以府门、仪门、正厅、议事厅、梅花堂为中轴线，辅以天庆观、明礼院、潜龙宫、清心楼、牢狱、英武楼、寅宾馆等五十余座大小殿堂、楼宇，根据陈展内容的不同，大体分九个展区：1、以仪门、鸣冤鼓、戒石、大堂等为主题的府衙文化区；2、以梅花堂包拯倒坐南衙为主题的包拯传说文化区；3、以太极八卦台、三清殿为主题的道教文化区；4、以典狱房、牢狱为主题的刑狱文化区；5、以桂籍堂、拱奎楼为主题的教育科举文化区；6、以英武楼、校场为主题的游艺文化区；7以清心楼历任府尹事迹为主题的府尹人文文化区；8、以宋太宗、宋真宗为主题的潜龙宫帝
王文化区；9、以范公阁、曲桥、明镜湖、弦月山为主题的休闲文化区。
经营理念
作为主题景区，开封府坚持动静结合，雅俗共赏，历史与演义相映成趣的经营理念。在开封府，您除了能够看到大批珍贵史料，轶事和陈展外，还能够看到精彩纷呈的“开衙仪式”、“包公断案”、“榜前捉婿”、“演武场迎宾表演”、宋式舞蹈“荷韵”等丰富多彩的表演活动。丰富的府衙文化内涵和历代开封府尹政绩陈列展,使您能真正体会到,览开封府，品味大宋文化；拜包龙图，领略人间正气.!
景点概述
厚重历史 开封府为北宋时期天下首府，威名驰誉天下，包龙图扶正祛邪、刚直不阿、美名传于古今。一曲“包 龙亭
龙图打坐在开封府”，令人荡气回肠，引起几多瑕思神往。 开封府位于开封包公湖东湖北岸，占地60余亩，建筑面积1.36万平方米，气势恢弘，巍峨壮观，与位于包公西湖的包公祠相互呼应，同碧波荡漾的三池湖水相映衬，形成了“东府西祠”，楼阁碧水的壮丽景观。 营造法式 开封府依北宋营造法式建造，以正厅（大堂），议事厅，梅花堂为中轴线，辅以天庆观，明礼院，潜龙宫，清心楼，牢狱，英武楼，寅宾馆等五十余座大小殿堂。作为主题景区，开封府坚持动静结合，雅俗共赏，历史与演义相映成趣的经营理念。在开封府，您除了能够看到大批珍贵史料，轶事和陈展外，还能够看到“开衙仪式”、“包公断案”、“演武场迎宾表演”、“喷火变脸”等丰富多彩的表演活动，真切地体会到“游开封府，品味大宋文化；拜包龙图，领略人间正气”。 重建的“开封府”位于开封市包公东湖北岸，占地60余倾，建筑面积1.36万平方米，气势恢弘，巍峨壮观，与位于包公西湖的包公祠相互呼应，同碧波荡漾的包公湖湖水相映衬，形成了“东府西祠”楼阁碧水的壮丽景观。开封府依北宋《营造法式》建造，以正厅、议事厅、梅花堂为中轴线，辅以天庆观、明礼院、潜龙宫、清心楼、牢狱、英武楼寅宝馆等五十余座大小店堂。根据陈展内容的不同，大体分为九个区：一、以名冤鼓、戒石、大堂等为主体的府衙文化区； 二、以梅花堂包拯倒坐南衙为主体的包拯传说文化区；三、以太极八卦台、三清殿为主体的道教文化区；四、以典狱房、牢狱为主体的刑狱文化区；五、以拱奎楼、桂籍堂为主体的教育科举文化区；六、英武楼、校场为主体的游艺文化区；七、以清心楼历任府尹事迹为主体的府尹人文文化区；八、以潜龙宫宋太宗、宋真宗宋钦宗的事迹为主体的帝王文化区；九、以范公厅、曲桥、湖、山、石为主体的休闲文化区。
