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什么是历史人物名言

发布时间:2023-03-19 15:10:40

① 古代历史人物名言

爱 国
1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子?牧民》
2.临患不忘国,忠也。——《左传?昭公元年》
3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4.苟利国家,不求富贵。——《礼记?儒行》
5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子?外篇?广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8.位州清卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11.精忠报国。——《宋史?岳飞列传》
12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

明 志
13.朝闻道,夕死可矣。——《论语?里仁》
14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语?里仁》
15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语?秦伯》
16.志不强者智不达。——《墨子?修身》
17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记?陈涉世家》
18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
20.有志者事竟成。——《后汉书?耿弇列传》
21.志小则易足,易足则无由进。——张载《经学中念理窟?学大原下》
22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
23.有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝?俗谚牧民》

持 节
24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语?子罕》
25.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语?子罕》
26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语?卫灵公》
27.不降其志,不辱其身。——《论语?微子》
28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子?滕文公下》
29.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子?尽心上》
30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
31.不为穷变节,不为贱易志。——桓册培前宽《盐铁论?地广》
32.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书?元景安列传》
33.疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
35.时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画?竹石》

自 强
39.天行健,君子以自强不息。——《周易?乾?象》
40.胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
41.不怨天,不尤人。——《论语?宪问》
42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子?告子下》
43.生于忧患而死于安乐。——《孟子?告子下》
44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
45.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子?修身》
46.能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书?画策》
47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》
50.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
51.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》

诚 信
52.修辞立其诚。——《周易?乾?文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53.不精不诚,不能动人。——《庄子?鱼父》
54.失信不立。——《左传?襄公二十二年》
55.轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语?学而》
57.与朋友交,言而有信。——《论语?学而》
58.人而无信,不知其可也。 ——《论语?为政》可:可以立身处世。
59.民无信不立。——《论语?颜渊》
60.言必信,行必果。——《论语?子路》果:果断
61.一诺千金。——《史记?季布栾布列传》

知 耻
62.记己有耻。——《论语?子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63.无羞恶之心,非人也。——《孟子?公孙丑上》
64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子?离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。
65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子?尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!
66.知耻近乎勇。——《礼记?中庸》
67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言?君子》
68.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语?治道》
70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

改 过
71.见善则迁(学习),有过则改。——《周易?益?象》
72.改过不吝。——《尚书?仲虺(huǐ)之诰》
73.与人不求备,检身若不及。——《尚书?伊训》
74.人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传?宣公二年》
75.过而不改,是谓过矣。——《论语?卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书?魏征列传》
77.言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
80.有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注?<论语集注>卷一》
81.不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》

厚 仁
85.惟仁者能好人,能恶人。——《论语?里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。
86.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语?八佾(yì)》
87.仁者寿。——《论语?雍也》
88.仁者无敌。——《孟子?梁惠王上》
89.己所不欲,勿施于人。——《论语?颜渊》
90.宽则得众。 ——《论语?阳货》
91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子?梁惠王上》
92.君子莫大乎与人为善。——《孟子?公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子?离娄下》
94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子?荣辱》
95.不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策?魏策》
96.爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。
97.以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙?中正》
98.民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙?乾称》

贵 和
99.二人同心,其利断金。——《周易?系辞上》
100.亲仁善邻,国之宝也。——《左传?隐公六年》
101.礼之用,和为贵。——《论语?学而》
102.君子和而不同,小人同而不和。——《论语?子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。
103.君子和而不流。(流:盲从)——《礼记?中庸》
104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子?梁惠王下》
105.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子?公孙丑下》
106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子?兵略训》
107.单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋?西秦录》
108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
109.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语?学而》
110.君子成人之美,不成人之恶。——《论语?颜渊》
111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。) ——《庄子?山木》

敦 亲
112.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经?小雅?蓼莪》
113.事父母,能竭其力。——《论语?学而》
114.父慈而教。——《左传?昭公二十六年》
115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经?天子》
116.孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论?孝养》
117.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
118.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林?夫妇》
119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
120.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训?治家》
121.家必自毁,而后人毁之。——《孟子?离娄上》
122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书?宋弘列传》

重 义
123.多行不义必自毙。——《左传?隐公元年》
124.义以生利,利以丰民。——《国语?晋语》
125.见利思义。——《论语?宪问》
126.见得思义。——《论语?季氏》
127.义,志以天下为芬。——《墨子?经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。
128.非其有而取之,非义也。——《孟子?尽心上》
129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子?告子上》
130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子?荣辱》
131.临难毋苟免。——《礼记?曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。
132.义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露?仁义法》
133.义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露?身之养重于义》
134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

