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明义说的是哪个历史人物有关

发布时间:2023-03-29 07:34:48

A. “开宗明义”是什么意思

意思是是指说话、写文章一开始就讲明主要意思。

B. 开宗明义是什么意思

开宗明义的意思是指说话或写文章一开头就说明目的腊耐和主要意思。

一、含义

开宗,阐发宗旨;明义,说明意思。明;不能写作“名”;义;不能写作轮伏春“意”。近义词有直截了当、开门见山。反义词旁有敲侧击、转弯抹角。语法联,合式;作谓语、定语、状语;用于说话与写文章。示例,厅郑在这~的第一信里,请你们容我在你们面前介绍我自己。

三、说明

《孝经》是儒家讲述孝道的经典,它在第一章便说明了全书的主旨,题名为开宗明义。宋代的邢昺对这四个字做了详细的解释,说开,张也。宗,本也。明,显也。义,理也,也就是说这一章是用来表明全书的宗旨,阐明孝道的本义。用来指说话或写文章一开始就揭明主旨纲要。

C. 文言文明义法师之鸠翻译

一、译文:浙江盐官县庆善寺明义法师退居到了乡村。有一天日出之后,他走在小路中,看见有一只斑鸠的幼崽掉落在地上,便带它回去,亲自喂养。

过了两个月(斑鸠)就能飞了。它白天拿厅指在林间飞翔,晚上就住在法师家的屏风和桌子间。这年的十月,明义法师的徒弟惠月掌管了庆善寺,迎接他师父回来。到了晚上斑鸠回去,屋里十分寂静,没有人,它没看见法师,便绕着房间盘旋,悲哀地鸣叫个不停。看伏差房子的人可怜它,对斑鸠说:“我送你回到法师那儿。”第二天,他将斑鸠装在笼子里出发,到法师居住的地方。

斑鸠从此不再飞出去,天天和法师作伴,用手抚摸(它)都不动,但当别人靠近它时,总是惊慌地飞走。啊!谁说禽兽没有感情?

二、原文:明末清初 张潮《虞初新志》

浙江盐官县庆善寺明义法师,屏居乡里。一日晨起,行径中,见鸠雏堕地,携而归,躬自哺饲。两月乃能飞。日则纵飞林间,夜则投宿法师屏几间。是岁十月,明义法师之徒惠月主掌庆善寺,迎其师归。至暮鸠返,室寂无人矣,不见法师,旋室而匝,悲鸣不已。守舍者怜之,谓曰:“吾送汝归法师处。”明日,笼而行,适法师处。自是不复飞出,日与法师为伴,以手抚摸皆不动,然他人近之,辄惊起。呜呼!孰谓禽兽无情乎?

(3)明义说的是哪个历史人物有关扩展阅读

一、相关成语

风雨如晦[ fēng yǔ rú huì ]

解释:指白天刮风下雨,天色暗得像黑夜一样。形容政治黑暗,社会不安。

出自:周孔子编订《诗经·郑风·风雨》:“风雨如晦,鸡鸣不已。”

译文:白天刮风下雨,天色暗得像黑夜一样,鸡叫个不停。

二、文化学识

法号与法师。“法号”又称法名,是出家当僧尼或道士后另起的名字。上文所说的“明义法师”,“明义”是僧人的名字。他原有姓名,但出家后都以法名相称。如“惠仁法师”、“智深法师”、“德洪法师”等,其中“惠仁”、“智深”消配、“德洪”都是法名。“法师”本是一种学位的称号,要通达佛法能为人讲说的人才能称法师,不是任何人都可以称的。

三、作者简介

张潮(1650~约1709),字山来,号心斋居士,歙县(今安徽省黄山市歙县)人。原居婺源(今属江西),十世祖于北宋天圣六年(1028)迁居歙之满田。后有一支移居广德州建平县(今安徽郎溪),自石桥府君(?—1607)“卜筑”县南蒋国村(今蒋固村)。府君生二子,长者复生二子。

