深圳文明社会的历史必然性是什么

‘壹’ 历史有偶然的一部分,那么必然性是什么呢

关于偶然性和必然性的关系的例子：

掷硬币的时候，每次出现正面或反面的结果都是偶然茄斗答的，或正或反，大量掷硬币后出现的结果就趋向于50%对50%，即一个必然性。这就是，必然性通过大量偶然性表现出来，无数个偶然颤慧表现出一个必然，事物偶然出现的情况一次又一次变化则归根结底受必然性的约束。

历史是必然中的偶然还是偶然中的必然 ，历史的必然是历史自身的发展性所决定的。

历史是发展的，因为世界是运动的，不可能一销拿成不变，所以任何的历史变化，都有它的必然性。

比如，原始社会随着人类的进步，必然会进入奴隶社会；奴隶社会随着文明程度的进步，必然会进入封建社会等，从小的来看，每个人都会生老病死，任何历史的大人物，或是小人物，都有其死亡的一天，这些都是历史的必然。

历史的偶然是历史演变的主体，人类个体的行为所引发的。

比如陈胜起义，就起义本身来说，有其必然性，但是由陈胜发起，而不是由李胜、张胜、赵胜等发起，则有其偶然性。

‘贰’ 建设生态文明是顺应人类文明进程实现什么的必然要求具有历史必然性

建设生态文明是顺应人类文明进程实现人与自然和谐共生的必然要求具有历史必然性。

1、生态文明建设：面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，走可持续发展道路。

2、生态文明建设其实就是把可持续发展提升到绿色发展高度，为后人“乘凉”而“种树”，就是不给后人留下遗憾而是留下更多的生态资产。

3、生态文明建设是中国特色社会主义事业的重要内容，关系人民福祉，关乎民族未来，事关“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现。党中央、国务院高度重视生态文明建设，先后出台了一系列重大决策部署，推动生态文衫衫明建设取得了重大进展和积极成效。

历兆改史发展的“必然性”，是指任何社会历史现象的产生、演化和消亡都具有其自身内在的原因，存在着因果关联。它具有不以族塌判人的意志和意识为转移的客观性质，它是在人类社会实践中行成的，并且在社会的人，即主体的活动中起支配作用。

‘叁’ 谈历史的必然性

历史的必然性和历史的偶然性

[Time] 来源： 马克思主义网络要览

历史的必然性和历史的偶然性 揭示历史发展确定性
与不确定性的一对范畴。历史的必然性指在历史发
展中受生产方式这一本质力量制约的那种确定不移的趋
势，即历史的规律性。历史的偶然性指由社会非本质因素
作用而在历史发展中出现仿袜镇的多种多样可能的趋势。历史
唯物主义科学地解决了历史必然性和历史偶然性及其相
互关系的问题。在整个人类历史的发展过程中，既有历史
的必然性，也有历史的偶然性。人类社会历史的发展是在
既得的生产力基础上展开的，是不以人的主观意志为转
移的自然历史过程，即是合乎规律的历史的必然。但是历
史发展的必然性又必须以历史的偶然性来表现和补充。
后者为前者的发展开辟道路，前者对后者起着制约和决
定的作用。在一切历史过程中，凡是表面上偶然性在起作
用的地方，这种偶然性始终受到隐蔽着的必然性的支配。
人类历史的发展好兆，就是历史的必然性和历史的偶然性的
辩证统一。在这个问题上，我们应该反对两种错误观点：
一种是夸大历史的必然性，否认历史的偶然性的历史“宿
命论”；另一种是否认历史的必备粗然性，否认社会客观规律，
把历史看作是偶然现象的堆积。