尚 勇
135.视死如归。——《管子?小匡》
136.率义之为勇。——《左传?哀公十六年》
137.见义不为,无勇也。——《论语?为政》
138.仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语?宪问》
139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语?宪问》
140.义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子?荣辱》
141.知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字?自然》
142.不入虎穴,不得虎子。——《后汉书?班超列传》
143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书章句集注?<孟子集注>卷二》
144.初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回

好 学
145.学而时习之,不亦说乎?——《论语?学而》
146.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语?为政》
147.学而不厌,诲人不倦。——《论语?述而》
148.敏而好学,不耻下问。——《论语?公冶长》
149.笃信好学,守死善道。——《论语?泰伯》
150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语?卫灵公》
151.博学而笃志,切问而近思。
——《论语?子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。
152.博学而详说之,将以反说约也。——《孟子?离娄下》
153.尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子?尽心下》
154.学至乎没而后止。——《荀子?劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记?学记》
156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记?中庸》
157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语?述而》
158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语?里仁》
159.善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋?用众》
160.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
161.行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
162.圣人无常师。——韩愈《师说》
163.学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书?讲学》
164.少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
166.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红?写怀》
167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

审 势
169.知人者智,自知者明。——《老子》的33章
170.知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。
171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章
172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章
173.圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子?形势解》
174.三思而后行。——《论语?公冶长》
175.欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语?子路》 如果贪求小利,就不能成就大事。(后句)
176.人无远虑,必有近忧。——《论语?卫灵公》
177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子?劝学》
178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子?喻老》
179.亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策?楚策》
180.差若毫厘,谬以千里。——《礼记?经解》
181.凡事预则立,不预则废。——《礼记?中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失败。
182.惟有道者能备患于未形也。——《管子?牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
83.居安思危,思则有备,有备无患。——《左传?襄公十一年》
184.前事之不忘,后事之师。——《战国策?赵策》
185.前车覆,后车诫。——《汉书?贾谊传》
186.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记?曲礼上》:骄傲不可滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。
187.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书?审微》
188.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。——《史记?高祖本纪》
189.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志?蜀书?先住传》
190.乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要?刑法》
191.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 ——《新五代史?伶官传序》

求 新
192.终日干干,与时偕行。——《周易?乾?文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止。
193.日新之谓盛德。——《周易?系辞上》:每天都有新的变化才是大德。
194.穷则变,变则通,通则久。——《周易?系辞下》
195.苟日新,日日新,又日新。——《礼记?大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。
196.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心) ——《宋史?王安石列传》
197.德贵日新。——康有为《论语注》卷九
198.惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》
199.青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子?劝学》
200.君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。
——程颢.程颐《二程集?河南程氏遗书》
201.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八
202.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》
203.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

勤 俭
204.君子以俭德辟难。——《周易?否》
205.克勤于邦,克俭于家。——《尚书?大禹谟》
206.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传?庄公二十四年》
207.民生在勤,勤则不匮。——《左传?宣公十二年》
208.俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子?辞过》
209.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
210.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
211.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官传序》
212.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
213.取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
214.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史?范纯仁列传》
215.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

奉 公
216.以公灭私,民其允怀。——《尚书?周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。
217.大义灭亲。——《左传?隐公四年》
218.公家之利,知无不为,忠也。——《左传?僖公九年》
219.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语?子路》
220.上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子?滕文公上》
221.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子?有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。
222.公生明,偏生暗。——《荀子?不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。
223.大道之行也,天下为公。——《礼记?礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。
224.国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书?阶级》
225.衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。
——《淮南子?主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。
226.治国有常,而利民为本。——《淮南子?泛论训》
227.公正无私,一言而万民齐。——《淮南子?修务训》
228.奉公如法则上下平。——《史记?廉颇蔺相如列传》
229.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记?太史公自序》
230.临官莫如平,临财莫如廉。——刘向《说苑?正理》
231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论?赏罚》
232.鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
233.有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子?通志》
234.发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》
235.有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
236.惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝?绅瑜》
237.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回

务 实
238.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语?为政》
239.君子耻其言而过其行。——《论语?宪问》 君子以说的多.做得少为耻。
240.士虽有学,而行为本焉。——《墨子?修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本。
241.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子?修身》:路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。
242.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子?性恶》
243.谨于言而慎于行。——《礼记?缁衣》
244.君子强学而力行。——杨雄《法言?修身》
245.实事求是。——《汉书?河间献王刘德传》
246.百闻不如一见。——《汉书?赵冲国传》
247.临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书?董仲舒传》
248.事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《论衡?薄葬》
249.名必有实,事必有功。——荀悦《申鉴?俗嫌》
250.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙?知音》
251.古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