而给其生前身后带来海内外声誉的,则首推《虞初新志》一书的编纂;此书一出,便奠定了其文言小说编选家和批评家的历史地位。

D. 四字成语吕不韦

1. 吕不韦是哪个成语故事里的

吕不韦(?-前235年),姜姓,吕氏,名不韦.战国末年着名商人、政治家、思想家,后为秦国丞相,卫国濮阳(今河南濮阳滑县)人.吕不韦是阳翟(今河南省禹州市)的大商人,故里在城南大吕街,他往来各地,以低价买进,高价卖出,所以积累起千金的家产.他以“奇货可居”闻名于世,曾辅佐秦庄襄王登上王位,任秦国相邦,并组织门客编写了着名的《吕氏春秋》,其门客有三千人.即《吕览》.也是杂家思想的代表人物.有关成语:一字千金.中文名:吕不韦 别名:文信侯 国籍:中国 民族:华族(汉族前身) 出生日期:一说前292年 逝世日期:前235年 职业:商人、政治家 主要成就:奇货可居,扶立秦庄襄王.任秦国相邦.统兵灭东周国.主持编纂《吕氏春秋》.代表作品:《吕氏春秋》 所处时代:战国末期 秦相吕不韦叫门客着《吕氏春秋》,书写成后出布告,称有能增减一字的,就赏给千金 后来用‘一字千金’称赞诗文精妙.。

2. 与“吕不韦”有关的一个成语是什么

吕不韦是先秦时期最着名的商人兼政治家,“奇货可居”这个成语就出自吕不韦的事迹典故。

如今,“奇货可居”这四个字已成为最重要的商业准则。具有讽刺意味的是,这个在商业上李答具有朴素价值的成语原本说的并不是吕不韦在商业上的钻营与囤积居奇,乃是说作为商人的他在赵国邯郸第一次见到当时的秦国王孙异人时,就认为此人奇货可居,日后必有大用,遂尽其家财帮助异人重返秦国继承王位,最后自己也位极人臣的一段传奇经历。

作为历史人物,吕不韦在《史记》中亦有明确记载,史记里的第一句就开宗明义的表明“ 吕不韦者,阳翟大贾人也。往来贩贱卖贵,家累千金。”

这一句即明白无误的表明了吕不韦商人出身的身份,遗憾的是也仅仅只有这一句描述了其商人的身份和经营的原则。

3. 成语“一字千金”的由来

典故一: 战国末期,大商人吕不韦作了一笔中外历史上最大的投机生意.他不惜巨资,把作为人质的异人立为秦国国君.异人当了秦王之后,为报答吕不韦的恩德,封吕不韦为丞相.由一个商人摇身一变,成为一人之下,万人之上的显赫人物,成了进退百官的权威,朝中的大小官员嘴上不说,心里却很不服气.吕不韦也知道他的政治资望太浅,人们可能在私下议论,他觉得提高声望是让人们服气的最好办法.但怎洋才能迅速提高呢,他一时竟想不出什么好办法来.吕不韦为这件事大伤哪余慧脑筋,召集门客进行商议. 有的门客建议吕不韦统兵出征,灭掉几个国家,立下赫赫战功,以此来树立威信.有人立即反对说:“这办法有百害无一利,即使把仗打胜了,回来也升不了官,因为没有比丞相还高的职务了.重要的是战争风险大大,谁也没有必胜的把握,万一战争失利,结果会适得其反.” 有人说:“我们知道孔子的名声很好,那是因为他写了部叫《春秋》的书,孙武能当上吴国的大将,是因为吴王先看了他写的《孙子兵法》,我们为什么不能写部书,既能扬名当世,又能垂范后代呢?” 吕不韦认为这个办法很好,命令门客立即组织人员撰写. 吕不韦当时有三千门客,很快写出二十六卷,一百六十篇文章,书名提作《吕氏春秋》.书写成后,吕不韦命令把全文抄出,贴在咸阳城门毁烂上,并发出布告:“谁能把书中的文字增加一个或减少一个,甚至改动一个,赏黄金千两.” 布告贴出许久,人们畏惧吕不韦的权势,无人来自讨没趣.于是“一字千金”的佳话便留传至今. 典故二: 南北朝时,梁朝有个叫钟峻的人.他写了一部评论诗歌的着作,名为《诗品》.在书中他写道:“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金.”意思是好的文章一字不能多,也不能少.每个字的作用价值一千两黄金.这是来产战国末期一个故事.。

