㈠ 鸿雁传书起源于哪个典故
“鸿雁传书”出自汉武帝时苏武出使匈奴的故事。
鸿雁传书起源于汉代,最早记载于《汉书》中,说的是汉朝的使者派鸿雁来传递书信给苏正档武。鸿雁指的就是信使,或者书信。这举如乱个故事流传以后,人们就用鸿雁传书来代指信使,或者传递书信,在不少诗歌中都会引用这个典故。
早期用鸿雁传书典故的诗:
最早写鸿雁传书的诗,来自南北朝齐梁时期,齐梁时期的诗人何逊有一首《学古诗》。
当年汉武帝命出使大月氏,博望侯张骞中途被匈奴扣留,在外共历十三年。后又奉命出使乌孙,以功封博望侯。 诗的结尾处写到:欲因上林雁。一见平陵桐。
这两句明确地使用了汉书中鸿雁传书的典故。上林雁,是指汉昭帝在上林苑射下了带着书信的雁,而平陵桐是指汉昭帝的墓地(平陵)上的桐树。
鸿雁的象征寓意:
鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》:人归落雁后,思发在花前。早在花开之前,就起了归家的念头。但等到雁已北归,人还没有归家。诗人在北朝做官时,出使南朝陈,写下这思归的诗句,含蓄而又婉转。
在古代诗歌中,鸿雁一般比喻橡氏情人间传递书信的使者。最早是在《诗经》里出现的这个寓意,然后,后人多采取这个寓意。
鸿雁还有自喻,也就是以物喻人,喻意鸿雁孤高的形象。
㈡ 我们常说的鸿雁传书源自于哪个历史故事
鸿雁传书源自于苏武牧羊这个历史故事。
苏武牧羊的故事就是汉武帝派苏武出使匈奴,匈奴单于对苏武带来的礼物并不感兴趣,反而听从小人挑唆,将苏武等人扣押了起来,单于将苏武送到被海边上去牧羊。苏武在荒无人烟的北海度过了较长的岁月,直到汉武帝死去,汉昭帝即位。
单于并不想放苏武回汉朝,向汉朝使者谎称苏武死了,苏武身边的侍卫,用尽千方百计把苏武的情况告知给汉朝使者,并想出要回苏武的方法。
汉朝使者再次见到单于,按照想到的妙计,让单于认为苏武感动了大雁,让大雁将他的情况传递给汉昭帝,单于承认了谎言,并派人将苏武送回京城长安。
苏武没有因为权势、金钱屈服,反而将自己的思想和情绪放在汉武帝派发的事情上面,这种精神值得我们学习,苏武侍卫想出的计谋,成就了“鸿雁传书”这个汉语成语。
鸿雁传书释义:
读音:hóng yàn chuán shū
表达意思:鸿雁传书指通信,也有以鸿雁来指代书信。
词性:通常在句中作形容词,修饰主语或宾语
例句:虽然鸿雁传书,但柔弱的娇妻抵不住人生的风霜。
鸿雁传书,雁鸣是期盼的表达;邮差送信,邮票传递温暖牵挂;短信祝福,送给想念的他;铃声是浓情的酒,震动似馨香的茶,世界邮政日,形式常变,情意不改,祝福依然。
㈢ 我们常说的“鸿雁传书”源自于什么
鸿雁传书这一成语,源自于《汉书。李广苏建列传》中苏武的故事。苏武牧羊是在中国历史上流传颇广的典故,苏武面对强权,不辱君命,不亏臣节、忍辱负重的精神,为后代所敬仰,也成为后世很多文学作品的主角。因此最初苏武是抱着出差的想法出使匈奴的,当然也是带着君王的旨意和重托而来,可惜,正当苏武返程的时候,匈奴发生了内乱,殃及苏武一行。
后来汉朝的使者跟匈奴那边说,我们皇帝在射箭的时候,射到一个大雁,大雁的脚上就系着一封苏武写的信,他说自己在放羊呢,于是匈奴就把苏武放了,苏武辗转多年,回到了日思夜想的长安。这就是鸿雁传书的来源。所谓鸿雁传书,传达的是山高水远路迢迢的思念,是衣带渐宽终不悔的信念。
不过还有一个版本讲的是唐朝时期,薛平贵奉命出征,妻子王宝钏在家苦等十几年,有一天碰到大雁鸣叫,便集中生智撕下一片衣服,绑在大雁腿上托付大雁带给她的夫婿。这个故事体现的相思之苦和家庭团聚的意愿。
㈣ 鸿雁传书源自于什么历史故事
鸿雁传书源自于苏武牧羊的典故。
汉朝时苏武出使匈奴被扣,匈奴人谎称汉使苏武已然死去,企图赖账不交还扣留的使者。汉朝有官员向匈奴单于交涉道:“我大汉天子在上林打猎时,射下一只鸿雁,大雁足部绑着苏武写在丝帛上的一封信,说苏武及其随员被你们软禁在某水泽边呢!”