② 写一句历史人物的名言

饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
—— 毛泽东
人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人。
—— 毛泽东
要做人民的先生,先做人民的学生。
—— 毛泽东
志当存高远。
—— 诸葛亮
天才是1的灵感加99的汗水。
—— 爱迪生
夜来南旁旦风起,小麦覆陇黄。
—— 白居易
一万年太久,只争朝夕。
—— 毛泽东
青春没有选择,只有试一试。
—— 刘同
好好毕让学习,天天向上。
—— 毛泽东
弄风骄马跑空立,趁兔苍鹰掠地飞。
—— 苏轼
谨慎和自制是智慧的源泉。
—— 罗·彭斯
道德应当成为迷信的指路明灯。
—— 布夫勒
人最大的无运数扰知是不了解自己。
—— 李小龙
赫鲁晓夫从不搞个人崇拜,他的倒台是没有人崇拜他。
—— 毛泽东

③ 历史名人的名言名句有哪些

1、今之机器之用大进,人力可以胜天。 2、人生百年,立于幼学。 3、心安理得:自己认为所做的事是顺理成章的,心里很安然。海阔天空:象大海般辽阔,象天宇般一望无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。 4、历览各国产业发达这顺序,皆以农为本。 5、来在社会上可以没必要求人,亦足自立。 6、美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。 7、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。 8、人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱漂亮而美,也能够说为的是人生目的。由于爱漂亮本来是人生目的的一部份。诉人生苦痛,写人生黑暗,也不能不说是美。 9、千金剑,万言策,两蹉跎。醉中呵壁自语,醒后一滂沱。不恨年华去也,只恐少年心事,强半为消磨。 10、献身甘作万矢的,着论求为百世师。誓起民权移旧俗,更研哲理牖新知。十年以后当思我,举国犹狂欲语谁?世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。 11、男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。 12、非精不能明其理,非博不能至于约。 13、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。 14、诗界千年靡靡风,兵魂消尽国魂空。集中什九参军乐,亘古男儿一放翁! 15、磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。 16、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。 17、世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于本日,以开民智为第一义。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。 18、我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。 19、患难困苦,是磨练人格之最高学校。 知派正20、吾今为一言以蔽之,曰:变法之本在育人材。人材之兴在开学校。 21、成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。 22、凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。 23、什么时候睹羡纤澄清,一洒民生艰? 24、六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。 25、自信与自豪有异;自信者常冷静,而自豪者常浮扬。 26、树头结得相思子,可是郎行思妾时? 27、少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,(坚强 )少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。 28、科学的根本精神,全在养成视察力。 29、国家之主人为谁?即一国之民是也。 30、拍碎双玉斗,慷慨一何多!满腔都是血泪,无处着悲歌。三百年来王气,满目山河照旧,人事竟如何? 31、成功自是人权贵,创业终由道力强。 32、男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。 历史名人的名言名句有哪些2 历史的名言名句 1、历史的道路,不全是平坦的,有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李大钊(现代)《艰难的国运与雄健的国民》 2、研究历史是医治心灵疾病的.良药。——李维《罗驶》 3、人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史。——恩格斯《自然辩证法》 4、历史事件乃是人类心灵活动的表现。历史学家研究历史事件时,则必须研究人们是在怎么想的。——科林伍德(英)《历史的观念》 5、旧的历史,带着它的诗、画,与君子小人,必须死!新的历史必须由血里产生出来!——老舍(中)《四世同堂》 6、历史多么无情而又有情,不遗忘每一个对历史的贡献,也不宽容每一个对历史的障碍。——范文澜《范文澜历史论搭悔文选集·戊戌变法的历史意义》 7、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——雷蒙·阿隆(法)《历史哲学》 8、历史是生活的教师。——克罗齐(意)《历史学的理论和实践》 9、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。——尼文斯《历史学导论》 10、究天人之际,通古今之变。——司马迁《报任少卿书》 11、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌《吉鸿昌》 12、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件,像急转的洪流一样。——雅斯贝尔斯(德)《人的历史》 13、历史不仅是知识中很有价值的一部分,而且还打开了通向其他许多部分的门径,并为许多科学领域提供了材料。——休谟《论历史研究》 14、历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也是简单的责任。——雨果(法)《悲惨世界》 15、历史家的职责是要确切真实不感情用事;无论利诱威胁,无论憎恨爱好,都不能使他们背离真实。——塞万提斯(西班牙)《堂·吉诃德》 16、历史并没有真正的科学价值,它的唯一目的乃是教育别人。——乔治·屈维廉(英)《克莱奥――一位缪斯》 17、历史是严峻的。历史并不是个任人打扮的小姑娘。——古华 18、执古以绳今,是为诬今;执今以律古,是为诬古。——魏源《默觚·治五》 19、历史家的任务在于区别真实的和虚假的,确定的和不确定的,以及可疑的和不能够接受的。——歌德《歌德的格言和感想集》 20、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。——彼得·海尔(荷)《在历史中遭遇》 21、历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。——歌德(德)《歌德的格言和感想集》 22、历史孕育了真理;它能和时间抗衡,把遗闻旧事保藏下来;它是往古的迹象,当代的鉴戒,后世的教训。——塞万提斯(西班牙)《堂·吉诃德》 23、历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着。——洛夫 24、比起大自然来,历史对人类的感情更严酷,更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能,而历史却要强制人的理智。——高尔基《克里姆·萨姆金的一生》 25、究天人之际,通古今之变。——司马迁(汉)《报任少卿书》 26、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根 27、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。——马克思和恩格斯《神圣家族》 28、历史是进化的,但有时总使人感觉它是在重复过去。——廖沫沙《廖沫沙杂文集·历史重复》 29、人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史,却不管这种历史的结局如何,而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果,就是历史。——恩格斯 30、历史是说过和做过事情的记忆。——卡尔·贝克(美)《人人都是他自己的历史学家》 31、历史对事业的是否崇高,是以它的结果来评定的。——乔万尼奥里(意)《斯巴达克思》 32、只有传记是真实的历史。——卡莱尔《新闻评论》 33、历史着作有开始也有结束,但它们描写的事件却并不如此。——科林伍德《自传》 34、后之视今,犹今之视昔。——班固(汉)《汉书·京房传》 35、历史会重演。——修昔底德(古希腊)《历史》 36、人类的具体历史,如果有的话,那一定是所有人的历史,也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。——波普 37、古之所谓良史者,其明必足以周万事之理,其道必足民适天下之用,其智必足以通难知之意,其文必足以发难显之情,然而其任可得而称也。——《南齐书·序》 38、历史是一面镜子,也是一本深刻的教科书。——廖沫沙(中)《廖沫沙近作选·走历史的必由之路》 39、疑今者察之古,不知来者视之往。——管子《管子·形势》 40、据说,历史喜欢作弄人,喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间,结果却到了另一个房间。——列宁 41、把历史变为我们自己的,我们遂从历史进入永恒。——雅斯贝尔斯《人的历史》