4. 和吕不韦有关的一句成语是什么

一字千金。

成语典故如下:公元前3世纪后期秦的统一,是中国古代历史进程中划时代的大事。吕不韦作为秦国上层执政核心中的重要人物,在这一历史演进过程中发挥的作用是不可以忽视的。

吕不韦出身阳翟富商,经常往来于各地做买卖。一次到赵国的都城邯郸去做买卖,遇到在赵做人质的秦国公子异人。

异人是秦国太子安国君的儿子,但是因为讨厌异人的母亲夏姬,因此异人被送到赵国当人质。赵国由于与秦国交战因此十分轻视异人。

为此其处境有些困窘。吕不韦却从商人角度看到了他身上的价值。

认为奇货可居,是值得投资的稀有“货物”,获取以便有朝一日赚取名利,也就是一个政治交易。于是决心进行政治投机,出谋出资支持异人取得王位继承权。

异人自然非常高兴,并表示有朝一日成为国君,必将与吕不韦共享天下。于是,吕不韦立即带了大量财宝去到秦国求见太子安国君十分宠爱的华阳夫人。

吕不韦竭尽全能说服没有儿子的她(生过一个,死掉了)认异人为自己亲生儿子,并通过她要求安国君派人将异人接回秦国,改名子楚。此后,安国君答应华阳夫人要求立子楚为太子。

几年后,秦昭王去世,安国君做了国君,即秦孝文王。孝文王即位一年后死去,子楚如愿以偿,继任国君,称为秦庄襄王。

异人当了秦庄襄王之后,为报答吕不韦的恩德,封吕不韦为丞相,成为一人之下,万人之上的显赫人物。庄襄王在位仅三年便病死了,由他十三岁的儿子政(赵姬所生)继承王位,便是历史上有名的秦始皇,尊吕不韦为仲父,行政大权全操在吕不韦的手中。

在那个年代,商人的地位是很低的,通常都被人们瞧不起。吕不韦虽然做了宰相,但文武百官都清楚他的过去,既看不起他,也不服他。

吕不韦也十分清楚自己的处境,知道必须想办法来提高自己的声望。当时养士之风甚盛,魏国的信陵君、楚国的春申君、赵国的平原君以及齐国的孟尝君,这四君子礼贤下士、广纳贤才,并以此互相夸耀、竞争而闻名于各诸侯国。

当时,各诸侯国中秦国实力最为雄厚,吕不韦心想:自己身为强大秦国的相国,但门下的宾客反而不如四君子多,委实令人羞愧。于是他派人四处招纳士人,并给予他们优厚的待遇,后来他门下的宾客多达三千人。

有一天,吕不韦召集门客进行商议,看看如何能提高他的威望。有的门客建议吕不韦统兵出征,灭掉几个国家,立下赫赫战功,以此来树立威信。

有人立即反对说:“这办法有百害无一利,即使把仗打胜了,回来也升不了官,因为没有比丞相还高的职务了。重要的是战争风险大大,谁也没有必胜的把握,万一战争失利,结果会适得其反。”

他接着问其它:“还有其它的好办法吗?” 过了一会儿,有一位门客说:“我们大家都清楚,孔子是个大学问家,他着有《春秋》;孙子很会打仗,他写了《孙子兵法》。我想,如果我们也效仿前人,着书一部,既可以提高自己的地位,又可以为后人做些贡献。”

吕不韦听了很高兴,就立即组织他的门客开始这项工作。他再分门别类,编成“八览”、“六论”、“十二纪”三个部分,共计20多万字。

吕不韦自以为这部书包罗天地万物古今之事,故得意地取名为《吕氏春秋》。后来,吕不韦将《吕氏春秋》公布于咸阳的城门旁,并将千金悬挂于书的上面,广邀各诸侯国的游士宾客前来评阅。

吕不韦许诺:如果有人能在书中增加一个字或减去一个字,就奖赏给他一千金。“一字千金”由此而来。

“一字千金”后来形容诗文的价值极高,以表示对文辞的赞美。(4)明义说的是哪个历史人物有关扩展阅读:中国历史上之着名人物,做官做到极致,最后再退而经商,再做到极致的,以范蠡为尊;而把商人做到极致,能当官而且把官做到极致的,后世无人能出吕不韦之右。