主要景点
文城墙 布置有精美的日晷、高表、漏壶和巨大的报时钟、报时鼓，不仅再现了北宋开封府利用这些仪器计日报时的历史，也生动地反映了北宋“重文抑武”政策的影响。 天庆观景区 建有一座很豪华的道观。在三清殿和佑圣殿、福佑殿中，分别绘有表现北宋崇奉道教的巨幅故事壁画，整个庭院是一个巨大的太极八卦台，反映了当时繁荣的道教文化。 电视剧中的开封府
梅花堂：由齐民堂，东西配殿所组成。在这里您可以了解到“包公倒最坐南衙”、“包待制智勘灰阑记”等演义故事。景区内还有包公倒坐南衙办案时的蜡像等。 府司西狱景区 设有典狱房、狱神庙、死牢、男女牢房等景观，按北宋时期的状况，分别布置有雕塑、刑具以及各种反映当时狱政、狱务实际情况的场景，是宋代刑狱文化的一个缩影。 府衙文化景区 由鸣冤鼓，戒石，大堂所组成。大堂是历代府尹开堂审案的地方，大堂前立有戒石，上面有太宗皇帝的戒石铭。在这里您可以亲身体会到包公断案时的情景。 校场区 是开封府举行重大节庆活动的场所。设有英武楼、军械库、马厩、演武场、大照壁等景观。每天上午和下午，这里都有精彩的“包公宴请各国使臣”文艺表演。 休闲娱乐区 您可以漫步弦月山，享受明镜湖。在范公阁上把酒临风和着古琴的余音向远处眺望。使您置身于远古的仙境之中。 潜龙宫 是开封府的帝王文化区在潜龙殿内供奉有宋太宗、宋钦宗、宋真宗三位皇帝，并且有“雪夜访赵普”和潜龙井等离奇的故事。 教育科举景区 是北宋时举子进行科举解试和临时性讲学、集会的场所。院内奉有奎星并且每天有“榜前捉婿”的节目定时在此演出。 清心楼 是介绍北宋历代府尹的文化区。
美食小吃
鲤鱼焙面 是开封的传统名菜,它是由“糖醋熘鱼”和“焙面”两道名菜配制而成。 “糖醋熘鱼”历史悠久,据 清明上河园
《东京梦华录》记载:北宋时期,东京市场上巳流行。它是以鲤鱼尤以黄河鲤鱼为上品原料,以过初步加工后,用坡刀把鱼的两面解成瓦垄花纹,入热油锅炸透。然后以适量白糖、香醋、姜末、料酒、食盐等调料,对入开水,勾加流水芡,用旺火热油烘汁,至油和糖醋汁全部融合,放进炸鱼,泼上芡汁即成。其特点是色泽枣红,软嫩鲜香；焙面细如发丝,蓬松酥脆。 套四宝 其色泽光亮，醇香扑鼻。当食完第一层鲜香味美的鸭子后，一只清香的全鸡便映入眼帘；鸡肉吃后，滋味鲜美的全鸽又出现的面前，最后又在鸽子肚里露出一只体态完整，肚中装满海参丁、香菇丝和玉兰片的鹌鹑。一道菜肴多种味道，不肥不腻，清爽可口，回味绵长。 花生糕 开封盛产花生，以花生为原料制作的花生糕，独具地方特色，久负盛名。该品以精选花生仁为主料，辅以白糖、饴糖等。经过熬糖、拨糖、垫花生面，刀切成形等工序制成。成品呈片状，多层次，显细明网络，疏松度强；食之口酥松脆，香甜利口，含口自化，为广大群众所喜食。 桶子鸡 形体丰满，造型独特；色泽金黄诱人食欲；肥而不腻，嫩而香脆。 杏仁茶 是以杏仁、江米、白糖、清水经过制浆、锅煮而成。食用 时上面撒山楂糕等甜食，汤汁呈乳白色，透杏仁香味。过去多是挑担者在晚上沿街敲锣售卖。如今多在夜市、或饮食摊点售卖。