④ 关于历史人物的名言

1.西奥多• 罗斯福: 说话温和,但带根大棒,就定能成功。

2. 甘地:用放大镜来看自己的错误。

3. 列宁:靠凡尔赛和约核缓来维系的整个国际体系是建立在火山口上的。

4.列宁:把改帆模相对主义作为认识论的基础,就必然使自己不是陷入绝对怀疑论、不可知论和轿埋诡辩,就是陷入主观主义。

5. 《日本可以说不》:看家狗(美国)简直成了疯狗。

⑤ 关于历史的名人名言

1、历史总是为生活服务的,它提供范例,评价过去,或者把目前这个时刻安放到生成――演变中去。——雷蒙·阿隆《历史哲学》
2、人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史。——恩格斯《自然辩证法》
3、死亡的历史会复活,过去的历史会变成现在,这都是由于生命的发展要求它们的缘故。——克罗齐《历史学的理论和实践》
4、历史是说过和做过事情的记忆。——卡尔·贝克《人人都银棚锋是他自己的历史学家》
5、正如哲学是研究他人误解的学问,历史是研究他人错误的学问。——菲利浦·古德利尔《龙套与超人》
6、历史事件乃是人类心灵活动的表现。……历史学家研究历史事件时,则必须研究人们是在怎么想的和冲。——科林伍德《历史的观念》
7、研究历史是医治心灵疾病的良药。——李维《罗驶》
8、疑今者察之古,不知来者视之往。——管子《管子》
9、历史还不是一门科学,仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。——罗素《自由与组织》
10、历史有三种不同的任务,我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。——乔治·屈维廉《克莱奥——一位缪斯》
11、不论当什么家,有了必要的历史知识,有百益而无一害。——任继愈《爱祖国是学习的真正动力》
12、究天人之际,通古今之变。——司马迁《报任少卿书》
13、人类的具体历史,如果有的话,那一定是所有人的历史,也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。——波普《公开社会及其敌人》
14、科学的历史,从某种意义上说,就是错觉和失败的历史,是伟大的玩愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。——寺田寅彦《科学家与头脑》
15、历史会重演。——修昔底德《历史》
16、历史不仅是知识中很有价值的一部分,而且还打开了通向其他许多部分的门径,并为许多科学领域提供了材料。——休谟《论历史研究》
17、旧的历史,带着它的诗、锋晌画,与君子小人,必须死!新的历史必须由血里产生出来!——老舍《四世同堂》
18、只有传记是真实的历史。——卡莱尔《新闻评论》

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