然而,以春秋战国时纷乱环境,做完大官再做大商人者,属于隐于世,能够保持善终;而做商人再做官者,却属于“逐名于世”,最终其结果可想而知。吕不韦虽有大才,然其经商谋国,专以私心为之;其以子楚“奇货可居”,并献子楚以赵姬,目的皆以私心作祟,是以其最后之不善终者,实德不配位之属。

然而,窃所叹者,在先秦诸子着作中,《吕氏春秋》虽被列为杂家,实以黄老思想为中心,“兼儒墨,合名法”,提倡在君主集权下实行无为而治,顺其自然,无为而无不为。如此深邃的思想,吕氏组织撰写之,却独不能践行之。

是以清人王世贞曾论曰:“自古至今以术取富贵秉权势者,毋如吕不韦之秽且卑,然亦无有如不韦之巧者也。凡不韦之所筹䇲,皆凿空至难期,而其应若响,彼故自天幸,亦其术有以摄之!” 吕不韦以其“一字千金”的《吕氏春秋》,既向世人留下的宝贵的思想财富,又以作者本人曲折复杂的人生经历向后人阐释了德才之间的辩证关系和追名逐利对人的甚大毒害,此以警之。

E. 《红楼梦》的作者历来有分歧,如下列人物中被人说是本书作者的有

【作者介绍】
在20世纪初,“红楼梦原作者究竟是谁”这个问题曾经引起中国学界的争论,这个争论至今仍然存在。大致上可分为二说:
一、红楼梦是由曹雪芹所撰写的
曹雪芹,中国清代伟大的文学家,名上雨下沾(zhān),字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪,祖籍河北丰润,生于1724年,卒于1764年。其先世原是汉族,后为满洲正白旗包衣(家奴)。曹雪芹的曾祖父曹玺,祖父曹寅,父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久,颇受康熙帝宠信。曹雪芹在富贵荣华中长大。敬喊郑雍正初年,由于封建统治阶级内部斗争的牵连,曹家遭受多次打击,曹頫被革职入狱,家产抄没,举家迁回北京,家道从此日渐衰微。这一转折,使曹雪芹深感世态炎凉,更清醒地认识了封建社会制度的实质。从此他生活一贫如洗他能诗会画,擅长写作,以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订,披阅十载,增删五次,渗者写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨着。《红楼梦》以其丰富的内容,曲折的情节,深刻的思想认识,精湛的艺术手法成为中国古典小说中伟大的现实主义作品。干隆二十七年(1762年),幼子夭亡,曹雪芹陷于过度忧伤和悲痛,到这一年的除夕(1764年2月1日),因贫病无医而逝世(关于曹雪芹逝世的年份,另有干隆二十八年(1763年)和二十九(1764年)年两种说法)(曹雪芹逝于1763年见甲戌本脂砚斋甲午泪笔批:能解者,方有辛酸之泪,哭成此书。壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝。余尝哭芹,泪亦待尽),入葬费用由好友资助。
《红楼梦》第一回正文中,将作者归之为“石头”,这自然是小说家言。紧接着又提到,此书经“曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”。而早期抄本中的大量脂批则直指亮颂曹雪芹就是作者。如甲戌本第一回有批语:“若云雪芹披阅增删,然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰?足见作者之笔狡猾之甚。”据一部分红学家研究,脂批还多次说《红楼梦》的故事很多取材于曹家史实,也可作为旁证。由于脂批中透露作批者与曹雪芹及其家族关系紧密,也熟知甚至部分地参与了《红楼梦》的创作,因此脂批可以说是曹雪芹作为《红楼梦》作者的最直接证据,但有些派别认为脂批纯属后来者杜撰,不能作为研究证据。
清代诗人富察明义在其《题红楼梦》诗序中说:“曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部,备记风月繁华之盛,盖其先人为江宁织府。其所谓大观园者即今随园故址。惜其书未传,世鲜知者,余见其钞本焉。”另一位清代宗室诗人永忠作于干隆三十三年(1768年)的咏《红楼梦》诗题曰:“因墨香得观《红楼梦》小说吊雪芹三绝句(姓曹)”。这大概是除《红楼梦》本身和脂批之外,最早指出曹雪芹是《红楼梦》作者的记载。明义和永忠都是曹雪芹同时代人,虽然没有证据表明他们认识曹雪芹,但他们与曹雪芹的朋友敦诚、敦敏兄弟有密切往来,因此他们的说法被认为是具有很高的可靠性。但迄今没有在敦诚、敦敏兄弟的文字中找到关于曹雪芹是《红楼梦》作者的记载。
另外,在与曹雪芹同时代或稍晚的袁枚、裕瑞等人,以及更晚的其他人的笔记中,也都有曹雪芹是《红楼梦》作者的记载。1921年,胡适发表《红楼梦考证》,在对清人笔记和曹雪芹家族考证的基础上,确定曹雪芹为《红楼梦》作者,从此成为定说。稍后脂本脂批的发现更强有力地支持了这一结论,但问题是不同脂批间具有非常多的矛盾,脂批很可能为假造。
二、红楼梦的作者另有其人
近年来虽不断有人提出《红楼梦》作者另有其人,但均缺少证据,不足为凭。