2. 开封府的由来

开封，地处我国中原。历史上有“七朝古都”之称。 开封，原称“启封”。这一正名始见于《史记-韩世家》。“开封”名称的由来，有两种说法。一是公元前743年～公元前701年春秋时期，郑庄公筑，在现开封朱仙镇古城村构筑城邑，以开拓封疆为名。而定名开封。二是，西汉景帝元年(公元前156年)，为避开景帝刘启之名，故将原“启封”城名改为“开封”。 开封雅称有：京师、京都、京华、帝拆拦肢都、龙旅世城、皇州等。开封的简称为“汴”。“汴”为古水名，即“汴水”。因开封城临汴水，而得衡激名。

3. 开封什么时候改的名字

开封是河南省省辖市，中国首批公布的24座历史文化名城之一。古称汴梁、汴京、东京，简称汴，七朝古都，迄今已有2700余年的历史。开封之名源于春秋时期，因郑国庄公选此地修筑储粮仓城，取“启拓封疆”之意，定名“启封”。汉代景帝时（公元前156年），为避汉景帝刘启之讳，将启封更名为开封。自公元前364年至公元1233年，先后有战国时期的魏，五代的后梁、后晋、后汉、后周，北宋和金七个王朝在此建都，历经千年梦谨租华。北宋时期，开封（史称东京）为宋朝国都长达168年，历经九代帝王。东京城周阔30余公里，由外城、内城、皇城三座城池组成，人口达到150余万，是一座气势雄伟，规模宏大，富丽辉煌的都城。为中国政治、经济、文化中心和繁华的世界大都会，而显赫于世。北宋画家张择端绘制的巨幅画卷《清明上河图》，生动形象地描绘了东京开封城的繁华景象。北宋也是继唐代以后科技、文化、艺术发展的又一鼎盛时期，创造了一代灿烂辉煌对后世影响深远的宋文化。清正廉明的包公，满门忠烈的杨家将，图强变法的王安石，民族英雄岳飞等历史名人，都曾在开封留下光辉的足迹，他们的丰功伟绩，作为民族文化，至今仍在海内外广为传颂。
开封还是中国最早有犹太人定居的城市。北宋时，一批犹太移民经天竺（印度）迁徙到当时繁华宋都东京，宋皇帝御旨：“归我仲夏，遵守祖风，留遗汴梁轮晌掘”。古代开封犹太人同汉、回民族保持着和睦的关系，按照本民族习俗繁衍生息，安居乐业，绵延700余年。由于历史、文化和自然等因素，开封犹太人逐渐与当地民族融合，留下了一段独特令人回味悠长的历史。右下图为开封龙亭。
远在新石器时代早期开封一带就有人类活动。夏朝（公元前21世纪至前16世纪），夏第七世帝杼迁都于老丘（今开封市东约22公里），至第十二世胤，历经六世约157年。春秋时期，公元前743年至前701年，郑庄公在开封城南朱仙镇古城村筑“启封”城。战国时期，公元前364年，魏惠王从山西安邑迁都今开封市所在地，时称大梁。公元前225年，秦灭魏，置砀郡，立浚仪（大梁）、启封两县。两汉景帝元年（前156年），因避汉景帝刘启之讳，改启封县为开封县。东魏在开封设置梁州。北周灭北齐后改梁州为汴州。公元712年，开封县治移置汴州城内与浚仪县同廓。公元907年，后梁建都开封，升汴州为开封府，号称东都。后晋、后汉、后周相继建都开封。公元938年称开封为东京。公元960年，后周禁军大将赵匡胤发动陈桥兵变，定都开封，建立北宋。北宋开封人口达150万，不仅是国内经济、政治、文化中心，而且是“万国咸通”的国际大都市。公元1126年金攻陷开封，改开封为汴京。公元1214年金朝迁都开封。元至元二十八年（1291年）设河南江北行中书省于开封。明洪武十一年（1378年）朱元璋封第五子朱橚为周王驻藩开封。明代，开封经济繁荣，号称“八省通衢”、“势若两京”。公元1642年，李自成攻打开封，明军扒开黄河，开封城遭破坏，城中37万人，仅剩3万余人。清代设开封府，清末开封辟为商端口，民族资本工业兴起，先后创办了机械、兵器、面粉、火柴、烟草等工厂。民国期间，开封为河南省会。
1948年10月24日开封解放，同年11月6日成立开封特别市人民民主市政府，12月23日改称开封市人民民主市政府。建国初期，开封为河南省会；1954年10月省会迁郑州，开封为省辖市。1982年开封被国务院首批命腊核名为“历史文化名城”。

4. 宋朝定都开封有什么历史意义

宋朝首都是东山芦京开封府。

北宋时期设有四座都城，首都是东京开封府，另外的是三座陪都，即西京河南府（今河南洛阳）、南京应天府（今河南商丘）、北京大名府（今河北大名）。

宋朝的京城一直是开封府，即使北宋与南宋地理位置有所不同，南宋也将开封府定为名义上首都。哪怕开封府落到金国人手中也是如此，而临安只是天子行銮驻扎所在的地方。金国末年，金国迁都到开封府，南宋发出强烈抗议，联蒙灭金。金国灭亡后，南宋开展端平入洛行动，暂时收复开封府。

定都开封的原因

开封作为古代漕运的一个重要节点，经过隋唐五代的发展，开封逗信带已成为四水灌都的水运交通枢纽。开封附近有黄河、汴河、惠民河和广济河四条河流与大运河相连接。

在中国古代历史上，漕运是相对经济的运输物资的手段，而相对于长安，开封在漕运上具有明显的优势，这促使南方地区的物资可以方便地运送到开封。

平原地区促使开封地区无险可守，但是，坦铅这也有助于粮食等农作物的种植，也即在自然条件上，当时的开封也要由于长安。综上所述，北宋和赵匡胤最终定都开封，而不是长安。

5. 谁知道开封城市的起源谢谢

开封历史悠久，据考古发掘，早在新石器时代这里就有先民活动。而建城的时间可追溯到夏、商、周，距今已由2700多年。

春秋时期，郑国国君郑庄公为向中原扩展，命郑邴在今开封城南朱仙镇古城村附近筑城，名启封，取“启拓封疆”之义。战国时期，魏惠王九年（前362年）迁都于此，建“大梁”城。今开封城春秋时期为仪邑，战国时期为大梁，今日之开封市即由大梁之地，启封之名发展演变而来。

开封号称七朝古都。西汉时梁孝王把开封作为他的封国——梁国的都城。唐朝时有浚仪、开封两县，曾并为浚仪，后又分置，是河南采访道汴州治所。五代时期，在此建尺裤都的有：后梁、后晋、后汉、后周。