‘肆’ 历史发展的必然性

人类社会的发展“是一个自然历史过程”。
就是说，人类社会的发展也像自然界的发展一样，是一个不以人的意志为转移的客观必然的过程。
社会的运动和变化具有一定的指向性或方向性，具有前进性。
社会的发展也像其他事物的发展一样，是旧事物的灭亡和新事物的产生，是从低级向高级的运动。
马克思主义认为，人类社会的发展体现为五种社会形态的依次交替，即原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会社会主义是其低级形态。
每一种社会形态都是人类发展史上的一个阶段，人类社会的进步表现为社会形态的更替。
马克思主义的历史观基于对人类社会实践的本性及其与社会的关系的理解，第一次真正科学地揭示了社会历史发展过程的进步趋势，并对社会历史进步的实质及其根源给予了合理的阐明。
马克思主义历史观认为，人类社会历史的变化趋势过程既不是周而复始的循环着，更不是倒退，而是不断前进、上升和进步。
马克思主义并不否认历史会出现某些曲折，甚至会出现某种情况或某种程度的倒退，但历史的曲折与倒退只是暂时的。
在曲折中前进，是人类社会历史发展的基本规律。
历史进步通常表现为新事物否定旧事物，最后取代旧事物。
这种新事物取代旧事物的实质，是新文明扬弃旧文明，从而导致文明的积累与扩张。
由于人类社会历史的生成是以人类的实践活动为基础和动力的，而人类的历史实践具有不可遏止的日益扩大与深化的特点，因此，伴随着实践活动发展的，必然是人类社会历史不可遏止的上升与进步。
历史的进步趋势.首先表现在社会形态由低级到高级的演进过程中。
从世界范围的角度看，人类社会的历史大体依次经历并必将经历五个发展阶段：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会社会主义社会是共产主义社会的低级阶段。
每一个新的社会形态取代旧的社会形态，都在不同程度上解放和发展了社会生产力，使人类的物质文明与精神文明获得了新的进展，并使人类社会生活在整体上得到一定程度的改善。
其次，历史的进步趋势还表现在同一社会形态的内部发展中。
历史的发展是连续性与间断性的辩证统一，是量变与质变的辩证统一。
历史的进步不仅表现在社会形态的依次更替与社会形态的质变上，同时也表现在同一社会形态的量变过程中。
当一定的生产方式处于相对稳定的状态时，社会生产力和社会生活并不是绝对不变，而是仍在或快或慢地继续发展着。
即使是当一种社会形态由上升阶段转变为下降阶段时，人们社会生活的某些领域也还是会有所发展，而不会完全停滞。
各个社会形态都要经历上升阶段和下降阶段，但这并不意味着历史过程是一种不包含进步的循环。
这仅仅说明，人类社会历史的进步不是直线式上升的，而是以肯定、否定、否定之否定的方式，通过迂回曲折的途径实现的。
历史演进过程的曲折性，首先表现在它的波浪式前进的特点上，其次还表现在一定历史时期和一定历史条件下演进的受挫和倒退上。
但是，从人类社会历史演进的总方向看，曲折与倒退是暂时的，发展与进步则是它的主旋律和基本趋势。
历史演进之所以呈现出进步的趋势，其深刻的原因在于它是以人类的社会实践为基础的，而实践是一个从低级到高级、从简单到复杂，在广度和深度上不断拓展与深化的过程。
伴随着实践能力和水平的提高，人类社会也必然不断地实现着历史性的进步。
第一， 在唯物主义历史观的视野里，在一切社会形态及每个社会形态发展的始终都存在着社会基本矛盾，它是历史进步的最深刻的根源。
对于这一根源，只有从实践观点出发，才能说明社会基本矛盾为什么会推动社会进步。
第二，在阶级社会中，阶级斗争是社会进步的直接动力。
这又是为什么呢？这仍然要用实践观点才能说明。
阶级斗争本身就是社会实践的重要形式之一。
第三， 历史进步不仅是实践及其发展的结果，而且也是实践所追求的目的。
实践是人类特有的存在方式，是人的生命活动性质的体现。
实践是一种合目的性的活动，它虽然离不开对外在必然性的遵从，但却始终贯穿着对历史进步的价值追求。
历史进步就是在人们自觉地追求自己的价值目标的实践活动中实现的。
人们之所以将社会历史进步作为自己的实践活动所追求的价值目标，其深刻的原因在于人们通过促进历史进步可以使自己的生活条件得到改善，可以使自己对物质生活与精神生活的需要得到更大程度的满足。
总之，历史进步符史主体人的根本利益，是与历史主体的实践活动的目的相一致的。