F. 开宗明义的解释

开宗:阐发宗旨;明义:说明意思。指说话、写 文章 一 开始 就讲明主要意思。

成语出处: 《孝经· 开宗明义 》:“ 开宗明义 章凳激烂第一。”宋·邢昺题解:“开,张也;宗,本也;明,显也;义,理也。言此章开张一经之宗本,显明五孝之义理,故曰 开宗明义 章也。”

成语例句: 在这 开宗明义 的第一信里,请 你们 容我在你们面前介绍我自己。

繁体写法: 开宗明义

注音: ㄎㄞ ㄗㄨㄙ ㄇㄧㄥˊ ㄧˋ

开宗铅郑明义的近义词: 直截了当 形容做事、说话不绕弯子紫芝妹妹嘴虽利害,好在心口如一,直截了当,倒是一个极爽快的。《镜花缘》 开门见山 ∶比喻说话、写文章直截了当,一开始就涉及主题一种不拘形式、开门见山的外交

开宗明义的反义词: 旁敲侧击 从旁边或侧面敲击。比喻说话、写文章不正面点破,而是故意绕弯子,隐枣漏晦曲折地说 只不过不应该这样旁敲侧 转弯抹角 .谓沿着曲折的道路走。《水浒传》第三回:“三个人转弯抹角,来到州桥之下一个 潘 家有名的酒店。”《二

成语语法: 联合式;作谓语、定语、状语;用于说话与写文章

常用程度: 常用成语

感情.色彩: 中性成语

成语结构: 联合式成语

产生年代: 古代成语

英语翻译: come straight to the point

俄语翻译: срáзу же раскрывáть суть вопроса

日语翻译: 冒头(ぼうとう)に全篇の主旨(しゅし)を示す

其他翻译: <德>gleich zu beginn den hauptgedanken erklǎren

写法注意: 明,不能写作“名”;义,不能写作“意”。

G. 伏见宫明义的人物介绍

伏见宫明义,电视剧《永不磨灭的番号》角色。由大冢匡将饰演,陆军大佐,骑兵队队长,亲王,年轻英俊,日本少壮派军人侍者帆,机善用骑兵,非常高傲老雹。被赛貂蝉炸死。由大冢匡将饰演。
历嫌桥史原型:侵华日军冀东宪兵司令赤本大佐——真正皇室,天皇表弟。

H. 开宗明义是什么意思


开宗明义的解释

(1).原为《孝经》第一章篇名。《孝经·开宗明义》 宋 邢昺 题解:“开,张也;宗,本也;明,显也;义,理也。言此章开张一经之宗本,显明五孝之义理,故曰开宗明义章也。”后指说话写 文章 开始 时把主要的意思点明。《五灯会元·法云本禅师法嗣·慧林常悟禅师》:“僧曰:‘若不传 法度 众生 ,举世无由报恩者。未审传箇甚么法!’师曰:‘开宗明义章第一。’”《儿女 英雄 传》缘起首回回目:“开宗明义,闲评儿女英雄;引古证今,演说 人情 天理。” 梁启超 《新民说》十一:“若此者,皆今日教育事业开宗明义第一章,而将来为一国教育之源泉也。” 冰心 《寄小读者》一:“在这开宗明义的第一信里,请 你们 容我在你们面前介绍我自己。” (2).泛指开始。 鲁迅 《热风·随感录四十六》:“我在 朋友 家里 见到 上海 一种什么报的星期增刊讽刺画,正是开宗明义第一回。”