北宋时开封慧数是“东京汴梁”，历经九帝168年，繁荣兴旺达到鼎盛，风光旖旎，人物荟萃，城郭恢弘，经济发达，人口逾百万，富丽前困首甲天下，不仅是全国政治、经济、文化的中心，也是当时世界上最繁华的大都市之一。史书曾以“八荒争凑，万国咸通”来描述当时北宋东京对关系的盛况人口上百万，富华甲天下。北宋画家张择端的作品《清明上河图》，图描绘了清明时节北宋京城汴梁及汴河两岸的繁华和热闹的景象和优美的自然风光。
靖康二年（1127年）金国灭北宋后，称为“汴京”。贞元元年（1153年），海陵王完颜亮迁都到中都大兴府，改汴京为“南京开封府”，为金国陪都。正隆六年（1161年）初，完颜亮南下侵宋，一度以“南京开封府”为统治中心[1]。贞佑二年（1214年），金宣宗为避蒙古军锋，迁都“南京开封府”。天兴二年（1233年），金哀宗在开封被蒙古军围困的情况下，逃出开封，迁都归德府。元朝末年起义的红巾军首领刘福通把开封作为都城。明朝初年，朱元璋曾一度把开封定为“北京”。

自元之后，开封为中原省治。而由明起，直到中华民国撤守为止，开封都是河南省的省会。1948年6月，中国人民解放军第一次攻克开封，因战略需要，旋即撤离。同年10月24日再次占领开封。

1954年10月，河南省省会由开封迁至平汉铁路（京广铁路）与陇海铁路十字路口上的重镇郑州市。

6. 北宋时期，开封是首都

北宋时开封是首都“东京汴梁”，又称为“汴京”，定都168年，人口过百万，富华甲天下，是开封最辉煌的时期。宋钦宗靖康二年（1127年）金国侵占北宋后，汴梁颓败残破，但为北宋管辖时期，汴梁是当时世界上最繁华的城市，蔡京等几代宰相用全国之力营造了一个美仑美奂的人间仙境。

历史

开封在历史上有多个政权在此建都，有“开封古城，十朝都会”之说。

传说春秋时期，郑国国君郑庄公命郑邴在今日朱仙镇古城村筑了一个城，取名“启封”，即“启拓封疆”的意思。

战国前期，魏文惠王九年（前362年）迁都于此，建“大梁”城。

汉代避讳汉景帝刘启，改名“开封”，梁孝王定都于此。

在此之后于此建都的中原朝代有：五代时期的后梁、后晋、后汉、后周均定都开封。

北宋时开封是首都“东京汴梁”，又称为“汴京”，定都168年，人口过百万，富华甲天下，是开封最辉煌的时期。宋钦宗靖康二年（1127年）金国侵占北宋后，汴梁颓败残破，但为北宋管辖时期，汴梁是当时世界上最繁华的城市，蔡京等几代宰相用全国之力营造了一个美仑美奂的人间仙境。

对比于南宋初年，范成大出使金朝，经过汴梁时，看到“新城内大抵皆墟，至有犁为田处。旧城内麓布肆，皆苟活而已。四望时见楼阁峥嵘，皆旧宫观寺宇，无不颓毁”。

金朝海陵王贞元元年（1153年），海陵王完颜亮迁都到中都大兴府，改汴京为“南京开封府”，为金国陪都。正隆六年（1161年）初，完颜亮南下侵宋，一度以“南京开封府”为行在贞祐二年（1214年），金宣宗为避蒙古军锋，迁都“南京开封府”。

天兴二年（1233年），金哀宗在开封被蒙古军围困的情况下，逃出开封，迁都归德府。

元惠宗至正年间红巾军首领刘福通定都于此。明太祖洪武年间，朱元璋曾一度把开封定为陪都，又称“北京”。

明代到国共内战国民政府撤守为止，开封都是河南省的省会，直至中华人民共和国成立以后的1954年，才将河南省省会迁至平汉铁路（京广铁路）经过的重镇郑州市。

(6)开封府怎么改变历史扩展阅读：

旅游资源

开封是中原地区黄河沿线重要的旅游城市，2001年被国家旅游局命名为中国优秀旅游城市。悠久的历史，深握镇郑厚的文化积淀，使开封享有七朝都会、文化名城、大宋故都、菊城之盛名。遍布市县的名胜古迹，依稀可寻的古城风貌，特色浓郁的民俗文化，绚丽多姿的秋菊，显示了古都的风韵和魅力。

开封拥有名胜古迹景点213处，其中，国家重点文物保护单位7处；省重点文物保护单位28处；旅游景区（点）22个。开封旅游突出宋代特色。

宋都御街、清明上河园、龙亭、开封府、铁塔、繁塔、大相国寺、包公祠等观光景点古朴典雅，与碧波荡漾的包公湖、龙亭湖、铁塔湖和雄伟的城门楼、古城墙交相辉映，形成了以宋代建筑风格为旅圆主，宋文化氛围浓郁，具有北段颂方水城美誉的宋都旅游景区。

开封有众多的文物古迹、包括国家级文物保护单位13处，省级38处，市级26处，县级136处。闻名遐迩的铁塔、相国寺、延庆观、禹王台、繁塔等，具有较高的历史文化价值。