匈奴单于大吃一惊,不得不把扣留的苏武释放。鸿雁脚上是否有苏武绑上的信,汉帝是否真的射下过大雁都不可考了,但“鸿雁传书”成了佳话。有人称邮差为鸿雁,即由此典而来。
鸿雁的象征寓意
鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》:人归落雁后,思发在花前。早在花开之前,就起了归家的念头。但等到雁已北归,人还没有归家。诗人在北朝做官时,出使南朝陈,写下这思归的诗句,含蓄而又婉转。
在古代诗歌中,鸿雁一般比喻情人间传递书信的使者。最早是在《诗经》里出现的这个寓意,然后,后人多采取这个寓意。
鸿雁还有自喻,也就是以物喻人,喻意鸿雁孤高的形象。
㈤ 成语“鸿雁传书”源自以下哪个历史
成语“鸿雁传书”源自以下的历史是:苏武牧羊
现在多被用来借指传寄书信。古代没有电话、电报这些远程通信工具,因此一些人会利用信鸽等飞鸟来传递信息。据传,汉代名臣张骞、班超等人在出使西域时,也是在用鸽子来与汉朝本土传递信息。
为了不让苏武回归汉朝,匈奴单于芦岁举还谎称苏武已死。后来汉朝再度与匈奴和亲,和苏武一起出使的匈奴的常惠才把他的情况告诉了和亲的使臣,并且想出了营陪碧救苏武的计策。
使臣对匈奴单于说,汉朝皇帝在上林苑射中一只鸿雁,雁足上系着苏武的书信证明他还没死,匈奴单于见此在把苏武放回汉朝,"鸿雁传书"也成为千古佳话。
㈥ 鸿雁传书源自哪个历史故事蚂蚁庄园
“鸿雁传书”一词源自于“苏武牧羊”的历史故事。
苏武牧羊”的历史故事出自《汉书》,这个故事主要讲述了西汉时期,汉武帝为与西域增进关系而派遣苏武出使西域,但苏武却被西域单于扣押,被迫沦为奴隶在草原上放羊,19年后,汉武帝再次派遣使者出使西域,苏武用“鸿雁传书”告诉使臣自己还在的事情,才被救出。
㈦ 我们常说的鸿雁传书 源自于哪个历史故事
我们常说的“鸿雁传书”源自于《苏武牧羊》,鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。鸿雁传书指通信。也有以鸿雁来指代书信。
汉武帝时,使臣苏武被匈奴拘留,并押在北海苦寒地带多年。后来,汉朝派使者要求匈奴释放苏武,匈奴单于谎称苏武已死。这时有人暗地告诉汉使事情的真相,并给他出主意让他对匈奴说:汉皇在上林苑射下一只大雁,这只雁足上系着苏武的帛书,证明他确实未死,只是受困。这样,匈奴单于再也无法谎称苏武已死,只得把他放回汉朝。从此,“鸿雁传书”的故事便流传成为千古佳话。而鸿雁,也就成了信差的美称。
㈧ 我们常说的《鸿雁传书》源自于哪个历史故事
《鸿雁传书》源自于苏武出使匈奴的故事。
汉代时,苏武出使匈奴,被单于流放北海去放羊。十几年后,汉朝与匈奴和亲,但单于仍不肯放苏武回汉。
当时,与苏武一起出使匈奴的常惠把苏武的情况密告汉使,并使用了一个小计谋让汉使告诉单于;某日汉朝皇帝打猎射得一雁,雁足上绑有书信,叙说苏武在某个沼泽地带牧羊。