词语分解

开宗虚亩睁的解释 .开始建立一支父系 家族 。《逸周书·文政》:“ 管 蔡 开宗循王。” 孔晁 注:“ 二叔 开其宗族,循 镐京 之政,言从化也。”.开创某一教派或学派。 南朝 梁 沉约 《佛差岁记序》:“开宗阐教,致之有渐 明义的解释 .显示忠义。《书·武成》:“惇信明义,崇德报功。”.圣明的 道义 。 汉 贾谊 《新书·匈奴》:“宜以 厚德 怀服四夷,举明义博示 远方 。”.犹要旨。《三国志·魏志·崔琰传》:“盖闻盘耐绝于游田,《书》之所戒,

I. 开宗明义什么意思有什么历史典故反义词和近义词是什么

编号 586 成语 开宗明义 注音 ㄎㄞㄗㄨㄥㄇㄧㄥˊㄧˋ 汉语拼音 kāi zōng míng yì 释义 说明全书宗旨义理。
语出《孝经.开宗明义章》宋.邢昺.疏。
后用“开宗明义”指说话或写文章一开始就揭明主旨纲要。
“开门见山” 典源 《孝经.开宗明义章》宋.邢昺.疏《正义》曰:“开,张也。
宗,本也。
明,显也。
义,理也。
言此章开张一经之宗本,显明五孝之义理,故曰‘开宗明义章’也。”
典故说明 《孝经》是儒家贺誉并讲述孝道的经典,它在第一章便说明了全书的主旨,题名为“开宗明义”。
宋代的邢昺对这四个字做了详细的解释,说“开,张也。
宗,本也。
明,显也。
义,理也”,也就是说这一章是用来表明全书的宗旨,阐明孝道的本义。
所以“开宗明义”就被沿用成为一句成语,除仍用来表示说明一本书的宗旨义理外,亦用来指说话或写文章一开始就揭明主旨纲要。
书证 01.《孝经.开宗明义章》宋.邢昺.疏:“开,张也。
宗,本也。
明,显也。
义,理也。
言此章开张一经之宗本,显明五孝之义理,故曰‘开宗明义章也’。”
(源)02.《儿女英雄传》第一二回:“至于听书的又那能逐位都从开宗明义听起?非这番找足前文,不成文章片段。”
03.《文明小史》六○回:“新书里面讲政治的,开宗明义,必说是禅迹某国是专制政体,某国是共和政体,某国是立 *** 体。”
用法说明 【语义说明】说话或写文章一开始就揭明主旨纲要。
【使用类别】用在“直入主题”的表述上。
【例句】<01>在这本书的首章,作者开宗明义地说明了他的创作旨意。
<02>会议开始时,主席先开宗明义地说明召开此次会议的目虚橡的。
<03>在课本最前面的“编辑大要”中,就开宗明义地阐明了内容主旨。
<04>看学术论文可以先看“前言”,一般来说“前言”是用来开宗明义的。
<05>让我开宗明义的说:“我来的目的就是希望贵会能支助此次的义卖活动。”
近义词: 开门见山
反义词: 辨识 请参考‘辨识586’ 参考语词

J. 唐宫美人天下明崇俨到底是谁啊那个黑衣人是不是他武则天说的是她教明崇俨杀上官浩是真的假的

明崇俨有个哥哥叫 明义,明义在明崇俨去看他的时候把明崇俨迷昏了,并把明崇俨藏起来了;现在的明义以明崇俨的御晌丛身份在宫中潜伏,武媚娘开始是让明义监视上官浩,但是明义因谨烂为自己的真实身份被上官浩觉察,就把上官浩杀了,然后先斩后奏镇樱的告诉武媚娘,武媚娘才会那样的解释。现在的玉麒麟已经知道了明义的真实身份,她告诉众人,但是没有人相信,而玉麒麟反被明义送进了牢房,真正的明崇俨下落不明。

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