作为河南三大石刻集中地之一，开封馆藏和各名胜古迹中保存着上自汉代、下止民国的各类石刻珍品1000余件，是研究历史、科学技术和书法艺术的宝贵资料。

7. 开封四周一马平川，为何开封还能作为北宋的都城呢

北宋定都开封，其初心乃是因为五代时期后周都开封，赵匡胤陈桥兵变后，回师开封，夺得了帝位。所以，从历史的角度上来讲，首先要搞清楚五代十国时期的大致历史。

五代定都开封，始于后梁，到后唐时定都洛阳，则降开封府为宣武军汴州。到了后晋，后汉时期，又都于开封，后周时期沿用开封为都，可见河南开封府在五代时期基本上已经奠定了国都的地位。五代有四代都定都开封。

特别是宋太祖太宗两朝对契丹用兵，收复了燕云的两个州之后，在真宗朝和契丹定了澶渊之盟，基本上北境燕安，国家经历了长达近200年的战乱后，需要休养生息，并没有考虑到后世的女真金国之崛起因素，定都开封，延续四代之遗，在当时可谓极为正常之举。

8. 开封的历史及变化

开封古称汴梁，位于河南省东部，在中国版图上处于豫东大平原的中心位置。开封是我国七大古都之一，是中国优秀旅游城市、全国双拥模范城、全国创建文明城市工作先进城市，也是河南省中原城市群和沿黄“三点一线”黄金旅游线路三大中心城市之一。全市总面积6444平方公里，人口480万，其中耕地面积363.4千公顷，市区面积359平方公里，市区人口80万，辖尉氏县、杞县、通许县、兰考县、开封县五县和鼓楼区、龙亭区、禹王台区、顺河回族区、金明区五区。
开封府，杨家将，,汴梁西瓜，开封第一楼，开封灌汤包，包青天，北宋，汴绣,宋体字，指南针，活字印刷术，清明上河图，七朝古都，河南开封。
在中国的历史上，开封曾被称为大梁、汴梁、东京、汴京等。自建城至今已有2700多年的历史。战国时期的魏国，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周以及北宋和金七个王朝曾先后建国都于开封，故称“七朝故都”。开封与中国的郑州、西安、洛阳、北京、南京、杭州、安阳并称八大古都，在国内外享有盛名。高等教育有河南大学、开封大学、黄河水利职业技术学院、开封教育学院。开封地理位置优越，气候温和，物产丰富，交通便利，文化教育发达，科技进步，经济繁荣，是中原地区的重要旅游城市和对外开放城市。
开封是中原地区黄河沿线重要的旅游城市，2001年被国家旅游局命名为中国优秀旅游城市。悠久的历史，深厚的文化积淀，使开封享有七朝都会、文化名城、大宋故都、菊城之盛名。遍布市县的名胜古迹，依稀可寻的古城风貌，特色浓郁的民俗文化，绚丽多姿的秋菊，显示了古都的风韵和魅力。开封拥有众多旅游景点创造和打破了中国世界纪录协会多项世界纪录、中国纪录，获得多项世界之最、中国之最。
开封是河南省省辖市。位于豫东平原，西距省会郑州40千米。
相传夏代第七世帝杼迁都于老丘（今开封附近），直至第十三世胤甲才迁至西河，共历6世，成为当时政治、经济中古都开封心。开封建城的历史已有2700多年，春秋时期，郑庄公（前743一前701）为向中原拓展，在今城南朱仙镇附近古城村构筑城邑、取名启封（汉初因避文帝刘启讳、改为开封）。此为开封故城。今开封城春秋时为仪邑，战国时为大梁。战国时期，魏国为争霸中原，惠王于六年（前364）由安邑迁都大梁，此为开封有史可考的第一次建都。魏在大梁共历6君140年，在秦统一战争中于秦王政二十二年（前225）为秦所灭。秦将大梁改置浚仪县。以后浚仪、开封各为县治，互不隶属。直至东魏天平元年（534）设梁州，以浚仪为州治，辖开封县。北周时，梁州改名汴州。不久，隋炀帝开通济渠，使其与黄、淮沟通，发展水上运输，汴州地位日益显要。唐延和元年（712）开封县并入汴州城内，与浚仪县同列为附郭首县，原古城村的开封城，遂日趋废弛。唐兴元元年（784）宣武军节度使治所由宋州（今商丘）移来汴州，成为唐王朝最强大的藩镇。唐末，宣武军节度使朱温，先是胁迫唐昭宗迁都洛阳，最终废弃唐帝而自立，在开封建立后梁政权。朱温称帝后，升汴州为开封府，称东都，洛阳为陪都，称西都，长安则降为雍州。从此，开封府不断扩大管辖范围，后梁时辖15县。右图为开封保存完好的城门。
至后晋、后汉、后周以及北宋相继在开封建都，开封府亦扩大，辖18县24镇。开封、浚仪称赤县，其余各县称畿县，浚仪县在宋真宗大中祥符二年（1009）改称祥符县。开封最繁盛的时期是北宋，建都长达167年。公元1127年，为金人所破，毁于兵燹。金人先后在开封扶植张邦昌、刘豫两个傀儡政权，终因人民唾弃而夭折。金人将开封降为汴京路。海陵王于1153年以开封为南京，作为南进的基地。至1214年宣宗完颜珣受蒙古逼迫，迁都于此，仍称南京。蒙古灭金建元，在全国设立11个行中书省，简称行省。中原地区设河南江北行中书省，这是河南称省之始，省会及路治都设在汴梁路的开封。元末刘福通率农民起义军于龙凤四年(1358)攻占开封建为国都，仅维持了—年零三个月，在元军围攻中又退回旧都安丰。明洪武元年开封菊花（1368）三月，朱元璋攻下开封，改汴梁路为开封府，以开封为北京，不久又撤销开封县并入祥符县，从此结束了一城由二县分治的局面。洪武十一年（1378）又撤销了开封北京称号，并封五子朱棣为周王，镇守河南。此后一直是河南的省会，清代继之。民国二年（1913）废府改道。祥符县改为开封县，属河南省豫东道、开封仍为省会，并为豫东道治所。民国三年（1914）改豫东道为开封道。民国十六年（1927）废道，民国十八年（1929）成立开封市，市、县同城不相属，开封仍为河南省会。民国二十七年（1938）6月，日军占领开封，省会西迁。翌年3月，日伪河南省会由安阳迁来开封。1945年日寇投降，开封复为河南省会。1948年10月，中国人民解放军接管开封， 11月成立开封特别市，仍为省会。开封县政府仍设在市内，1949年5月，开封县政府迁往朱仙镇。1954年10月，省会由开封迁往郑州， 开封变为省辖市。1955年郑州专员公署由荥阳迁至开封，改名开封专员公署，辖开封县等10个县。1983年经国务院批准，实行“市带县”体制，开封专员公署撤销，原辖5县属开封市领导。
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9. 游走开封——开封府