‘伍’ 关于历史的偶然性与必然性

历史的必然性通过偶然性来表现，但历史的偶然中蕴含着历史的必然。

（一）范畴定义

1、历史进程中的必然性是社会发展过程中确定不移、不可避免的趋势。

2、历史进程中的偶然性是社会发展过程中多种可能、难以确定的趋势。

（二）辩证关系

1、历史的必然性通过偶然性来表现。

时势造英雄的历史必然性是通过偶然性来实现的。一个偶然的情节使会议局面急转直下，最终确立了毛泽东同志在红军和党中央的领导地位。

2、历史的偶然中蕴含着历史的必然。

英雄变时势的历史偶然性是蕴含着历史必然性的。即使没有毛泽东的机智反击、遵义会议未能作出正确的抉择，中国革命在更艰难的历程中也必然会产生另外的伟大人物。

必然性与偶然性

从本质因素和非本质因素的方面来反映事物间不同类型联系的一对哲学范畴。必然性是指现实中由本质因素决定的确定不移的联系和唯一可能的趋势；偶然性是指现实中由非本质的、互相交错的因素决定的以多种可能状态存在的联系。

客观世界的一切过程都是受因果关系制约的，在影响事物运动变化的诸因素中，有本质的原因和非本质原因的区别。本质的、根本性的原因决定着事物发展过程有确定的、稳定的方向，决定着该事物在给定条件下只能以唯一的方式存在并以唯一的可能性转化为现实，即事物发展的必然性。

但是，在事物发展过程中，又有非本质的、次要的原因复杂交错的作用，因而使总体上确定不移的过程在具体环节上又表现出非确定的、不稳固的特点，即现象事件的偶然性。特定的偶然性可能发生，也可能不发生，可能这样出现，也可能以另外的方式出现。

‘陆’ 上历史课老师经常说历史的偶然性，必然性等，其中这个历史的必然是何意思

偶然性的，多指一些小的事件，引发大的动乱。必然性是指，大的规律以经发展到了一定的程度，发生是迟早的事情。
举个例子：如果拿鸦片战争来说明的话，林则徐虎门禁烟，就是一个历史的偶然性，道光任命林则徐去虎门治理鸦片问题，并没有想到会打一场鸦片战争。也不希望与英国发生直接的冲突，发动战争。但是战争还是发生了，这就是偶然事件造成的。
但是，我们站在历史的大局上分析，是不是不把林则徐派去虎门禁烟，就不会发生鸦片战争呢？得到的结论是，无论是不是去派林则徐去禁烟，与英国殖民者之间的战争是不能避免的。在当时的大环境看，当时英国与中国在茶叶上的巨大贸易逆差，导致了他们必须把鸦片做为唯一可以进入中国的产品，来扭转这种局面。同时，他们对外扩张的野心也必须让清朝开放更多的贸易口岸。同时在清朝内部，从皇帝到大臣大家也都了解了鸦片的害处，全国人民也不断的发起抵抗鸦片的运动。在这种，内外矛盾叠加在一起的时候，必然与英国殖民者之间不可协调的矛盾。战争是无法避免的。如果林则徐没有引发鸦片战争，也许中国人民内部也会引发一场与英国殖民者及其国内代理人之间的战争。所以，这就是历史的必然。
拿我们今天的事情来说，当一个矛盾积累到一定的程度的时候，就会因为偶然的事件引发出一场运动。又比如某支股票持有公司，已经内部管理混乱，矛盾众生，外部市场也在为萎缩，竞争对手也日益强大，在内外矛盾夹击下，导致股票贬值是必然的。这个时候，再传说这个股票持有公司老板的个人绯闻。不论这个绯闻真假，这支股票都会快速贬值。那么，股票贬值是必然，绯闻事件是偶然。我们并不能把所有股票贬值的责任都认为是老板绯闻造成的。要看清楚他的历史必然性。

‘柒’ 社会历史发展的必然性是什么

社会历史的发展总是由低级向高级发展，由科学，发达，先进，文明代替愚昧，落后，总是由先进的社会制度代替腐朽旧的社会制度。这是人类社会发展的客观规律，是必然的，不是以某些人的思想意识而转移的。