单于听后无奈,只好让苏武回汉。此后,人们就用鸿雁喻指书信和传递书信的人。
鸿雁传书具体解释如下:
鸿雁传书又名飞鸽传书,是一个汉语成语。
鸿雁传书拼音是:hóng yàn chuán shū。
鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。鸿雁传书指通信。也有以鸿雁来指代书信。
例句:你在网上认识了很多优秀的朋友,一时间鸿雁传书,玉照纷飞,我不该用报纸上的报道打击你。
㈨ 鸿雁传书源自于哪个历史故事
鸿雁传书来源于苏武北海牧羊。
传说汉高祖刘邦被楚霸王项羽所围时,就是以信鸽传书,引来援兵脱险的。张骞、班超出使西域,也用鸽子来与皇家传送信息。清干隆年间,我国广东佛山地区每年5、6月份举行放鸽会,每年都有几千只参加,赛距约400华里。当时在上海、北京等地,也有类似的赛鸽会。
国外利用信鸽传递消息的最早文字记载,见于公元前530年,当时利用信鸽传送奥林匹克运动会的成绩。
后来,人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人。这就是“鸿雁传书”的传说了。
千百年来,信函就一直是人类交流信息和感情的一种工具。通信,是人际交往中迄今为止最古老、最实用的种通联方式,在日常生活里,个人与个人、个人与组织、组织与组织之间都可以利用书信来传递信息,互通情报,交流思想,表达情感。
在现代社会中,随着科技的进步,已涌现出了多种多样的新型通联方式,除了电话、电报之外,还有图文电视、可视电话、语音信箱、电子邮件等。与它们相比,书信可谓既没有速度,又原始。尽管如此,万万不能认为在人际交往中,通信已经可有可无,甚至即将退出历史的舞台了。
这是因为,在传递信息、互通情报、交流思想、表达情感诸方面,书信所发挥的某些特殊作用,还是其他新兴的通联方式所难以代替的。总之,对现代人来说,在人际交往中适当地巧用书信,并不意味着自己落伍、守旧。与此恰恰相反,掌握必要的通信技巧,并且在人际交乱槐往中尽可能地利用书信与他人保持联络,依旧是人人要做的必行之事。空李
㈩ 鸿雁传书源于哪个历史故事
《鸿雁传书》出自《史记》苏武牧羊的历史故事。升中
据《史记》记载,汉武帝时,使臣苏武被匈奴拘留,并押在北海苦寒地带多年。后来,汉朝派使者要求匈奴释放苏武,匈奴单于谎称苏武已死。
传说西王母驾临之前,总有青鸟先来传书报信。据说,西王母前往汉宫时,青鸟前去传书,青鸟一直飞到了承华殿前。汉武帝看到这只美丽可爱的鸟儿,甚为惊奇,便问大臣东方朔这鸟叫什么名字?是从哪里飞来的?
东方朔告诉他说这只鸟叫青鸟,是西王母的使者,现专门为报信而来的,西王母很快就要来了。果然过了一会儿,西王母就由大黧、少黧两只美丽的鸟儿左右扶持着,来到了殿前,汉武帝与群臣赶忙迎接西王母,热情款待。