游览完包公祠，发现包公祠附近没有直达“开封府”景区的公交车站点；问了几个三轮车夫，都摇头，表示不愿意去。看了下地图，方才知道不应该怪三轮车夫，因为两地之间只有1公里多一点，如此之近，人家怎么和你要钱呢？徒步走过去实在没什么难度，问题在于当空的烈日。走到包公湖北路和迎宾路交叉点的时候，灼热的太阳已经把我那没头发的脑袋晒得昏昏沉沉。没办法，我不得不打破我自己的禁忌，第一次在晴天撑起了伞。

包龙图打坐在开封府”是一句中国老百姓耳熟能详的京剧唱词，让知道包公的人都知道包老爷“上班”的地方就在开封府，开封府也因包公而名声大噪。开封府的 历史 要追溯到五代后梁开平元年（907年），当时后梁太祖朱温以汴州（今开封）为都城，号称“东都”，汴州升格为开封府，这是 历史 上最早的开封府。此后经历了后晋、后汉、后周、北宋、金、明、清等朝，直到1913年被撤销，开封府的 历史掘裤核 长达一千多年。由于战乱和水患，原来的开封府衙早已不存在。现在的“开封府”是依照《营造法式》于2003年重建的。

“开封府”位于包公湖东湖的北岸，以府门、仪门、正厅、议事厅、梅花堂为中轴线，辅以东西两路的天庆观、明礼院、潜龙宫、清心楼、牢狱、英武楼、寅宾馆，通过场景再现、文物陈列等形式，向游人展现了一部丰富、生动的府衙文化史。

“开封府”门前的包公湖南路的东西路口各竖有一座四柱三门三楼冲天仿木过街牌坊，东牌坊坊额为“承流”，西牌坊坊额为“宣化”。用今天的话说，“承流”就是“依法办事”，“宣化”就是“教育人民”。

临湖建有一面青石砌筑的大照壁，南面书“开封府”大字。

北面刻“獬豸图”。獬豸是中国古代传说中的神兽，相传其可以辨是非曲直，识善恶忠奸，故被视为公正的化身。就是这样一面充满正能量的照壁，也被不法判掘之徒喷上了小广告。

门前广场上，东边的十字脊重檐攒尖顶亭叫“奉诏亭”，是开封府接受朝廷旨意的地方；西边的同样亭子叫“颁春亭”，是开封府举行“打春”活动的场所。所谓“打春”，就是提示百姓春耕就要开始，祈求新的一年风调雨顺、五谷丰登。

“开封府”的府门与城门无异，面阔三间的重檐歇山顶门楼和一般城市的城门楼相比毫不逊色。

门楼东西围墙两端各有一个小亭，结构复杂，不知道怎么描述。东亭亭额为“抚琴”，应为饮酒赋诗之处；西亭亭额为“听月”，当是品茶赏月之所。门楼可以登临，居高临下的观感自然不同。

府门内是第一进，院内东西各有一座方形单檐攒尖顶碑亭，东亭内置“开封府题名记”碑，西亭内置“开封府尹题名记”碑。

东亭碑记载了183位历任开封府知府的名字，包括包拯。

西亭碑则记载了开封府最高长官改称“府尹”后48位历任府尹的名字。

这两通碑均非原碑，“开封府尹题名记”碑原碑已轶，“开封府题名记”碑原碑现收藏在开封博物馆碑廊内。

第二道门仪门面阔三间，单檐歇山顶，门前台基上东设“鸣冤鼓”，西设“开道锣”。门联“正气满干坤力革弊端上书北阙；忠心昭日月严惩邪恶施法南衙”用语直白，不用涩典，有包大人的亲民之风。

仪门内正中陈列着一枚巨型“开封府印”。

两侧石鼓上各置一个大铁缸，应该是老物件，但不知道是何功用。

过仪门，是府衙的第二进。院内一块巨石上朱刻“公生明”三个大字，是为“戒石铭”。可惜这几个字写得缺少气势，未能张扬出“公生明，廉生威”的浩然正气。

院北是府衙的正厅，也叫“大堂”，面阔七间，重檐歇山顶，绿色琉璃瓦覆顶，二层檐下悬“厅事”匾额。厅门两侧及前纯渣廊柱子上共有六副对联，其中“正气昂昂嵩岱巍巍万丈,清风习习包欧煜煜千秋”一联中说到的“包欧”是指开封府最有名的两位知府包拯和欧阳修。

厅内正座背后太师壁上是一幅“黄河巨浪图”，上悬集颜真卿字“正大光明”匾额，两侧联语为“仰学士遗风且向汴京寻胜地;瞻龙图旧制可知首府有青天”。

正座前是戏曲和小说、评书中让为非作歹的皇亲国戚、贪官污吏、作奸犯科者心惊胆战的龙头、虎头、狗头三口铡刀。关于这三口铡刀，正史并无记载，当是评话家石玉昆根据民间传说演绎出来的。这正厅是开封府长官发布政令、处理政务以及举行重大活动、公开审理要案的地方，按说吓人巴拉的刑具也不可能摆放在这里。

绕到太师壁的后面，可见太师壁背面书有宋庆历四年（1044年）仁宗颁布的“戒百官举行真宗文武七条诏”。

正厅所在院落的东西两边自南而北对称排列着左军巡院、右军巡院、左厅、右厅和架阁库、使院。其中，左、右军巡院是开封府维护京城 社会 治安的刑狱机构；左、右厅为推官（开封府副长官）的办公场所；架阁库则类似今天的档案室。

左厅里也有一组雕塑，再现的是北宋熙宁二年（1069年）苏轼任开封府推官时审阅刑狱案牍的场景。

右厅内有一组雕塑，再现了北宋嘉佑三年（1058年）司马光任开封府推官时审阅赋税案牍的场景。旁边的说明牌上少了个关键的“佑”字，管理方竟不自知。

出正厅的后门，经过半封闭的过厅，即进入议事厅。议事厅一般也称“后堂”，是开封府的机要议事之地，那些在大堂不便明说的事情都需要到这里来商量。

现在这里以一组蜡像再现了欧阳修与属官们议事的场景。欧阳修是包拯的接任者，上任之初，判官李及之即建议欧阳修效法前任包拯的风格，以威严治理京师。欧阳修对此的回答是：凡人材性不一，用其所长，事无不举，强其所短，势必不逮，吾亦任吾所长耳。欧阳修权知开封知府九个月，“民安其不扰”，人称“欧宽”，与包拯的“包严”殊路同归，同样为百姓所称道。

议事厅北是一个独立的院落，也就是传说中包公“倒坐南衙”的地方。院南是一座面阔三间两层重檐歇山顶楼阁，底层檐下悬“齐民堂”匾额，门侧有联“弹琴宣教化琴韵刚柔随品性；勤政布阳和政声清浊问民心”。

院北是面阔五间单檐歇山顶的主厅“梅花堂”，门联“千衙治内无双品 三友图中第一春”是自诩自夸，也是实至名归。

东西厢房均为三开间悬山顶，门匾分别为“寒雪清骨”和“香如之远”。两匾紧扣梅花主体，与主厅梅花堂相呼应，共同营造了小院无畏、坚韧、高洁的高尚气氛。

在东北二人转《包公赔情》里有这样两句唱词“铁面无私黑包公，倒坐南衙在开封。”关于这“倒坐南衙”有两种解释：一是体现了包公对皇上的尊重，避免在一座城市里和皇上一样背北面南而坐；二是为减少衙役对告状老百姓的刁难和敲诈，包公允许老百姓从开封府北门直接入梅花堂告状。从实地观察来看，后一种说法应该有一定道理，因为梅花堂的确紧邻开封府北门。至于“南衙”的说法，唐代已经有之。当时中书、门下、尚书三省及所属各官署都位于皇城的南部，故称之为“南衙”。与之相对，则把设在皇宫中的内侍省称为“北司”。而开封府衙也在皇宫的南边，因此沿用了前朝的叫法。

开封府东路由寅宾馆、明镜湖和潜龙宫、明礼院两个独立院落组成。

寅宾馆在府衙的东南角，面阔五间悬山顶，临湖而建，是开封府接待客人的地方，类似今天的机关招待所。

寅宾馆北是南北狭长的明镜湖。

湖东岸有混凝土塑成的弦月山。弦月山怀中筑有一座重檐十字脊方亭，叫“范公阁”，是为纪念开封府另一位名人范仲淹所建。范仲淹在宋景佑二年（1035年）以天章阁待制权知开封府。其处事风格内刚外和，兼具包拯和欧阳修的优点，决事如神，为百姓称道，当时有民谣曰：朝廷无忧有范君，京师无事有希文。

潜龙宫在明镜湖西北，是一个仅有两进的院落。院门为面阔三间的歇山顶门厅，门联“新府门开承旧府;潜龙宫建纪真龙”对仗虽不甚工整，却也写出了潜龙宫的 历史 渊源。据文献记载，潜龙宫是宋仁宗为纪念其父真宗曾任开封府府尹而修建的，其前身是太宗为寿王（后来的真宗）射箭习武而建造的射堂。

门厅正中摆放着一头根雕大象，形神兼备，令人称奇；只是不知道放一头大象在这里有什么含义。

过门厅，是一个不大的院落。院东有一眼小井，这就是传说中有真龙跃出的“潜龙井”。

二门是很窄的三开间垂花门楼，悬山顶，两侧为灰瓦顶红墙。

二进院中的潜龙殿面阔五间，单檐歇山顶，屋顶的覆瓦已经变成了黄色琉璃瓦。

殿内塑有三位从开封府走出去继承大位的宋太宗赵光义、宋真宗赵恒、宋钦宗赵桓坐像

两山绘有大幅彩色壁画，东山为“真宗班师图”，表现的是澶渊之盟签订后宋真宗还朝的场面。

西山为“君民抗金图”，内容为宋钦宗率领军民保卫开封的故事。选择这两段史实来为这真宗和钦宗树碑立传实在是勉为其难，因为这两件事怎么说都算不上是中国 历史 上出彩的事，更谈不上是丰功伟绩。

东西配殿里雕塑展示。

东配殿内的雕塑为赵匡胤、赵匡义兄弟雪夜访赵普。

西配殿内的雕塑为寿王赵恒在开封府坐堂议事。

从潜龙宫出来，沿明镜湖西岸北行，在湖北岸有苏子轩，只是这轩已经沦落为售卖商品的杂货店。

苏子祠对面的苏轼雕像。

苏子轩北，是开封府景区里最高的建筑清心楼。清心楼外四层内七层，与“清明上河园”中的拂云阁有几分相似。

楼内一层立有一尊包公青铜立姿雕像，面部雕工不错，但执卷的左手太过夸张，和整尊雕像不成比例。

西壁书宋真宗戒谕百官诏书。

开封府西路主要包括府司西狱、校场、英武楼、各曹办公处及天庆观。

府司西狱是开封府临时关押犯罪嫌疑人的地方，类似今天的拘留所。

关押区在整个府司西狱的南部，一溜儿监舍东西排列，除男普牢、女普牢外，更有阴森可怖的男死牢、女死牢。

典狱房坐西朝东，是狱吏们的办公场所。据说，北宋的皇帝们经常光顾这里“虑囚”，亲自处理刑狱事务。

古小说中提到的“木笼囚车”。

与监舍相对，是供奉狱神皋陶的“狱神庙”。

皋陶，相传曾被舜帝任命为掌管刑法的“理官”，以为人正直、执法公正而闻名天下，并因此被奉为中国司法事业的鼻祖。

狱神庙北是开封府的校场，也是武举考试时的比武场。

校场南部是一座兼有双重功能的戏台，观礼时用作皇上和其他上宾的观礼台，演戏时则为演出的舞台。

戏台东侧一排厢房是功曹、仓曹、户曹、司录司、兵曹、法曹和士曹等开封府“科室”的办公室，西侧是一排厢房是马厩、酒坊和军械库。

校场北是一面青石绿色琉璃瓦顶照壁，南壁心书“亦文亦武”，北壁心绘“五岳真形图”。

绕过照壁，即是天庆观的大门。

天庆观是一座四合院落，院内广场地面上为一幅硕大的太极图。主殿为“三清殿”。

东配殿叫“圣祖殿”，西配殿称“福佑殿”。

开封府北门外照壁

北宋时期，中国的国教还是道教，至真宗朝更是要求全国各州县都必须建设道观。开封府作为兼管全国宗教事务的机构，在自己的衙门里建设一座道观应该是顺理成章。

开封府衙虽然是一座新造“古迹”，里面也几乎没有任何前朝遗物，但因其毕竟还是建在开封，并且与原址相距不会太远，故而游览其中还是会有时空穿越的感觉。